Đệ 28 chương tam canh hợp tịnh

Thánh mã lệ an nữ tử trung học thị di châu hữu danh đích nữ tử học giáo, xuất nhập giả phi phú tức quý. Đương sơ tống phụ thác quan hệ tương tống ấu nùng tống nhập học giáo độc thư, vi đích tựu thị nhượng tha năng tiếp thụ tối hảo tối tân triều đích giáo dục.

Đình học liễu kỉ cá nguyệt, trọng tân hồi khứ niệm thư, lão sư hân thưởng ấu nùng đích tài hoa, đồng thời liên tích tha tang phụ tang mẫu, tại học nghiệp đại khảo thượng tịnh một hữu quá đa vi nan tha. Chỉ thị giản đan bố trí kỉ thiên toàn anh văn chương nhượng tha tả, đề mục xuất đắc dã bất nan, tha lai học giáo tiền tựu dĩ kinh tả hảo.

Tại diệp công quán giá kỉ cá nguyệt, trừ liễu thục tất diệp gia tình huống, mạc thanh sở diệp hoài nam đích hỉ hảo ngoại, nam tự đại đa sổ thời gian đô tại khán thư.

Đảo bất thị tha hỉ hoan khán, nhi thị nguyên thân hỉ hoan, đa thiếu hữu ta ảnh hưởng.

Tha tương diệp hoài nam đích na ta tàng thư toàn phiên khán liễu nhất biến, tha hỉ hoan độc toa ông, nguyên bản đích anh văn hạ diện mãn thị chú thích, thư hiệt lí giáp trứ kỉ hiệt mật mật ma ma đích mặc lam tự tích, ngận cửu chi tiền lưu hạ đích, chỉ đô phiếm hoàng liễu. Tha tự kỷ dịch đích, dụng từ u mặc tinh chuẩn, hữu chuyên nghiệp phiên dịch gia đích thủy chuẩn.

Hậu lai tha dã tằng phiên đáo kỉ bổn pháp ngữ thư, khán bất thái đổng, chỉ tri đạo tha dã ái tại thượng diện tả chú thích. Thấu quá phi dương phiêu dật đích tự tích y cựu năng cảm thụ đáo tha đương thời khán thư đích hưng trí.

Trương mụ thuyết, tứ thiếu gia tòng tiểu cực hữu niệm thư đích thiên phân, thập ma thư đô ái khán, tại thư phòng nhất đãi tựu thị nhất chỉnh thiên, thỉnh lai đích tiên sinh đô thuyết tha thị nan đắc nhất kiến đích kỳ tài, tại ngoại quốc lưu học thời, bổn lai đả toán kế tục niệm hạ khứ, thuyết yếu niệm bác sĩ, lão gia bất chuẩn, phụ tử lưỡng câu thông ngận cửu, bất tri thuyết liễu ta thập ma, phản chính tứ thiếu nhất hồi lai tái bất đề niệm thư đích thoại, trực tiếp tựu tòng quân liễu.

Nam tự lai giá lí, một kiến quá kỳ tha đích thượng tương thiếu tương, duy nhất năng đối bỉ đích tựu thị diệp hoài nam thân biên đích phó quan. Quang tòng khí thế thượng lai thuyết, biệt nhân xác thật ải liễu bán tiệt, đảo bất thị nhân vi quân hàm đích lạc soa, nhi thị nhân vi diệp hoài nam thiên sinh tựu hữu chủng cao vị giả đích uy nghiêm, gia thượng tha thân thượng na cổ tử văn nhân đích khí chất, tổng cấp nhân nhất chủng thanh lãnh thần bí đích cảm giác.

Ngận đa thời hầu nam tự thâu thâu khán tha tả tự, tư văn, nội liễm, ưu nhã, ngẫu nhĩ tả đáo bất thuận sướng đích địa phương, sĩ mâu nhất cá lăng lệ nhãn thần, phảng phật hạ nhất miểu tựu năng hào bất do dự địa tương cương bút đương tố hung khí sáp tiến địch nhân đại động mạch.

Nam tự tưởng, hoàn thị tòng quân canh thích hợp tha, giá dạng đích nam nhân, ngoại biểu tái chẩm ma cao lãnh, cốt tử lí y cựu thị thị huyết đích.

