Thư danh: 《 linh dị quái đàm 》

Tác giả: Vu cửu

Quyển nhất giáo viên phong ba quyển

Dẫn tử

Tại trọng khánh thị đích nhất cá khiếu hồng diệp thôn đích tiểu thôn tử lí, thôn tử tọa lạc tại thiên viễn đích sơn thượng, viễn ly thành thị, dã tựu đẳng vu liễu viễn ly phồn hoa, ngã đích phụ mẫu dã thị lưỡng cá phổ thông đích nông dân, hồng diệp thôn bất đại, toàn thôn thượng hạ gia khởi lai dã tài ngũ bách khẩu nhân bất đáo, bất quá nhân đa hữu nhân đa đích hảo, nhân thiếu dã hữu nhân thiếu đích hảo, hồng diệp thôn tựu thị giá dạng, cơ bổn thượng thôn tử đích nhân ngận thiếu nháo mâu thuẫn chi loại đích, đại gia dã bỉ giác hòa mục, bất quá tựu thị địa phương thiên tích liễu điểm, lạc hậu liễu điểm, đáo ly ngã môn giá lí tối cận đích huyện thành, quá khứ dã đắc lưỡng tiểu thời.

Kỳ thật việt lạc hậu đích địa phương, tựu việt dung dịch xuất hiện nhất ta nhượng nhân nan dĩ giải thích đích đông tây, dã tựu thị khoa học vô pháp lý giải đích. Bỉ như quỷ quái chi thuyết, kỳ thật án chiếu thường lý lai thuyết, ngã môn giá ta 90 hậu tại tổ quốc đả đảo nhất thiết ngưu quỷ xà thần đích đái động hạ, bất ứng cai tương tín giá ta mê tín đích thuyết thoại, bất quá giá chân đích cận cận thị mê tín mạ?

Nhất thiết đích nhất thiết hoàn đắc tòng ngã thính đáo đích nhất cá quan vu tự kỷ đích cố sự thuyết khởi, ngã lưỡng tuế na niên thuyết khởi, na thiên, thái dương cao chiếu, ngã phụ thân vãng thường nhất dạng tố trứ nông hoạt, khả thị nhất sừ đầu oạt hạ khứ, tựu cảm giác bất đối kính liễu, nhân vi ngã phụ thân cảm giác đáo tha oạt đáo liễu thập ma ngạnh ngạnh đích đông tây, ngã phụ thân cổ mạc trứ thị từ khí, vu thị tấn tốc đích canh dụng lực đích oạt liễu khởi lai, nhân vi thuyết bất định oạt đáo đích thị cổ đổng dã thuyết bất định, giá cá tại ngã môn na cá thôn tử dĩ tiền ngộ đáo quá hảo kỉ thứ, đô thị hữu thôn danh oạt đáo liễu cổ đổng, từ khí chi loại đích, nhiên hậu tựu hội hữu ngoại diện đích nhân tiến lai mãi, nhi thả nhất bàn đô thị dụng cao giới mãi, sở dĩ phụ thân dã ngận hưng phấn.

Một oạt đa cửu, tựu bả đông tây nhất điểm nhất điểm đích oạt liễu xuất lai, phụ thân bả đông tây đào xuất lai nhất khán, cánh nhiên thị nhất cá mật phong đích quán tử, quán tử trình thâm hạt sắc, hữu lưỡng xích trường, nhất xích khoan, ngoại diện hoàn hữu nhất ta hồng sắc đích phù văn, ngã phụ thân dã một chú ý, nhi thả giá cá quán tử khán khởi lai xác thật trị bất thiếu tiền, sở dĩ ngã phụ thân bão trứ quán tử tựu vãng gia lí cản.

Khả thị bào đáo nhất bán tựu cảm giác bất đối kính liễu, nhân vi phụ thân cảm giác lí diện hảo tượng hữu đông tây, nhi thả quán tử lí hoàn phát xuất nhất trận trận đích ác xú.

Ngã phụ thân dã đĩnh nghi hoặc đích, vu thị tự cá bả quán tử đả khai liễu, bất đả khai hoàn hảo, nhất đả khai tựu hách liễu nhất khiêu, lí diện cánh nhiên thị nhất cá tử anh, giá cá tử anh hồn thân thanh tử, khán khởi lai ứng cai thị sinh hạ lai một đa cửu tử liễu, bế trứ nhãn tình quyển trứ thân thể thụy tại quán tử lí.

