Ngưu đốn đích 《 tự nhiên triết học đích sổ học nguyên lý 》 sơ bản dụng lạp đinh văn nhi bất thị anh văn tả thành, khải tát đại đế tử tiền tối hậu nhất cú thoại dụng đích hi tịch văn “Kaὶ σὺ τέκνον?” Tha môn vi thập ma tuyển trạch giá ta ngoại ngữ ni? Bổn văn lai tự vi tín công chúng hào:Đại tượng công hội ( ID: idxgh2013 ),Tác giả: Lưu đại khả, đề đồ lai tự: Thị giác trung quốc
Anh ngữ ứng thối xuất cao khảo mạ? Hữu quan điểm nhận vi: Đê giai tằng gia đình khả giảm thiếu giáo dục chi xuất, cao giai tằng nhân năng tiết tỉnh thời gian thành bổn —— như quả anh ngữ túc cú tiểu chúng, tái học tập tây ban nha ngữ, pháp ngữ đích tất yếu tính tựu hội hàng đê. Lánh nhất chủng thuyết pháp canh vi “Chính xác”: Vi duy hệ hán ngữ thuần khiết tính, bất ứng tại nghĩa vụ giáo dục trung khảo hạch anh ngữ.
Ngoại ngữ đích tuyển trạch thị phủ năng như thử giản đan quyết định ni?
Nhất, chinh phục giả đích ngữ ngôn
Thị phủ tuyển dụng nhất chủng ngữ ngôn, tối trọng yếu đích ảnh hưởng nhân tố thị quyền lực, giá tập trung biểu hiện vi đối chinh phục giả ngữ ngôn đích học tập. Tòng cổ điển thời đại đích la mã đế quốc dữ lạp đinh ngữ, đáo cận hiện đại đích anh mỹ bá quyền dữ anh ngữ, đô thanh tích thể hiện liễu giá nhất điểm.
Tòng công nguyên tiền 5 thế kỷ sơ khai thủy, la mã đế quốc chinh phục liễu địa trung hải duyên ngạn sở hữu văn minh, tha môn đích bộ lạc ngữ ngôn lạp đinh ngữ tựu dĩ chinh phục giả đích tư thái thành vi liễu địa trung hải thế giới pháp luật, hành chính, quân sự, văn thư thượng đích thông dụng ngữ ngôn. Vưu kỳ tại đế quốc tây bộ, lạp đinh ngữ đáo 5 thế kỷ tựu dĩ kinh thành vi liễu tối quảng phiếm sử dụng đích ngữ ngôn, nguyên tiên đích khải nhĩ đặc ngữ bị thị vi hạ tằng đích phương ngôn.
Đãn tại tằng kinh thụ hi tịch văn minh tẩm nhiễm đích đế quốc đông bộ, lạp đinh ngữ đích thôi quảng tịnh bất thuận lợi. Tảo tại la mã đế quốc chi tiền, á lịch sơn đại đại đế đích hách hách võ công tương hi tịch ngữ tố tạo vi địa trung hải đông bộ đích thượng tằng ngữ ngôn. Cổ ai cập pháp lão vương thất dụng đích đô thị hi tịch ngữ, trứ danh đích ai cập diễm hậu bổn nhân tựu thị hi tịch chinh phục giả đích hậu đại. Liên khải tát đại đế đô dụng hi tịch ngữ dữ tha điều tình, bao quát tha bị thứ tử tiền tối hậu nhất cú thoại: “Kaὶ σὺ τέκνον?”( ngô nhi, diệc hữu nhữ yên? )
• họa gia bì lạc đế 1865 niên du họa 《 khải tát chi tử 》, khải tát đối trứ bố lỗ đồ tư kinh hô: “Ngô nhi, diệc hữu nhữ yên?”
Tức sử bị la mã đế quốc chinh phục hậu, địa trung hải đông bộ nhưng dĩ hi tịch ngữ vi tôn. Trừ văn hóa thượng đích thâm hậu cơ sở, đông bộ phong nhiêu đích vật sản dã thị hi tịch ngữ để ngự lạp đinh ngữ công thế đích lực lượng sở tại. Nhân thử, thử thời thành thư đích 《 thánh kinh · tân ước toàn thư 》 dụng hi tịch ngữ tả thành, tịnh phi lạp đinh ngữ hoặc hi bá lai văn.
