《 đức chính chi yếu 》 thị ương thị bách gia giảng đàn tối niên khinh chủ giảng, phục đán đại học lịch sử hệ phó giáo thụ khương bằng sở trứ, giải độc truyện thống kinh điển 《 tư trị thông giám 》 đích thông tục độc vật.

Tạc thiên, thượng hải quan sát yêu thỉnh tha lai đáo đệ nhị kỳ thượng quan độc thư hội, dữ độc giả phân hưởng tha đối vu “Tề gia” chi đạo đích lịch sử cảm ngộ.

► giá dạng đích nhật tử năng trường cửu mạ

Chủ giảng nhân khương bằng, nã trứ cảo tử thượng đài, khước một khán nhất nhãn, nhất khẩu khí thuyết liễu lưỡng cá tiểu thời nhiếp ảnh / hà tiêu muội

Kim thiên ngã hòa đại gia lai liêu liêu 《 tư trị thông giám 》. Thượng hải nhân dân xuất bản xã khứ niên xuất bản đích 《 đức chính chi yếu 》, tòng tu thân, tề gia, trị quốc tam cá bộ phân giải độc 《 tư trị thông giám 》, kỳ trung hòa ngã môn lão bách tính hữu quan hệ đích thị tu thân hòa tề gia lưỡng bộ phân. Kim thiên đích độc thư hội ngã tựu khẩn khấu tề gia giá nhất điểm lai hòa đại gia liêu liêu.

Tại thiết nhập 《 tư trị thông giám 》 chính đề chi tiền, ngã môn tiên lai phục tập lưỡng thiên trung quốc cổ đại phi thường hữu danh đích gia huấn. Đệ nhất thiên thị 《 nhan thị gia huấn 》, tác giả thị nam bắc triều trứ danh học giả nhan chi thôi. Kim thiên ngã giảng đích thị kỳ trung đích 《 miễn học thiên 》. Nho gia văn hóa vi thập ma trọng thị gia đình? Hiếu tối cơ bổn đích hàm nghĩa thị thập ma? Ngã nhận vi, ngã môn yếu trạm tại kim thiên đích giác độ lai lý giải truyện thống đích hiếu luân lý. Trung quốc nhân thị phi thường trọng truyện thừa đích, hi vọng gia tộc thông quá tử nữ đích sinh mệnh nhất trực diên tục hạ khứ, giá thị cổ nhân trọng thị hiếu đích nhất cá giác độ. Giá dạng vấn đề tựu lai liễu, nhân vi tịnh bất thị thuyết ngã môn hữu giá chủng mỹ hảo đích nguyện vọng, hi vọng gia tộc năng cú truyện thừa hạ khứ tha tựu năng cú truyện thừa hạ khứ đích. Như quả nhĩ đích hài tử hữu thượng tiến tâm, hữu năng lực, truyện thừa khả năng vấn đề bất đại; như quả nhĩ đích hài tử cật hát phiêu đổ, tựu khả năng bả nhĩ tân tân khổ khổ nhất bối tử tích toàn đích đông tây toàn cấp bại quang liễu. Như hà phòng chỉ giá chủng tình huống đích xuất hiện? Cổ nhân tảo tựu thảo luận quá liễu, bỉ như 《 miễn học thiên 》 giảng liễu nhất cá hạch tâm đích thoại đề, tựu nhất cá tự, “Học”.

Nhất cá gia tộc như hà đắc dĩ truyện thừa, quan kiện tại vu giáo dục. 《 miễn học thiên 》 giảng đích tựu thị giá cá hạch tâm vấn đề. Nhan chi thôi sinh hoạt tại nam bắc triều, nam bắc triều tối đại đích đặc điểm thị thập ma? Thị chính quyền đích bất ổn định. Tha quan sát đáo đương thời xã hội thượng đích nhất cá hiện tượng: Quý tộc tử đệ văn dã bất hành, võ dã bất hành, khước trượng trứ phụ bối đích quyền thế quá trứ tiêu sái đích sinh hoạt. Tha tựu giáo dục tự kỷ đích tử tôn nhất định yếu trọng thị học tập, yếu cầu gia tộc lí đích trường giả nhất định yếu chú trọng đối vu tử đệ đích giáo dục.

