Hoan nghênh duyệt độcThượng quan học tập · văn sử

Khán văn sử giai thoại phẩm vận vị nhân sinh

《 tam quốc diễn nghĩa 》 phi đãn hữu điều điều kế mưu, canh hữu xử xử phục bút, kỳ phục bút vận dụng khả vị lô hỏa thuần thanh, hình thức phong phú đa thải, chủng loại thiên kỳ bách quái, hoa dạng tằng xuất bất cùng. 《 tam quốc diễn nghĩa 》 sang tác thời tối vi trọng yếu đích tham khảo tư liêu chi nhất, tựu thị thuyết thư nhân dụng đích 《 tam quốc chí bình thoại 》. Án thuyết thư nhân cấu tư, vi liễu hấp dẫn nhân, tự nhiên tại tự thuật phương pháp thượng ngận thị hạ liễu công phu, đáo tả 《 tam quốc diễn nghĩa 》, tác giả dũ gia xảo tư kỳ mưu, trí sử hình thành tiểu thuyết mưu lược kế sách, mê án mê cục, dự ngôn dự triệu, phục bút huyền niệm ích đa, độc lai lệnh nhân hưng thú áng nhiên, dục bãi bất năng. Dĩ hạ thường thí ngôn chi, dữ độc giả cộng hưởng.

Dương tu kê lặc ｜ song diện phục bút

《 tam quốc diễn nghĩa 》 đích phục bút phủ thập giai thị, đãn hữu đích xuất kỳ bất ý, độc giả như bất tế gia trớ tước hoàn chân phẩm bất xuất tha đích tư vị.

Đệ thất thập nhất hồi 《 chiêm đối sơn hoàng trung dật đãi lao cư hán thủy triệu vân quả thắng chúng 》, tả đích thị hán trung tối hậu nhất dịch, tào thao binh bại tà cốc giới, tam quân duệ khí đọa tẫn. Thử dịch chi hậu, lưu bị chính thức hào xưng hán trung vương. Tào thao binh bại triệt thối thị tảo hữu phục bút đích, giá tựu thị tương dạ gian khẩu lệnh định vi “Kê lặc”. Điểm phá giá nhất điểm thị dương tu, kết quả dương tu bị tào thao dĩ nhiễu loạn quân tâm đích tội danh khảm đầu.

Đãn dương tu cứu cánh vi hà bị sát, 《 tam quốc diễn nghĩa 》 tả đáo giá lí đối dương tu đích thông minh tiến hành liễu đại đoạn đích phô điếm, tòng đương niên dương tu sai thấu thái ung tại tào nga bi hậu đích đề thi đích ẩn ý, đáo thiện tự dữ chúng phân thực tắc bắc tống cấp tào thao nhất hạp tô, thậm chí hoàn tả liễu dương tu ám trung sáp thủ phế lập thái tử chi sự, tự hồ thị do thử nhi dẫn lai sát thân chi họa. Đãn kỳ thật dương tu bị sát thị do vu tha đích thông minh thành sự bất túc bại sự hữu dư, kê lặc tựu thị dương tu, dương tu sở ngôn “Kê lặc giả, thực chi vô nhục, khí chi hữu vị” tựu thị tự ngã tả chiếu, chỉ thị tha hãm vu kê lặc bàn đích thông minh nhi bất năng tự bạt, tào thao chẩm ma năng dung nhẫn thân biên hữu giá dạng đích mưu sĩ?!

Thiết tưởng tương kê lặc hoán tố ngận đa đông tây đô khả dĩ dẫn thân đáo thối binh —— cật trư trửu tử, tẩu; cật đào tử, đào; cật lý tử, ly khai…… Dương tu nhất dạng bị sát. Đãn dụng liễu kê lặc tựu thị đồng thời dụng minh ám lưỡng tắc phục bút dĩ ký sự, giá nan đạo bất chính thị nhu yếu dương tu môn thâm khắc tự tỉnh đích mạ?

