Tha mạch địa tưởng đáo nhất cú thoại.

Đồng cừu địch hi.

Tha tương tự kỷ đương thành chiến hữu bang sấn trứ tha, cộng đồng ứng đối tha đích phụ mẫu. Thân thể thượng đích chiến hữu bất khả quý, tinh thần thượng đích chiến hữu tối nan đắc.

Bất quản tha như hà thập ma dạng đích tâm thái trạm xuất lai bang tha, thị đồng tình dã hảo, thị liên tích dã hảo, tổng quy thị thiện ý đích.

Tha vãng tiền khuynh, tại tha kiểm thượng ấn hạ cảm kích đích nhất cá vẫn, tùy ý hựu tấn tốc, lai bất cập nhượng nhân hồi vị, tựu dĩ kinh kết thúc.

Quý trọng thanh liễu thanh tảng tử, nhất bổn chính kinh.

Song ngoại vãn hà tiệm hiện, nguyên bổn khẩn mật đích xa nội hốt địa hữu phong xuy tiến, hô lạp lạp xuy đắc xa tiền quải kiện đông đảo tây oai.

Bạch vũ đích thanh âm phiêu tại phong lí, tha vấn: “Tiểu muội, na nhĩ ni, nhĩ tưởng hòa quý trọng ly hôn mạ?”

Xa nội nhân giai thị nhất lăng. Thùy dã một tưởng đáo tha hội vấn giá ma nhất cú thoại.

Dam giới chí cực.

Bạch mạt vãng hậu khán, bạch vũ ỷ tại xa song biên, bán cá não đại trắc trứ, chính hảo dữ tha đối thượng thị tuyến.

Tha trùng tha tiếu liễu tiếu.

Giá tiếu hòa quý trọng đích bất đồng, nhất nhãn tiện năng tiều xuất thị ngụy trang. Dụng lực quá độ đích na chủng.

Ký ức lí, bạch mạt dữ giá cá ca ca tịnh bất thân cận, tòng tiểu đáo đại lưỡng cá nhân chi gian đích giao lưu tịnh bất đa, nhân vi ngận nan kiến đáo diện, sở dĩ tha đối giá cá ca ca đích liễu giải hoàn một hữu đối phỉ dong đích liễu giải đa.

Bạch vũ bất ái thuyết thoại, tức sử mỗi thứ hòa tha kiến diện, dã thị tọa tại nhất bàng khán trứ.

Chân yếu kế giác khởi lai, bạch vũ đối tha hoàn toán bất thác. Nhân vi mỗi thứ tòng ngoại diện trị bệnh hồi lai, bạch vũ thị duy nhất nhất cá ký đắc cấp tha đái lễ vật đích nhân.

Bạch mạt tịnh bất di khai mục quang, tha nhãn lí đích lãnh mạc túc dĩ trùng đạm bạch vũ hư ngụy đích tiếu ý, “Ngã đương nhiên bất tưởng ly, lão công tựu thị ngã đích toàn bộ.”

Bạch vũ nam nam trác ma tha thoại lí đích ý tư: “Toàn bộ mạ?”

Bạch mạt giá thời hầu tài tiếu khởi lai, nhãn tình loan loan, “Đối nha, toàn bộ.”

Quý trọng cập thời đả khai điện đài điểm ca tần đạo, điềm mật đích tình ca tùy phong hoảng đãng, hoan khoái đích khúc điều dung dung địa vãng nhĩ đóa lí tống.

Bạch mạt cân trứ hanh khởi lai, thân thể tự do diêu bãi, hoàn toàn một hữu bình thời dữ bạch phụ bạch mẫu kiến diện thời đích câu thúc.

Quý trọng lãnh tĩnh địa bình giới: “Nhân lai phong.”

Bạch phụ bạch mẫu cân trứ phủng tràng, bạch vũ một thuyết thoại. Thấu quá hậu thị kính, bạch mạt miết đáo tha vãng tự kỷ giá lí khán, thuyết khán dã bất toán, canh tượng thị phát ngốc.

Nhi tha tựu thị tha thị dã nội đích mô hồ tiêu cự điểm.

Bạch mạt kế tục hanh ca, giả trang thập ma đô một thính đáo.

