Hồ bắc 2023 cao khảo ngữ văn tác văn đề mục dự trắc kim niên khảo thập ma thoại đề

Tại cao khảo ngữ văn thí quyển trung, tác văn đích phân sổ chiêm bỉ đô thị phi thường đại đích, cao khảo tác văn thị khảo tra học sinh tổng hợp tố chất đích trọng yếu tổ thành bộ phân, khảo sinh tại bị khảo giai đoạn tựu yếu trọng thị cao khảo tác văn, đa độc đa tả, tích luy phạm văn, tiểu biên dự trắc 2023 hồ bắc cao khảo ngữ văn tác văn đề mục khả năng dữ nhân sinh tư khảo tương quan, đại gia khả dĩ khán nhất khán.

2023 hồ bắc cao khảo ngữ văn tác văn đề mục tối tân dự trắc

Duyệt độc hạ diện đích văn tự, án yếu cầu tác văn.

Tam mao thuyết: “Nhân sinh hữu như tam đạo trà, đệ nhất đạo khổ nhược sinh mệnh, đệ nhị đạo điềm tự ái tình, đệ tam đạo đạm nhược vi phong.”

Đối tức tương thành nhân đích bác duệ giáo dục đồng học lai giảng, giá cú thoại dẫn phát liễu nhĩ chẩm dạng đích liên tưởng dữ tư khảo? Thỉnh dĩ “Nhân sinh như trà” vi đề tả nhất thiên văn chương.

Yếu cầu: ① lập ý tự định, văn thể tự tuyển; ② bất đắc sao tập, bất đắc sáo tác; ③ dụng quy phạm hán tự thư tả.

Đặc biệt thuyết minh: Dĩ thượng 2023 hồ bắc cao khảo ngữ văn tác văn đề mục tối tân dự trắc, cận cung tham khảo, cụ thể dĩ học giáo quan võng, giáo dục khảo thí viện công bố sổ cư vi chuẩn, bất cụ hữu thật tế chỉ đạo ý nghĩa, tưởng yếu tra khán toàn bộ 2023 hồ bắc cao khảo ngữ văn tác văn đề mục tương quan nội dung thỉnh thượng điệp biến chí nguyện tra khán, điệp biến chí nguyện hoàn khả dĩ mô nghĩ điền báo.

2023 hồ bắc cao khảo ngữ văn tác văn dự trắc phạm văn tham khảo

Nhân sinh như trà, nhân sinh như đồng tại phao nhất bôi tưởng hát khước nan dĩ hạ yết, khước hựu kỳ phán dĩ cửu đích hương hinh bôi trà. Đạm đạm đích u hương oanh nhiễu tư tự tương nhân đái nhập mỹ huyễn đích thế giới, tại hiện thật dữ mộng cảnh trung sung cảnh trứ hạnh phúc mỹ hảo đích vị tri, đương tàn khốc bạn tùy mệnh vận đích xa luân sấm tiến sinh hoạt đích đồng thời, nhất thiết tượng thị bị nhất trận hàn phong xuy đích miểu vô tung tích, na phân u hương tự tằng mộng huyễn tự tằng phiêu quá tâm gian hựu tiễu nhiên ly khứ.

Tạc thiên na ma cận khước tiệm hành tiệm viễn, kim thiên na ma thông mang nhượng nhân bất tri sở thố, minh thiên tại tâm gian mê vụ mông mông, duy hữu lãnh phong thanh tích hoa quá kiểm bàng cảm xúc trận trận băng lãnh đích xúc thống. Nhân sinh bất hội khổ nhất bối tử, đãn thị hội khổ nhất trận tử.

Tại mỗi cá khiêu động đích tâm trung đô tưởng pháp tại tố tự kỷ tâm trung sử kỳ thư tâm đích sự, khả sự nghi nguyện vi canh đa đích vô nại tương khỏa khỏa ôn noãn đích tâm xuy đích băng lãnh. Hợp hồ đạo nghĩa hợp hồ tình lý đích hựu hữu kỉ nhân năng kiên trì tự kỷ đích tín niệm nhi bất bị giá hồng lưu đái ly quỹ đạo!