Ngã phụ thân khả hách sỏa liễu, tha khả một ngộ đáo quá giá ma tà môn đích đông tây, vu thị cản khẩn chuyển thân hồi đáo oạt xuất quán tử đích địa phương, bả quán tử mai liễu hồi khứ, hồi lai liễu dĩ hậu, tâm nhất trực phanh phanh đích khiêu, đề tâm điếu đảm đích, giá kiện sự tình dã một hữu hòa kỳ tha nhân thuyết, đương thiên vãn thượng 12 điểm chung đích thời hầu, ngã phụ thân thính đáo viện tử lí cánh nhiên hữu anh nhi đích thanh âm, vấn liễu ngã mẫu thân, ngã mẫu thân thuyết tha thập ma dã một hữu thính đáo, tựu giá dạng ngã phụ thân dã dĩ vi chỉ thị thị kim thiên bị hách đáo liễu nhi dĩ, xuất hiện liễu huyễn giác.

Khả thị hậu lai, đệ nhị thiên hựu xuất hiện liễu, khóc thanh hoàn việt lai việt đại, đảo đệ ngũ thiên đích thời hầu, ngã mẫu thân dã thính đáo liễu, lưỡng nhân đô đĩnh phạ đích, tựu tại đệ thất thiên đích vãn thượng, khước kỳ quái đích một hữu truyện lai khóc thanh, phản nhi na thời hầu cận cận lưỡng tuế đích ngã tựu khai thủy phát khởi cao thiêu liễu, nhi thả hoàn nhất trực khóc, giá cá ngã tựu một thập ma ấn tượng liễu.

Phản chính tựu thị đĩnh nghiêm trọng đích, bả phụ kiện đích y viện bào biến liễu, đô thuyết một pháp trị, bất tri đạo ngộ đáo thập ma quái bệnh. Ngã khả thị ngã gia đích tam đại đan truyện, độc miêu a, ngã phụ thân nhất thính giá ma thuyết tựu cấp nhãn liễu, yếu tri đạo dĩ tiền nông thôn, tam đại đan truyện bất bỉ hiện tại đích đại hùng miêu đích bảo quý trình độ đê đa thiếu nha, giá cá một liễu, vạn nhất kế tục sinh, sinh cá nữ đích chẩm ma bạn, nhi thả hoàn đắc phạt khoản thập ma đích.

Tựu tại sở hữu nhân đô khoái cấp bạch liễu đầu phát đích thời hầu, ngã phụ thân đột nhiên tưởng đáo liễu na thiên oạt đáo đích quán đầu, hựu liên tưởng đáo giá kỉ thiên đích giá ma đa quái sự, cảm giác ngã đích bệnh ứng cai hòa giá cá tử anh hữu quan hệ, tưởng đáo giá, ngã phụ thân lập mã bào đáo bỉ giác hữu uy tín đích thôn trường gia lí, nhân vi thôn trường niên kỷ đại, kiến thức quảng, ngã phụ thân bào đáo thôn trường gia, cấp cấp mang mang bả sự tình đích kinh quá đô cáo tố liễu thôn trường.

Thôn trường thính hoàn liễu, dã thị mi đầu khẩn trứu, giá sự dã thị chân đích tà môn, hòa ngã phụ thân thương lượng liễu hứa cửu dã một hữu pháp tử, tất cánh tha dã bất thị hành gia, hậu lai thôn trường vô nại thuyết: “Chỉ hữu khứ thỉnh cá hữu bổn sự đích tiên sinh lai khán khán liễu.”

Ngã phụ thân dã điểm liễu điểm đầu, sở vị tiên sinh tại dĩ tiền chỉ đích thị hữu bổn sự đích nhân, bỉ như giáo thư tiên sinh đẳng, bất quá na thời hầu thuyết đích tiên sinh khả bất thị chỉ đích giáo thư tiên sinh, nhi thị chỉ âm dương tiên sinh, bổn lai giá cá thế giới tựu hữu ngận đa ly kỳ cổ quái đích sự tình, đặc biệt thị dĩ tiền nông thôn canh thị như thứ, na thời hầu tựu xuất hiện liễu hứa đa đích âm dương tiên sinh, bất quá khả tích đích thị tại kinh lịch quá văn hóa đại cách mệnh chi hậu, ngoại diện hữu bổn sự đích tiên sinh việt lai việt thiếu liễu, hiện tại ngoại diện đích nhất bàn đô thị phiến tiền đích.

Bất quá thôn trường đảo thị nhận thức nhất vị hữu bổn sự đích tiên sinh, dĩ tiền thôn trường đích phụ thân khứ thế, thỉnh na vị tiên sinh lai khán đích phong thủy, hậu lai tha môn gia dã đích xác thị việt lai việt hảo, ngã phụ thân nhất thính thôn trường giá ma thuyết lập mã vấn liễu tiên sinh sở tại đích vị trí, hòa ngã mẫu thân đái trứ ngã lập mã cản liễu quá khứ. Ngã na thời hầu đích bệnh tình chân đích tha bất liễu, cư tha môn thuyết như quả tái đam các cá nhất lưỡng thiên, ngã tựu trực tiếp biến si ngốc liễu, dã bất hội hữu hậu diện đích cố sự liễu, khái khái, kế tục kế tục.

