Xuất sư biểu phiên dịch cập nguyên văn toàn văn thưởng tích

《 xuất sư biểu 》 thị tam quốc trứ danh đích chính trị gia chư cát lượng đích danh thiên. Thị thục tương chư cát lượng vu kiến hưng ngũ niên (227) bắc phạt tào ngụy, hành tiền thượng cấp hậu chủ lưu thiền đích tấu chương. Toàn văn khả phân vi trung gián tự lý hòa thuật chí phẩu tình lưỡng đại bộ phân. Bổn văn chỉnh lý liễu 《 xuất sư biểu 》 đích nguyên văn dĩ cập phiên dịch, hoan nghênh duyệt độc.

Chư cát lượng 《 xuất sư biểu 》 nguyên văn cập dịch văn

《 xuất sư biểu 》 nguyên văn

Tiên đế sang nghiệp vị bán nhi trung đạo băng tồ, kim thiên hạ tam phân, ích châu bì tệ, thử thành nguy cấp tồn vong chi thu dã. Nhiên thị vệ chi thần bất giải vu nội, trung chí chi sĩ vong thân vu ngoại giả, cái truy tiên đế chi thù ngộ, dục báo chi vu bệ hạ dã. Thành nghi khai trương thánh thính, dĩ quang tiên đế di đức, khôi hoằng chí sĩ chi khí; bất nghi vọng tự phỉ bạc, dẫn dụ thất nghĩa, dĩ tắc trung gián chi lộ dã.

Cung trung phủ trung, câu vi nhất thể, trắc phạt tang phủ, bất nghi dị đồng. Nhược hữu tác gian phạm khoa cập vi trung thiện giả, nghi phó hữu tư luận kỳ hình thưởng, dĩ chiêu bệ hạ bình minh chi lý; bất nghi thiên tư, sử nội ngoại dị pháp dã.

Thị trung, thị lang quách du chi, phí y, đổng duẫn đẳng, thử giai lương thật, chí lự trung thuần, thị dĩ tiên đế giản bạt dĩ di bệ hạ. Ngu dĩ vi cung trung chi sự, sự vô đại tiểu, tất dĩ tư chi, nhiên hậu thi hành, tất năng bì bổ khuyết lậu, hữu sở quảng ích.

Tương quân hướng sủng, tính hành thục quân, hiểu sướng quân sự, thí dụng vu tích nhật, tiên đế xưng chi viết năng, thị dĩ chúng nghị cử sủng vi đốc. Ngu dĩ vi doanh trung chi sự, tất dĩ tư chi, tất năng sử hành trận hòa mục, ưu liệt đắc sở.

Thân hiền thần, viễn tiểu nhân, thử tiên hán sở dĩ hưng long dã; thân tiểu nhân, viễn hiền thần, thử hậu hán sở dĩ khuynh đồi dã. Tiên đế tại thời, mỗi dữ thần luận thử sự, vị thường bất thán tức thống hận vu hoàn, linh dã. Thị trung, thượng thư, trường sử, tham quân, thử tất trinh lượng tử tiết chi thần, nguyện bệ hạ thân chi tín chi, tắc hán thất chi long, khả kế nhật nhi đãi dã.

Thần bổn bố y, cung canh vu nam dương, cẩu toàn tính mệnh vu loạn thế, bất cầu văn đạt vu chư hầu. Tiên đế bất dĩ thần ti bỉ, ổi tự uổng khuất, tam cố thần vu thảo lư chi trung, tư thần dĩ đương thế chi sự. Do thị cảm kích, toại hứa tiên đế dĩ khu trì. Hậu trị khuynh phúc, thụ nhậm vu bại quân chi tế, phụng mệnh vu nguy nan chi gian, nhĩ lai nhị thập hữu nhất niên hĩ!

Tiên đế tri thần cẩn thận, cố lâm băng ký thần dĩ đại sự dã. Thụ mệnh dĩ lai, túc dạ ưu thán, khủng thác phó bất hiệu, dĩ thương tiên đế chi minh; cố ngũ nguyệt độ lô, thâm nhập bất mao. Kim nam phương dĩ định, binh giáp dĩ túc, đương tưởng suất tam quân, bắc định trung nguyên; thứ kiệt nô độn, nhương trừ gian hung, hưng phục hán thất, hoàn vu cựu đô. Thử thần sở dĩ báo tiên đế nhi trung bệ hạ chi chức phân dã. Chí vu châm chước tổn ích, tiến tẫn trung ngôn, tắc du chi, y, duẫn chi nhậm dã.