Giá chủng công lực phi phàm đích nhất tiễn song điêu hoàn nhượng nhân bất tri bất giác, đại ước chỉ hữu la quán trung liễu.

《 tam quốc chí · ngụy chí · võ đế kỷ 》 bùi tùng chi chú dẫn 《 cửu châu xuân thu 》 viết: “Phu kê lặc, khí chi như khả tích, thực chi vô sở đắc, dĩ bỉ hán trung, tri vương dục hoàn dã.” Khả kiến 《 tam quốc diễn nghĩa 》 giá dạng tả thị hữu sử vi cư đích, đãn thành liễu như thử tinh thải đích nhất chương, sử “Kê lặc” dã do thử nhi thành vi điển cố, tác giả công bất khả một.

Quan vũ ngôn kỵ ｜ dân tục phục bút

Vi tiếp địa khí, 《 tam quốc diễn nghĩa 》 canh thường thường tương dân tục đương phục bút, do thử bị thị tỉnh bách tính hỉ văn nhạc kiến nhi tân tân nhạc đạo.

Bỉ như thuyết kỵ ngôn. Tại dân gian, nhân môn thường thường giới hồ ngôn loạn ngữ. Đối hài đồng bất đương ngôn ngữ, nhân môn vãng vãng hội cân thượng nhất cú “Đồng ngôn vô kỵ”. Đối đại nhân, nhân vi thuyết liễu thập ma nhi hữu bất lợi đích ứng nghiệm, tắc khiếu “Nhất ngữ thành sấm”. Giá loại cấm kỵ thị nhân môn tại trường kỳ xã giao trung kinh nghiệm tích luy, kỳ thật thị nhất chủng tâm lý ám kỳ dữ úy tạ. Sở dĩ, nho gia nhận vi xuất khẩu hữu đức, phật gia hữu thân khẩu ý tam ác nghiệp chi “Khẩu nghiệp” chi thuyết, dân tục xưng chi vi “Ô nha chủy”, thùy bất kinh ý thuyết liễu tựu yếu “Phi! Phi! Phi!” Đích.

Đệ lục thập tam hồi 《 chư cát lượng thống khóc bàng thống trương dực đức nghĩa thích nghiêm nhan 》 trung lưu bị điều chư cát lượng nhập xuyên, lưu quan vũ thủ kinh châu. Khổng minh thiết yến, giao cát ấn thụ. Vân trường song thủ lai tiếp. Khổng minh kình trứ ấn viết: “Giá càn hệ đô tại tương quân thân thượng.” Vân trường viết: “Đại trượng phu kí lĩnh trọng nhậm, trừ tử phương hưu.” Khổng minh kiến vân trường thuyết cá “Tử” tự, tâm trung bất duyệt; dục đãi bất dữ, kỳ ngôn dĩ xuất.

Quan vũ đích nhất cá “Tử” tự, chư cát lượng đích nhất cá “Bất duyệt”, tức quan vũ binh bại thân vong đích phục bút!

Tái bỉ như phát thệ. Tại dân gian, xuất khẩu chi ngôn vãng vãng dã thị nhất cá nhân phẩm chất biểu hiện, cổ nhân thường thường cường điều, quân tử nhất ngôn tứ mã nan truy, đối thệ ngôn canh thị khán trọng, vi giả tất định hữu báo ứng đích.

Tôn kiên phát thệ quả nhiên ứng nghiệm liễu. Giá sự phát sinh tại đệ lục hồi 《 phần kim khuyết đổng trác hành hung nặc ngọc tỉ tôn kiên bối ước 》.