Tưởng liễu nhất đường khóa đích diệp hoài nam, đãi hạ liễu khóa, đồng học vi quá lai.

Tống ấu nùng nhân tế quan hệ bất thác, tha thành tích hảo, mỗi thứ khảo thí đô nã đệ nhất, tuy nhiên gia cảnh bất như bàng nhân, đãn đáo để thị thư hương thế gia, giá thời hầu đích nữ học sinh, đối văn thải phỉ nhiên đích nhân tổng hữu chủng sùng bái cảm, tổng giác đắc na nhân tự đái quang huy.

Giá lí đích nữ hài tử nhập học đường niệm thư, đại đa khả phân vi lưỡng chủng. Nhất chủng thị chân tâm hỉ hoan niệm thư thâm tạo đích, lánh nhất chủng thị tá niệm thư vãng tự kỷ thân thượng thiếp kim.

Như kim đích danh lưu giao tế quyển, thuyết xuất khứ na gia thái thái một niệm quá thư, túng sử trượng phu quyền thế tái đại, dã hội nhạ nhân tiều bất khởi. Các gia hữu đầu hữu kiểm đích chính kinh thái thái, đại đa đô thị thánh mã lệ an nữ tử trung học xuất lai đích.

Đồng học úy vấn tha gia trung sự tình, nhượng tha bất yếu thái thương tâm, nam tự trí dĩ cảm tạ, chuyển mâu vọng kiến hứa mạn xuân tẩu lai, đương tức liễm khởi thần sắc.

Hứa mạn xuân trường đắc nhất trương tiêm tiêm qua tử kiểm, tiểu nhãn tình tiểu tị tử tiểu chủy tiểu nhĩ đóa, na đô tiểu, duy độc hung đại. Tha ái đả phẫn, xuyên trứ học sinh trang đô yếu lộng xuất kỉ phân thời mao đích hoa dạng lai, gia thượng tinh tâm luyện quá đích tư thái, khán thượng khứ xác thật hữu kỉ phân tinh trí đích phong tình.

Chỉ thị giá kỉ phân tinh trí, hòa ấu nùng nhất bỉ, tựu hiển đắc thô tháo liễu.

Hứa mạn xuân tương tha lạp đáo nhất bàng, khai khẩu đệ nhất cú tựu thị: “Đồng dạng đô thị hưu học, nhĩ tựu hảo mệnh liễu, bất dụng lưu cấp, hoàn hữu na ma đa nhân quan tâm nhĩ, ngã tựu thảm lạp, đại bệnh nhất tràng, bệnh trung vô nhân quan tâm, hồi học giáo hoàn yếu trọng độc.”

Tha khán tha khẩn thiếp ác trứ tự kỷ đích thủ, tịnh bất cấp trứ tránh khai, kiểm thượng tiếu đạo: “Nhĩ thượng học kỳ các môn bất cập cách, giá thứ hựu đình học kỉ nguyệt dưỡng bệnh, lưu cấp dã thị tình lý chi trung đích.”

Hứa mạn xuân khí đô đô địa khán trứ tha, chất vấn: “Nhĩ na vi hà bất lai khán ngã, ngã tại bệnh trung, vô liêu đắc yếu tử, khuy nhĩ tự xưng thị ngã đích hảo hữu, cánh nhất thứ đô bất tằng lai tham quá.”

Tha thuyết đích bệnh, kỳ thật tựu thị trọng cảm mạo. Chỉ thị nhân vi tha tự kỷ bất hỉ hoan niệm thư, ấu nùng bất tại, vô nhân bạn tha, sở dĩ tá bệnh đình học.

Nam tự khán trứ tha đích nhãn tình, đề tỉnh đạo: “Mạn xuân, ngã phụ mẫu khứ thế, gia lí chỉ thặng ngã nhất nhân liêu lý hậu sự, nhĩ bất dã nhất thứ một lai tham quá ngã mạ?”

Hứa mạn xuân ế trụ, mục trung tịnh vô quý cứu, chỉ thị kinh nhạ địa khán tha, tiểu thanh đô nhượng: “Ấu nùng, tòng tiền nhĩ bất giá dạng đốt đốt bức nhân đích.”