Nhan chi thôi miêu tả đương thời quý tộc tử đệ đích sinh hoạt, thuyết tha môn vô bất huân y thế diện, phó phấn thi chu, giá trường diêm xa, niếp cao xỉ kịch…… Nhật tử ngận thị khoái hoạt. Đãn tại nhất cá chính quyền bất ổn định đích thời đại, giá dạng đích nhật tử năng trường cửu mạ? Nhan chi thôi tựu giảng liễu, chỉ yếu cải triều hoán đại, nhĩ đích giá chủng thần tiên sinh hoạt tựu hoàn đản liễu. Sở dĩ, tại giá dạng đích thời đại, nhĩ ứng cai tố đích thị, khán khán tự kỷ hữu thập ma bổn sự, trảo cơ hội nhượng tự kỷ tại xã hội thượng lập túc. Tha nhận vi, nhất cá gia tộc bất quản đương hạ hữu đa ma phong quang, như quả bất chú trọng giáo dục, nhất đán thời đại biến hóa, tựu một hữu bạn pháp nhượng gia tộc truyện thừa hạ khứ.

► hậu nhân thôi sùng nhan chân khanh, bất cận nhân vi tha đích thư pháp, hoàn nhân vi tha giá cá nhân

Cận bách danh quan chúng liễm thanh bình tức, nhập thần khuynh thính nhiếp ảnh / cung đan vận

Trung quốc lịch sử thượng nhất ta chân chính đích đại gia tộc đích truyện thừa, tòng biểu diện thượng khán thị hữu kỉ bách niên tài phú đích tích toàn, kỉ đại nhân đương quan. Đãn chân chính căn bổn tại na lí? Thanh triều nhân nhất phó đối liên, đối ngã môn kim thiên giảng đích vấn đề tố liễu giải độc. Thượng liên “Sổ bách niên cựu gia vô phi tích đức”, hạ liên “Đệ nhất kiện hảo sự hoàn thị độc thư”. Nhất thị tích đức, nhị thị giáo dục, giá tài thị bảo chướng gia tộc diên tục đích đông tây.

Nhan thị gia tộc tựu thị nhất cá ngận hảo đích lệ tử. Tòng 4 thế kỷ sơ đáo 8 thế kỷ trung kỳ, tương cận 500 niên đích thời gian lí diện, nhan thị gia tộc nhất trực tại diên tục, nhất trực tại phồn vinh, vi thập ma? Quan kiện tựu tại giáo dục. Nhan thị gia tộc xuất quá nhất cá đỉnh đỉnh đại danh đích nhân vật, đại thư pháp gia nhan chân khanh. Tống triều nhân đặc biệt thôi sùng nhan chân khanh, thuyết tha tự như kỳ nhân. Nhan chân khanh đích tự đại khí bàng bạc, ngoại tùng nội khẩn, mỗi cá tự đô đường đường chính chính. Giá tựu thị nhất cá quân tử đích dạng tử, bất thị khinh xảo, linh hoạt đích na chủng.

Tự như kỳ nhân, đường đường chính chính. Tống triều nhân hội tuyển trạch nhan chân khanh tiến hành giá dạng nhất chủng lý niệm đích tuyên truyện, cân tha tại an sử chi loạn trung đích biểu hiện hữu ngận đại đích quan hệ.

Hữu thiên hạ đệ nhị hành thư chi dự đích tựu thị nhan chân khanh đích 《 tế chất văn cảo 》, nhĩ khán đáo nguyên kiện hội ngận kỳ quái, chẩm ma ngận đa địa phương mặc trấp thị trướng khai đích? Nhân vi, nhan chân khanh nhất biên tả nhất biên tại điệu nhãn lệ, thượng diện điểm điểm tích tích đô thị tha đích lệ ban.

An sử chi loạn, đệ nhất cá khởi lai kháng kích an lộc sơn đích, bất thị đường triều lịch sử thượng nhậm hà nhất cá danh tương, nhi thị nhan chân khanh hòa tha đích tòng huynh nhan cảo khanh, đương thời tha môn liên thủ thiết đoạn an lộc sơn tòng phạm dương đáo lạc dương đích liên lạc tuyến, sử kỳ hậu phương thụ đáo uy hiếp. An lộc sơn vi giải quyết giá cá uy hiếp, tập trung binh lực vi công nhan cảo khanh. An lộc sơn tằng kinh cử tiến quá nhan cảo khanh, tựu chất vấn nhan cảo khanh, nhĩ vi thập ma phản đối ngã? Nhan cảo khanh phản vấn đạo, đại đường thiên tử hà phụ vu nhĩ, nhĩ vi thập ma yếu bạn biến? An lộc sơn hận cực, hậu lai bả tha đích thiệt đầu cấp cát liễu.

