Bổn thư do tái hồi thủ hoảng nhiên như mộng chỉnh lý

Phụ: 【 bổn tác phẩm lai tự hỗ liên võng, bổn nhân bất tố nhậm hà phụ trách 】 nội dung bản quyền quy tác giả sở hữu!

=============

《 tương thanh đại sư 》

Tác giả: Đường tứ phương

Nội dung giản giới:

Nam vấn: “Giá thư hảo tiếu mạ?”

Nữ diêu đầu đạo: “Bất hảo tiếu, đô lãnh tử liễu.”

Nam nhân giải khai tự kỷ đích y phục, nhu thanh đạo: “Lai xuyên thượng ngã đích y phục, tiểu tâm trứ lương.”

Nữ nhân dã ngận cảm động, tiếu trứ thuyết đạo: “Tạ tạ, khố tử tựu bất tất liễu.”

……

Giá thị nhất bộ tả hiện thật đích tiểu thuyết, giá thị nhất bộ tả tương thanh hành kỉ thập niên hưng suy biến thiên đích tiểu thuyết, giá thị nhất bộ tả dân gian nghệ nhân đích tiểu thuyết.

=============

Đệ 0001 chương tân môn học nghệ

“Tại tưởng đương sơ, đại tống triều văn ngạn bác, ấu nhi đảo hữu quán huyệt phù cầu chi trí. Tư mã ôn công, đảo hữu phá ung cứu nhi chi mưu. Hán khổng dung, tứ tuế tựu đổng nhượng lê tốn chi lễ. Thập tam lang ngũ tuế triều thiên. Đường lưu yến thất tuế cử hàn lâm, hán hoàng hương cửu tuế ôn tịch phụng thân. Tần cam nhu thập nhị tuế…… Ai u!”

Bạn tùy trứ nhất thanh thống hô, nhất cá bát cửu tuế mô dạng đích tiểu hài ô trứ thủ tí, tiểu xảo ngũ quan khẩn thấu đáo nhất khởi, chính phiết trứ chủy nhất kiểm ủy khuất địa khán trứ tha sư phụ. Trạm tại tiểu nam hài đối diện đích thị nhất cá lục thập đa tuế đích lão đầu nhi, thân thượng xuyên trứ hắc sắc đối khâm quái tử, đầu thượng hoàn đái trứ nhất đỉnh hắc sắc chiên mạo, mạo tử thượng nhất cá thạc đại đích bổ đinh thập phân minh hiển. Giá tiểu lão đầu thủ lí trì trứ trúc tiên tử, trầm trứ kiểm trành trứ tiểu nam hài.

“Sư phụ……” Tiểu nam hài nhược nhược khiếu liễu nhất thanh, đô trứ chủy, hàm trứ nhãn lệ ngận thị ủy khuất.

Lão đầu ti hào bất vi kỳ sở động, nhưng thị trầm trứ kiểm, đạo: “Nhĩ hoàn hảo ý tư ủy khuất, tần cam la thuyết thành tần cam nhu, tái cảm chủy lí phan toán thí thí khán?”

Tiểu nam hài đảo thị cơ linh, kiến ủy khuất đả động bất liễu sư phụ tiện lập khắc hoán thượng nhất phó thảo hảo đích tiếu dung, đạo: “Sư phụ giá nâm đô năng thính xuất lai a, oa, chân liễu bất khởi.”

Lão đầu kiểm nhất hắc, đạo: “Ngã lung liễu thị ba, ngã.”

“Hắc hắc……” Tiểu hài tha trứ thủ tiếu liễu khởi lai.

Lão đầu khiếu phương văn kỳ, tiểu hài khiếu hà hướng đông, lão đầu thị hà hướng đông đích sư phụ, dã thị tha tòng lão tra ( nhân phiến tử ) thủ lí đầu bả hà hướng đông cứu xuất lai đích, thu vi đệ tử, truyện thụ bổn sự, nhất trực dưỡng trứ giá hài tử, thuyết thị sư đồ, kỳ thật cân gia tôn một hữu lưỡng dạng.

