Trình môn lập tuyết đích cố sự hòa hàm nghĩa chủ nhân công thị thùy

Trình môn lập tuyết đích hàm nghĩa: Lễ nghi thị luật kỷ, kính nhân đích nhất chủng hành vi quy phạm, thị biểu hiện đối tha nhân tôn trọng hòa lý giải đích quá trình hòa thủ đoạn. Cổ nhân vân: “Bất học lễ, vô dĩ lập.” Văn minh lễ nghi bất cận thị cá nhân tố chất, giáo dưỡng đích thể hiện, dã thị cá nhân đạo đức hòa xã hội công đức đích thể hiện.

Trình môn lập tuyết đích cố sự giới thiệu

Dương thời tòng tiểu tựu thông minh linh lị, tứ tuế nhập thôn học tập, thất tuế tựu năng tả thi, bát tuế tựu năng tác phú, nhân xưng thần đồng. Tha thập ngũ tuế thời công độc kinh sử, hi ninh cửu niên đăng tiến sĩ bảng. Tha nhất sinh lập chí trứ thư lập thuyết, tằng tại hứa đa địa phương giảng học, bị thụ hoan nghênh. Cư gia thời, trường kỳ tại hàm vân tự hòa quy sơn thư viện, tiềm tâm công độc, tả tác giáo học.

Trình môn lập tuyết hữu nhất niên, dương thời phó lưu dương huyện lệnh đồ trung, bất từ lao khổ, nhiễu đạo lạc dương, bái sư trình di, dĩ cầu học vấn thượng tiến nhất bộ thâm tạo. Hữu nhất thiên, dương thời dữ tha đích học hữu du tạc, nhân đối mỗ vấn đề hữu bất đồng khán pháp, vi liễu cầu đắc nhất cá chính xác đáp án, tha lưỡng nhất khởi khứ lão sư gia thỉnh giáo.

Thời trị long đông, thiên hàn địa đống, nùng vân mật bố. Tha môn hành chí bán đồ, sóc phong lẫm lẫm, thụy tuyết phi phi, lãnh sưu sưu đích hàn phong tứ vô kỵ đạn địa quán tiến tha môn đích lĩnh khẩu. Tha môn bả y phục khỏa đắc tùng tùng đích, thông thông cản lộ. Lai đáo trình di gia thời, thích phùng tiên sinh tọa tại lô bàng đả tọa dưỡng thần. Dương thời nhị nhân đam tâm kinh động đả nhiễu lão sư, tựu tại môn khẩu tĩnh hầu, một hữu sảo tỉnh tiên sinh.

Giá thời, viễn sơn như ngọc thốc, thụ lâm như ngân trang, phòng ốc dã phi thượng liễu khiết bạch đích ` tố trang. Dương thời đích nhất chỉ cước đống cương liễu, lãnh đắc phát đẩu, đãn y nhiên cung kính thị lập. Quá liễu lương cửu, trình di nhất giác tỉnh lai, tòng song khẩu phát hiện thị lập tại phong tuyết trung đích dương thời, chỉ kiến tha thông thân phi tuyết, cước hạ đích tích tuyết dĩ nhất xích đa hậu liễu, cản mang khởi thân nghênh tha lưỡng tiến ốc.

Hậu lai, dương thời học đắc trình môn lập tuyết đích chân đế, đông nam học giả thôi dương thời vi “Trình học chính tông”, thế xưng “Quy sơn tiên sinh”. Thử hậu, “Trình môn lập tuyết” đích cố sự tựu thành vi tôn sư trọng đạo đích thiên cổ mỹ đàm.

Trình môn lập tuyết đích chủ nhân công

“Trình môn lập tuyết “Đích chủ nhân công thị dương thời hòa du tạc. Dương thời thiếu niên thời, thông dĩnh hảo học, thiện tác thi văn, bị nhân xưng “Thần đồng”. Ấu thời độc phật học, thiếu niên công độc nho học. Trung tiến sĩ hậu, thụ dư đinh châu tư hộ tham quân. Dĩ bệnh vi do một hữu phó nhậm, chuyên tâm nghiên cứu lý học, trứ 《 liệt tử giải 》.

Trình môn lập tuyết, cựu thời chỉ học sinh cung kính thụ giáo, hiện đa chỉ tôn trọng sư trường; bỉ dụ hư tâm cầu giáo hoặc đối hữu học vấn trường giả đích tôn kính. Giá cá điển cố bị ký tái tại 《 tống sử · dương thời truyện 》 trung, “Kiến trình di vu lạc, thời cái niên tứ thập hĩ. Nhất nhật kiến di, di ngẫu minh tọa, thời dữ du tạc thị lập bất khứ. Di kí giác, tắc môn ngoại tuyết thâm nhất xích hĩ.”

Dương thời tứ thập tuế liễu y nhiên bảo hữu đối tri thức đích khát vọng, đại tuyết thiên hòa đồng học du tạc tiền lai bái phóng lão sư trình di, tha môn tại môn ngoại khán kiến trình di thụy trứ liễu tựu trạm tại nguyên địa đẳng đãi. Đẳng đáo trình di tỉnh lai, môn ngoại đích tuyết dĩ kinh hữu nhất xích hậu liễu.

Dương thời, bắc tống triết học gia, văn học gia, quan lại. Dương thời học vấn uyên bác, hữu kinh bang tế thế chi tài, vi quan chính tích đột xuất, ái quốc tuất dân, thanh liêm chính trực, tiên lịch quan chi xử “Giai hữu huệ chính, dân tư chi bất vong”.

Du tạc, bắc tống thư pháp gia, lý học gia. Tha tự ấu dĩnh ngộ, quá mục thành tụng. Trình di nhất kiến, vị kỳ tư khả thích đạo. Hậu trình hạo lệnh phù câu, thiết tường tự, giáo nhân triệu tạc chức học sự.