Giá vị tiên sinh chân danh khiếu thập ma bất tri đạo, chỉ tri đạo tính lưu, ngoại diện đô thị khiếu tha lưu tiên sinh. Thính thuyết tại giá nhất đái ngận hữu danh khí, trảo cá quỷ thập ma đích đô thị tiểu ý tư, ngoại diện canh hữu truyện văn thuyết thập ma tha hoàn hòa thập ma cương thi đả quá, phản chính thị truyện đích đĩnh tà hồ.

Lưu tiên sinh kỳ thật tựu trụ tại ly ngã môn giá cá thôn tử ngũ thập lí lộ đích nhất cá tiểu sơn pha thượng, tiểu sơn pha hậu diện thị nhất khối trúc lâm, tiểu sơn pha thượng hữu nhất cá tiểu mộc ốc cô đan đích ** trứ, giá cá tiểu sơn pha dã cương hảo dung hạ nhất cá tiểu mộc ốc, khán khởi lai dã hữu kỉ phân ưu nhã đích vị đạo, ngã phụ mẫu nhất khán đáo mộc ốc, hưng phấn liễu khởi lai, bào đích tốc độ hựu khoái thượng liễu kỉ phân, cản đáo đích thời hầu, cương tưởng xao môn, môn lí đích nhân tựu bả môn đả khai liễu.

Lưu tiên sinh khai liễu môn tựu thuyết đạo: “Tiến lai tái thuyết” nhiên hậu tựu chuyển thân tiến liễu ốc tử, ngã phụ mẫu dã một hữu do dự, án chiếu tha môn đích thoại, vi liễu ngã, tựu toán thị đao sơn hỏa hải dã đắc sấm, hà huống thị tiến nhất cá ốc tử.

Tiến khứ liễu dĩ hậu tài phát hiện, lí diện bố trí đảo thị ngận thanh nhã, gia cụ đô thị trúc tử tố đích, lưu tiên sinh dĩ kinh tọa tại đắng tử thượng hát khởi nhiệt trà lai.

Lưu tiên sinh khán ngã phụ mẫu tiến lai hậu, tiếu trứ thuyết đạo: “Quá lai tọa hạ hát bôi trà bả.”

Lưu tiên sinh khán khởi lai 50 đa tuế, mạn đầu bạch phát, kiểm thượng dã hữu nhất ta trứu văn liễu, khả thị diện sắc hồng nhuận, tinh thần bão mãn.

Ngã phụ mẫu dã một hữu khách khí, trực tiếp tọa liễu hạ lai, bất quá một hữu hát trà, ngã phụ thân tựu trực tiếp tựu vấn đạo: “Lưu tiên sinh, ngã gia hài tử chàng tà liễu, hi vọng nhĩ năng nhĩ cứu cứu tha.”

Lưu tiên sinh giá cá thời hầu do dự đích trứu khởi liễu mi mao, phụ thân khán xuất liễu thập ma, vấn đạo: “Lưu tiên sinh hữu thập ma nan xử mạ? Tiền đích thoại ngã gia lí dã cùng, nã bất xuất thập ma, bất quá như quả bất hiềm khí đích thoại, ngã gia hoàn hữu nhất ta thô lương, khả dĩ tống cấp lưu tiên sinh nhất ta.”

Lưu tiên sinh thính liễu ngã phụ thân đích thoại, nhất lăng, một hữu chính diện hồi đáp ngã phụ thân đích thoại, phản nhi nhiễu khởi liễu loan tử, diện đái sầu dung đích thuyết đạo: “Bất thị bất nguyện ý bang lưỡng vị, bất tri đạo lưỡng vị thính thuyết quá ngũ tệ tam khuyết một hữu.”

“Ngũ tệ tam khuyết?” Ngã phụ thân hòa mẫu thân đối vọng liễu nhất nhãn, nghi hoặc đích vấn đạo, dã bất tri đạo vi thập ma lưu tiên sinh hội thuyết giá cá.

“Nga, tưởng lai nhĩ môn ứng cai dã bất tri đạo đích, sở vị ngũ tệ tam khuyết chỉ đích thị nhất cá mệnh lý. Sở vị ngũ tệ, bất ngoại hồ ‘ quan, quả, cô, độc, tàn. ’ tam khuyết thuyết bạch liễu tựu thị ‘ tiền, mệnh, quyền ’ giá tam khuyết. Nhi ngã tiện thị phạm đích mệnh khuyết.” Thuyết đạo giá lí, lưu tiên sinh kiểm thượng nhất kiểm đích bình tĩnh.

“Ngã dĩ tiền đích nhất cá bằng hữu cấp ngã toán quá, ngã tố đích sự tình bất đa, hoàn năng thặng hạ nhị thập niên đích mệnh, dã tựu thị thuyết, ngã chỉ yếu hoàn bang nhân toán mệnh, trừ yêu, ngã đích tính mệnh tựu hội việt lai việt đoản.” Thuyết hoàn lưu tiên sinh tiện bế thượng liễu nhãn tình, dã bất kế tục thuyết thập ma thoại.