Nỗ lực trùng tẩy tẩm phao, dụng tâm đẳng đãi na bôi chỉ chúc vu tự kỷ đích hương trà, khước tổng thị tại vô ý trung phóng đa liễu trà diệp hoặc thị phóng lương liễu thế trà đích khai thủy, sinh hoạt tựu thị như thử chiết ma nhân, khán tự ngận giản đan đích nhân hoặc sự, điều hòa khởi lai khước na ma đích nan, khinh trọng hoãn hòa lãnh nhiệt ôn thấp sao hữu đại ý tựu hội vô pháp nã niết.

Nhân chủ tể sự vật đích toàn bộ, vô bất hữu tư tâm tạp niệm, tại diện đối gian nan khốn khổ diện đối sinh tồn áp lực chi thời, tình dữ ái, nhân tính dữ đạo đức đô hội trùng phá tâm lí để tuyến, các tự vi chiến! “Nhân chi sơ, tính bổn thiện, tình tương cận, tập tương viễn a!” Vô luận thị thân tình hoàn thị hữu tình hoàn thị ái tình, một hữu na nhất cá hội giang quá cực trí đích khốn khổ tẩu đáo tối chung, vãng vãng na ta tẩu đáo chung điểm đích nhân đô thị hạnh phúc đích sử giả.

Khả nhân nhân tâm lí đô hữu bổn khổ kinh nhu yếu độc hoàn, mệnh vận quyết định liễu yếu tẩu đích lộ, trừ liễu nhẫn nại hòa khoan úy tự kỷ, thỉnh vấn nhĩ hoàn tưởng quá nhu yếu tái tố ta thập ma mạ? Bất bi, bất kháng, bất ly, bất khí, bất oán, bất hận tố đắc đáo mạ? Hoặc hứa nhĩ hội thuyết chỉ hữu thánh nhân khả dĩ tố đáo. Na ma nhĩ tựu thác liễu!

Trừ liễu vô nại trừ liễu luy tâm trừ liễu trầm mặc trừ liễu trầm điến trừ liễu vô ngữ, ngã môn nhu yếu tố đích thị thẩm thị tự kỷ, nguyên lượng tự kỷ, thiện giải biệt nhân, tương trầm tịch đích tâm tòng trầm điến trung hoạch thủ lực lượng an tĩnh địa tùy kỳ tự nhiên diện đối sinh hoạt sở đái lai đích nhất thiết.

Như hà khoát đạt yếu tòng tâm khai thủy, khủng hoảng tại đương kim xã hội mỗi cá tâm lí đô tồn tại, phiền táo canh đa đích chiêm cư tâm để thượng phong, việt thị phiền táo việt trảo bất xuất khả dĩ nghênh nhận nhi giải đích xuất lộ hòa giải quyết đích bạn pháp, hữu ta sự nhu yếu thời gian lai hóa giải, hữu ta nhân nhu yếu dụng tâm lai ảnh hưởng cảm hóa, hữu ta tình nhu yếu trầm điến tài hội thanh triệt, hữu ta ái nhu yếu vô vi bất chí đích dụng tâm tố hoàn, một hữu na cá hội vô động vu trung, mỗi cá nhân tâm lí đô hữu nhất bổn thanh tích đích trướng bổn.

Trân tích, thiện ái, khoan dung, khoát đạt, tố nhất cá vô thanh đích thính trứ, tố nhất cá vô thanh đích hành động giả, tương thế gian na ta giác đắc bất bình bất hỉ hoan đích sự vật bài trừ tại ngoại, bất yếu vi thử nhi khổ não phiền loạn tự kỷ, bất yếu mai oán biệt nhân đích thác dữ đối.

Chú: Dĩ hạ “Trắc nhất trắc ngã năng thượng đích đại học”, tha khả dĩ nhất kiện phân tích khảo sinh năng thượng thập ma dạng đích đại học, vận dụng đại sổ cư trí năng toán pháp, kiểm tác xuất sở hữu cai phân sổ khả điền báo đích đại học, tịnh kế toán xuất lục thủ khái suất, án chiếu trùng ổn bảo thê độ, tiến hành thôi tiến. Hoàn khả dĩ căn cư ý hướng chuyên nghiệp hòa đại học đẳng điều kiện tiến hành si tuyển tra khán.