Nam tự tiếu trứ, bất động thanh sắc địa suý khai liễu tha đích thủ.

Tòng túc chủ đích ký ức lí, tha đại trí khả dĩ đắc xuất hứa mạn xuân hòa ấu nùng thành vi bằng hữu đích nguyên nhân. Ấu nùng giá biên bất dụng thuyết, tâm nhuyễn thiện lương nhận tử lý, thị tối dung dịch bị nhân bán trụ đích na chủng loại hình.

Nhi đối vu hứa mạn xuân nhi ngôn, học giáo lí tằng thứ thái cao đích nhân bất hội phủng trứ tha, tằng thứ thái đê đích tha tiều bất thượng, tượng ấu nùng giá chủng tổng hợp điều kiện trung đẳng, tuy nhiên trường đắc hảo khán thành tích hảo đãn gia cảnh bất như tha, thả xử xử dữ nhân vi thiện tòng bất khinh dịch chiêu nhạ thị phi, tương xử khởi lai ngận giản đan.

Kỳ thật thuyết thị bằng hữu, canh bất như thuyết thị điều tề phẩm. Đối vu hứa mạn xuân nhi ngôn, tống ấu nùng tựu thị tha học giáo khô táo sinh hoạt đích nhất cá bồi bạn giả.

Hứa mạn xuân tòng tiểu kiều dưỡng, tự tư quán liễu, bệnh trung hiềm ấu nùng bất tham tha, đình học quy lai hựu phao hạ tha lưu cấp, tha tự giác khả liên nhất cá nhân cô khổ linh đình địa tại bất thục tất đích ban lí, bán phân ưu việt cảm đô trảo bất đáo, hồi đầu khán tống ấu nùng, bất cận một hữu nhân vi phụ mẫu thệ thế nhi tự bạo tự khí, phản nhi canh bỉ tòng tiền thụ đại gia hoan nghênh.

Hứa mạn xuân bất phục khí, tha tưởng, tống ấu nùng bất cai thị hiện tại giá phó đạm định tự nhược đích dạng tử, cai canh thảm ta tài thị.

“Ấu nùng, nhĩ hiện tại hồi lai thượng học, phó đắc khởi phí dụng mạ?” Hứa mạn xuân phao xuất nhất cú, nhãn thần khẩn khẩn địa trành trứ nam tự. Thí đồ tòng tha kiểm thượng tham xuất kỉ phân lạc phách.

Nam tự na lí bất tri đạo tha đích tưởng pháp, vấn: “Ngã phó bất khởi đích thoại, nhĩ hội bang ngã phó mạ?”

Hứa mạn xuân lập tức đạo: “Chỉ yếu nhĩ cầu ngã, ngã khả dĩ nhượng ba ba dự chi ngã đích linh hoa tiền thế nhĩ điếm phó, đãn nhĩ nhu đắc cáo tố đại gia, thị ngã thế nhĩ phó đích.”

Nam tự diêu diêu đầu, “Tạ tạ nhĩ mạn xuân, hoàn thị bất liễu.”

Hứa mạn xuân bất cam tâm địa truy thượng khứ: “Nhĩ tổng hữu nhất thiên yếu cầu nhân đích, ngã hựu bất thị ngoại nhân, ngã thị nhĩ đích hảo bằng hữu nha.”

Nam tự đình hạ cước bộ.

Tha chân bất tri đạo tống ấu nùng thị như hà nhẫn thụ hứa mạn xuân đích, đãn tha thị chân đích nhẫn bất liễu.

“Kí nhiên thị hảo bằng hữu, hựu hà tất thuyết cầu giá cá tự ni, hảo tượng nhĩ yếu khán ngã tiếu thoại tự đích.”

Hứa mạn xuân bị trạc trung tâm tư, đương tức hữu ta hoảng loạn, khẩu thị tâm phi địa thuyết: “Ngã một tưởng khán nhĩ tiếu thoại, ngã đan thuần tưởng bang nhĩ nhi dĩ, nhĩ giá cá nhân chẩm ma giá dạng, nhất điểm đô bất giảng đạo lý.”

Tha thoại tuy giá dạng thuyết, tâm lí đầu khước hựu tiệm tiệm cao hưng khởi lai.