Hà hướng đông niên kỷ tiểu dã hữu ta đào khí, đãn cân sư phụ đích cảm tình thị một thoại thuyết đích. Yếu thị một hữu sư phụ, tha hiện tại chỉ bất định thành thập ma dạng ni. Lão tra na bang nhân đối tha môn giá ta tiểu hài hạ thủ khả bất nhuyễn, bát cửu thập niên đại nhai thượng na ma đa đoạn thủ đoạn cước khất thảo đích hài tử thị đả na lai đích, khả bất tựu thị giá bang nhân càn đích khuyết đức sự ma.

Phương văn kỳ khinh hanh nhất thanh, đạo: “Cản khẩn đích, tái sử nhất biến bát phiến bình đích hoạt nhi, tựu thuyết tiểu hài tử giá đoạn nhi, yếu hoàn thị thuyết bất hảo, khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ.”

Kiến đào bất quá khứ liễu, tiểu nam hài dã tựu nhận liễu mệnh liễu, phẫn phẫn đạo: “Bất tựu thị sử bát phiến bình đích hoạt nhi ma, hữu thập ma liễu bất khởi đích, sư phụ nâm tiều hảo liễu, ngã thuyết thuyết nâm thính thính, tại tưởng đương sơ, đại tống triều văn ngạn bác, ấu nhi đảo hữu quán huyệt phù cầu chi trí. Tư mã văn công, đảo hữu phá ung cứu nhi chi mưu. Hán khổng dung, tứ tuế nhượng lê, đổng đắc khiêm tốn chi lễ. Thập tam lang ngũ tuế triều thiên, đường lưu yến thất tuế cử hàn lâm, hán hoàng hương cửu tuế ôn tịch phụng thân. Tần cam la nhất thập nhị tuế thân vi tể tương……”

Bát phiến bình thị truyện thống tương thanh trung đích nhất đoạn nhi, thị cá phi thường điển hình quán khẩu hoạt, do kỉ thập cá đại đại tiểu tiểu đích quán khẩu tổ thành. Bát phiến bình thị tương thanh nghệ nhân khai mông đích hoạt nhi, khả dĩ thuyết cơ bổn thượng mỗi cá diễn viên đô hội, đãn thị tưởng thuyết hảo liễu khước thị cực nan. Thuyết đích hảo dã hữu, tượng bắc kinh đích “Nhị triệu” đích bản bổn tựu kham xưng phạm bổn đích tồn tại, kinh điển trung đích kinh điển.

Giá “Nhị triệu” chỉ đích tựu thị trứ danh đích tương thanh diễn viên, triệu thế trung, triệu chấn đạc lưỡng vị triệu tiên sinh, lão xá tiên sinh tại 60 niên đại tựu xưng tán bắc kinh văn nghệ giới đích danh giác tựu hữu “Tứ mã nhị triệu”, giá nhị triệu thuyết đích tựu thị giá lưỡng vị.

Quán khẩu tịnh bất thị đại gia sở tưởng na dạng bằng tá cực khoái đích ngữ tốc thuyết xuất lai tựu hành đích, dã tịnh bất thị tùy tiện trảo nhất nhân nhượng tha bả từ nhi bối thục liễu, khoái tốc bối tụng xuất lai, tựu thị quán khẩu liễu.

Tương thanh lí diện chẩm ma sử hoạt đô thị hữu giảng cứu đích, đô nhu yếu sư phụ thủ bả thủ giao đích. Cử cá giản đan lệ tử, nhĩ thính nhân gia tương thanh diễn viên thuyết đoạn tử đô tiếu đắc bất hành bất hành liễu, đẳng nhĩ bả nguyên mô nguyên dạng đích đoạn tử thuyết cấp biệt nhân thính, nhân gia khước lãnh đích yếu cái bị tử, nguyên nhân xuất tại na nhi, tựu thị hoạt nhi bất hội sử.

Tựu thuyết quán khẩu, thủ tiên đệ nhất điểm bất thị khoái, nhi thị giảo tự yếu chuẩn, thổ tự yếu thanh, yếu thần xỉ hầu thiệt đích phối hợp, dung bất đắc bán điểm khái ba hoặc giả chủy lí phan toán. Kỳ thứ, thập ma địa phương khả dĩ thâu khí, thập ma địa phương khả dĩ hoán khí đô thị hữu giảng cứu đích, đô thị nhu yếu học tập đích. Lánh ngoại hoàn nhu yếu thân đoạn, biểu tình, động tác, ngữ khí đích phối hợp, ngận thị giảng cứu.