Nguyện bệ hạ thác thần dĩ thảo tặc hưng phục chi hiệu, bất hiệu, tắc trị thần chi tội, dĩ cáo tiên đế chi linh. Nhược vô hưng đức chi ngôn, tắc trách du chi, y, duẫn đẳng chi mạn, dĩ chương kỳ cữu. Bệ hạ diệc nghi tự mưu, dĩ tư tưu thiện đạo, sát nạp nhã ngôn, thâm truy tiên đế di chiếu, thần bất thắng thụ ân cảm kích.

Kim đương viễn ly, lâm biểu thế linh, bất tri sở ngôn.

《 xuất sư biểu 》 dịch văn

Thần chư cát lượng trình biểu tiến ngôn: Tiên đế khai sang đại nghiệp, hoàn vị hoàn thành nhất bán, tựu trung đồ thệ thế. Hiện tại thiên hạ phân thành tam cá quốc gia, ngã thục hán quốc lực khốn phạp, giá chân thị sinh tử tồn vong nguy hiểm đích quan đầu. Nhiên nhi triều đình thượng đích quan viên tại triều đình nội cung chức hào bất giải đãi, hữu chí đích tương sĩ tại ngoại xá sinh vong tử, giá quân thị tại truy niệm tiên đế đối tha môn đích đại ân đại đức, tưởng báo đáp cấp bệ hạ a! Bệ hạ thật tại ứng cai quảng phiếm thính thủ ý kiến, dĩ phát dương tiên đế lưu hạ lai đích mỹ đức, chấn phấn cổ vũ chí sĩ môn đích dũng khí. Nhi bất ứng vọng tự phỉ bạc, ngôn đàm thời xưng dẫn, bỉ dụ hữu thất kháp đương, dĩ trí trở tắc trung thần tiến gián đích đạo lộ.

Cung đình chi trung, thừa tương phủ trung, toàn thị nhất cá chỉnh thể, tấn thăng hòa trừng phạt, tán mỹ hòa phê bình, bất ứng tiêu chuẩn bất đồng. Như hữu tố phôi sự phạm pháp đích, hoặc tẫn trung tố thiện sự đích, ứng cai nhất luật giao cấp chủ quản bộ môn bình định, gia dĩ xử phạt hoặc tưởng thưởng, lai chương minh bệ hạ công bình minh chính đích trị lý, bất ứng đương hữu thiên tâm hoặc tư tâm, sử nội ngoại đích pháp độ hữu sở bất đồng.

Thị trung, thị lang quách du chi, phí y, đổng duẫn đẳng, giá ta nhân đô thị thiện lương thành thật, chí lự trung trinh thuần chân đích nhân, nhân thử tiên đế tuyển bạt tha môn lưu cấp bệ hạ. Ngã nhận vi cung trung đích sự, vô luận đại tiểu, đô ứng cai chinh cầu tha môn đích ý kiến, nhiên hậu tái khứ thi hành, giá dạng tất định năng đối khuyết thất sơ lậu chi xử hữu sở bổ ích, thu đáo giác hảo đích hiệu quả.

Tương quân hướng sủng, tính tình bình hòa nhi hành vi công chính, thông sướng quân sự, tại quá khứ thí dụng thời, tiên đế xưng tán tha thị cá năng nhân, nhân thử quần thần thôi cử tha tố trung bộ đốc. Ngã nhận vi quân trung đích sự tình, vô luận đại tiểu, đô chinh tuân tha đích ý kiến, tựu nhất định năng sử quân đội hòa mục, sử đức tài cao đê bất đồng đích tương sĩ các đắc kỳ sở.

Thân cận hiền thần, sơ viễn tiểu nhân, giá thị hán triều tiền kỳ sở dĩ năng cú hưng thịnh đích nguyên nhân; thân cận tiểu nhân, sơ viễn hiền thần, giá thị hán triều hậu kỳ nhân thử nhi suy bại đích nguyên nhân. Tiên đế tại thế thời, mỗi phùng dữ thần hạ đàm cập thử sự, đối hoàn, linh nhị đế đích tác vi một hữu bất phát xuất thán tức, cảm đáo thống tâm dữ di hám đích. Thị trung quách du chi, phí y, thượng thư trần chấn, trường sử trương duệ, tham quân tưởng uyển, giá ta đô thị kiên trinh thản thành, năng dĩ tử báo quốc đích thần tử, hi vọng bệ hạ thân cận tha môn, tín nhậm tha môn, na ma hán thất đích hưng long, tựu chỉ nhật khả đãi liễu.