Nhiên nhi thế giới thượng một hữu vĩnh hằng đích bá chủ, tùy trứ la mã đế quốc giải thể, nhật nhĩ mạn đích man tộc nhập xâm, lạp đinh ngữ tại bất liệt điên quần đảo đích thống trị địa vị toại bị đả đoạn, anh ngữ tựu khai thủy hình thành liễu.
Đại bất liệt điên đảo nam bộ thị la mã đế quốc tối bắc phương đích biên cương, thống trị thập phân bạc nhược, tối tiên thụ đáo nhật nhĩ mạn tộc quần trung áng cách lỗ, tát khắc tốn đẳng bộ lạc xâm chiêm. Kim nhật anh quốc nhân bị xưng vi áng cách lỗ — tát khắc tốn nhân tức nguyên vu thử, hiện đại anh ngữ trung nhất bán từ căn đô lai tự giá lưỡng bộ lạc đích nhật nhĩ mạn phương ngôn.
8 thế kỷ đích âu châu nghênh lai “Duy kinh thời đại”, đan mạch nhân hoành tảo liễu anh cách lan, hoàn tằng đoản tạm địa tương anh cách lan nạp nhập bản đồ, vu thị bắc âu đích nặc tư ngữ dã tiến nhập cổ anh ngữ đích thượng tằng ngữ ngôn. Giảng thuật bắc âu anh hùng sự tích đích anh văn sử thi 《 bối áo võ phủ 》 tựu tại thử thời hình thành. Take, same, hit, bag, leg, sky, they đẳng 2000 dư hiện đại anh ngữ từ hối đô lai nguyên vu nặc tư ngữ.
1066 niên, nặc mạn để công tước uy liêm chinh phục liễu anh cách lan, kiến lập liễu nhất cá giảng pháp ngữ đích nặc mạn vương triều, vu thị sổ thiên pháp ngữ từ hối tiến nhập anh ngữ. Hiện đại anh ngữ trung, động vật hòa động vật đích nhục vãng vãng thị lưỡng cá bất đồng đích đan từ, bỉ như cow hòa beef, pig hòa pork, tựu phản ánh liễu chinh phục giả đích giác sắc —— động vật do bổn thổ anh quốc nhân tự dưỡng, từ nguyên lai tự nhật nhĩ mạn ngữ, nhi nhục yếu phụng hiến cấp giảng pháp ngữ đích quý tộc, cố từ nguyên thị pháp ngữ hòa lạp đinh ngữ.
• Tom Lovell sở hội 《 hắc tư đình tư chiến dịch 》, nặc mạn nhân chinh phục trung đích quyết định tính chiến dịch —— đương thời anh quốc nhân bất đổng kỵ mã đả trượng cật liễu đại khuy, như kim đích “Kỵ binh” nhất từ “Cavalry” tựu tại giá tràng chiến tranh chi hậu kinh cung đình tòng pháp ngữ tiến nhập liễu anh ngữ
Nhị, hữu giáo dưỡng đích thư diện ngữ
Chinh phục giả cố nhiên năng quyết định thượng tằng đích lưu hành xu thế, khoa học, văn học phương diện đích học giả canh tại hồ ngữ ngôn đích quy phạm, chuẩn xác. Lạp đinh ngữ tựu thị thử ngữ ngôn chi nhất. Tha thoát ly khẩu ngữ, dị thường ổn định, từ nghĩa bất phát sinh phiêu biến.
Tại la mã đế quốc hưng thịnh chi tiền, tây âu hữu học thức giả tựu nhận thức đáo liễu lạp đinh ngữ tác vi thư diện ngữ ngôn đích hảo xử.
Công nguyên tiền 1 thế kỷ đáo công nguyên hậu 2 thế kỷ bị xưng vi lạp đinh ngữ văn học sử thượng đích hoàng kim thời đại hòa bạch ngân thời đại, 《 cao lư chiến ký 》《 luận cộng hòa quốc 》《 danh nhân truyện 》《 biến hình ký 》《 thi nghệ 》 đẳng quân sự, chính trị, lịch sử, văn học trứ tác trực đáo kim thiên đô bị thị vi kinh điển, lạp đinh ngữ thành trường vi kham dữ hi tịch ngữ bễ mỹ đích văn học, thi ca đích ngữ ngôn. Đồng thời, nhân vi ngữ pháp hòa từ hối thống nhất, tha đả phá liễu thời không đích trở cách, dã củng cố liễu thượng tằng giai cấp chi gian đích liên hệ, vi hậu lai đích la mã đế quốc đề cung liễu chi trì.