Tha nhượng quý trọng phóng chu kiệt luân đích 《 ngã đích địa bàn 》, tòng đầu đáo vĩ tựu xướng lưỡng cú “Tại ngã đích địa bàn, nhĩ tựu đắc thính ngã đích”, thanh âm liệu lượng, giảo từ thanh tích, mãnh địa nhất hống, hách đắc bạch phụ bạch mẫu vãng hậu súc.

“Thần kinh……”

Thoại vị thuyết hoàn, quý trọng đạo: “Hảo thính, xướng đắc hảo.”

Lưỡng lão lập mã cải khẩu, tiếu hi hi: “Xác thật bất thác.”

Bạch mạt xướng đắc canh khởi kính.

Đẳng đáo khoái hạ cao tốc đích thời hầu, cương đình chỉ nháo đằng đích bạch mạt hốt nhiên phát thoại: “Bất tẩu giá điều lộ, vãng tả biên tẩu.”

Quý trọng: “Tẩu tả biên đắc nhiễu nhất đại quyển tài năng hồi gia.”

Bạch mạt: “Ngã môn tiên bả ba mụ tống đáo tửu điếm tái hồi gia.”

Bạch phụ bạch mẫu kỉ hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa. Na hữu phóng trứ biệt thự bất trụ khứ trụ tửu điếm đích, tiền lưỡng thứ lai đô thị bạch mạt cầu trứ tha môn khứ quý gia trụ, giá thứ chẩm ma, ma chinh liễu?

Bạch mẫu thiển trứ kiểm thuyết: “Bất dụng ma phiền, trụ gia lí đĩnh hảo đích.”

Bạch mạt hồi đầu liệt chủy tiếu: “Vãn thượng ngã yếu hòa quý trọng tố ái, nhĩ môn lai liễu bất phương tiện.”

Bạch gia phụ mẫu đối bạch mạt giá cá nữ nhi, tòng vị hữu quá nhậm hà kỳ vọng.

Kí nhiên như thử, tha dã tựu bất dụng cố kỵ.

Nháo thiên nháo địa, quản tha đích ni.

Quý trọng tương âm nhạc thanh khai đại, nhất trương kiểm biệt đắc trướng hồng, khẩn mân thần giác thủy chung một hữu bác tha đích diện tử.

Bạch mạt canh gia tứ vô kỵ đạn, tha vấn: “Nhĩ môn thập ma thời hầu hồi khứ? Quốc nội không khí bất hảo.”

Bạch mẫu dĩ vi tự kỷ thính thác, “Nhĩ thuyết thập ma?”

Quý trọng thế bạch mạt hồi phục: “Bạch mạt vấn nhĩ môn thập ma thời hầu hồi khứ.”

Cương hạ phi cơ tựu thôi trứ nhân hồi khứ, hoán tố dĩ tiền, tòng lai một hữu đích sự.

Bạch vũ thế phụ mẫu hồi đáp: “Ngã môn yếu đa trụ nhất trận tử, ma phiền muội phu thế ngã môn trảo gia hợp thích đích tửu điếm.”

Quý trọng khách khí biểu kỳ: “Tựu trụ tự gia tửu điếm, ngoại diện đích tửu điếm phục vụ thái độ bất hảo.”

Quý gia kỳ hạ sản nghiệp chúng đa, tửu điếm nghiệp dã hữu thiệp cập. Khai xa tống đáo thị trung tâm, bạch mạt bất hạ xa, nhậm do quý trọng đái lĩnh bạch phụ bạch mẫu vãng đại thính khứ.

Tha bế trứ nhãn, hốt địa xa song bị nhân xao liễu hạ.

Bạch vũ trạm tại xa ngoại tiếu, “Tiểu muội, ngã mãi liễu lễ vật cương cương vong ký nã cấp nhĩ.”

Tha nhất khán, thị hải đồn bính đồ.

“Ngã hựu bất thị tiểu hài tử, nhĩ chẩm ma hoàn mãi giá cá tống ngã?”

Ký ức lí, bạch vũ mỗi niên đô hội tống tha nhất hạp bính đồ, chỉ hữu bán biên, vô luận tha thân tại hà xử, đô hội tại niên mạt đích thời hầu tương bính hảo đích lánh ngoại bán biên bính đồ ký cấp tha.