Thần bổn lai thị cá bình dân, tại nam dương canh chủng, chỉ cầu tại loạn thế cẩu thả địa bảo toàn tính mệnh, bất tưởng tại chư hầu trung cầu đắc hiển hách đích danh thanh. Tiên đế bất hiềm ngã xuất thân ti vi, kiến thức thiển lậu, tự kỷ uổng giá khuất tựu, tam thứ đáo thảo lư chi trung lai khán ngã, chinh tuân ngã đối thiên hạ đại sự đích khán pháp. Nhân thử ngã tâm trung cảm kích, vu thị đáp ứng tiên đế vi tha bôn tẩu hiệu lực. Hậu lai chính ngộ chiến sự thất bại, ngã tại bại vong đích thời hầu, tiếp thụ liễu vãn cứu bại cục đích trọng nhậm, chí kim dĩ hữu nhị thập nhất niên liễu.

Tiên đế thâm tri ngã tố sự cẩn thận, sở dĩ tại lâm chung thời bả phụ trợ bệ hạ, hưng phục hán thất đích đại sự thác phó cấp ngã. Ngã tiếp thụ tiên đế di mệnh dĩ lai, nhật dạ đam ưu hưng thán, duy khủng thác phó chi sự một hữu thành hiệu, tòng nhi hữu tổn tiên đế đích anh minh. Sở dĩ ngã ngũ nguyệt suất binh nam độ lô thủy, thâm nhập hoang vu chi cảnh. Hiện tại nam phương dĩ kinh bình định, quân khố binh khí trang bị sung túc, ứng cai cổ lệ toàn quân bắc phạt bình định trung nguyên địa khu. Ngã hi vọng kiệt tẫn tự kỷ hữu hạn đích năng lực, tảo trừ gian tà hung ác đích địch nhân, khôi phục hán triều vương thất, hồi đáo cựu nhật đích quốc đô. Giá thị ngã dụng dĩ báo đáp tiên đế nhi thả tẫn trung bệ hạ đích bổn phân. Chí vu châm chước quốc gia chính vụ thượng đích trừ tệ hưng lợi, bả trung ngôn đô tiến hiến xuất lai, na thị quách du chi, phí y, đổng duẫn đích trách nhậm liễu.

Hi vọng bệ hạ tương thảo phạt gian tặc, hưng phục hán thất đích đại nhậm giao phó cấp thần hạ; như quả một hữu thành hiệu, na tựu trị ngã đích tội, dụng dĩ cáo úy tiên đế đích anh linh. Thảng nhược một hữu miễn lệ bệ hạ phát dương thánh đức đích trung ngôn, na tựu thỉnh truy cứu quách du chi, phí y, đổng duẫn đẳng nhân đích đãi mạn chi tội, công bố tha môn đích quá thất. Bệ hạ dã ứng tự kỷ nhận chân mưu lự quốc sự, chinh cầu trị quốc đích hảo bạn pháp, minh sát tịnh thải nạp hảo đích kiến nghị, thâm thiết truy tư tiên đế đích di chiếu. Thần hạ giá tựu thụ ân cảm kích bất tẫn liễu.

Hiện tại ngã tức tương viễn chinh, lưu trứ lệ tả hạ liễu giá thiên biểu văn, kích động đắc bất tri thuyết liễu ta thập ma.

Xuất sư biểu nguyên văn thưởng tích

《 xuất sư biểu 》 thị thục tương chư cát lượng vu kiến hưng ngũ niên (227) bắc phạt tào ngụy, hành tiền thượng cấp hậu chủ lưu thiền đích tấu chương. Toàn văn khả phân vi trung gián tự lý hòa thuật chí phẩu tình lưỡng đại bộ phân.

Nhất chí ngũ đoạn vi đệ nhất bộ phân. Hành văn do thế nhập lý, nghị lý trừ tình, quy châm hậu chủ, tình chân lý túc. Lạc bút lịch sổ quốc gia diện lâm nguy nan: Tiên đế băng tồ, vu quốc thế hữu tổn; tam quốc đỉnh lập, thục hán bần nhược. Quốc ưu gia nan, tự cảnh chung trường minh. Thật chỉ vọng hậu chủ lệ tinh đồ trị, quân thần nhất tâm, cứu vong tồn quốc. Dụng chí trung chí ái chi tình thống lĩnh toàn thiên. Thuận thử, nhân thế lợi đạo, đề xuất trị quốc lý chính đích tam đại phương lược: Quảng khai ngôn lộ, chấp tụng công bình, thân hiền viễn nịnh. Dĩ tu minh nội chính, an định hậu phương, bảo chứng bắc phạt thuận lợi tiến quân.