Thử hậu đích tây âu, lạp đinh ngữ nhất trực thị học giả soạn tả chuyên trứ đích thủ tuyển dụng ngữ. Ba lan đích ca bạch ni, pháp quốc đích địch tạp nhĩ, anh quốc đích bồi căn, đức quốc đích cao tư, hà lan đích tư tân nặc toa, thụy sĩ đích âu lạp, thụy điển đích lâm nại…… Đô dụng lạp đinh ngữ tả hạ liễu cải biến thế giới đích trứ tác, tự nhiên bao quát ngưu đốn na bổn 《 tự nhiên triết học đích sổ học nguyên lý 》, tại sơ bản 40 đa niên hậu, tha tài bị dịch vi anh văn.
Kim nhật, la mã đế quốc đích quyền lực thốn khứ hậu, lạp đinh ngữ nhưng nhiên dĩ tiêu chuẩn mệnh danh ngữ xuất hiện tại thiên văn, khí tượng, sinh vật, địa chất đẳng học khoa trung, bị thị tác chỉnh cá khoa học giới đích thượng tằng ngữ ngôn. Khải nhĩ đặc ngữ, nặc tư ngữ đẳng tương đối khẩu ngữ hóa đích ngữ ngôn tựu một hữu giá bàn trường thọ.
• 《 tự nhiên triết học đích sổ học nguyên lý 》 lạp đinh ngữ thủ bản, trị đắc nhất đề đích thị, thử thư toàn bằng cáp lôi tuệ tinh đích phát hiện giả ái đức mông · cáp lôi đề cung liễu xuất bản phí tài đắc dĩ vấn thế
Đông á văn minh trung, hán ngữ đích văn ngôn văn nhân đồng dạng đích ổn định tính, tạo tựu liễu thâm viễn ảnh hưởng, bao quát một hữu trực tiếp chiêm lĩnh quá đích nhật bổn.
Văn ngôn văn bổn thị tần hán khẩu ngữ, kinh quá bất đoạn đích quy phạm hóa thành vi tiêu chuẩn thư diện ngữ, thử hậu lưỡng thiên đa niên đích thời gian lí đô bảo trì liễu cực cao đích ổn định tính, đông á đa sổ ngoại vi quốc gia thụ thử ảnh hưởng. 5 thế kỷ tả hữu, văn ngôn văn truyện đáo liễu thượng vô thư tả hệ thống đích nhật bổn. Nhật bổn tối tảo đích sử thư 《 cổ sự ký 》, tựu do hán ngữ văn ngôn văn tả tựu, gia nhập liễu khu phân nhật ngữ ngữ tự đích tiêu ký. Giá chủng tả pháp bị xưng vi “Hán văn”, nhất trực đáo 19 thế kỷ đô thị nhật bổn nam nhân tối chính thức đích thư tả phương thức, kim thiên nhưng nhiên thị nhật bổn học giáo giáo dục trung đích nhất hạng nội dung.
• minh trị thời đại tu đính đích 《 cổ sự ký 》, chính văn toàn dụng hán ngữ văn ngôn tả thành. Kim nhật khán lai, trung quốc nhân yếu bỉ nhật bổn nhân canh dung dịch độc đổng tha
Đãn “Hán văn” giá chủng “Văn ngôn nhị đồ” đích thư tả hệ thống, tất cánh chúc vu ngoại lai ngữ ngôn, một hữu tương đương đích bồi huấn, ngận nan vi phổ thông dân chúng chưởng ác, vu thị trục tiệm xuất hiện liễu “Giả danh”. Kim thiên nhật ngữ tối thường dụng đích bình giả danh, tảo tiên thị nữ nhân dụng lai tả trừ tình thi, tả ca từ dụng đích, 11 thế kỷ sơ đích 《 nguyên thị vật ngữ 》 thông thiên đô thị bình giả danh, đương thời địa vị ngận đê. Giả danh đích sử dụng quy phạm minh trị thời kỳ tài chế định xuất lai, hòa “Hán văn” nhất khởi cấu thành tiêu chuẩn thư diện ngữ.
