Kim niên xuân tiết, hỗ liên võng thượng thú sự bất thiếu. Đại niên tam thập bàng vãn, mỗ tri danh mỹ thực thái phổ APP phục vụ khí than hoán, thuấn gian dẫn phát võng hữu “Thổ tào”: “Chân thị đam ngộ ngã tố nhất thủ hảo thái” —— cảm tình đại gia đích niên dạ phạn đô thị hiện học hiện tố đích. Cương cảo định niên dạ phạn, hựu nghênh lai các đại hỗ liên võng bình đài “Hồng bao” đích luân phiên oanh tạc. Tiết tiền nhân môn tại đại nhai tiểu hạng tảo mã đích “Phúc” tự cứu cánh triêm liễu đa thiếu phúc khí? Hảo bất dung dịch tảo xuất đích “Hoa hoa tạp” năng phủ nhượng tự kỷ thành vi bị thanh không cấu vật xa đích hạnh vận nhi? Giá ta đô tương trục nhất yết hiểu. Nhi trung tưởng đích bằng hữu môn tựu tượng tiểu thời hầu quá niên xuyên tân y đích tiểu hỏa bạn, thuận tiện hoàn thành liễu nhĩ ngã thân biên đích “Cẩm lí”, tự kỷ huyễn diệu đắc chính đại quang minh, dẫn lai đích tiện mộ dã tình chân ý thiết.

Bất tri hà thời, phủng trứ thủ cơ xoát “Hồng bao”, dĩ kinh đồng cật niên dạ phạn, khán xuân vãn nhất dạng, thành vi trung quốc nhân quá niên đích tiêu phối. Hỗ liên võng đối sinh hoạt đích ảnh hưởng hòa sấm thấu, tắc thị nhất niên canh bỉ nhất niên thâm. Giá tằng kinh dẫn phát quá nhất ta tranh nghị, đãn hoán cá giác độ khán khán, tân dữ cựu hữu thời tịnh phi đối lập. Tượng tại tuyến khán xuân vãn, phát “Đạn mạc”, bổn chất hòa quá niên thời nhất đại gia tử thân bằng hảo hữu cộng tụ nhất đường thoại gia thường, kỳ thật tịnh vô soa biệt. Nhi đương nhân môn đam tâm võng lạc nhượng nhân tâm biến viễn, niên vị biến thiển, hỗ liên võng khước tiễu nhiên đối tiếp khởi nhất cá hựu nhất cá truyện thống phong tục, vu thị “Phúc” tự kí khả dĩ thiếp môn thượng, dã khả dĩ trữ tồn tại thủ cơ APP, chúc phúc khả dĩ dụng thủ tả, dã năng dụng vi tín truyện đệ nhất đoạn thị tần sao cấp viễn phương đích thân nhân.

Khoa kỹ đái lai đích biến hóa, nhượng nhân môn trân thị đích “Bất biến” đắc dĩ kiên thủ; hiện đại xã hội khán tự tại biến đạm đích nghi thức cảm, dã thông quá kỹ thuật đắc dĩ tái hiện.Hỗ liên võng tự đái đích tiêu nhị soa dị, tương thế giới “Lạp bình” đích đặc tính, canh thị nhượng vô luận thị thân xử thành thị đại thương tràng, hoàn thị hương thôn điền địa gian đích nhĩ ngã, đô năng tòng đồng nhất phiến song lí tham tác thế giới —— hoặc giả thưởng đồng nhất trương “Hoa hoa tạp”. Quá niên đích tiểu gia đoàn viên, dã biến thành liễu cảm tri canh quảng khoát thiên địa đích gia quốc tình hoài. Thử thời nhĩ hoàn năng thuyết, hỗ liên võng bất thị “Quá niên” đích “Hảo đáp đương” mạ?

Đương nhiên, đô quá niên liễu, hòa bình thường nhất dạng nhượng thủ cơ nhất trực “Trường” tại thủ thượng, dã chung cứu bất thị cá sự nhi, nhân dữ nhân đích diện đối diện giao lưu nhưng nhiên thị khả quý đích. Nhĩ khán,Đương tố thái APP “Than hoán” thời, hoàn bất đắc kháo lão phụ thân hòa lão mẫu thân lai “Cứu tràng”?