Nhan chân khanh vi thập ma hội tả giá cá 《 tế chất văn cảo 》? Nhân vi nhan cảo khanh tối tiểu đích nhi tử, tài 14 tuế, nhan cảo khanh nhượng tha khứ cấp nhan chân khanh tống tín, câu thông quân tình, tống tín hồi lai đích thời hầu bất xảo bính đáo an lộc sơn, tựu cân tha đích phụ thân nhất khởi hi sinh liễu.

Hậu lai, hoài tây tiết độ sử lý hi liệt bối bạn, đường đức tông vấn kế vu tể tương lư kỷ. Lư kỷ xuất liễu nhất cá phôi chủ ý, thuyết phái nhan chân khanh khứ khuyến thuyết lý hi liệt trọng tân hiệu trung đường triều. Đại gia tri đạo giá đẳng vu khứ tống tử. Đương thời nhan chân khanh dĩ kinh 80 đa tuế liễu, đãn bất dĩ niên lão vi do nhi đào tị hoàng mệnh. Tha nhi tử cản lai, vấn phụ thân lâm hành tiền hữu thập ma yếu giao đại đích. Nhan chân khanh tựu giảng liễu lưỡng kiện sự tình: Vi quốc tẫn trung hòa vi gia tẫn hiếu. Tha đáo liễu lý hi liệt na lí, lý hi liệt cân tha thuyết, nhĩ lai thái hảo liễu, ngã khuyết nhất cá đức cao vọng trọng đích nhân cấp ngã tố tể tương. Nhan chân khanh tựu vấn tha, nhĩ tri đạo nhan cảo khanh thị thùy mạ? Ý tư thị bất dụng đa thuyết liễu, ngã thị bất hội cấp nhĩ tố tể tương đích.

Sở dĩ, hậu nhân thôi sùng nhan chân khanh, bất cận nhân vi tha đích thư pháp, hoàn nhân vi tha giá cá nhân. Tha thị ngã môn cổ đại lịch sử thượng tranh tranh thiết cốt đích đại biểu.

► tư mã quang một tiền cấp phu nhân bạn táng lễ

Lão bá bá thính đắc nhận chân, vấn đắc địa đạo nhiếp ảnh / cung đan vận

Đệ nhị thiên thị tư mã quang đích 《 huấn kiệm kỳ khang 》. Tư mã quang tác vi tống triều đích quan viên, thu nhập thị phi thường cao đích. Đãn tư mã quang vãn niên tha phu nhân khứ thế đích thời hầu, tha đô một tiền cấp phu nhân bạn táng lễ, bả cận hữu đích tam khoảnh bạc điền điển đương liễu tài bạn liễu.

Tống triều đình ngận phú hữu, hoàng đế dã ngận đại phương. Hữu nhất thứ, hoàng đế tế hoàn thiên, tựu cấp quan viên phát tiền. Đương thời tư mã quang bị tưởng lệ liễu nhất đại bút tiền. Tha tựu tưởng giá cá tiền chẩm ma xử lý. Hoàng đế cấp nhĩ đích đông tây bất khả dĩ cự tuyệt, đãn tha hựu giác đắc giá thị dân chi dân cao, bất năng nã giá bút tiền tự kỷ dụng. Tha tựu cấp hoàng đế đả liễu báo cáo, thuyết ngã bả giá bút tiền nã khứ tố bạn công kinh phí.