• 《 nguyên thị vật ngữ 》 lưu hành hậu, tại 12 thế kỷ đích hội bổn thủ quyển trung, thảo thư diễn biến thành đích bình giả danh khán thượng khứ tượng đạo sĩ đích phù. Đương thời nữ nhân tả giả danh, nam nhân dụng hán tự, hình thành liễu lưỡng chủng tính biệt, lưỡng chủng văn tự đích cách cục
Kim thiên đích nhật bổn ngữ ngôn học giả nhận vi, hán tự dung nhập nhật ngữ hòa nặc nhĩ mạn nhân chinh phục bất liệt điên quần đảo tịnh tương pháp ngữ đái nhập anh ngữ đích ảnh hưởng nhất dạng trọng đại. 《 chư kiều đại hán hòa từ điển 》 thị tối đại đích nhật bổn hán tự tự điển, cộng ký tái cận 5 vạn hán tự, bất quá tại chiến hậu đích hiện đại nhật văn trung, thường dụng đích hán tự đại ước chỉ hữu lưỡng thiên đa. Năng tại thư tả trung sử dụng đa thiếu hán tự thị nhật văn thủy chuẩn đích trọng yếu chỉ tiêu, giá dữ anh ngữ mẫu ngữ giả cố ý sử dụng lạp đinh ngữ hoặc pháp ngữ đích đan từ, dĩ tiêu thức thượng lưu địa vị đích tố pháp thập phân loại tự.
Tam, tín ngưỡng đích tái thể
Nhất chủng ngữ ngôn bị tố tạo vi tông giáo dụng ngữ, na ma tha đích ảnh hưởng lực dã hội tùy tông giáo đích khoách trương nhi tăng gia. Lạp đinh ngữ chi vu cơ đốc giáo tựu thị như thử.
La mã đế quốc diệt vong hậu, cơ đốc giáo hội tương lạp đinh ngữ tác vi tông giáo chế độ đích trọng yếu bảo chứng. Lễ bái, truyện đạo, xướng thi, đô sử dụng lạp đinh ngữ, 《 thánh kinh 》 tuyển dụng thánh triết la mỗ đích 《 lạp đinh thông tục dịch bổn 》, tăng lữ tối trọng yếu đích công tác chi nhất tựu thị dụng lạp đinh ngữ sao tả thánh kinh. Trung thế kỷ thời, nghiên tập lạp đinh ngữ kinh điển thị thần học đích đầu đẳng công tác, kinh viện triết học tựu tại giá nhất quá trình trung bị kiến lập khởi lai.
• 2009 niên động họa điện ảnh 《 khải nhĩ kinh đích bí mật 》 toàn phiến vi nhiễu hữu trắc giá bổn nê kim thủ sao bổn đích hội chế lịch sử triển khai, giá bổn thủ sao bổn thị ái nhĩ lan đích đỉnh cấp quốc bảo, đại biểu trứ khải nhĩ đặc nhân hải đảo nghệ thuật đích điên phong —— chú ý phong diện thị tự mẫu “χρι” đích nghệ thuật thể, nãi thị hi tịch ngữ “Cơ đốc” đích đầu tam cá tự mẫu, đương thời đích ái nhĩ lan tu sĩ thị tây âu thiếu sổ đổng hi tịch ngữ đích quần thể
Dữ thử đồng thời, đông la mã đế quốc hoàn toàn trầm tẩm tại hi tịch văn minh đích dư huy chi trung, hi tịch ngữ bất đãn thị nhật thường dụng ngữ, canh thị học thuật, hành chính, tông giáo đích tiêu chuẩn ngữ, tự nhiên dã bị đông la mã đế quốc phụng vi chính tông đích đông chính giáo dụng ngữ.
Tư lạp phu nhân đích nhất chi nam hạ hậu, tiện thụ ảnh hưởng quy y liễu đông chính giáo, tương hi tịch ngữ tác vi tông giáo ngữ ngôn. Trung thế kỷ đích hi tịch ngữ chi vu tư lạp phu nhân, như đồng lạp đinh ngữ chi vu nhật nhĩ mạn nhân, kim thiên đa sổ tư lạp phu ngữ ngôn đô tại sử dụng tây lí nhĩ tự mẫu, bỉ như nga ngữ tự mẫu, tựu thị 9 thế kỷ thời vi liễu truyện giáo phương tiện, dụng hi tịch tự mẫu cải biên nhi thành đích. Tại đông chính giáo đích ảnh hưởng hạ, giá ta hi tịch văn đích hậu duệ môn thành vi đông âu đích tiêu chuẩn ngữ ngôn.