Tống ấu nùng cấp liễu. Não nộ thành tu tựu thuyết minh tha hiện tại xác thật quá đắc ngận gian nan.

Hứa mạn xuân bão trứ nhất chủng cứu thế chủ đích tâm thái, trọng tân lãm thượng nam tự đích kiên bàng, “Ấu nùng, thị ngã bất hảo, quá lưỡng thiên ngã đái nhĩ xuất khứ ngoạn tán tán tâm hảo bất hảo?”

Ly đắc cận liễu, giá hội tử khán đáo tống ấu nùng y lĩnh thượng đích bổ đinh, tha tâm trung việt phát mãn túc.

Tuy nhiên tống ấu nùng xử xử bỉ tha cường, khả nhất cá vô y vô kháo đích cô nữ, độc thư tái hảo tương mạo tái hảo, dã chú định yếu tố hạ đẳng nhân đích.

Hứa mạn xuân tưởng, tống ấu nùng cai tảo tảo địa minh bạch giá cá đạo lý, bất yếu tổng thị tố xuất nhất phó thanh cao cô ngạo đích dạng tử, na chủng phẩm tính, bất thị tha giá chủng giai tằng cai hữu đích đông tây.

Nam tự vấn: “Khứ na?”

Hứa mạn xuân tiếu: “Bằng quản khứ na, phản chính đáo thời hầu ngã lai tiếp nhĩ, nhĩ dã bất dụng đặc biệt đả phẫn, tựu xuyên bình thời đích y thường bãi.”

Nam tự ứng hạ. Tại tống ấu nùng đích ký ức lí, hồi học giáo hậu hứa mạn xuân tá quan hoài chi danh đái tha xuất khứ du ngoạn, kỳ thật thị tưởng nhượng tha nan kham, chỉ thị na thời hầu tống ấu nùng sỏa, dĩ vi hứa mạn xuân thị nhất phiên hảo tâm, thị tự kỷ thái mẫn cảm nhi dĩ. Ngận cửu chi hậu hồi quá thần, tài phát hiện hứa mạn xuân kỳ thật tựu thị tưởng tu nhục đả áp tha.

“Bất dụng nhĩ tiếp, ngã hiện tại bất trụ tống phủ liễu.”

Hứa mạn xuân sá dị, nhi hậu tưởng đáo thập ma, “Nhĩ bả phòng tử mại liễu? Thiên nột, nhĩ hiện tại quá đắc dã thái khổ liễu.”

Nam tự hàm tiếu.

Đẳng hứa mạn xuân tẩu chi hậu, thông linh ngọc phiêu xuất lai, phục tại nam tự nhĩ biên, “Chủ nhân, nhĩ tì khí hữu biến hảo liệt, cánh nhiên một hữu đương tràng tê lạn tha đích chủy.”

Nam tự tiếu: “Ngẫu nhĩ dã yếu nại tâm nhất hồi ma.”

——

Dạ vãn, diệp hoài nam bỉ bình thời hồi lai đắc tảo.

Tha cương đáo khách thính, tiện khán kiến thiếu nữ ỷ tại sa phát lí khán thư, song thối than khai bổn hậu trọng đích thư, đê đầu khán đắc nhập thần.

Tha phóng khinh cước bộ, bất đả toán kinh nhiễu tha, chuẩn bị thượng lâu.

Cương tẩu liễu một kỉ bộ, hốt địa thiếu nữ sĩ khởi đầu vọng kiến tha, nhãn mâu mãn dật hoan hỉ, “Tiểu tứ thúc, nhĩ hồi lai liễu nha.”

Diệp hoài nam điểm đầu: “Ân, hồi lai liễu.”

Bàng biên trương mụ khinh thanh đạo: “Tiểu tỷ hoàn một cật phạn, thuyết thị tưởng đẳng thiếu gia hồi lai nhất khởi cật.”

Thiếu nữ cản khẩn xuất thanh đả đoạn, ngữ khí tu sáp: “Trương mụ……”

Diệp hoài nam đình trụ cước bộ, chuyển mâu vọng kiến thiếu nữ trương trứ nhất song vô cô đích nhãn tình, cục xúc bất an, tượng thị phạ cấp tha thiêm ma phiền, đãn hựu mãn tâm kỳ đãi trứ, lưỡng tương do dự hạ, tối chung tiểu tâm dực dực địa đả tham: “Tứ thúc cật quá vãn phạn liễu mạ?”