Tôn kiên bộ đội tại công phá đổng trác hậu, phát hiện liễu “Thụ mệnh vu thiên, kí thọ vĩnh xương” đích truyện quốc ngọc tỉ, tự dĩ vi thiên mệnh nhi tàng khởi lai liễu, đương viên thiệu vấn khởi, thỉ khẩu phủ nhận, bức vấn chi hạ, tôn kiên chỉ thiên vi thệ viết: “Ngô nhược quả đắc thử bảo, tư tự tàng nặc, dị nhật bất đắc thiện chung, tử vu đao tiễn chi hạ!” Tuy kinh chúng chư hầu oát toàn nhi thoát thân, đãn viên thiệu na lí hội tương tín, nhượng lưu biểu tiệt kích tôn kiên, kết quả, tại đệ thất hồi 《 viên thiệu bàn hà chiến công tôn tôn kiên khóa giang kích lưu biểu 》 đích đệ nhị thứ chiến dịch trung, tôn kiên trung liễu mai phục, “Thể trung thạch, tiễn, não tương bính lưu, nhân mã giai tử vu hiện sơn chi nội; thọ chỉ tam thập thất tuế”.

Giá chủng thệ ngôn đích ứng nghiệm, kỳ thật dã khả dĩ thuyết tảo tựu thị dự liêu chi trung đích sự, tại một hữu tuyệt đối thật lực chi tiền, ngọc tỉ tựu thị tai nan.

Tác giả giá dạng đích phục bút an bài, hữu túc mệnh tư tưởng, dã tăng gia liễu hành văn tẩu bút đích tinh thải.

Bàng thống chi tử ｜ tập thành phục bút

Bàng thống mộ

Tối kỳ dị đích phục bút kiến vu bàng thống chi tử, tác giả khả vị sử tẫn hồn thân giải sổ thiên bàn thủ đoạn chỉ vi thử nhất.

Tiên hữu đồng dao cập tử hư thượng nhân sở ngôn tố phô điếm, lạp khai phục bút đích tự mạc. Đồng dao phát hồ thiên chân nhi đồng chi khẩu, dương thận 《 đan duyên tổng lục 》 quyển nhị ngũ thuyết “Đồng tử ca viết đồng dao, dĩ kỳ xuất tự hung ức, bất do nhân giáo dã”, sở dĩ, cổ nhân thường thường nhận vi kỳ trung áo diệu vô cùng. 《 hậu hán thư · phương thuật truyện thượng · hứa dương 》 vị: “Đồng dao chi ngôn, tương hữu trưng ô thử.” Tấn cát hồng 《 bão phác tử · úc học 》 xưng: Đồng dao “Trợ thánh nhân chi nhĩ mục”. 《 tam quốc diễn nghĩa 》 toàn thư cộng dẫn dụng liễu bát thủ đồng dao. Quan vu bàng thống “Phượng tử lạc pha đông” đích đồng dao tiện thị kỳ nhất.

Đáo đệ lục thập tam hồi 《 chư cát lượng thống khóc bàng thống trương dực đức nghĩa thích nghiêm nhan 》 tắc tiến nhập liên thiên luy độc địa tằng tằng thiết phục: Bàng thống lĩnh binh xuất chinh tiền, lưu bị “Ngô dạ mộng nhất thần nhân, thủ chấp thiết bổng kích ngô hữu tí, giác lai do tự tí đông”. Xuất chinh tiền tống hành thời, tọa kỵ tương bàng thống hiên liễu hạ lai. Lưu bị bả tự kỷ trứ danh đích tọa kỵ đích lư hoán cấp bàng thống, bàng thống tạ viết: “Thâm cảm chủ công hậu ân, tuy vạn tử diệc bất năng báo dã.” —— giá “Vạn tử” chi từ dã thị phục bút chi nhất, tiếp hạ lai lưu bị tống tẩu bàng thống, “Tâm trung thậm giác bất khoái, ưởng ưởng nhi hành” —— giá dã thị phục bút.

Giá hoàn bất toán hoàn, thiên tượng tự nhiên bất năng thiếu, khổng minh dữ bành dạng đô phát hiện “Cương tinh tại tây phương, bất lợi vu quân sư”, khổng minh hoàn vi thử tả tín cấp lưu bị lưu chứng. Hậu hựu vu kinh châu chư cát lượng đích thất tịch dạ yến, kiến chính tây thượng nhất tinh, kỳ đại như đấu, tòng thiên trụy hạ, lưu quang tứ tán. Vu thị thôi đoạn: “Bàng sĩ nguyên mệnh tất hưu hĩ!” Thuyết: “Sổ nhật chi nội, tất hữu tiêu tức.” Trí sử thị tịch tửu bất tẫn hoan nhi tán.