Tam đại phương lược, túng quán hoành liên, chính phản đối cử, thành bại bỉ chiếu, khản khản trần từ, lực bài chúng nghi. Thủ tiên chư cát lượng ngữ trọng tâm trường địa khuyến gián hậu chủ, yếu trân tích trị nội đích hữu lợi điều kiện: “Thị vệ chi thần bất giải vu nội”, “Trung chí chi sĩ vong thân vu ngoại”, tha môn toàn bất vong tiên đế ân đức, diệc bất cải đối hậu chủ đích trung tâm, giá chính thị quảng khai ngôn lộ, thật hành “Nạp ngôn chi trị” đích cơ sở.

“Khai trương thánh thính”, sự quan quốc gia tồn vong, hựu thị trung vu tiên đế, phát dương tiên đế di đức đích thánh cử, do thử quy khuyến hậu chủ “Bất nghi vọng tự phỉ bạc, dẫn dụ thất nghĩa, dĩ tắc trung gián chi lộ”. Kỳ thứ đàm chấp pháp công bình, thưởng phạt phân minh. Tiên tổng đề “Cung trung phủ trung, câu vi nhất thể, trắc phạt tang phủ, bất nghi dị đồng”, phàm “Tác gian phạm khoa cập vi trung thiện giả”, đô ứng đương “Phó hữu tư” nhi luận hình thưởng, do thử hiển kỳ “Bình minh chi lý”, phương năng thủ tín vu quần thần lại dân.

Tái khẩn thừa “Khai trương thánh thính” đích tinh thần, phân thuật cung trung, phủ trung chi sự, khả phân biệt hướng quách du chi, phí y, đổng duẫn hòa hướng sủng vấn kế, tha môn hoặc vi tiên đế “Giản bạt” chi hiền thần, hoặc thị tiên đế “Thí dụng” nhi thân tín đích võ tương. Đối trung thành hiền lương, nhất nhất liệt cử, lưỡng dụng “Tất dĩ tư chi”, tiền xuyến hậu liên, chính khả kiến xuất: Nạp gián thị trị nội đích tiền đề, pháp trị thị trị nội đích quan kiện, dụng nhân thị trị nội đích hạch tâm. Do thử, tài bất chí vu tế vu thị thính, muội vu sự lý, trung gian bất phân, thưởng phạt thất đương.

“Thân hiền thần” chi lợi dĩ thanh sở minh bạch; “Viễn tiểu nhân” chi thuyết, dã tuyệt phi không phát nghị luận nhi thật hữu sở chỉ, đương thời lưu thiền sủng tín hoạn quan hoàng hạo, chư cát lượng tảo hữu sát giác. Chí thử, văn chương hình thành độ cừ, dẫn thuật “Tiên hán hưng long” hòa “Hậu hán khuynh đồi” đích lịch sử kinh nghiệm giáo huấn, trực trần thân hiền viễn nịnh quan hệ thành bại đại cục. Tịnh dĩ tiên đế thán tức thống hận hoàn đế, linh đế hôn dung ngộ quốc vi trung giới, cảnh dụ hậu chủ tín dụng hiền thần. Tái dĩ “Hán thất hưng long, khả kế nhật nhi đãi” kích lệ hậu chủ, ám kỳ tam đại phương lược bất khả thiên phế.

Diện đối “Vọng tự phỉ bạc, dẫn dụ thất nghĩa” đích hậu chủ, chư cát lượng bất thất quân thần chi bổn phân, hiểu chi dĩ lý, động chi dĩ tình, từ uyển tình thiết, chính phản ánh xuất thác cô thụ mệnh lão thần đích cảnh cảnh trung tâm.

Lục chí cửu đoạn vi đệ nhị bộ phân. Hành văn hốt dĩ “Thần bổn bố y” khởi bút, do nhân cập kỷ, tự sự trần tình, đản lộ tâm hoài, nhập nhân tâm phi. Văn chương truy tự tự kỷ thụ tiên đế trọng dụng vu tiền, hựu ngôn tiên đế thác cô chi cần cẩn vu hậu, vu thị cảm kích tiên đế “Thù ngộ”, “Toại hứa tiên đế dĩ khu trì”; hựu khủng “Thác phó bất hiệu, dĩ thương tiên đế chi minh”, cố trung tâm bất cải: Nhị thập nhất niên lai, kiệt trung tẫn trí, nhất như kí vãng, dĩ “Bắc định trung nguyên”, “Hưng phục hán thất” vi kỷ nhậm. Chí thử, bả “Khai tế lưỡng triều” đích trung thành quán xuyên vu nhất thể, phẩu tích vu nhãn tiền.