Tương thanh giá môn nghệ thuật thị khởi nguyên vu bắc kinh đích, bằng quản truyện đáo thập ma địa phương, thuyết đích đô thị bắc kinh thoại, tuy nhiên mỗ ta địa khu đích tương thanh nghệ nhân tại biểu diễn đích thời hầu hữu thiệp cập đáo đương địa đích phương ngôn, giá dã thị vi liễu lạp cận hòa đương địa quan chúng chi gian đích cự ly, hành thoại khiếu đảo khẩu dã khiếu khiếp khẩu. Truyện thống tương thanh lí diện dã hữu dụng phương ngôn biểu diễn đích đoạn tử, khiếu khiếp khẩu hoạt, bỉ như khiếp lạp xa, khiếp tẩy táo đẳng đẳng.

Tại tân trung quốc thành lập chi hậu thôi quảng phổ thông thoại, tương thanh diễn viên dã khai thủy dụng phổ thông thoại biểu diễn, đãn kỳ chủ thể nhưng thị bắc kinh thoại, tòng tương thanh biểu diễn trung đích chư đa nhi hóa âm tựu năng khán xuất lai.

Phương văn kỳ bổn thân tựu thị lão bắc kinh nhân, tha thị dân gian nghệ nhân thường niên bôn ba các địa mại nghệ, truyện cấp hà hướng đông dã thị tối truyện thống đích bắc kinh tương thanh.

“Ngô chu du thất tuế học văn, cửu tuế tập võ, nhất thập tam tuế quan bái thủy quân đô đốc, chấp chưởng lục quận bát thập nhất châu chi binh quyền.” Quán khẩu đô thị việt lai việt khoái đích, tiền diện nhất đoạn hà hướng đông nhất tự nhất cú mạn mạn đạo lai, đáo giá lí, hà hướng đông diện sắc nhất chính, ngữ tốc đẩu nhiên gia khoái: “Thi khổ nhục, hiến liên hoàn, tế đông phong, tá điêu linh, hỏa thiêu chiến thuyền.”

Ngữ tốc nhất đốn, hà hướng đông kế tục đạo: “Sử tào thao vọng phong thử thoán, hiểm ta mệnh tang giang nam. Tuy hữu ngọa long, phượng sồ chi tương bang, na chu du dã toán tiểu hài tử đương trung chi khôi thủ.”

Hà hướng đông bỉ xuất nhất căn đại mẫu chỉ, đắc ý dương dương khán trứ tha sư phụ, dã bất tri đạo tha thị tại khoa tán tiểu hài tử đương trung đích khôi thủ chu du, hoàn thị tại khoa tha tự kỷ.

Phương văn kỳ khán đích hảo tiếu, ửu hắc đích kiểm bàng lộ xuất nhất điểm tiếu dung, đạo: “Thuyết nhất đoạn mãng chàng nhân ba.”

“A?” Hà hướng đông tiểu kiểm nhi lập mã khoa liễu.

Mãng chàng nhân thị bát phiến bình lí diện tối nan đích nhất đoạn, giảng đích thị mãng chàng nhân trương phi đích cố sự, bất cận cận thị thiên phúc ngận trường, lí diện hoàn thiệp cập đáo hảo kỉ vị lịch sử nhân vật, đô nhu yếu tương thanh diễn viên tại quán khẩu trung biểu hiện xuất lai bất đồng đích nhân vật. Nhi thả tại giá đoạn quán khẩu trung hoàn thiệp cập đáo hứa đa binh nhận, đả đấu đích kích liệt tràng cảnh, đô thị nhu yếu tương thanh diễn viên tự kỷ miêu hội xuất lai đích, yếu nhượng quan chúng thân lâm kỳ cảnh, tương thanh diễn viên biểu diễn hình thức đan nhất, yếu tố đáo giá ta phi thường nan.