• thánh tây lí nhĩ hòa thánh mỹ đa đức nã trứ tây lí nhĩ tự mẫu biểu, giá đối đồng bào huynh đệ đô thị đông chính giáo truyện giáo sĩ, tha môn căn cư hi tịch tự mẫu phát minh liễu nhất sáo tự mẫu dụng lai hướng tư lạp phu nhân truyện giáo, thị kim thiên nga ngữ, ô khắc lan ngữ đẳng thư tả hệ thống đích tiền thân
Công nguyên 7 thế kỷ hậu, a lạp bá nhân tại địa trung hải chu vi kiến lập liễu nhất cá cửu vi đích đại đế quốc, lưu hạ liễu nhất cá diên tục chí kim đích y tư lan thế giới.
Tương bỉ cơ đốc giáo, y tư lan giáo tại ngữ ngôn thượng canh gia giác chân, mục tư lâm nhận vi 《 cổ lan kinh 》 bổn thân tựu thị kỳ tích, 《 cổ lan kinh 》 đích kinh văn bất ứng cai dĩ biệt đích ngữ văn lai trình hiện, sở dĩ vô luận mục tư lâm mẫu ngữ thị thập ma, đô yếu tiên học a lạp bá ngữ tài năng duyệt độc 《 cổ lan kinh 》. Tại bắc phi địa khu, a lạp bá ngữ khu trục liễu nguyên hữu đích ngữ ngôn, thành vi sở hữu nhân đích thư diện ngữ nãi chí khẩu ngữ, tối cổ lão đích ai cập dã phóng khí liễu ai cập ngữ hòa hi tịch ngữ.
Bất quá, a lạp bá tự mẫu một hữu nguyên âm, tại mạn trường đích khoách trương quá trình trung, vô pháp bảo chứng tha đích quy phạm tính. Đương đại a lạp bá ngữ hứa đa phương ngôn dĩ kinh vô pháp tại độc tả thượng câu thông liễu.
• sa đặc a lạp bá xuất bản đích 《 cổ lan kinh 》, chú ý trung ương đích a lạp bá ngữ thư pháp bị xưng vi “Thái tư mễ”, ý tư thị “Phụng chí nhân chí từ chân chủ chi danh”, y tư lan xã khu đô năng khán đáo
Tứ, tân lực lượng đích đầu xạ
Lạp đinh ngữ, hi tịch ngữ, a lạp bá ngữ hòa hán ngữ, đối cổ đại thế giới hữu trứ thâm khắc ảnh hưởng, đãn đương kim thế giới đích ngữ ngôn cách cục khước canh chúc vu na ta tân quật khởi đích lực lượng.
Tiên quật khởi đích ngữ ngôn thị pháp ngữ. 17 thế kỷ pháp quốc thành vi âu châu đại lục tối cường đại đích lực lượng, đồng thời dã thị âu châu đích văn hóa bá chủ. Kiến trúc, hội họa, hí kịch, ca kịch, nãi chí kim mê chỉ túy đích cung đình sinh hoạt lệnh các quốc diễm tiện, cổ điển chủ nghĩa văn học dã tịch quyển liễu các quốc văn đàn.
Kinh quá 18 thế kỷ đích khải mông vận động, 19 thế kỷ đích lãng mạn chủ nghĩa đại triều, pháp ngữ tác vi âu châu các quốc cung đình ngữ ngôn hòa ngoại giao ngữ ngôn trường đạt 300 niên, trực đáo 1919 niên tài thất thế —— đương niên đệ nhất thứ thế giới đại chiến kết thúc, 《 phàm nhĩ tái hòa ước 》 thiêm thự thời đồng thời sử dụng liễu pháp ngữ bản hòa anh ngữ bản, giá bị nhận vi thị anh ngữ đích quốc tế ảnh hưởng lực siêu việt pháp ngữ đích chuyển chiết điểm.
• 1919 niên 《 phàm nhĩ tái hòa ước 》 đích anh ngữ bản hòa pháp ngữ bản
20 thế kỷ sơ, anh ngữ dĩ kinh thị sử dụng quốc gia tối đa đích quan phương ngữ ngôn, vưu kỳ thị nhất chiến kết thúc thời, mỹ quốc thành vi thế giới đệ nhất đại kinh tế thể, anh mỹ lưỡng cá siêu cấp đại quốc đích tiếp lực, sử anh ngữ từ hối đại lượng lưu nhập các chủng ngữ ngôn, thậm chí thế đại liễu mỗ ta ngữ ngôn trung đích nguyên hữu từ hối, dĩ hiển kỳ thuyết thoại giả đích tằng thứ.