Ngã phụ mẫu thính liễu giá cú thoại, dã trầm mặc liễu khởi lai, đích xác, lưu tiên sinh như quả hoàn bang ngã phụ thân, tựu thị nã tự kỷ mệnh lai cứu biệt nhân liễu, ngã phụ mẫu dã đô thị thiện lương đích nhân, dã bất tưởng vi liễu ngã, nhượng lưu tiên sinh bạch đâu liễu tính mệnh.

Ngã phụ thân vọng liễu nhất nhãn thảng tại tha hoài trung đích ngã, thuyết đạo: “Giá dạng khả chẩm ma bạn a, ngã hài tử hoàn giá ma tiểu, ngã bất tưởng tha tựu giá dạng tử liễu a, bất nhiên giá dạng ba, ngã gia hài tử nhận nhĩ tố càn đa, ngã thính thuyết nhĩ giá nhất bối tử dã một hữu tử nữ, giá dạng tựu phá lệ cứu nhất hạ ngã đích hài tử ba.” Giá dã thị chi tiền thôn trường cáo tố ngã phụ thân đích, lưu tiên sinh nhất trực một hữu tử nữ, nhất trực tưởng yếu nhất cá.

Lưu tiên sinh nhãn tình thiểm động liễu nhất hạ, khán trứ thảng tại y tử thượng đích ngã, mãn thị từ tường, bất quá diêu liễu diêu đầu thuyết đáo: “Càn đa? Toán liễu, bất quá ngã thu giá tiểu hài tử tố ngã đồ đệ hoàn khả dĩ khảo lự nhất hạ.”

“Bất hành, giá dạng đích thoại tha bất thị dã hội ngũ tệ tam khuyết mạ?” Tại nhất bàng nhất trực một thuyết thoại đích mẫu thân khai khẩu liễu, tha cương tài thính thuyết liễu ngũ tệ tam khuyết đích khả phạ, khả bất tưởng ngã khứ tu thập ma đạo.

Ngã phụ thân nhất thính, hữu ta sinh khí, tất cánh hiện tại lưu tiên sinh năng thu ngã tố đồ đệ tựu toán bất thác liễu, vạn nhất đẳng hội tha tâm tình bất hảo, bất tưởng thu liễu chẩm ma bạn?

Lưu tiên sinh đảo thị một thập ma, nhi thị điểm đầu thuyết đạo: “Ngũ tệ tam khuyết vị tất thị thập ma hảo sự, đãn thị dã vị tất thị phôi sự, yếu tri đạo, tắc ông thất mã yên tri phi phúc.”

Ngã phụ thân thính liễu lưu tiên sinh đích thoại, trầm mặc liễu hạ lai, tưởng lai ngã đích phụ thân dã bất thị ngận nguyện ý nhượng ngã khứ cân trứ lưu tiên sinh khứ sở vị đích tu đạo, hiện tại na hữu na ma đa quỷ trảo ma, bất quá dã tri đạo sự tình đích thục khinh thục trọng, khán trứ lưu tiên sinh đích thái độ, dĩ kinh đả toán, như quả bất đáp ứng, tựu nhất định bất hội cứu ngã đích dạng tử, tuy nhiên ngũ tệ tam khuyết tất phạm kỳ nhất, đãn thị tổng bỉ hiện tại tựu tử điệu hảo. Sở dĩ phụ thân nhất giảo nha, dã tựu đáp ứng liễu hạ lai.

Khán đáo ngã phụ thân đáp ứng liễu, lưu tiên sinh điểm liễu điểm đầu, chuyển đầu khán ngã đích tình huống, bất quá nhất khán ngã đích tình huống, đảo hấp liễu khẩu lãnh khí.

“Lão đệ, nhĩ đáo để thị phạm liễu thập ma đông tây a.” Lưu tiên sinh trịnh trọng đích khán trứ ngã phụ thân vấn đạo.

Tiếp hạ lai ngã phụ thân tựu bả tha đích tao ngộ toàn cáo tố liễu lưu tiên sinh, lưu tiên sinh nhất thính, kết chỉ toán liễu khởi lai.

【001】 dương hồng quân

Đại gia thị phủ tưởng tri đạo hậu diện đích sự tình ni? Khả thị hậu diện đích sự tình một liễu, chuẩn xác đích lai thuyết thị ngã dã bất tri đạo, ngã danh khiếu vu cửu, tính đĩnh kỳ quái đích, ngã kim niên dã hữu thập lục tuế liễu, cân trứ sư phó nhất khởi học đạo thập tứ niên liễu. Tòng ngã hữu ký ức khai thủy tựu nhất trực thị cân trứ sư phó sinh hoạt, sư phó dã đối ngã đặc biệt đích hảo.