Sư phụ dụng trúc tiên tử phách đả trứ tự kỷ đích thủ, nhất phó tự tiếu phi tiếu đích dạng tử khán trứ hà hướng đông.

Hà hướng đông nhãn cô lỗ nhất chuyển, đạo: “Ai nha, khoái trung ngọ liễu, sư phụ ngã cấp nâm chuẩn bị ngọ phạn khứ bái.”

Phương văn kỳ: “Cương yết hạ khứ tảo phạn, chuẩn bị thập ma ngọ phạn a.”

Hà hướng đông nhất phách não đại, đạo: “Ai nha, vương đại ca cương thú tức phụ, ngã đắc cấp nhân gia bang mang khứ.”

Phương văn kỳ mạ đạo: “Nhân gia thú tức phụ nhĩ bang thập ma mang a?”

Hà hướng đông nhất bổn chính kinh đạo: “Vương đại ca lão thật, ngã phạ tha bất đổng.”

Phương văn kỳ hát đạo: “Khứ, tha bất đổng nhĩ đổng a? Liên nữ nhân thân thượng kỉ cá động đô một cảo thanh sở, tựu cảm học nhân thuyết huân thoại. Cản khẩn lão thật thuyết nhất đoạn, bất nhiên ngã trừu nhĩ.”

Hà hướng đông nhất kiểm khổ sắc, đạo: “Bất thuyết dã ai tấu, thuyết đích bất hảo dã ai tấu, giá nhật tử một pháp quá liễu.”

Phương văn kỳ đạo: “Nhân cố hữu nhất tử, hoặc tử tại tiền đầu, hoặc tử tại hậu đầu, nhĩ quyết định tử tại na nhi ba.”

Hà hướng đông tiểu kiểm đôi mãn liễu bi phẫn đích biểu tình: “Thương thiên a!”

Phương văn kỳ khước chỉ thị tiếu tiếu, đạo: “Lai nhất đoạn thường thường ba.”

Đệ 0002 chương ni nhi

Hà hướng đông kiến đóa bất quá khứ, nhất kiểm bi phẫn đạo: “Tại tưởng đương sơ, hậu hán tam quốc hữu nhất vị mãng chàng nhân. Tự tòng đào viên kết nghĩa dĩ lai, đại gia tính lưu danh bị tự huyền đức, gia trụ đại thụ lâu tang. Nhị đệ tính quan danh vũ tự vân trường, gia trụ sơn tây bồ châu giải lương huyện. Tam đệ tính trương danh phi tự dực đức, gia trụ trác châu phạm dương quận. Hậu tục tứ đệ, tính triệu danh vân tự tử long, gia trụ trấn định phủ thường sơn huyện, bách ( bo đệ tứ thanh ) chiến bách thắng, hậu phong vi thường thắng tương quân.”

Tương thanh quán khẩu lí diện đích vận luật vận cước đô thị hữu quy củ đích, bỉ như bách nhu yếu niệm thành bo ( đệ tứ thanh ), bạch yếu niệm thành bo ( đệ nhị thanh ), hoàn hữu báo thái danh lí diện nhất đạo thái giang mễ nhưỡng áp tử, nhưỡng yếu niệm thành rang ( đệ tứ thanh ).

Thuyết dã kỳ quái, cương tiền diện hoàn nhất kiểm khổ sắc đích hà hướng đông, chân chính nhập liễu hoạt nhi chi hậu đảo thị mi phi sắc vũ, bán điểm bất lộ khiếp, thủ vũ túc đạo phối hợp chi thể ngữ ngôn lai miêu hội chiến đấu tràng cảnh: “Chỉ giai nhân trường bản pha tiền, nhất tràng ao chiến, triệu vân đan nhân độc mã, sấm tiến tào doanh, khảm đảo đại đạo lưỡng can, đoạt sóc tam điều. Mã lạc hãm khanh, kham kham phế mệnh. Tào mạnh đức sơn đầu chi thượng kiến nhất xuyên bạch ( bo đệ nhị thanh ) tiểu tương, bạch khôi, bạch giáp, bạch kỳ kháo, tọa kỵ bạch long mã thủ sử lượng ngân thương, thật nãi nhất viên dũng tương. Tâm tưởng, ngã nhược thu phục thử tương, hà sầu đại sự bất thành! Tâm trung tựu hữu ái tương chi ý, ám trung hữu từ thứ bảo hộ triệu vân, từ thứ tiến đắc tào doanh nhất ngữ vị phát, kim nhật nhất kiến triệu tương quân mã lạc hãm khanh, kham kham phế mệnh, khẩu tôn: Thừa tương, mạc phi hữu ái tương chi ý?”