Kỳ thật tha dĩ kinh cật quá liễu, giá thời hầu khước thổ xuất nhất cú: “Một hữu.”

Nhiệt phạn nhiệt thái bãi thượng trác.

Tha tịnh một hữu tượng tảo thượng na dạng tọa đáo đối diện khứ, nhi thị đại trứ đảm tử tọa tha thân biên. Tọa hạ khứ liễu, kí hưng phấn hựu hại phạ, thời bất thời địa hồi quá đầu vọng tha, phạ tha bất hỉ hoan.

Diệp hoài nam tâm đầu dũng thượng kỳ dị đích cảm giác.

Tha bất thị một bị nhân phụng thừa quá, thiếu nữ chuyết liệt đích thảo hảo kỹ xảo liên ngoại diện na ta mã thí tinh đích thập phân chi nhất công lực đô bất đáo.

Khả tha nhất điểm bài xích đích tưởng pháp đô một hữu, phản nhi ngận thụ dụng. Thụ dụng chi dư, hựu đa liễu kỉ phân quý cứu.

Tha tưởng khởi trương mụ na thiên đồng tha thuyết, tiểu tỷ tổng thị tiễu tiễu đóa khởi lai khóc. Đương thời giác đắc tha tang phụ tang mẫu, ngẫu nhĩ tình tự thất khống dã thị chính thường đích.

Hiện tại tưởng lai, thị tha sơ hốt liễu. Thất khứ song thân dĩ thị thảm đạm, ký nhân li hạ khán nhân kiểm sắc canh thị tuyết thượng gia sương. Tha lai giá ta nhật tử, tha đối tha xác thật thái lãnh mạc.

Thuyết thị đương thân chất nữ, thật tắc hoàn thị tượng cá mạch sinh nhân. Tha tài thập ngũ, hoa nhất bàn đích niên kỷ, bất cai hoạt đắc giá bàn mẫn cảm bất an.

Diệp hoài nam phản tư quá hậu, giác đắc tự kỷ thật tại thái quá phu diễn liễu sự. Kí nhiên hứa hạ thệ ước, tựu yếu ngôn xuất tất hành.

Tha chủ động vãng tha oản lí giáp liễu thái, thuyết: “Tiền trận tử tứ thúc mang trứ quân vụ thượng đích sự, một thời gian chiếu cố nhĩ, như kim đắc liễu nhàn, nhĩ hữu thập ma tưởng tố đích sự, tứ thúc bồi nhĩ.”

Tha kiểm thượng lộ xuất thiển thiển lưỡng cá tiểu lê qua, thuyết: “Chân năng bồi ngã mạ? Tứ thúc bất hội giác đắc ma phiền mạ?”

Tha thuyết: “Bất hội.”

Đắc liễu tha đích thoại, tha ngận thị cao hưng, thuyết: “Na dĩ hậu ngã năng thiên thiên hòa tứ thúc nhất khởi cật tảo phạn vãn phạn mạ?”

Tha do dự phiến khắc, thuyết: “Hảo, đãn thị dạ vãn hữu ứng thù thời, nhĩ tựu biệt đẳng liễu.”

Tha tiểu kê trác mễ tự địa điểm đầu.

Tha hốt địa tưởng khởi thập ma, mân mân chủy, đạo: “Dĩ hậu tại ngã diện tiền, bất dụng giá dạng câu thúc, phóng khai ta, ngã bất cật nhân.”

Tha thổ thổ thiệt, “Tri đạo liễu.”

Tự giá thiên chi hậu, diệp hoài nam quả nhiên thân hòa bất thiếu.

Tha một tố quá gia trường, đệ nhất thứ phát tự phế phủ địa tưởng yếu tố cá đại gia trường, miễn bất đắc trịnh trọng kỳ sự. Tuy nhiên hoàn thị hữu ta sinh ngạnh, đãn bỉ cương khai thủy thời hảo đa liễu.

Nhật tử hựu quá bán nguyệt, ngận khoái đáo liễu hòa hứa mạn xuân ước định đích nhật tử.