Tối chung đại mạc lạc hạ nhất khắc, bàng thống tử vong địa điểm chính thị lạc phượng pha, giá kí thị hồi ứng tiền diện đích phục bút, hựu thị dự ngôn kỳ tức tương trận vong —— nhất bàn phục bút dữ chiếu ứng tại văn trung đích vị trí kinh thường tương cách giác viễn, nhi tòng bàng thống tri đạo sở đáo chi xử thị lạc phượng pha đáo trung tiễn tử khứ, giá đại khái thị bổn thư thời gian khóa độ tối đoản đích phục bút. Dã hứa hữu nhân chất nghi giá toán bất đắc phục bút, kỳ thật, chỉ yếu thiết tưởng thuyết thư nhân thảng nhược tại thử thuyết nhất cú “Thả thính hạ hồi phân giải” tựu vô dung trí nghi liễu.

Đích lư phương chủ ｜ vô ứng phục bút

Phục bút, nhất bàn nhi ngôn tựu thị tác giả tại tiền ngôn thiết liễu cục, đáo hậu ngữ giải khai sáo, nhiên nhi, 《 tam quốc diễn nghĩa 》 trung chí thiếu hữu lưỡng tắc biệt hữu thâm ý đích phục bút vị tằng hồi ứng.

Tại đệ tam thập lục hồi 《 huyền đức dụng kế tập phàn thành nguyên trực tẩu mã tiến chư cát 》, từ thứ tẩu mã tiến chư cát thời, lưu bị tưởng khởi đương niên thủy kính tiên sinh tằng kinh đối tha thuyết khởi: “Phục long, phượng sồ, lưỡng nhân đắc nhất, khả an thiên hạ.” Nhiên hậu hựu phu diễn xuất tam cố mao lư đích tinh thải thiên chương, như thử long trọng xuất tràng, chư cát lượng dữ bàng thống bổn nhân hựu đô tẫn tâm tẫn lực ẩu tâm lịch huyết, đãn lưu bị chung cứu đại nghiệp vị thành, thử vi bất ứng.

Nhiên nhi, đối thử tác giả hựu tảo tựu hữu cá tự viên kỳ thuyết đích phục bút, tại đệ tam thập thất hồi 《 tư mã huy tái tiến danh sĩ lưu huyền đức tam cố thảo lư 》 trung, đồng dạng giá cá thủy kính tiên sinh tư mã huy bái phóng từ thứ nhi bất ngộ, tại lưu bị vấn khởi chư cát lượng thời cực lực địa khoa tán nhất phiên hậu, khước xuất môn ngưỡng thiên đại tiếu viết: “Ngọa long tuy đắc kỳ chủ, bất đắc kỳ thời, tích tai!” Ngôn bãi, phiêu nhiên nhi khứ.

Giá chủng phủ định chi phủ định đích phục bút, hoàn toàn thể hiện trứ tác giả đối lưu thị chính quyền dữ chư cát lượng thiên ái.

Như quả thuyết, giá lí hoàn ứng liễu nhất bán, na ma lánh nhất xử tắc toàn nhiên vị ứng, na tựu thị quan vu đích lư mã phương chủ.