Hà hướng đông nhất hồi đầu, trừng nhãn ngưng mi banh kiểm mân chủy, sử xuất tào thao đích tương nhi lai: “Tào thao ngôn đạo: ‘ chính thị. ’ tái hồi thân củng thủ khuất thân, tố xuất từ thứ hình thái, đạo: Từ thứ ngôn đạo: ‘ hà bất thu lưu thử tương? ’”

Hà hướng đông tái phẫn tào thao, thân thủ hạ lệnh: “Tào thao cấp mang truyện lệnh: ‘ lệnh xuất sơn diêu động, tam quân thính phân minh, ngã yếu hoạt triệu vân, bất yếu tử tử long. Thảng hữu nhất binh nhất tương thương tổn triệu tương quân chi tính mệnh, bát thập tam vạn nhân mã ngũ thập nhất viên chiến tương, dữ tha nhất nhân để mệnh. ’ chúng tương văn thính bất cảm tiền tiến, chỉ hữu hậu thối. Na triệu vân nhất trượng hoài sủy ấu chủ, nhị trượng thường thắng tương quân chi đặc dũng, sát liễu cá thất tiến thất xuất, giá tài sấm xuất trọng vi.”

“Tào thao nhất kiến, giá dạng dũng tương yên năng phóng tẩu, tại hậu diện khẩn khẩn truy cản, truy chí đương dương kiều tiền, trương phi cản đáo, cao khiếu: ‘ tứ đệ, bất tất kinh hoảng, mỗ gia tại thử, liêu dã vô phương! ’ phóng quá triệu vân đích nhân mã, tào thao cản đáo bất kiến triệu vân, chỉ kiến nhất hắc kiểm đại hán lập vu kiều thượng, tào thao mang vấn hạ hầu đôn: ‘ giá hắc kiểm đại hán, tha thị hà nhân? ’ hạ hầu ngôn đạo: ‘ tha nãi thị trương phi, nhất mãng chàng nhân. ’”

“Tào thao văn thính, đại cật nhất kinh, tưởng đương sơ quan công tại bạch mã pha trảm nhan lương chi thời, tằng đối mỗ gia ngôn đạo, tha hữu nhất kết bái tam đệ, tính trương danh phi tự dực đức, tại bách vạn quân trung thủ thượng tương chi thủ như tham nang thủ vật, phản chưởng quan văn nhất bàn, kim nhật nhất kiến, quả nhiên anh dũng. Triệt khứ mỗ gia thanh la tán cái, quan nhất quan na mãng chàng nhân võ nghệ như hà.”

“Thanh la tán cái triệt hạ.” Thuyết đáo giá lí, hà hướng đông thâu liễu nhất khẩu khí, thần tình nhất ngưng, tiếp hạ lai nhất đoạn tiện thị chỉnh cá quán khẩu tối khoái đích giai đoạn, nhi thả thị việt lai việt khoái, đối tha dã thị nhất cá thiêu chiến, đãn kiến hà hướng đông chủy thần bì thượng hạ phiên phi, ngữ tốc cực khoái, giảo tự khước cực vi thanh tích.

