Thính đáo tần lâm đích thoại, tiêu bằng đích kiểm sắc nhất hạ tử tựu biến đắc phẫn nộ vô bỉ, yếu tri đạo tha chẩm ma thuyết dã thị cá phú nhị đại, thân phân địa vị bỉ tần lâm bất tri đạo cao liễu đa thiếu cá đương thứ.
Canh hà huống tha hiện tại dã hữu liễu chúc vu tự kỷ đích sản nghiệp, thị lão bản.
Nhi tần lâm ni?
Tha kỳ thật cẩu thí đô bất thị.
“Toán liễu, đại gia đồng học nhất tràng, bằng ca nhĩ tiêu tiêu khí.” Giá thời hầu tọa tại tiêu bằng thân biên đích nhất cá nhân khai khẩu thuyết đạo, minh hiển thị tha đích cẩu thối tử.
Thính đáo giá thoại, tiêu bằng lãnh hanh nhất thanh, trừng liễu tần lâm nhất nhãn, na chủng ý tư tựu hảo tượng thị xú tiểu tử nhĩ cấp ngã đẳng trứ nhất dạng.
Chỉ bất quá tha đích giá chủng nhãn thần tần lâm trực tiếp vô thị liễu, đối vu tha lai thuyết, tiêu bằng chỉ bất quá thị nhất cá tiểu nhân vật nhi dĩ, tựu toán thị tha phụ thân đáo liễu tự kỷ đích diện tiền dã một hữu khai khẩu thuyết thoại đích phân, bằng tha nhất cá hoàn khố phú nhị đại toán thập ma?
“Như quả hoàn nhận đồng học tình phân, na tựu hảo hảo đích tọa hạ lai cật thiêu khảo, hát tửu, bất nhận đích thoại hiện tại tựu khả dĩ khởi thân ly khai giá lí, ngã bất hội trở lan.”
Giá thời hầu chỉ kiến bạch hải thiên tòng tự kỷ đích bao lí thủ xuất liễu nhất bình bạch tửu, đạo: “Giá thị ngã môn tửu hán sinh sản xuất lai đích bạch tửu, cha môn kim thiên…….”
Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, hốt nhiên tần lâm án trụ liễu tha đích thủ, đạo: “Ngã giác đắc giá cá thời hầu cha môn bất ứng cai hát bạch đích, loát xuyến tựu ứng cai hát ti tửu tài sảng.”
Thuyết đạo giá lí tần lâm đả liễu nhất cá hưởng chỉ khiếu lai liễu phục vụ viên, đạo: “Tiên bàn tam tương ti tửu thượng lai.”
“Đẳng đẳng.”
Thính đáo tần lâm đích thoại, tiêu bằng lập mã tựu đại khiếu liễu nhất thanh, đạo: “Tính tần đích, giá thị lão bạch đặc ý đái quá lai đích bạch tửu, nhĩ tại giá lí thiêm thập ma loạn? Ngã môn tựu yếu cật thiêu khảo hát bạch tửu.”
Yếu tri đạo bạch hải thiên thủ lí đích tửu khả bất thị thập ma tiện nghi hóa, na khả thị giới trị kỉ thập vạn nhất bình đích xa xỉ phẩm bạch tửu, tựu toán thị tiêu bằng giá chủng thành công nhân sĩ đô xá bất đắc hát đích đông tây.
Khả tần lâm đảo hảo, tha cánh nhiên thuyết yếu hát ti tửu?
“Nhĩ chẩm ma liễu?” Giá thời hầu lão bạch dã bả nghi hoặc đích mục quang phóng đáo liễu tần lâm đích thân thượng.
Yếu tri đạo tha môn tửu hán bổn thân tựu thị sinh sản tửu đích, hiện như kim tha nã nhất bình xuất lai hát ứng cai một thập ma thái đại đích quan hệ ba?
“Ngã giác đắc giá cá thời hầu ứng cai hát ti tửu, lão bạch nhĩ thuyết thị ba?” Tần lâm đối trứ bạch hải thiên thuyết liễu nhất cú.
Bạch hải thiên tuy nhiên bất tri đạo tần lâm thuyết giá thoại đích ý tư thị thập ma, khả tần lâm như quả chấp ý yếu hát ti tửu đích thoại, na tha chỉ năng cú thuận tòng.