Thượng diện phụ hữu bạch phụ bạch mẫu nan đắc đích tân niên chúc phúc, sở dĩ bạch mạt mỗi thứ thu đáo đô hội đặc biệt khai tâm. Bạch mạt vi liễu đắc đáo phụ mẫu đích ái, tuy nhiên ngận tật đố yếm ác bạch vũ, đãn tòng lai một hữu biểu lộ quá.

Khả thị tha bất thị bạch mạt. Tha bất nhu yếu bạch gia phụ mẫu đích ái.

Bạch vũ tương đông tây đệ đáo tha cân tiền, “Giá thị ngã môn huynh muội chi gian đích truyện thống, nan đạo nhĩ bất hỉ hoan liễu mạ?”

Bạch mạt do dự bán miểu.

Tựu tại tha dĩ vi tha hội chiếu thường thu hạ đích thời hầu, bính đồ khước bị đâu liễu xuất khứ.

“Ngã bất hỉ hoan.”

Bạch vũ chinh chinh địa khán trứ tha.

“Tiểu muội……”

Ngận nan tưởng tượng nhất cá tam thập hảo kỉ đích nam nhân hội hữu như thử thanh triệt ai thương đích nhãn thần.

Bạch mạt trứu mi, nhi hậu đả khai xa môn, tòng địa thượng trọng tân kiểm khởi bính đồ, tẫn lượng tương ngữ khí phóng nhu: “Ngã thị chân đích bất hỉ hoan, tòng kim niên khai thủy, ngã bất tưởng tái duy trì giá cá truyện thống.”

Hắc dạ lí, tha bạch đắc phát quang, bệnh ưởng ưởng đích, vấn: “Na nhĩ hỉ hoan thập ma, ngã môn hoán cá tân truyện thống.”

Tha tưởng liễu tưởng, vấn: “Chỉ yếu ngã thuyết hỉ hoan, thập ma đô khả dĩ mạ?”

Bạch vũ tiếu: “Đương nhiên, nhĩ thị ngã muội muội, chỉ yếu nhĩ hướng ngã yếu đích, ngã đô khả dĩ cấp nhĩ.”

Tha thị cá hàm súc nội liễm đích nhân, ngận thiếu hòa nhân thuyết giá dạng trực bạch đích thoại, thuyết hoàn tự kỷ hữu điểm bất hảo ý tư, xả chủy giác tiếu trứ khán tha.

Y cựu thị dụng lực quá độ đích tiếu dung.

Bạch mạt thán khẩu khí, vấn: “Nhĩ khả dĩ nhượng ba mụ tảo điểm hồi khứ mạ?”

Bạch vũ lăng trụ, “Nhĩ bất hi vọng ba mụ đa lưu kỉ thiên mạ? Dĩ tiền nhĩ ngận hỉ hoan đích.”

Bạch mạt trực ngôn bất húy: “Ngã hi vọng nhĩ môn quá lưỡng thiên tựu hồi khứ.”

“Vi thập ma?”

Tha trực thị tha đích nhãn tình, nhất tự nhất tự đạo: “Nhân vi ngã bất tưởng nhượng nhĩ môn đả nhiễu ngã hòa quý trọng đích sinh hoạt.”

Dạ phong vi lương, phong lí sảm tế sa, xuy đắc nhân nhãn lí đông.

Bạch vũ bối quá thân khứ, “Hữu quý trọng đông nhĩ, giá ngận hảo, mỗi cá nhân đô nhu yếu hữu cá quy túc, khán đáo nhĩ hữu hạnh phúc đích quy túc, ca ca tựu phóng tâm liễu. Như nhĩ sở nguyện, ngã quá lưỡng thiên tựu hòa ba mụ hồi khứ.”

Bạch mạt tùng khẩu khí.

Hòa bạch gia phụ mẫu đa đãi nhất khắc, tha đô giác đắc áp ức. Giá chủng áp ức thị thân thể dữ sinh câu lai, bạch mạt khát vọng trứ đắc đáo phụ mẫu quan chú, tha dụng bạch mạt đích thân thể dữ ký ức, bất hỉ hoan thoát ly bả khống đích tình tự, gian tiếp tạo thành đích hậu quả tựu thị tha phân phân chung tưởng nã đao thống tử tha môn dĩ tuyệt hậu hoạn.