Chí ước định giá thiên, nam tự đề tiền hạ liễu xa, tẩu liễu nhất tiểu đoạn lộ hòa hứa mạn xuân hối hợp.

Hứa mạn xuân xuyên trứ thời mao, nhất thân kim sắc đích kỳ bào, bột gian thủ oản đái mãn châu bảo, sạ nhất khán quý khí, đa khán kỉ nhãn, tựu giác đắc hữu chủng thâu xuyên đại nhân y phục thủ sức đích tiểu hài dạng, xanh bất khởi hành đầu.

Hứa mạn xuân kiến tha y cựu xuyên trứ gia thường y quần, lưỡng căn hắc biện tử lạc tại kiên đầu, một hữu quá đa đích tu sức, tuy nhiên phác tố, đãn lạc lạc đại phương, gia thượng tha thanh thuần khả nhân đích kiểm bàng, hữu chủng ngã kiến do liên đích sở sở khí chất.

Hứa mạn xuân phẫn muộn địa thu hồi mục quang, tưởng đáo tức tương yếu khứ đích địa phương, tâm lí đầu tổng toán thư sướng kỉ phân.

Thượng lưu xã hội đích giao tế, khả bất thị quang hữu nhất trương hảo khán đích kiểm tựu năng hành, đắc hữu thân phân, hữu tiền hữu thế. Tượng tống ấu nùng giá chủng vô phụ vô mẫu đích cùng học sinh, nhập liễu na dạng đích tràng hợp, thị yếu tao nhân bạch nhãn đích.

Đẳng đáo liễu địa phương, hứa mạn xuân chỉ trứ môn đồng tha đạo: “Nhĩ tri đạo mạ, kim thiên lai đích khả đô thị ta đại nhân vật, thính thuyết đốc quân dã hội lai ni, ngã thiên tân vạn khổ tài lộng đáo nhập tràng đích tư cách, nhĩ khả tiểu tâm ta, biệt đâu ngã đích diện tử.”

Nam tự bãi xuất ấu nùng đích chiêu bài thức nhu nhược tiểu bạch hoa tiếu dung: “Hảo đích ni.”

Quả nhiên như hứa mạn xuân sở ngôn, đạt quan quý nhân toàn lai liễu, soa bất đa chỉnh cá di châu đích đại nhân vật đô tại thử tụ tập. Hứa mạn xuân cuống nhất quyển, tha nhân vi ngôn khinh, hòa nhân sáp bất thượng kỉ cú thoại, chỉ năng hồi lai hòa nam tự thuyết thoại.

Nam tự chính tại cật đông tây.

Hứa mạn xuân kiến tha cật đắc nhận chân, bán điểm ngộ nhập phù hoa đích lang bái mô dạng đô một hữu, tâm đầu bất mãn, đạo: “Nhĩ bất giác đắc khẩn trương mạ?”

Nam tự tiếu: “Vi thập ma yếu khẩn trương?”

Hứa mạn xuân soa điểm thôn khẩu nhi xuất “Khán nhĩ giá thân đả phẫn bất phạ biệt nhân tiếu thoại mạ”, lâm đáo chủy biên hựu yết hạ khứ, thuyết: “Nhân vi kim thiên tại tràng đích đô thị ta quý nhân, bình dân lão bách tính khinh dịch kiến bất trứ đích na chủng.”

Nam tự ngận cấp diện tử địa hồi liễu cú: “Ân.”

Hứa mạn xuân kiến tha bất cấp bất mang địa hoàn tại cật đông tây, thân thủ đả đoạn: “Nhĩ thị bất thị kỉ thiên một cật đông tây liễu, ngã cân nhĩ thuyết thoại ni.”

Tha thanh điều pha cao, dẫn đắc chu vi nhân vãng giá biên khán. Hứa mạn xuân lập tức khôi phục đại gia khuê tú đích tư thái, vi tiếu trứ triều biệt nhân kỳ hảo.

Tựu tại giá thời, nhân quần trung nhất trận tao động, hứa mạn xuân điểm cước vãng tiền tham, vọng kiến nhất cá nhân bị ủng trứ tẩu tiến lai, bút đĩnh đích quân trang, thân hình táp sảng, thần tình cứ ngạo lãnh mạc —— thị tân lai đích đốc quân diệp hoài nam.