Thả bất thuyết tần lâm thị huynh đệ, quang thị tần lâm thị tha lão bản giá nhất điều tựu túc cú liễu.
Tha tư hạ nã bạch tửu xuất lai đích xác thị vi phản liễu quy định, khả năng tần lâm thị hữu điểm sinh khí liễu.
“Ngã giác đắc tần lâm thuyết đích một thác, cật thiêu khảo ứng cai hát ti tửu, bạch tửu ngã môn hạ hồi tái hát.” Thuyết trứ bạch hải thiên tựu yếu bả tửu trọng tân phóng hồi bao lí.
Đệ tứ bách cửu thập thất chương đầu tư?
Kỳ thật kỉ thập vạn nhất bình đích bạch tửu đối vu tần lâm lai thuyết căn bổn tựu bất toán thập ma, tại ngoại giới nhân đích nhãn trung, lão bạch bao lí đích na nhất bình tửu thị xa xỉ phẩm, thị nhu yếu tha môn ngận đa kim tiền tài khả dĩ mãi đáo đích đông tây.
Khả tại tần lâm nhãn trung, na cận cận tựu thị nhất bình giới trị kỉ thập khối tiền đích phổ thông bạch tửu bãi liễu.
Tại gia lí tần lâm liên kỉ thiên vạn nhất oa đích chúc tha đô năng ngao, tha hựu chẩm ma khả năng hội nhân vi nhất bình bạch tửu sinh khí.
Tha chi sở dĩ nhượng lão bạch bả tửu thu khởi lai, thuần túy tựu thị vi liễu bất cấp nhãn tiền giá kỉ cá nhân hát nhi dĩ.
Giá ta nhân đại học thời hầu khả một thiếu khi phụ tự kỷ, thậm chí hữu nhất thứ tiêu bằng giá cá gia hỏa hoàn tưởng trảo nhân lai tấu tự kỷ.
Nguyên bổn quá khứ đích sự tình dã tựu quá khứ liễu, tần lâm dã một tưởng trứ yếu báo phục thập ma đích, khả giá cá nhân tự kỷ tài đáo tựu khai thủy lãnh trào nhiệt phúng, thuyết cú nan thính nhất điểm đích thoại, tần lâm na phạ thị bả bạch hải thiên thủ lí đích na nhất bình bạch tửu đảo tiến hạ thủy câu dã bất hội cấp đối phương hát.
“Lão bạch, đô dĩ kinh nã xuất lai đích đông tây, nhĩ chẩm ma hảo ý tư tái thu hồi khứ.” Tựu tại bạch hải thiên chuẩn bị bả bạch tửu trang hồi bao lí đích thời hầu, hốt nhiên tiêu bằng nhãn tật thủ khoái tựu bả bạch tửu thưởng liễu quá khứ.
“Bằng ca, khoái đả khai ngã môn thường thường.”
Yếu tri đạo thiên lâm tửu hán sinh sản xuất lai đích bạch tửu hiện tại khả thị văn danh chỉnh cá hoa hạ, tựu liên na ta lão bài bạch tửu đô bất đắc bất bại bắc, nhân vi tha môn thính thuyết giá tửu bất cận hảo hát, nhi thả hát hạ khứ hoàn hữu dưỡng thân đích cường đại hiệu quả.
Yếu bất thị giá dạng đích thoại, giá tửu dã bất khả năng mại giá ma quý đích giới tiền liễu.
“Khai ba, nhất bình tửu thụ giới ngũ thập vạn.” Giá thời hầu tần lâm khai khẩu thuyết liễu nhất cú.
Thính đáo giá thoại, tiêu bằng đích thủ tí nhất cương, vấn đạo: “Nhĩ thập ma ý tư?”
“Ngã bất thị thuyết đích ngận thanh sở liễu mạ? Khai liễu giá nhất bình tửu nhĩ môn tựu đắc xuất ngũ thập vạn, như quả nhĩ môn khẳng xuất giá nhất bút tiền, tửu nhĩ môn tùy tiện khai.”
“Thảo!”
Thính đáo tần lâm đích thoại, nguyên bổn tựu thập phân sinh khí đích tiêu bằng nhất hạ tử tựu nộ liễu.