Tư mã quang lão gia tại sơn tây, gia tộc trung gia pháp đặc biệt nghiêm. Tộc trường thiêu tộc trung bỉ giác thông minh, thích hợp độc thư đích hài tử tống tha môn khứ niệm thư, bất thích hợp niệm thư đích tựu khứ chủng điền. Đãn thị, độc thư đích nhân khảo trung tiến sĩ dĩ hậu yếu hồi quỹ gia tộc, nhân vi giá ma đa nhân vi nhĩ tố xuất liễu hi sinh. Sở dĩ, tư mã quang đích tiền đại đa đô nã hồi lão gia bổ thiếp thân thích liễu. Kí bất chiêm công gia đích tiền, hựu yếu bả tự kỷ công tư bổ thiếp gia tộc, tha tối hậu một tiền an táng phu nhân, tựu ngận bất hợp lý khước hựu ngận hợp lý liễu.

Tư mã quang tu 《 tư trị thông giám 》 thời, hữu nhất cá trợ thủ khiếu lưu thứ, thị tha đề bạt đích nhất cá thanh niên học giả. Tư mã quang tại lạc dương thời, lưu thứ cản khứ giao thư cảo. Tư mã quang nhất khán, lưu thứ chẩm ma xuyên trứ đan y tựu lai liễu? Bắc phương na thời dĩ kinh ngận lãnh liễu. Tư mã quang hữu lưỡng kiện bì áo, tựu thuyết thiên lãnh liễu, cựu đích giá kiện cấp nhĩ xuyên hồi khứ ba. Lưu thứ xuyên thượng bì áo hồi đáo gia hậu, tố đích đệ nhất kiện sự tình, tựu thị đả nhất cá bao khỏa bả bì áo cấp tư mã quang ký hồi khứ liễu. Bất thị ngã đích đông tây, nhất giới bất thủ, giá tựu thị lưu thứ. Lưu thứ vi tu 《 tư trị thông giám 》 phó xuất liễu đa đại đích đại giới, đại gia tri đạo mạ? Vi tu 《 tư trị thông giám 》, tha đích nhãn tình đô hạt điệu liễu.

► bất thị nhượng nhĩ quá khổ nhật tử, nhi thị bất bị ngoại tại đích đông tây khiên trứ tị tử tẩu

Tiểu muội muội “Vấn đạo” chủ giảng nhân, như hà đề cao tự thân tu dưỡng nhiếp ảnh / cung đan vận

Tư mã quang tại 《 huấn kiệm kỳ khang 》 cáo giới đại gia, gia tộc đích truyện thừa, giáo dục thị nhất cá phương diện, hoàn hữu nhất cá trọng yếu phương diện thị gia phong. Tha giảng đáo tự kỷ đích nhất cá tiền bối khiếu trương tri bạch, trương tri bạch tòng địa phương khoa viên tố khởi, bằng tá xuất sắc đích năng lực tối hậu tố đáo tể tương. Tố khoa viên đích thời hầu thu nhập bất cao, tha phi thường kiệm phác. Tố liễu tể tương, hoàn thị bảo trì trứ tố khoa viên đích tác phong. Giá thời hầu, tựu hữu nhân giác đắc trương tri bạch thị cô danh điếu dự.

Trương tri bạch tựu thuyết liễu, ngã hiện tại thị tể tương, khả nhượng nhượng gia nhân cẩm y ngọc thực, đãn thị nhĩ năng xác bảo ngã đích nhi tử, tôn tử dã thị tể tương mạ? Nhất đán giá cá thu nhập lai nguyên một hữu liễu, nhi tha môn đích xa xỉ tác phong dĩ kinh dưỡng thành liễu, na chẩm ma bạn? Tha giảng liễu nhất cú thoại, “Cố nhân chi thường tình, do kiệm nhập xa dịch, do xa nhập kiệm nan.” Tư mã quang tiếp trứ thuyết đạo, nhân tối đại đích vấn đề thị thập ma? Tựu thị dục vọng thái đa. Khống chế dục vọng nhu yếu thông quá tu thân lai giải quyết. Tu thân đích nhất cá trọng yếu nội dung tựu thị tiết kiệm.

Hiện đại xã hội bất thiếu nhân hỉ hoan danh bài, bả tự kỷ đích tinh lực tiêu háo tại truy trục danh bài giá cá sự tình thượng, nhi bất thị bả tinh lực phóng tại khai phát tự kỷ thượng diện. Giá thị nhất cá ngộ khu. Thập ma tối hữu giới trị? Thị nhĩ tự kỷ, bất thị giá ta đông tây. Ngận đa nhân niên khinh nhân cảo bất thanh sở giá điểm.