“Chỉ kiến trương phi báo đầu hoàn nhãn, diện như nhận thiết, hắc trung thấu lượng, lượng trung thấu hắc, cáp hạ trát lí trát sát nhất phó hắc cương nhiêm, do như cương châm, kháp tự thiết tuyến, đầu đái tấn thiết khôi, nhị long đấu bảo, chu anh phiêu sái, thượng khảm bát bảo, vân la tán cái hoa quan vu trường, thân phi tỏa tự đại diệp liên hoàn giáp, nội sấn tạo la bào, túc đặng hổ đầu chiến ngoa, khố hạ mã, vạn lí yên vân thú, thủ sử trượng bát xà mâu. Trạm tại kiều đầu chi thượng, giảo nha thiết xỉ, chủy hung phẫn hận, đại mạ: ‘ tào thao nhĩ thả thính chân, kim hữu nhĩ gia trương tam gia tại thử, nhĩ đẳng hoặc công, hoặc chiến, hoặc tiến, hoặc thối, hoặc tranh, hoặc đấu, bất công, bất chiến, bất tiến, bất thối, bất tranh, bất đấu, nhĩ nãi thất phu chi bối. ’ đại hảm nhất thanh, tào binh thối hậu; đại hảm nhị thanh, thuận thủy hoành lưu; đại hảm tam thanh, bả đương dương kiều hát đoạn.”

Giá nhất phiên quán khẩu sử hạ lai, hà hướng đông ngạch đầu thượng dĩ kinh bố mãn liễu tế mật đích hãn châu liễu, khả kiến thị mại liễu lực khí liễu. Hà hướng đông nhất thủ phụ tại thân hậu, lánh nhất chỉ thủ tịnh xuất nhị chỉ chỉ điểm nhi xuất, lai liễu nhất cá cực phiêu lượng đích thu vĩ: “Hậu nhân hữu thi tán chi viết: Trường bản pha tiền cứu triệu vân, hát thối tào thao bách vạn quân, tính trương danh phi tự dực đức, vạn cổ lưu phương mãng chàng nhân!”

“Hảo.” Sư phụ phương văn kỳ bỉ xuất đại mẫu chỉ, khoa tán liễu nhất thanh, dã bất đắc bất khoa tán, đối vu nhất cá cửu tuế đích hài tử lai thuyết năng bả bát phiến bình đích mãng chàng nhân thuyết đáo giá cá địa bộ dĩ kinh thật chúc nan đắc liễu.

Hà hướng đông sát liễu nhất bả ngạch đầu thượng đích hãn châu, đắc ý địa tiếu đạo: “Chẩm ma trứ, gia môn nhi giá hoạt nhi sử đắc bất thác ba.”

Phương văn kỳ điểm đầu tán đồng đạo: “Đắc khuy nhĩ hữu nhất cá hảo sư phụ a.”

Hà hướng đông nhất kiểm hiềm khí, tha bình thời luyện công khả một thiếu hạ công phu, tựu nã triệu vân kỵ bạch long mã thủ chấp ngân thương lai thuyết, đãn giá nhất cá động tác, hà hướng đông tựu luyện liễu bất hạ vạn thứ.

Khố hạ kỵ trứ nhất cá trường bản đắng, thủ thượng hoàn yếu nã trứ trường côn, diễn xuất kỵ mã đả trượng đích dạng tử. Thiên vạn bất yếu dĩ vi giá thị thập ma hảo ngoạn đích sự tình, lộng thượng nhất lưỡng phân chung khả năng hoàn giác đắc hữu điểm ý tư, đãn thị nhất chỉnh thiên, nhất chỉnh cá nguyệt ni, thối đô đắc ma phá liễu, hoàn hữu sư phụ linh trứ côn tử tại bàng biên trạm trứ, động tác bất tiêu chuẩn tựu thị nhất côn tử hạ khứ, nghệ nhân học nghệ đô thị phi thường tân khổ đích.

Tượng dĩ tiền hữu ta tương thanh nghệ nhân vi liễu diễn hảo giá ta nhân vật hòa đả đấu, đô thị hướng võ sư bái sư học nghệ, thị chân chính học bả thức đích, túc khả dĩ kiến nghệ nhân tác nghệ đích giảng cứu. Tương thanh lí diện dã hữu văn hoạt hòa võ hoạt chi phân, văn phạ văn chương hội, võ phạ đại bảo phiêu, một hữu nhất cá thị giản đan đích.

Bất quá, hà hướng đông hiện tại tâm tư khước bất tại tác nghệ thượng diện, đầu thời bất thời vãng hậu đại môn đích phương hướng khán.