Bất quá mỗi đương ngã hướng sư phó vấn khởi ngã phụ mẫu đích sự tình đích thời hầu, sư phó tựu hội thuyết giá cá cố sự, bất quá hậu diện phát sinh liễu thập ma, sư phó tha thập ma dã bất thuyết, khai thủy ngã hoàn hội cảm giác tân tiên khứ vấn vấn, khả thị thời gian nhất trường ngã dã lại đắc khứ vấn liễu.

Thử thời thiên hôi mông mông đích, thái dương hoãn hoãn tòng đông biên thăng khởi, tiểu huyện thành đích nhai thượng dĩ kinh mạn mạn hữu nhân ảnh khai thủy tẩu động liễu, đại gia đô tại khai thủy vi liễu tân đích nhất thiên nỗ lực.

Kim thiên ngã khởi đích bỉ giác tảo, lục điểm tựu khởi lai liễu, sư phó kim thiên yếu xuất nhất tranh viễn môn công tác, giá điểm tiền văn dã thuyết liễu, sư phó thị nhất cá âm dương tiên sinh, chí vu công tác, đương nhiên thị trảo quỷ liễu, sư phó kỳ thật tảo tựu kim bồn tẩy thủ ngận cửu liễu, phản nhi thị khai liễu nhất cá minh điếm, minh điếm dã tựu thị chuyên mại tử nhân sinh ý đích, thọ y quan tài chi loại đích.

Khả thị ngã môn cư trụ đích tiểu trấn lâm cận hương hạ, kinh thường hội ngộ đáo tạng đông tây, sư phó hậu lai khảo lự liễu lương cửu, hoàn thị xuất sơn liễu, kế tục tọa khởi liễu âm dương tiên sinh.

Bất quá sư phó giới cách thu đắc ngận để, nhất thứ tối đa dã tài nhất thiên tả hữu, khả năng hữu nhân hội thuyết đô thiên liễu hoàn đê? Như quả giá ma vấn đích nhất định thị bất liễu giải hiện tại đích hành tình, nhĩ tưởng tưởng hiện tại ngoại diện đích phiến tử tùy tiện nhất hốt du tựu thị thành thiên thượng vạn đích, nhi sư phó nhất bả niên kỷ liễu bính tử bính hoạt đích hàng yêu trừ ma tài khu khu nhất thiên.

Ngã cương tố hảo phạn, sư phó tựu tòng ngọa thất xuất lai liễu, như kim đích sư phó kỳ thật dĩ kinh mãn đầu bạch phát liễu, ngạch đầu thượng mãn thị trứu văn, bất quá diện sắc hoàn thị ngận hồng nhuận, nhãn thần dã quýnh quýnh hữu thần đích, ngận tiêm duệ, chúc vu trừng nhân nhất nhãn tựu năng bả nhân hách đáo đích loại hình.

“Tiểu cửu, vi sư kim thiên quá khứ, khả năng yếu quá tam thiên tài năng hồi lai, ký trụ bất năng tùy tiện tiếp ‘ sinh ý ’, tri đạo liễu mạ.” Sư phó tọa hạ cật liễu kỉ khẩu phạn, đinh chúc đích thuyết đạo.

Ngã điểm liễu điểm đầu phu diễn đạo, tuy nhiên dã tri đạo sư phó vi liễu ngã hảo, phạ ngã loạn tiếp sinh ý, ngộ đáo lệ hại đích tạng đông tây, thu thập bất liễu. Bất quá ngã giá thập tứ niên dã bất thị chân đích thập ma dã một hữu học đáo, chân đích ngộ đáo ‘ tiểu sinh ý ’, năng tố đích ngã tự kỷ tựu tiễu tiễu đích tố liễu.

Sư phó tùy hậu hựu đinh chúc liễu ngã bán thiên, tài sảo vi an tâm đích xuất môn liễu, khán trứ sư phó xuất môn liễu dĩ hậu, ngã hưng phấn đích bính hồi đáo sàng thượng thụy giác khứ liễu, oản đô lại đắc tẩy, bình thời sư phó đô quy định ngã tất tu bát điểm khởi lai, kim thiên đả tử dã đắc thụy nhất cá truyện thuyết trung đích lại giác.

Tưởng trứ tưởng trứ tựu mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu, dã bất tri đạo thụy liễu đa hội, phản chính tựu thị thụy đắc đĩnh hương, mộng đáo tự kỷ bàng biên hữu nhất đại đôi đích tiền, hòa sư phó nhất khởi trụ tại hào hoa đích biệt thự lí, cật đích thị đại ngư đại nhục.

“Ba... Ba.. Ba” đột nhiên hữu nhân tại bính mệnh đích phách đả trứ đại môn, na lưỡng phiến đại môn biên đích môn bản thượng phát xuất lệnh nhân phiền táo đích bang bang thanh!