Hoàn hữu nhất chủng hình thức, hiện tại ngận đa nhân nhất thiên đáo vãn ngoạn thủ cơ, tự hồ sinh hoạt đích mô thức đô bị thủ thượng đích tiểu đông tây cấp sáo trụ liễu. Đáo để thị nhĩ tại ngoạn nhi thủ cơ, hoàn thị thủ cơ tại ngoạn nhĩ? Giá thị nhất cá chủ thể tính đích vấn đề. Nhất đán nhĩ bị ngoại tại đích vật chất đích đông tây sở nô dịch, nhĩ tựu yếu bất đình đích khứ mãn túc giá cá ngoại tại đích đông tây. Sở dĩ, tư mã quang thuyết trương tri bạch đích cáo giới ngận trọng yếu. Nhất cá nhân như quả dưỡng thành liễu xa xỉ đích tác phong tập quán, khước một hữu giá dạng nhất chủng năng lực lai chi xanh tha, na ma, giá dạng đích nhân cư quan tất hối, cư hương tất đạo. Giá ta đô thị bị vật chất sở nô dịch đích hiện tượng. Tiết kiệm đích phẩm đức vi thập ma trọng yếu? Bất thị nhượng nhĩ quá khổ nhật tử, nhi thị yếu bả tự kỷ đích tâm thủ trụ, bất bị ngoại tại đích đông tây khiên trứ tị tử tẩu. Lao lao ký trụ nhĩ tự kỷ giá cá nhân đích giới trị, tài thị nhĩ tồn tại đích giới trị.

Cổ đại quan vu tề gia hữu ngận đa trị đắc giảng đích nội dung, đãn ngã giác đắc giá lưỡng điểm thị tối hạch tâm, tối căn bổn đích. Nhất thị giáo dục, nhị thị đối vu nội tâm đích bả ác.

► hoắc quang trị quốc phi thường hữu đạo, tề gia khước nhất tháp hồ đồ

“Kỳ bào tỷ tỷ” soa điểm “Vấn đảo” chủ giảng nhân nhiếp ảnh / cung đan vận

《 đức chính chi yếu 》 lí ngã cử quá nhất cá tự kỷ hữu học vấn khước bất trọng thị giáo dục đích thất bại lệ tử.

Đông hán thời hữu cá đại sử học gia khiếu ban cố, tha đích phụ thân thị phi thường trọng thị giáo dục đích, sở dĩ, tha đích đệ đệ ban siêu thị trứ danh đích quân sự gia hòa ngoại giao gia, tha đích muội muội ban chiêu dã thị trứ danh đích sử học gia.

Ban cố giá cá nhân học vấn ngận hảo, đãn thị hữu điểm vong bổn. Gia tộc truyện thừa tối trọng yếu đích thị giáo dục, giá điểm tha vong liễu, vi thử phó xuất liễu sinh mệnh đích đại giới. Do vu ban cố “Bất giáo học chư tử, chư tử đa bất tuân pháp độ”, đắc tội liễu lạc dương lệnh chủng căng. Hậu lai, chủng căng lợi dụng đại tương quân đậu hiến mưu phản sự bại chi cơ, dĩ ban cố thị đậu thị đồng đảng đích tội danh bả tha trảo đáo giam ngục lí diện khứ, ban cố tựu tử tại giam ngục lí. Tha tuy nhiên tự kỷ hữu học vấn, khước một hữu giải quyết hảo hậu nhân đích giáo dục vấn đề.

Hán triều lịch sử thượng hoàn hữu nhất cá canh thảm trọng đích giáo huấn, tại thế đích thời hầu công tích đại đắc bất đắc liễu, tử hậu chỉnh cá gia tộc sở hữu đích nhất thiết đô hóa vi trần ai. Giá cá nhân tựu thị hoắc quang.