Lưu bị dữ đích lư mã chi dật văn tự hồ xác hữu kỳ sự. 《 tam quốc chí · thục chí · tiên chủ bị truyện 》 thuyết đáo: “Kinh châu hào kiệt quy tiên chủ giả nhật ích đa, biểu nghi kỳ tâm, âm ngự chi.” Thời, lịch niên bất viễn đích bùi tùng chi chú dẫn 《 thế ngữ 》 viết: “Bị truân phàn thành, lưu biểu lễ yên, đạn kỳ vi nhân, bất thậm tín dụng. Tằng thỉnh bị yến hội, khoái việt, thái mạo dục nhân hội thủ bị, bị giác chi, ngụy như xí, tiềm độn xuất. Sở thừa mã danh đích lư, kỵ đích lư tẩu, đọa tương dương thành tây đàn khê thủy trung, nịch bất đắc xuất. Bị cấp viết: ‘ đích lư, kim nhật nguy hĩ, khả nỗ lực. ’ đích lư nãi nhất dũng tam trượng, toại đắc quá.” Đối thử, 《 tam quốc diễn nghĩa 》 tắc miêu thuật đạo, huyền đức nãi gia tiên đại hô viết: “Đích lư, đích lư! Kim nhật phương ngô!” Ngôn tất, na mã hốt tòng thủy trung dũng thân nhi khởi, nhất dược tam trượng, phi thượng tây ngạn.

Đối vu đích lư đích “Phương chủ”, 《 tam quốc diễn nghĩa 》 hữu trứ phản phục đích tuyển nhiễm, nhi thả trừ liễu lưu bị, thư trung tha đích lánh ngoại lưỡng cá chủ nhân khoái việt hòa bàng thống dã xác thật đô tử vu phi mệnh, đãn vi thập ma đối lưu bị vô hại —— phi đãn một hữu phương chủ, hại chủ, ngộ chủ, nhi thả hoàn trợ liễu chủ nhân?

Giá thị tam quốc trung tối kỳ quái đích phục bút, thị phục bút phản dụng? Ức hoặc thị thuyết nhân các hữu mệnh? Lưu bị đích mệnh canh ngạnh? Phi chủ bất năng ngự? Lưu bị thức mã như thức nhân?…… Lưu cấp nhân môn đích tưởng tượng không gian thật tại thái đa liễu, đãn y bút giả ngu kiến, giá tựu thị tác giả đích bao lưu tình tố.

Đương nhiên thư trung hoàn hữu nhất ta hoàn toàn chúc vu cẩu huyết tình tiết đích phục bút, tối điển hình đích kiến vu đệ nhất bách lục hồi 《 công tôn uyên binh bại tử tương bình tư mã ý trá bệnh trám tào sảng 》, tại công tôn uyên tạo phản tiền, vô phi thị thuyết kỳ bất đắc dân tâm nhân sinh oán hận, đãn độc lai lệnh kim thiên đích nhân môn ngận hữu ta phản cảm.

Tuy như thử, 《 tam quốc diễn nghĩa 》 sổ bất thắng sổ đích phục bút, hoàn thị cấp độc giả đái lai nhạc thú, trí tuệ, cảnh kỳ nãi chí thâm tư.

Phục bút, tại thuyết thư nhân tựu thị điếu vị khẩu, mại quan tử, tại trứ thư giả tắc vi tăng gia khả độc tính đích đồng thời, sử đắc tình tiết dũ gia khúc chiết thần bí. Độc tam quốc, đột nhiên phát hiện điều điều kế mưu thị thư trung nhân vật gian đích đấu pháp, sử đối thủ lạc nhập hãm tịnh. Nhi xử xử phục bút khước thị tác giả dữ độc giả gian đích đấu pháp, nhượng độc giả hãm nhập dục bãi bất năng đích mê cục chi trung. Tam quốc trung đích phục bút tuyệt phi nhất nhân nhất thời chi công, tha vô nghi ứng cai thị 《 tam quốc chí 》 đẳng cựu trứ sử tịch đích lịch đại chính trị gia, sử học gia, 《 tam quốc chí bình thoại 》 đẳng thuyết thư nhân hòa tác giả nhất chúng nhân đẳng đích trí tuệ kết tinh.

Bổn văn cận đại biểu tác giả cá nhân quan điểm

Lan mục chủ biên: Vương đa biên tập: Nghiêm hiểu dung

Bưu tương: [email protected]

Đề đồ chế tác: Liễu hữu quyên