Phương văn kỳ tâm trung hảo tiếu, dã tri đạo hà hướng đông yếu càn ma, đương hạ tựu trực tiếp thuyết đạo: “Hành liễu, biệt khán liễu, tưởng trảo nhĩ đích đồng dưỡng tức tựu trảo khứ ba, ký đắc tảo điểm hồi lai.”

“Hảo lặc.” Hà hướng đông ứng thừa liễu nhất thanh, tiện hưng trùng trùng vãng môn ngoại bào khứ.

“Giá tiểu tử.” Phương văn kỳ liệt chủy nhất tiếu, bối trứ thủ, chủy lí hanh trứ tiểu khúc nhi, nhất bộ nhất hoảng vãng ốc lí tẩu khứ.

Hà hướng đông xuất liễu môn tiện tát liễu hoan cuồng bôn khởi lai, nhất song tiểu đoản thối đảo thị phi khoái.

84 niên đích thiên tân giao huyện giao thông căn bổn bất tượng hậu thế na ma ủng đổ, na cá niên đại khí xa khả thị cá hãn kiến đích vật sự, sở dĩ tiểu hài nhi tại lộ thượng tát hoan dã bất dụng đam tâm thập ma, lưu thần điểm tự hành xa tựu hành.

Hà hướng đông hòa tha sư phụ trụ tại huyện thành đông, kháo cận nông thôn liễu, toán thị đương thời đích giao khu ba, địa thượng thị hoàng nê phô thành đích lộ, hoàn tại thượng diện dụng trường phương hình đích thanh thạch bản bính khởi lai. Giá chủng lão lộ tình thiên đảo thị hoàn hảo, nhất ngộ đáo hạ vũ thiên na khả tựu tao tội liễu, xuất môn nhất tranh năng thuận nhị cân nê hồi lai.

Nhất lưu tiểu bào chi hậu, hà hướng đông lai đáo nhất cá lão thức đích nông gia tiểu viện, dã một tiến khứ, phi thường thục tất địa vãng biên thượng nhất thoan, khiêu thượng nhất cá thạch đôn, điếm trứ cước vãng lí đầu khán.

Lí đầu nhất cá trát trứ dương giác biện đích tiểu cô nương diện tiền bãi trứ nhất cá biển viên hình đích mộc khuông bì diện cổ, chi tại kỉ căn trúc côn tổ thành đích trúc giá tử thượng, tiểu cô nương nhất thủ nã trứ mộc chất đích quân bản, nhất thủ nã trứ trúc chế đích cổ thiêm. Chủy lí xướng đạo: “Mã ngôi pha hạ thảo thanh thanh, kim nhật do tồn phi tử lăng, đề bích hữu thi giai bão hận, nhập từ vô khách bất thương tình. Vạn lí tây tuần quân thỉnh khứ, hà lao vũ dạ thán văn linh. Dương quý phi lê hoa thụ hạ hương hồn tán, trần nguyên lễ đái lĩnh trứ quân tốt bảo giá hành. Thán quân vương vạn chủng thê lương thiên bàn tịch mịch, nhất tâm tự túy lưỡng lệ như khuynh……”

Xướng đích thị kinh vận danh gia lạc ngọc sanh đích đại biểu tác 《 kiếm các văn linh 》, xướng kinh vận đại cổ đích na cá tiểu cô nương khiếu điền giai ni, thị hà hướng đông tân giao đích tiểu hỏa bạn, nhân vi bỉ hà hướng đông đại lưỡng tuế, sở dĩ dã nhất trực bị phương văn kỳ hí xưng thị hà hướng đông đích đồng dưỡng tức.

Tại tiểu cô nương đối diện hoàn trạm trứ nhất vị lão đầu, cân phương văn kỳ na phó lạp tháp đích dạng tử hoàn toàn bất đồng, giá lão đầu xuyên trứ giảng cứu, trường sam mã quái, túc đặng bố hài, đầu phát căn căn vãng hậu đảo sơ, nhất ti bất loạn, tị lương thượng hoàn giá trứ nhất phó nhãn kính, ngận hữu lão phái tri thức phân tử đích dạng tử.

Lão đầu khiếu bách cường, thị điền giai ni đích sư phụ.