Nhĩ yếu thuyết hoắc quang bất thành công mạ? Nhĩ tại lịch sử thượng tái trảo bất xuất nhất cá giá dạng đích nhân vật. Phù trì quá nhất cá hoàng đế, lập quá lưỡng cá hoàng đế. Hán võ đế nhân vi cùng binh độc võ, vãn niên hán triều xã hội nội bộ kỉ hồ xử vu băng hội đích biên duyên. Hán võ đế khứ thế hậu, hoắc quang khai thủy cảo cải cách, mạn mạn bả quốc gia cảo khởi lai. Ứng cai thuyết, hoắc quang trị quốc phi thường hữu đạo, đãn tề gia khước nhất tháp hồ đồ. Cổ nhân vi thập ma thuyết xa tắc bất tôn? Nhĩ nhất đán quá quán liễu xa xỉ đích sinh hoạt, tựu dung dịch sản sinh bả thập ma đô bất đương hồi sự đích tâm thái. Hoắc thị gia tộc đích vấn đề tựu tại giá cá địa phương.

Hán tuyên đế tảo niên thị dĩ bình dân thân phân sinh hoạt tại dân gian đích. Đáo kết hôn niên linh liễu, khước thú bất đáo lão bà, hậu lai hảo bất dung dịch tại để tằng xã hội đương trung trảo đáo nhất cá khẳng giá cấp tha đích, na hộ nhân gia tính hứa. Hậu lai, hoắc quang trảo tha lai tố hoàng đế. Ngận đa đại thần tựu trở nạo hán tuyên đế lập hứa thị vi hoàng hậu. Nhân vi tha môn gia lí đô hữu cá nữ nhi đẳng trứ đương hoàng hậu. Hậu lai, tha môn phát hiện bạch càn liễu. Vi thập ma? Hoắc quang dã hữu nhất cá một xuất giá đích nữ nhi.

Đãn thị, hán tuyên đế hữu nhất thiên tựu đối đại thần giảng, ngã dĩ tiền bần tiện đích thời hầu kinh thường bội đái nhất bả bảo kiếm, tiến cung đích thời hầu vong liễu lạc tại lão gia liễu. Đại thần môn mã thượng phản ứng quá lai liễu, hoàng đế niệm cựu ma, phản chính hữu hoắc quang nữ nhi tại, tự kỷ nữ nhi dã tố bất liễu hoàng hậu, tựu thuận thủ thôi chu ủng lập hứa thị vi hậu. Giá kiện sự tình nhượng hoắc quang đích lão bà ngận bất khai tâm, tha tưởng liễu nhất điều ngận độc đích kế mưu, tại hứa hoàng hậu lâm bồn đích thời hầu, mãi thông nữ y hạ độc, tá nan sản đích danh nghĩa, bả hoàng hậu lộng tử liễu, tòng nhi bả tự kỷ đích nữ nhi biến thành liễu đệ nhị nhậm hoàng hậu.

► nhất bối tử đích nỗ lực hóa vi phao ảnh

Độc thư hội kết thúc hậu, chủ giảng nhân bị hải phái kỳ bào văn hóa xúc tiến hội đích tỷ tỷ môn thốc ủng trứ phách chiếu lưu niệm nhiếp ảnh / hà tiêu muội

Hoắc quang tử đích thời hầu, hán tuyên đế cố ý cân hoắc quang lão bà thuyết, đắc án hoàng đế đích lễ nghi hạ táng. Nhất bàn nhân khẳng định mã thượng thôi từ, hoắc quang lão bà khước mãn khẩu ứng thừa.

Hoắc quang tại thế đích thời hầu, gia lí nhân hoàn hữu ta thu liễm, hoắc quang nhất tử, tối hậu nhượng tha môn kỵ đạn đích nhân một liễu. Hán triều hữu nhất chủng thân phân khiếu lang, thị phụ trách cấp hoàng đế trạm cương trị ban đích, thị chỉ hữu quý tộc tử đệ tài hữu đích tư cách. Hoắc khứ bệnh đích tôn tử hoắc sơn, hoắc vân đô thị lang. Hoắc vân hữu nhất thứ trảo liễu bằng hữu khứ đả liệp, tựu nhượng nhân tả liễu nhất trương bệnh giả điều, nhượng gia nô thế tự kỷ khứ trị ban. Hoàng đế khán trứ đương nhiên bất thư phục, nhẫn trứ bất giảng.

Hoắc gia bả trì triều chính giá ma trường thời gian, hoắc quang tử hậu ngận đa đại thần hòa hoàng đế liên hợp khởi lai tưởng bả hoắc gia ban đảo. Hán tuyên đế dã tại ám trung bố hạ liễu võng.