• anh ngữ tại đương kim thế giới đích phân bố tình huống, thâm lam sắc quốc gia dĩ anh ngữ vi mẫu ngữ, lam sắc quốc gia dĩ anh ngữ vi đệ nhị ngữ ngôn, thiển lam sắc quốc gia dĩ anh ngữ vi tối thường dụng đích ngoại ngữ
Tố dĩ ổn định trứ xưng đích hán ngữ dã thụ đáo giá nhất xu thế ảnh hưởng. Tượng “Nhĩ môn điếm lí hữu một hữu ‘Wifi’?” Giá loại anh văn đan từ trực tiếp khảm nhập hán ngữ đích tình hình, dĩ pha tự nhật ngữ giả danh lí giáp trứ hán tự —— giá bị hứa đa nhân khán thành hán ngữ đích nguy cơ.
Trừ liễu giản đan đích khảm nhập, anh ngữ đích ngữ từ cấu tạo phương thức dã thâm nhập đáo hiện đại hán ngữ. Bỉ như hiện tại ngân hành thường dụng đích “Án yết”, kỳ thật tựu thị hán ngữ đích “Để áp”, do “Án kim” đích tiền nhất bán “Án”, hòa anh văn “mortgage” đích hậu nhất bán độc âm “Yết” tạp giao nhi thành; tái bỉ như “Bôi cát” giá cá khán thượng khứ văn trứu trứu đích từ, thật tế thượng thị anh ngữ “Boycott” nhất từ đích âm dịch.
Nhi “Giá thị bất đối đích” “Tha đích thức biệt độ ngận cao” chi loại khán thượng khứ thuần nhiên hán ngữ đích biểu thuật, kỳ thật thị anh ngữ ngữ pháp phối hán tự, chân chính đích hán ngữ hội trực tiếp thuyết “Giá bất đối” hòa “Tha ngận hảo nhận”.
Dữ học giả môn đối hán ngữ thuần khiết tính đích quan tâm tương bỉ, gia trường đích tuyển trạch canh vi thật tế. Trung quốc nhất nhị tuyến thành thị như thử chi đa đích song ngữ học giáo, song ngữ hạ lệnh doanh, dĩ cập hữu tiền nhân bất di dư lực địa tại tử nữ đích anh ngữ giáo dục thượng đại bút đầu tư —— tha môn hiển nhiên siêu xuất liễu phổ thông khảo thí đích nhu cầu —— đô thuyết minh liễu nhất cá tối giản đan đích đạo lý: Anh ngữ đích chưởng ác trình độ, tại trung quốc hiển nhiên thị tiêu định nhất cá nhân vị lai phát triển không gian hòa xã hội địa vị đích trọng yếu công cụ.
• thượng đồ thị thượng hải đích song ngữ ấu nhi viên, hạ đồ thị nội lục tiểu thành trấn đích khảo sinh, tha môn đô tại học tập anh ngữ, đãn giá hiển nhiên bất thị nhất tràng công bình đích cạnh tranh
Mỗ chủng trình độ thượng, như hà nhượng trung quốc nhân bất phân địa khu, bần phú, giai tằng, năng cú canh bình đẳng địa tiếp thụ anh ngữ giáo dục, bình đẳng dữ thế giới đối thoại, hoặc hứa viễn bỉ thiết pháp duy hộ hán ngữ thuần khiết canh vi trọng yếu —— nhược tương anh ngữ tòng cao khảo thống khảo trung cản xuất khứ, tha đương nhiên hội biến thành nhất chủng canh đa y lại gia đình đầu tư đích học tập, tối chung tương sử đắc giác vi bần khốn gia đình đích tử nữ tang thất thành vi vị lai xã hội tinh anh đích cơ hội. Giá chủng đối ngoại ngữ đích bất tuyển trạch, tại toàn cầu hóa đích kim thiên tương quyết định nhất đại nhân đích mệnh vận.
Bổn văn lai tự vi tín công chúng hào:Đại tượng công hội ( ID: idxgh2013 ),Tác giả: Lưu đại khả