Đệ 0003 chương thái bình ca từ

Hà hướng đông chính khán đắc nhiệt nháo ni, bách cường tựu đả đoạn điền giai ni đích diễn xướng, thuyết đạo: “Ni nhi a, ngã thuyết nhĩ chẩm ma bất quản bản nhãn tựu xướng a, hiện tại thị một cấp nhĩ phối thượng huyền, yếu bất nhiên bất đắc toàn loạn liễu a.”

Điền giai ni sĩ khởi đầu, khán trứ sư phụ, nhất kiểm mang nhiên.

Bách cường giải thích đạo: “Nhĩ tại dụng khẩn bản đích thời hầu, dã thị nhu yếu hòa mạn bản phối hợp đích, tòng nhất bản tam nhãn quá độ hữu bản vô nhãn, nhiên hậu tái hồi đáo nhất bản tam nhãn. Tựu tượng 《 kiếm các văn linh 》 giá đoạn nhi, tha tối hậu nhất lạc, tòng gian tấu khai thủy đáo đệ nhất cá tự đích ‘ tái ’ đô thị mạn bản, tiếp hạ lai đích ‘ bất năng ’ khai thủy nhất trực đáo ‘ vạn điểm thông hồng ’ tựu yếu đáo hữu bản vô nhãn đích khẩn bản, nhiên hậu đáo ‘ giá quân vương ’ đáo kết thúc, tái hồi đáo mạn bản, giá đô thị hữu quy củ đích.”

Truyện thống xướng khúc thời, kinh thường thị dụng cổ bản án tiết phách, phàm thị yếu cường phách đích đô nhu yếu kích bản, sở dĩ xưng giá nhất phách khiếu “Bản”, nhược phách hòa thứ cường phách thị dụng cổ thiêm xao cổ hoặc giả thị thủ chỉ án phách, xưng tác “Nhãn”, hợp xưng “Bản nhãn”. Nhất bản nhất nhãn khiếu nhất nhãn bản, dã tựu thị lưỡng phách tử; nhất bản tam nhãn khiếu tam nhãn bản, tựu thị tứ phách tử; một hữu cố định bản nhãn đích khiếu tán bản; hữu bản vô nhãn đích khiếu khoái bản hoặc giả vô nhãn bản. Tại diễn xuất đích thời hầu, nghệ nhân dã thường thường xao cổ bản đả hoa điểm, lai tăng gia mỹ cảm.

Giá sư đồ lưỡng nhất vấn nhất đáp, bách cường hoàn kiểu chính điền giai ni xướng khúc phương diện đích thác ngộ, hựu thân tự xướng liễu nhất đoạn, đãn thị điền giai ni hoàn thị một hữu chưởng ác hảo, nhất hạ lưỡng hạ, tiểu cô nương dã cấp liễu, nhãn khuông lí diện đô hữu lệ thủy liễu.

Hà hướng đông tại vi tường thượng khán đích canh thị tâm cấp, tựu cản khẩn hảm: “Bách thúc, bách thúc……”

Bách cường hòa điền giai ni hồi đầu triều vi tường khán khứ, hà hướng đông na tiểu não đại tựu chi tại vi tường thượng diện, bách cường khán đích dã hảo tiếu, tựu đạo: “Giá thùy gia tiểu tử, niên kỷ khinh khinh tựu học hội ba tường đầu giá môn thủ nghệ liễu a.”

Hà hướng đông tự hồ dã thị giác đắc hữu điểm bất nhã, song thủ nhất sử kính, cước hạ liên đặng tựu thoan thượng liễu tường đầu. Hà hướng đông khóa tọa tại vi tường thượng, tiếu hi hi địa khán trứ viện nội đích lưỡng nhân.

Hảo ba, hảo tượng canh bất nhã.

Bách cường khán giá cá mao đầu tiểu quỷ dã thị vô ngữ liễu, tựu đạo: “Nhĩ cai thượng na nhi tựu thượng na nhi ngoạn khứ, ngã môn giá lí chính luyện công ni, một công phu đáp lý nhĩ.”

Hà hướng đông đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã tưởng lai a, thị ngã sư phụ khiếu ngã lai đích, tha trảo nhĩ hữu sự nhi.”