Ioan Petru Culianu

Ioan Petru Culianu’s Followers (85)

member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo

Ioan Petru Culianu


Born
in Iasi, Romania
January 05, 1950

Died
May 21, 1991


Ioan Petru Culianu was a Romanian historian of religion, culture, and ideas, a philosopher and political essayist, and a short story writer. He served as professor of the history of religions at the University of Chicago from 1988 to his death, and had previously taught the history of Romanian culture at the University of Groningen.

An expert in gnosticism and Renaissance magic, he was encouraged and befriended by Mircea Eliade, though he gradually distanced himself from his mentor. Culianu published seminal work on the interrelation of the occult, Eros, magic, physics, and history.

Culianu was murdered in 1991. It has been much speculated his murder was in consequence of his critical view of Romanian national politics. Some factions of the R
...more

Average rating: 4.21 · 1,542 ratings · 100 reviews ·47 distinct worksSimilar authors
Eros and Magic in the Renai...

by
4.39 avg rating — 389 ratings — published 1984 — 21 editions
Rate this book
Clear rating
Out of This World: Otherwor...

by
4.14 avg rating — 154 ratings — published 1991 — 13 editions
Rate this book
Clear rating
Jocul de smarald

4.10 avg rating — 153 ratings — published 2008 — 3 editions
Rate this book
Clear rating
The Tree of Gnosis: Gnostic...

by
4.44 avg rating — 104 ratings — published 1992 — 4 editions
Rate this book
Clear rating
Pergamentul diafan. Ultimel...

4.11 avg rating — 74 ratings — published 1989 — 7 editions
Rate this book
Clear rating
Mircea Eliade

4.30 avg rating — 57 ratings — published 1978 — 6 editions
Rate this book
Clear rating
Hesperus

4.09 avg rating — 56 ratings — published 1998 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
Gnozele dualiste ale Occide...

4.36 avg rating — 39 ratings — published 1987 — 13 editions
Rate this book
Clear rating
Dialoguri întrerupte. Cores...

4.15 avg rating — 39 ratings — published 2004 — 2 editions
Rate this book
Clear rating
Păcatul împotriva spiritulu...

3.70 avg rating — 37 ratings — published 1999 — 9 editions
Rate this book
Clear rating
More books by Ioan Petru Culianu…
Quotes by Ioan Petru Culianu (?)
Quotes are added by the Goodreads community and are not verified by Goodreads. (Learn more)

“Melancholy, being a kind of vacatio, separation of soul from body, bestowed the gift of clairvoyance and premonition. In the classifications of the Middle Ages, melancholy was included among the seven forms of vacatio, along with sleep, fainting, and solitude. The state of vacatio is characterized by a labile link between soul and body which makes the soul more independent with regard to the sensible world and allows it to neglect its physical matrix in order, in some way, better to attend to its own business.”
Ioan Petru Culianu, Eros and Magic in the Renaissance

“Cei ce afirmă că omul Renașterii simțea, cugeta și acționa ca noi se înșeală enorm. Dimpotrivă, noi avem obiceiul de-acum multisecular de a refula în noi înșine tot ceea ce constituia imagine a lumii la omul Renașterii, până într-atât încât acesta se confundă cu „umbra” noastră, cu ceea ce învățat, prin educație, să extirpăm și să mutilăm din noi înșine. Adăpostim încă în noi un frate debil, din pricină că nu ne putem debarasa complet de el. Dacă el este caricatura noastră - de vreme ce acumulează într-însul trăsăturile noastre cele mai infantile și mai ridicole -, să încercăm pentru o clipă să ne punem în locul lui: firește, este foarte probabil ca el să nu aibă despre noi o imagine mai măgulitoare decât aceea pe care ne-o facem noi despre el. Dar orice comunicare este imposibilă, iar barierele de vârstă nu se ridică niciodată. De aceea, e mică speranța că într-o zi ne-am putea înțelege și strânge mâna. Dar e încă și mai redusă posibilitatea ca acest oaspete neliniștitor din profunzimile noastre să dispară vreodată.
În lipsa putinței de a ajunge la o înțelegere cordială, trebuie să învățăm a-l privi fără prea multă superioritate. Căci noi am pierdut ceea ce el avea, iar el nu are ceea ce noi am cucerit. Până la urmă, aceste cantități sunt egale. Dacă noi am realizat câteva dintre dorințele cele mai arzătoare ale imaginației sale, nu trebuie să uităm că am distrus tot pe-atâtea ș că acestea s-ar putea vădi irecuperabile.”
Ioan Petru Culianu, Eros and Magic in the Renaissance

“- Ceea ce văd aici, am grăit încet, ca pentru mine, trebuie să fie un ornic. Dar el arată douăsprezece ore, iar ziua are douăzeci și patru.
- Dar ne dăm seama cu ușurință dacă este miezul zilei sau miezul nopții, nu-i așa?
La treaba asta nu mă gîndisem.
- Dar este bine cunoscut că orele de peste zi și orele nopții sînt egale numai la cele două echinocții; iarna orele zilei sînt mai scurte, vara sînt mai lungi decît cele ale nopții.
- Ai văzut vreodată o clepsidră?
Da, văzusem.
- Ei bine, clepsidra nu e diferită. Atît ceasul cu nisip, cît și ornicul mecanic funcționează după o convenție conform căreia toate orele sînt egale.
- Dar contrazice în așa măsură realitatea, încît un asemenea instrument nu e prea folositor. Într-adevăr, cine are nevoie de o sculă să-i spună ora, cînd poate să vadă asta privind cerul? În curînd ni se vor spune și ale lucruri evidente, anotimpul de pildă sau anii vieții. Născociri inutile, cred.”
Ioan Petru Culianu, Jocul de smarald

Topics Mentioning This Author

topics posts views last activity
The History Book...: This topic has been closed to new comments. ARCHIVE ONE: PLEASE INTRODUCE YOURSELF ~ 6558 4353 May 09, 2013 06:33AM