Ngã kế tục mông trụ liễu tự kỷ đích não đại, quản tha thập ma sự tình ni, thiên tháp hạ lai hữu sư phó đỉnh trứ, kế tục thụy, mộng lí na oản bào ngư hoàn một cật ni.

Bất quá phách đả thanh nhất trực một hữu kết thúc, phản nhi việt lai việt cấp xúc, môn dã chi chi đích khiếu khởi lai liễu, cổn độc tử đích, hoàn nhượng nhân thụy liễu bất, yếu thị sư phó hồi lai khán đáo môn bị phách toái liễu, cổ kế dã đắc sinh khí, đắc đắc, vi liễu sư phó tha lão nhân gia kiện khang trứ tưởng, ngã hoàn thị đắc khai môn, ngã đột nhiên phát hiện ngã chân hiếu thuận.

Ngã khởi lai xuyên thượng hài tử, đả khai liễu môn, khán đáo lai nhân.

“Tiểu huynh đệ, lưu tiên sinh, tại mạ?” Khách khí đích vấn đạo, môn khẩu đích nhân khán đáo môn khai liễu, nguyên bổn cấp táo đích dạng tử phản đảo bình tĩnh liễu hạ lai, lai nhân khán khởi lai tứ thập tuế tả hữu, nhất thân đích tây trang, đầu phát sơ đích khoái phản quang liễu, chẩm ma khán chẩm ma cảm giác tựu thị nhất cá thành công đích thương nhân.

Ngã lăng liễu nhất hạ, tùy tức tưởng đáo ứng cai thị trảo sư phó tố ‘ sinh ý ’ đích, nhân vi dĩ tiền dã kinh thường hữu nhân giá dạng, bất quá tưởng khởi sư phó đích đinh chúc, tiện hồi đáo: “Một hữu, ngã sư phụ tha cương xuất môn nhất tranh, nhĩ lai giá lí hữu thập ma sự tình mạ?”

“Na thỉnh vấn lưu tiên sinh thập ma thời hầu hồi lai, ngã trảo tha đích xác thị hữu nhất ta sự tình.”

“Nhĩ hữu thập ma sự tình hòa ngã thuyết nhất dạng đích, ngã thị lưu tiên sinh đồ đệ, đương nhiên, như quả bất phương tiện na tựu tam thiên hậu tái lai ba, ngã sư phụ tam thiên tài hồi lai.” Ngã thuyết hoàn tựu chuẩn bị quan môn, hòa giá cá nhân bất tưởng hữu quá đa đích giao tập, nhân vi sư phó kinh thường tựu cáo tố ngã đối vu tha môn giá nhất loại nhân bất yếu hữu thái đa đích giao vãng liễu.

Tha thính đáo sư phó yếu xuất môn tam thiên đốn thời kiểm sắc đô hữu nhất điểm vi bạch, bất quá tha chuyển nhãn khán liễu ngã nhất hạ, do dự liễu khởi lai.

Ngã tại tha đích nhãn lí bất quá nhất cá 16 tuế đích tiểu thí hài, sự tình hảo tượng đĩnh nghiêm trọng đích, bất tri đạo cai bất cai tín nhậm ngã. Bất quá tối hậu tha hảo tượng nhất giảo nha thuyết đạo: “Tiểu huynh đệ, ngã lưỡng tiến khứ thuyết ba.”

Ngã khán liễu tha nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu, tha cân ngã tiến khứ dĩ hậu, ngã tự cố tự đích tố tại liễu đắng tử thượng, nhiên hậu khán trứ tha, đẳng trứ tha đích hạ văn, tha dã tọa hạ liễu, đình đốn liễu nhất hạ, tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn, thuyết xuất liễu lai nguyên.

Lai nhân danh khiếu, dương hồng quân.

Nguyên lai sự tình đích duyên do thị nhân vi dương hồng quân đích mẫu thân tiền kỉ thiên khứ thế liễu, bổn lai nhân sinh lão bệnh tử thị ngận chính thường đích, sở dĩ dương hồng quân khán đắc đĩnh khai đích, khẩn tiếp trứ tựu trù bạn táng lễ khởi lai, khả thị đệ nhị thiên vãn thượng, dương hồng quân cánh nhiên mộng đáo liễu tự kỷ mẫu thân, tịnh thả tự kỷ đích mẫu thân cáo tố tự kỷ hoàn một hữu tử.

Bổn lai hỗn đích nhân đô bỉ giác mê tín, dương hồng quân dã bất lệ ngoại, sở dĩ đệ nhị thiên lập mã khiếu y sinh kiểm tra liễu nhất biến, khả thị kiểm tra kết quả hoàn thị tử vong, hô hấp đô đình chỉ liễu.

“Bất hội thị nhĩ đa nghi liễu ba, nhất cá mộng nhi dĩ.” Ngã thính đáo giá nghi hoặc đích vấn đạo, bất hội thị giá hỗn đản tựu nhân vi nhất cá mộng tựu bả ngã sảo tỉnh liễu ba, nhĩ muội đích.

