Mãn chiêu tổn hạ nhất cú thị thập ma ngạn ngữ xuất tự na lí

Mãn chiêu tổn hạ nhất cú: Khiêm thụ ích. Tại 《 tân ngũ đại sử · linh quan truyện tự 》 trung do âu dương tu dẫn dụng, 《 thư 》 viết: “Mãn chiêu tổn, khiêm đắc ích.” Ưu lao khả dĩ hưng quốc, dật dự khả dĩ vong thân, tự nhiên chi lý dã.

Mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích thập ma ý tư

“Mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích”, ý vị tự mãn chiêu trí tổn thất, khiêm hư đắc đáo ích xử. Ngữ xuất 《 đại vũ mô 》 mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích. Ý tư thị đối tự kỷ đích thành tích cảm đáo tự mãn, tương hội chiêu lai tổn thất hòa tai hại; khiêm hư nhi thời thời cải điệu tự kỷ đích bất túc, tựu năng nhân thử nhi đắc ích xử.

Mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích cáo tố ngã môn tố nhân ứng cai khiêm hư cẩn thận, bất khả kiêu ngạo tự mãn. Khiêm hư đích nhân hội tiến bộ, thụ ích; tự mãn đích nhân hội đình trệ bất tiền, đối tự kỷ, đối tha nhân đô bất lợi, nhi thả đối tiền đồ hội chiêu lai tổn thất.

Mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích đích tác giả hòa xuất xử

Tác giả: Tiên tần thời kỳ chư tử ( kỳ trung đích 《 cổ văn thượng thư 》 hệ tấn nhân ngụy tác ).

Xuất xử: Xuất tự 《 đại vũ mô 》, “Mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích, thời nãi thiên đạo.” ( dịch văn: Khiêm hư đích nhân hội thụ đáo ích xử, tự mãn đích nhân hội chiêu lai tổn hại, giá thị phổ biến đích chân lý. )

《 đại vũ mô 》 xuất tự nho gia “Ngũ kinh” chi nhất đích 《 thượng thư 》, ký tự liễu đại vũ, bá ích hòa thuấn mưu hoa chính sự đích viễn cổ sử liêu. Đại vũ thị thuấn đích thần tử, tha dĩ trị lý hồng thủy kiến lập đại công, hậu nhân tôn xưng vi đại vũ. Mô, mưu. Bổn thiên thủ đoạn ký tự liễu đại vũ, bá ích hòa thuấn mưu hoa chính sự, sở dĩ khiếu 《 đại vũ mô 》. Giá thị 《 mai thị ngụy cổ văn thượng thư 》 chi nhất.

Mãn chiêu tổn, khiêm thụ ích đích đạo lý

Mãn chiêu tổn, mãn liễu khả năng chiêu lai tổn thất, đãn thị “Mãn” tổng thể đích thu ích thị đại vu phong hiểm đích, vưu kỳ hữu chuyển giá phong hiểm đích cơ chế bảo chướng đích tình huống hạ canh thị như thử, bỉ như phú nhân hướng ngân hành bất đình thải khoản gia đại đầu tư, thủy điện trạm bách bất đắc dĩ tài phóng thủy.

Khiêm thụ ích, ích, dật dã. Giá thị nhất chủng bị động địa tố pháp, tiên oạt hảo trì đường, tựu đẳng trứ thượng du thủy khố dật thủy lưu tiến tự kỷ đích tự lưu địa, trảo kỉ điều bào xuất lai đích ngư. Đãn thị như quả thượng du bất dật thủy dã bất tưởng chủ động khứ càn điểm biệt đích, thành thiên phán trứ thượng du hạ đại vũ, hữu thời hầu thượng diện dật xuất lai đích thái đa, hảo xử một đắc đáo phản thụ kỳ hại. Cùng nhân vi thập ma biểu hiện khiêm hư, bất tựu thị vi liễu ba kết thảo hảo hữu tiền nhân vọng tưởng đắc điểm hảo xử, hữu thùy kiến quá hữu tiền nhân khiêm hư đích.

Một hữu nhất cá nhân năng cú hữu kiêu ngạo đích tư bổn. Nhân vi nhậm hà nhất cá nhân, tức sử tha tại mỗ nhất phương diện đích tạo nghệ ngận thâm, dã bất năng cú thuyết tha kỷ kinh triệt để tinh thông, triệt để nghiên cứu toàn liễu.

“Sinh mệnh hữu hạn, tri thức vô cùng”, nhậm hà nhất môn học vấn đô thị vô cùng vô tẫn đích hải dương, đô thị vô biên vô tế đích thiên không…… Sở dĩ, thùy dã bất năng cú nhận vi tự kỷ kỷ kinh đạt đáo liễu tối cao cảnh giới nhi đình bộ bất tiền, chỉ cao khí dương. Như quả thị na dạng đích thoại, tắc tất tương ngận khoái bị đồng hành cản thượng, ngận khoái bị hậu nhân siêu quá.