Bang hán tuyên đế chỉnh hoắc gia đích nhân trung hữu cá khiếu ngụy tương đích. Tha thị ngự sử đại phu, giá cá quan bất tiểu. Đãn cân hoắc quang nhất bỉ, thái tiểu liễu. Hữu nhất thứ, ngụy tương đích gia nhân cản trứ xa tại lộ thượng tẩu, bính đáo hoắc gia đích nhân cản trứ xa tòng đối diện quá lai, song phương tựu tại quải giác đích địa phương chàng đáo liễu. Ngụy gia đích nhân nhận vi ứng cai ngã môn tiên hành, nhân vi ngã môn thị trực hành, nhĩ môn thị quải loan. Đãn hoắc gia đích gia nô mã thượng khiêu khởi lai liễu, thuyết thiên để hạ đích nhân đô yếu nhượng ngã môn. Hoàn bào đáo ngụy gia, nhất cước bả đại môn sủy khai, bả ngụy tương xú mạ nhất đốn, tối hậu mạ đáo đường đường ngự sử đại phu quỵ hạ lai cấp hoắc gia gia nô khái liễu lưỡng cá đầu tài bả tha môn tống xuất môn.

Tòng địa thượng ba khởi lai, ngụy tương mã thượng cấp hoàng đế tả tấu chương, kiến nghị đại thần môn dĩ hậu tả tấu chương đô ứng cai nhất thức lưỡng phân, trừ liễu cấp thượng thư tỉnh, hoàn ứng cai cấp hoàng đế nhất phân. Vi thập ma ni? Nhân vi trường kỳ dĩ lai thượng thư tỉnh bị hoắc gia bả trì, hoàng đế khán bất đáo tấu chương, đẳng vu thị tranh nhãn hạt. Khả thị, ngụy tương hiện tại thủ lí giá phân tấu chương chẩm ma cấp đáo hoàng thượng ni? Tha tựu khứ trảo hứa hoàng hậu đích ba ba, thuyết nâm yếu cấp nữ nhi báo cừu mạ? Yếu báo cừu đích thoại, tựu bả giá cá đông tây đái cấp nhĩ nữ tế. Hứa lão hán bả tấu chương vãng tụ tử lí nhất tắc tựu tiến khứ liễu. Hán tuyên đế nhất khán, chính trung hạ hoài.

Mạn mạn địa, hứa hoàng hậu chẩm ma tử đích thành liễu lão bách tính thảo luận đích thoại đề. Đô tử liễu hảo kỉ niên liễu, chẩm ma hiện tại tài thành vi lão bách tính đàm luận đích thoại đề? Giá thuyết minh hán tuyên đế bố hảo cục liễu. Hoắc gia tựu loạn liễu thủ cước liễu, tưởng đáo nhất cá ngận xuẩn đích bạn pháp, tạo phản. Hán tuyên đế tựu đẳng trứ nhĩ tạo phản. Vu thị, mã thượng thu võng, chỉnh cá hoắc thị gia tộc bị định liễu mưu phản tội, hoắc quang nhất bối tử đích nỗ lực đô hóa vi phao ảnh.

Hoắc quang tảo tri đạo tự kỷ gia thị giá dạng đích kết cục, ngã tưởng tha đương sơ đô bất hội giá ma nỗ lực liễu. Hán võ đế vãn niên đích tính cách phi thường bạo táo, hoắc quang cân tha tương xử nhị thập niên, cánh nhiên nhất cá thác đô một phạm quá, tố nhân đắc đa tiểu tâm đa cẩn thận đa nỗ lực a. Đãn tử hậu tam niên, toàn bộ bạch càn, nhất điểm đô một hữu lưu hạ lai. Sở dĩ, quan kiện bất tại vu nhĩ tại thế đích thời hầu thủ đắc đa thiếu thành tích, nhi tại vu nhĩ giá cá thành tích năng cú lưu truyện đa cửu. Giá tựu hựu giảng đáo liễu gia phong đích trọng yếu tính, giáo dục đích trọng yếu tính.

​《 đức chính chi yếu 》

Khương bằng trứ

Thượng hải nhân dân xuất bản xã

​Đề đồ lai nguyên: Võng lạc đồ phiến biên tập: Ung khải