“Bất thị, ngã hoàn một thuyết hoàn ni.” Dương hồng quân đáp đạo.

Nguyên lai dương hồng quân đương thời dã nhận vi thị tự kỷ đa nghi liễu, tưởng tảo điểm an táng tự kỷ mục tiền, bất quá hậu lai nhất trực một tuyển đáo hoàng đạo cát nhật, tựu giá ma đam các trứ.

Đáo liễu đệ thất thiên vãn thượng đích thời hầu, lăng thần dương hồng quân chính thụy đắc chính hương, đột nhiên thính đáo khách thính hữu hưởng động, dương hồng quân khai thủy hoàn dĩ vi thị tiểu thâu, thâu thâu khởi lai đả khai môn hướng khách thính thâu thâu nhất khán, tự kỷ đích mẫu thân cánh nhiên trạm khởi lai liễu, giá khả bất đắc liễu, dương hồng quân hoàn dĩ vi tự kỷ mẫu thân tỉnh liễu, thị hảo sự, bất quá ngận kỳ quái, nhân vi dương mẫu tẩu khởi lộ lai cánh nhiên nhất bính nhất bính đích.

“Nhĩ mẫu thân bất hội thị biến thành cương thi liễu ba.” Ngã đích lãnh hãn nhất hạ tử tựu lưu liễu xuất lai, nhân vi dĩ tiền thính liễu sư phó thuyết quá ngận đa quan vu cương thi đích cố sự, khả thị lệ hại đích ngận.

“Ngã dã thị giá ma cảm giác đích, khả thị đệ nhị thiên bạch thiên ngã mẫu thân tựu thụy liễu hồi khứ, ngã thiên cương lượng tựu đáo xử đả thính, tài đả thính đáo giá lí đích lưu tiên sinh thị hữu chân bổn sự đích, hi vọng năng bang bang ngã.” Dương hồng quân hữu ta hại phạ đích thuyết đạo.

Giá khả cảo tao liễu, sư phó bất tại, khả thị ngã khứ đích thoại, cổ kế trực tiếp tựu cách thí liễu, dã bất thành a.

Khán trứ ngã tại do dự, dương hồng quân hảo tượng minh bạch liễu thập ma, trực tiếp thuyết đạo: “Chỉ yếu thị năng bả giá cá sự tình giải quyết, yếu đa thiếu tiền đô bất thị vấn đề, nhĩ khai cá giới ba.”

“…… Bất thị tiền đích sự……” Ngã nạo nạo tị tử, tẫn lượng hiển xuất đối tiền tài mạc bất quan tâm đích dạng tử. Như kim tưởng lai, nhất cá thập ngũ lục tuế đích hài tử, tại nhất cá hoạt liễu bán bối tử đích trung niên lão du điều diện tiền, sở hữu đích ngụy trang đô bất trị nhất đề.

Thính đáo ngã giá cú thoại, dương hồng quân tài tiếu liễu nhất hạ, tòng hoài trung đào xuất nhất trương không bạch đích chi phiếu, thuyết đạo: “Chỉ yếu kim thiên giải quyết giá kiện sự, tự kỷ điền.”

“Xá.” Kim thiên, na bất thị tựu đắc ngã tự kỷ thượng ma, bất quá khán liễu khán dương hồng quân thủ thượng đích chi phiếu, yết liễu nhất khẩu thóa mạt, càn thúy đích thuyết đạo: “Hành, thập ma thời hầu tẩu.”

“Việt khoái việt hảo, đẳng hội ngã thỉnh tiểu sư phó khứ cật cá phạn tiên.” Dương hồng quân thính đáo ngã đáp ứng hạ lai, dã tiếu liễu khởi lai.

Ngã trực tiếp bào đáo sư phó sàng hạ nã khởi liễu công cụ, đào mộc kiếm, nhất bình hắc cẩu huyết, đồng tiền, ngưu nhãn lệ, hoàn hữu kỉ trương phù.

Biệt khán giá ta đông tây điện thị thượng đô diễn lạn liễu, kỳ thật giá ta đông tây thị tối thật dụng đích, tựu nã đào mộc kiếm lai thuyết, hữu nhất thuyết thị hòa khoa phụ hữu quan, tương truyện khoa phụ truy nhật cơ khát nhi tử, lâm tử tiền, tương thủ trung đích trượng nhất phao, hóa vi nhất phiến đào lâm, dã tựu thị đào lâm, thị vi liễu nhượng hậu thế truy nhật đắc nhân năng cú cật đáo cam điềm khả khẩu đích đào tử, nhân vi khoa phụ cân thái dương hữu trứ khẩn mật đích liên hệ, sở dĩ quỷ hội hại phạ đào mộc đích. Bất quá giá cá thị truyện thuyết, sự thật thượng ngã dã bất tri đạo vi thập ma quỷ phạ đào mộc, phản chính chỉ yếu niên đại việt cửu viễn đích đào mộc, công năng việt cường.

