Đồ thuyết kinh điển · trung quốc hảo hài tử thành trường tất độc: Tiểu cố sự đại đạo lý ( thải sắc học sinh bản 7-10 tuế ) 【 cự đồng 】 giản giới, mục lục thư trích

Biên tập thôi tiến:

“Đại âm hi thanh, đại tượng vô hình”, na ta vô hạn thâm thúy đích đạo lý vãng vãng bao hàm tại giản đan, bình phàm đích sự vật trung. Dã hứa nhất quần mã nghĩ, tựu thuyên thích liễu sinh mệnh hòa đoàn kết đích vĩ đại; dã hứa nhất cá vi tiếu, tựu truyện đệ liễu tự tín hòa thiện lương đích lực lượng; dã hứa nhất mạt vân thải tựu chương hiển liễu sinh hoạt đích tự do dữ mỹ hảo. Chân chính đích trí giả năng tòng tiểu tế tiết trung khán đáo đại cảnh quan, tòng tiểu sự kiện thượng tổng kết xuất chân trí tuệ, tòng tiểu cố sự lí ngộ xuất thâm đạo lý.
《 đồ thuyết kinh điển · trung quốc hảo hài tử tất độc hệ liệt: Tiểu cố sự đại đạo lý ( thải sắc học sinh bản ) 》 sở tuyển đích cố sự tuy tiểu, khước bao hàm liễu vô cùng đích nhân sinh trí tuệ, vi ngã môn đả khai liễu nhất phiến phiến thông vãng đại thiên thế giới đích minh song, bất cận khả dĩ kích phát ngã môn đối xã hội, nhân sinh tiến hành đa giác độ đích tư khảo, hoàn khả dĩ điểm nhiên ngã môn nội tâm thâm xử đích trí tuệ hỏa hoa, sử nhân kiến vi tri trứ, tòng nhất tích thủy khán kiến đại hải, do nhất lũ dương quang động kiến chỉnh cá vũ trụ.

Nội dung giản giới:

《 đồ thuyết kinh điển · trung quốc hảo hài tử tất độc hệ liệt: Tiểu cố sự đại đạo lý ( thải sắc học sinh bản ) 》 tinh tuyển liễu cổ kim trung ngoại tinh thải đích tiểu cố sự, dĩ sinh động tiên hoạt, tinh luyện giản khiết đích ngữ ngôn tương thâm khắc đích nhân sinh triết lý dĩ thiển hiển dịch đổng đích phương thức trình hiện cấp độc giả, độc giả tẩu xuất tâm linh đích mê mang khốn đốn. Hoạch đắc thấu triệt đích nhân sinh cảm ngộ.
Nhất cá cá hữu thú đích tiểu cố sự, đô thị hài tử môn đích hảo bằng hữu. Hài tử môn tại khoái nhạc duyệt độc trung phát hiện chân, lĩnh ngộ mỹ, hoằng dương thiện, hoạch đắc tri thức đích đồng thời, khải địch tâm linh, khai phát trí tuệ, khai khoát thị dã.

Tác giả giản giới:

Mục lục: Ái đích giáo dục
Mỹ lệ đích khổ nan
Đạo đà mụ mụ
Vĩnh thế nan vong đích mạch sinh nhân
Hiện tượng dữ bổn chất
Hồi thanh
Cảm kích quan ái
Phong hòa hỏa sài
Ác ngữ như đao
Sinh tử bằng hữu
Tối đại đích tài phú
Thủ trung nhất phủng sa
Dụng tâm trung minh nguyệt chiếu lượng tha nhân
Quốc vương dữ thứ khách
Tiêu khí
Tử tín chẩm dạng cứu hoạt nhân
Đệ lục mai giới chỉ
Thủy chử nhân sinh
Thôn trường dữ lưu lãng hán
Đãi nhân dĩ khoan
Thiên tháp hạ lai đương bị cái
Khô tỉnh hòa hoạt tuyền
Đại hùng tinh tọa
Ngư phu đích thệ ngôn
Cúc hương
Tống nhĩ nhất tọa tâm kiều
Cứu mệnh đích cử động
Hoạt tại hiện tại
Sinh mệnh chi chu nhu yếu khinh tái
Phú quý vô biên
Thành thật đích chủng tử
Cảm thụ sinh hoạt
Bình phân sinh mệnh
Hạnh phúc nhu yếu nhất khỏa ái tâm
Tham đa kết quả khoái nhạc mạ
Tình hệ hậu viện
Sinh mệnh đích giới trị
Thi xá
Chân tình trắc thí
Khoan thứ bỉ cừu hận canh khoái nhạc
Lý giải
Ca thanh
Thiên đường điểu đích cố sự
Cấp nữ dong đích tán mỹ
Nhất thành trường lịch trình
Quan thượng thân hậu đích môn
Xử lý hảo đương hạ đích nhất thiết
Phá toái đích quán tử
Thục năng sinh xảo
Thủy thượng phiêu
Chung đích đối thoại
Bình cổ
Kiểm lạc diệp
Lại nọa đích thanh oa
Tiểu thảo đích cảm ngộ
Quyết nhạc thị nhất chủng tâm cảnh
Tổng thống đích nữ nhi
Thạch đầu
Tha chỉ thành công liễu lưỡng thứ
Tối ưu tú đích lão sư
Họa mi đích tuyển trạch
Mỗi thiên tiến bộ nhất điểm điểm
Thành khổn đích thụ chi chiết bất đoạn
Vĩ nhân
Quốc vương hòa họa gia
Tiểu xử kiến đại
Chiến tranh
Thủ chỉ đích cố sự
Bác sĩ dữ thuyền phu
Mục dương nhân đích thác ngộ
Hiền nhân hòa niên khinh nhân
Nhẫn, thiên hạ chi đại dũng
Quân tử báo cừu
Long hồ
Nhượng tâm tình tùy duyên
Phóng khí phiền não tựu thị khoái nhạc
Di sơn đại pháp
Sinh mệnh thường thanh vu tự lập
Tể tương đỗ lí năng xanh thuyền
Bất yếu oán hận ma nan
Thừa nhận thác ngộ nhu yếu dũng khí
Cần phấn sử nhân tẩu hướng thành công
Kim dung đại hanh kha bách lạp đích ứng sính
Sinh tử ý niệm
Nhất gia nhất đại vu nhị
Giá hồi vận khí hảo, một hữu phong
Thật hiện lý tưởng
Đáng bản thí nghiệm
Tối hậu đích bảo thạch
Phàm · cao
Tối hậu nhất phân chung
Hữu chí giả sự cạnh thành
Nhất diện kính tử
Biến đoản trường tuyến
Nữ nhi đích linh cảm
Tiêu cực dữ tích cực
Tọa đẳng thời cơ bất như khởi lai hành động
Khiên dẫn nhất sinh đích nhất cú thoại
Tri chu đích cố sự
Nhất phân chi soa
Thiết kỳ thân, xử kỳ địa
Phân đoạn thật hiện đại mục tiêu
Đạn tính sinh tồn
Cao dữ viễn
Đĩnh trụ, tái kiên trì nhất hạ
Hi vọng chi huyền
Truy cầu bỉ đáo đạt canh trọng yếu
Điền bất mãn hang
Một hữu bỉ cước canh trường đích lộ
Phóng khí dữ kiên trì
Tiểu phú tức an
Bả mệnh vận chuyển hoán thành sử mệnh
Biệt bả “Bất hạnh” đương bất hạnh
Dĩ thối vi tiến
Tương tín tựu hội phát sinh
Nhân sinh một hữu chướng ngại
Cạnh tranh
Địch canh tư mệnh vận đích chuyển chiết
Chỉ yếu nhĩ tưởng tựu năng tố đáo
Hoán phiếu
Nhân định thắng thiên
Sĩ đầu hữu cao sơn
Đề thăng tự ngã
Phó xuất đích khoái nhạc
Tế tiết đích tượng chinh
Khoan dung bằng hữu đích thương hại
Tố tự kỷ đích chủ nhân
Lý tử thị khổ đích
Bôi tử dữ hồ bạc
Tả hảo nhất cá “Ngã” tự
Nhất hồ thủy
Sinh mệnh ngân hành
Bi quan dữ nhạc quan
Bả ác cơ hội
Bất quá thị sổ tự thuyết thoại
Tẩu hảo tự kỷ đích nhân sinh lộ
Chí đại canh yếu lượng đại
Hạnh phúc đích sấn y
Tránh trát
Đả hảo mỗi chuy
Học hội tiếp thụ nhược giả đích bang trợ
Khoan dung
“Mộc dũng” pháp tắc
Lão giáo thụ đích lưỡng cá học sinh
Quyết trạch
Tử cống một hữu mã phu “Hội thuyết thoại”
Tại thích đương đích thời cơ học hội phóng khí
Khô tỉnh trung đích lư
Công tác đích khoái nhạc
Khẳng định tự kỷ đích giới trị
Nhất phân chung nội phát sinh đích sự
Thiện ý đích quy khuyến
Bình dịch cận nhân đắc nhân tâm
Ủng hữu tri thức tựu ủng hữu nhất thiết
Thượng đế cấp thùy đích đô bất hội thái đa
Tập quán chú định nhân đích nhất sinh
Ma đao bất ngộ khảm sài công
Hữu thủy hữu chung
Lễ mạo hòa khiêm tốn
Trí tuệ thú sự
Hoa thịnh đốn trảo mã
Biếm đê tự kỷ
Mã phúc thượng đích manh
Nã phá luân tương quân đích diệu dụng
Vĩnh hằng đích tương quân
Tiêu bá nạp hòa tiểu cô nương
Nhất mỹ nguyên tiểu phí
Nan đắc khoái nhạc hồ đồ tâm
Lưỡng thứ giác lượng
Nguyện vọng dữ thành công chi gian
Như quả
Trác biệt lâm đích trí tuệ