“Ngũ nguyệt độ lô, thâm nhập bất mao. Kim nam phương dĩ định, binh giáp dĩ túc”, dụng nhất “Kim” tự đề khiết, diện đối hiện thật, kính ngôn xuất sư. Ám kỳ thật thi tam đại phương lược, đương khả miễn trừ hậu cố chi ưu, binh giáp dĩ hữu phủ khố chi túc, chính thị “Tưởng suất tam quân” xuất sư bắc phạt đích đại hảo thời cơ.

“Thử thần sở dĩ báo tiên đế, nhi trung bệ hạ chi chức phân dã” nhất cú, ý tại biểu minh: Nhị thập nhất niên đích cựu sự trọng đề, tuyệt phi dương tài lộ kỷ, canh bất cư công tự ngạo, dĩ trung nghĩa tự lệ, chỉ vi tiêu trừ hậu chủ nghi lự, dụng dĩ kiên định hậu chủ chi tín nhậm. Chí thử, chư cát lượng tự thỉnh lập hạ quân lệnh: Bất hiệu tức lĩnh tội thụ phạt; hựu đốc trách chư thần hưng đức trị nội; tái thứ kích lệ hậu chủ “Diệc nghi tự mưu, dĩ tư tưu thiện đạo, sát nạp nhã ngôn”, lao ký tiên đế di chiếu. Hành văn tòng thảo tặc, tiến ngôn, tự mưu tam cá phương diện quy nạp tiền ý, dữ tiền văn nạp ngôn chi trị, chấp tụng công bình, thân hiền viễn nịnh tương ứng hợp, tòng nhi hiển kỳ chư cát lượng đối quốc gia tẫn trung thủ trách, đối hậu chủ trung thành bất nhị, cúc cung tẫn tụy đích tinh thần.

Thiên mạt dĩ “Kim đương viễn ly, lâm biểu thế linh, bất tri sở ngôn” tác kết, thanh thái tất hiện, mặc lệ câu hạ, ly tình trung chí, dật vu ngôn biểu!

“Xuất sư vị tiệp thân tiên tử”, khả tích chư cát lượng thử hành cập hậu lai sổ thứ bắc chinh, nhất trực vị năng thật hiện tha đích túc nguyện. Nhiên nhi “《 xuất sư 》 nhất biểu thông cổ kim”, kỳ trung can nghĩa đảm, tử nhi hậu dĩ đích tiến thủ tinh thần, khước nhất trực vi nhân môn sở xưng tụng.

Thiên cổ dĩ lai, 《 xuất sư biểu 》 bị tôn vi phong kiến thời kỳ biểu văn chi điển phạm, bất đãn thị nhân kỳ trung nghĩa thâm tình khiếu nhân khuynh tâm, dã nhân kỳ tả tác kỹ xảo sử nhân duyệt phục. Toàn thiên sự, lý, tình đạt vu hoàn mỹ thống nhất, kỳ tự sự hữu quy châm, khuyến gián cực ủy uyển, tình từ khẩn thiết, thư từ nhập nhĩ. Cố thử, lưu hiệp 《 văn tâm điêu long · biểu chương 》 thịnh tán: “Khổng minh chi từ hậu chủ, chí tẫn văn sướng…… Biểu chi anh dã.”

Toàn văn dụng ngữ bình dịch tinh nghiêm, chất phác tự nhiên, bất dụng điển cố, bất giả tảo sức; tại tán cú trung giáp dĩ ngẫu cú, cú thức tùy tình vi biến, bất ti bất kháng, tuyệt vô tự ti quá khiêm chi hiềm, dã vô cường thần áp chủ chi ý; ức dương đốn tỏa, lang lang thượng khẩu, cực phú ngữ ngôn đích tiết tấu mỹ thành như tô thức sở thuyết: Thử biểu “Giản nhi thả tẫn, trực ngôn bất húy.” Thông thiên tẫn đản xuất trung tâm lão thần đối ngu độn ấu chủ đích thâm trung chí ái dữ vô hạn kỳ đãi chi tình. Chư cát lượng bút để hiển hiện xuất đích quốc gia chí thượng đích tinh thần phong thải, do thử dã tựu dập dập sinh quang, vĩnh lưu nhân gian.