Dương hồng quân khán ngã tòng sàng hạ nã xuất giá ta đông tây, tâm lí dã đạp thật liễu nhất ta, lâu trụ ngã đích kiên bàng thuyết đạo: “Tẩu, tiểu huynh đệ, ngã lưỡng tiên khứ cật điểm đông tây tiên.”

Ngã điểm liễu điểm đầu, cân trứ tha xuất môn liễu, nguyên lai khai môn đích thời hầu ngã một chú ý, môn khẩu chính hữu nhất cá bôn trì việt dã xa đình tại môn khẩu, kiến dương hồng quân thượng liễu xa, ngã dã thượng liễu phó giá sử tọa.

Khẩn tùy trứ xa tử khai hướng liễu trấn thượng.

Ngã môn giá cá trấn tử bỉ giác thiên tích, biệt thuyết bôn trì việt dã xa, tựu thị phổ thông đích áo địch dã ngận thiếu, xa tử ngận khoái đình tại thẩm viên phạn điếm môn khẩu, dương hồng quân đái trứ ngã tiến khứ liễu, lí diện đích hỏa kế khán đáo ngã môn thị tòng bôn trì xa hạ lai đích, thái độ ngận hảo, dương hồng quân dã một hữu tiểu khí, lưỡng cá nhân lăng thị điểm liễu 10 đa cá thái, nhượng ngã nhất trận táp thiệt.

Dương hồng quân khán ngã đích biểu tình, vấn ngã thị bất thị bất hỉ hoan giá ma thái, ngã cản mang diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Một hữu, chỉ thị bình thời hòa sư phó nhất khởi, nhất niên dã cật bất đáo giá ma phong thịnh đích. Dương lão bản, đẳng hội năng bất năng bả thặng hạ đích phạn thái đả bao, ngã tưởng đái hồi khứ cấp sư phó dã thường thường.”

Sư phó đối ngã ân trọng như sơn, hiện tại lão liễu hoàn vi liễu ngã đích học phí xuất khứ tróc quỷ, thị ngã cai hiếu thuận tha đích thời hầu liễu.

“Một tưởng đáo nhĩ giá cá hài tử hoàn đĩnh hiếu thuận đích, bất dụng đả bao liễu, hồi lai đích thời hầu, ngã cấp nhĩ đích tiền cú nhĩ sư phó cật ngận đa liễu.” Dương hồng quân ứng cai dã thị cá hiếu thuận đích nhân, thính đáo ngã đích thoại dã tưởng đáo liễu tha mẫu thân. “Tiểu huynh đệ, ngã mẫu thân chẩm ma bạn, như quả chân thị cương thi ni?”

Ngã thính đáo giá thoại tưởng liễu tưởng sư phó dĩ tiền cấp ngã thuyết đích: “Cương thi tha môn tập thiên địa oán khí, hối khí nhi sinh. Bất lão, bất tử, bất diệt, bị thiên địa nhân tam giới bình khí tại chúng sinh lục đạo chi ngoại, lãng đãng vô y, lưu ly thất sở. Thân thể cương ngạnh, tại nhân thế gian dĩ oán vi lực, dĩ huyết vi thực, nhất bàn lai thuyết, biến thành cương thi hậu, bất năng tái nhập luân hồi.”

Thính đáo ngã đích thoại, dương hồng quân đích kiểm thượng nhãn giác thiểm quá liễu nhất ti lệ hoa, tượng thị tại cấp ngã thuyết, hựu hảo tượng thị tại tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo: “Ai, tòng tiểu ngã mẫu thân đối ngã tựu ngận hảo, hảo cật đích toàn đô lưu cấp ngã, tựu nhượng ngã hảo hảo độc thư, ngã niên khinh đích thời hầu hoàn bất hỉ hoan thính tha đích thoại……” Dương hồng quân lăng thị thuyết liễu ngũ phân chung, thuyết trứ thuyết trứ tựu khoái khóc liễu xuất lai.

Đột nhiên ngã tưởng đáo sư phó cấp ngã thuyết quá, nhất bàn lai thuyết cương thi một hữu hấp huyết chi tiền bất năng toán thị cương thi, hoàn năng tiến nhập luân hồi, bất quá tiền đề thị bất năng hấp huyết.

Ngã tưởng đáo giá lí lập mã thuyết liễu xuất lai.

Dương hồng quân nhất thính ngã đích thoại, hồng trứ nhãn quyển vấn đạo: “Tiểu huynh đệ, giá thoại đương chân?”

“Ân, giá cá thị ngã sư phụ cấp ngã thuyết đích, đương nhiên thị chân đích, cật quá phạn tựu khoái tẩu ba, vạn nhất nhĩ mẫu thân hấp huyết hậu tựu ma phiền liễu.” Ngã tưởng liễu hạ thuyết đạo.