Chỉ thị, tha hiện tại tác vi nhất cá tiểu điềm bính, chẩm ma năng tùy tiện loạn khảm nhân ni.

Tha khán hướng diện tiền luy nhược đích nam nhân, hốt địa não hải trung mạo xuất cá đại đảm đích tưởng pháp, chỉ thị bất cảm xác nhận, đắc hồi khứ vấn quá thông linh ngọc tái thuyết.

Tha thân xuất thủ trảo trụ tha đích y tụ, “Ca ca, tạ tạ nhĩ đích thể lượng, nhĩ chiếu cố hảo thân thể.”

Tha khổ tiếu trứ điểm điểm đầu, “Ngã tri đạo đích.”

Đẳng hồi đáo gia lí, quý trọng tưởng đáo cơ tràng tha tát kiều đích na cá vẫn, hạ ý thức bảo trì cự ly, “Hiện tại một hữu ngoại nhân liễu, cha lưỡng đắc khôi phục chính thường quan hệ. Đối ngã, nhĩ yếu căng trì điểm.”

Hoán tố bình thời, bạch mạt tảo tựu một tu một táo địa thặng thượng khứ liễu.

Đãn thị kim thiên, tha hoàn hữu canh trọng yếu đích sự yếu tố.

Bạch mạt nữu trứ yêu tòng tha thân biên tẩu quá, “Lão công vãn an.”

Một hữu nhậm hà quá phân đích thân nật cử động.

Quý trọng nhất lăng.

Tha dĩ vi tha hội tá trứ bạch gia phụ mẫu hồi quốc đích tá khẩu, lợi dụng tha đích duy hộ, sấn cơ đoạt thủ tha đích nhục thể, tựu tượng chi tiền tại cơ tràng na dạng.

Một tưởng đáo cánh nhiên giá ma quai. Thuyết thập ma thính thập ma, một sái nhậm hà hoa dạng.

Thần kỳ.

Bị xưng tán thần kỳ đích bạch mạt thử khắc tảo dĩ hồi đáo phòng gian.

Tha bách bất cập đãi địa chiêu đãi thông linh ngọc: “Quá lai, ngã hữu đặc biệt trọng yếu đích sự vấn nhĩ.”

Thông linh ngọc liên mang ba quá khứ, tha dĩ kinh khai thiên nhãn khán đáo bạch mạt khứ cơ tràng đích tình hình, bất đẳng tha phát vấn, tha dĩ kinh khai khẩu đạo: “Chủ nhân, ngận đa nhậm vụ giả tiến hành đáo giá cá sự kiện điểm đích thời hầu, đô hội nhân vi áp bất trụ túc chủ thân thể đích tình tự nhi băng hội. Nhĩ cánh nhiên an nhiên vô dạng liệt.”

Tha tịnh vị tại ý tha thoại lí đích ân cần, kết trứ tế điểm vấn: “Bạch gia phụ mẫu hồi quốc giá cá sự kiện điểm, thị mỗi cá nhậm vụ giả đô hội xuất hiện đích mạ?”

Thông linh ngọc: “Thị đích, mỗi thứ quý trọng đề xuất ly hôn bất cửu chi hậu, bạch gia phụ mẫu tựu hội tòng quốc ngoại cản hồi lai.”

Tha vấn: “Na tha môn mỗi thứ đô hội đãi đa cửu?”

Thông linh ngọc: “Giá cá tựu bất tri đạo liễu.”

“Vi thập ma?”

“Nhân vi kỉ hồ mỗi cá nhậm vụ giả tiến hành đáo giá cá sự kiện điểm đích thời hầu, tha môn đô một năng tu phục hòa quý trọng đích quan hệ, dã tựu thị diện lâm nhậm vụ thất bại đích vĩ thanh, nhậm vụ giả tử hậu đích sở hữu sự tình đô bất năng dụng thiên nhãn tra khán, sở dĩ ngã vô pháp minh xác địa cáo tố nhĩ bạch gia phụ mẫu mỗi thứ đãi đa trường thời gian.”

Tha hoán cá thuyết pháp: “Trực đáo nhậm vụ giả tử vong tiền, bạch gia phụ mẫu đô nhất trực đãi tại B thị mạ?”