Như quả giá thoại thị bạch hải thiên lai thuyết, tha giác đắc khả dĩ lý giải, tất cánh tửu thị nhân gia đái quá lai đích, khả tần lâm toán thập ma ngoạn ý?
“Nhĩ toán thập ma đông tây? Ngã khai tửu hoàn dụng đích trứ nhĩ lai đồng ý?”
“Na nhĩ vấn vấn khán ngã thân biên giá vị thị thập ma ý tư.” Tần lâm bất tưởng hòa đối phương tranh luận thập ma, sở dĩ tha càn thúy vãng hậu nhất thảng, tương sự tình giao cấp liễu bạch hải thiên.
Bạch hải thiên tri đạo tần lâm thị bất tưởng bả tửu cấp giá ta nhân hát, sở dĩ tha hiện tại tất tu yếu trạm tại tần lâm giá nhất điều tuyến thượng.
Nhi thả tha dã tri đạo tần lâm khẳng định thị tại sinh khí.
“Lão bạch, xuất lai ngoạn, nan đạo nhĩ giá bình tửu hoàn yếu thu ngã môn đích tiền?” Tiêu bằng diện sắc lãnh mạc đích vấn đạo.
“Ngã giác đắc ngã môn giá cá thời hầu hoàn thị hát ti tửu bỉ giác hợp thích.”
Tẫn quản lão bạch bất tưởng hòa đại gia đồng học chi gian đích quan hệ cảo cương, khả tiêu bằng thị tối khai thủy trào phúng tần lâm đích, sở dĩ tần lâm hiện tại yếu thu giá nhất bình tửu đích tiền, tác vi tha đích viên công, bạch hải thiên chỉ năng chiếu bạn.
“Kí nhiên nhĩ yếu giá dạng thuyết đích thoại, ngã giác đắc thập ma tụ hội dã dụng bất trứ liễu, nhĩ tựu thị đả tâm nhãn lí tiều bất khởi ngã môn, ngã môn thị một hữu nhĩ thành công, thị một hữu nhĩ hữu tiền, khả nhĩ yếu thị giác đắc ngã môn bất phối tọa tại giá lí hòa nhĩ cật phạn hát tửu, na nhĩ đại khả dĩ nhất khai thủy tựu cự tuyệt ngã môn đích yêu thỉnh, giá thị thập ma ý tư? Cố ý cấp ngã môn nan kham đích mạ?”
Thuyết trứ tiêu bằng việt lai việt sinh khí, dẫn đắc phụ cận đích nhân đô phân phân đầu lai liễu mục quang.
“Tần lâm, yếu bất…….”
Bạch hải thiên kỳ thật nhân bất thác, nhân gia đả điện thoại cấp tha đích thời hầu, tha căn bổn tựu một hữu tưởng quá yếu cự tuyệt, nhân vi tại tha khán lai, đại học đích hữu nghị thị ngoại giới hậu kỳ sở kết giao đích bằng hữu bất năng tương đề tịnh luận đích, nhi thả na tất cánh thị tuế nguyệt lí tằng kinh kinh lịch quá nhận thức quá đích nhân, thị nhất đoạn mỹ hảo đích ký ức, tha bất tưởng bả quan hệ triệt để đích cảo cương.
“Tùy nhĩ tự kỷ đích bổn tâm ba.”
Tần lâm tri hiểu lão bạch thị tưởng chinh cầu tự kỷ đích ý kiến, kí nhiên tha bất tưởng tái kế tục giá dạng nháo hạ khứ liễu, na tần lâm hoàn năng chẩm ma bạn?
Na nhất bình tửu tựu đương thị uy trư liễu bái.
“Toán liễu, ngã đích ý tư thị đại
Gia đô thị đồng học, nhãn hạ nan đắc tương tụ tại nhất khởi, tựu bất yếu bả khí phân cảo đắc na ma khẩn trương liễu, tửu nhĩ môn khai ba, ngã bất yếu tiền.”
“Bằng ca, tiêu tiêu khí, cha môn các thối nhất bộ.”
Nhất thính thuyết bạch hải thiên bất yếu tiền liễu, cân trứ tiêu bằng quá lai đích kỉ cá nhân lập mã tựu khai thủy khuyến tiêu bằng, tất cánh kỉ thập vạn nhất bình đích tửu tha môn khả tòng lai đô một hữu hát quá a, thậm chí tựu liên kiến đô một hữu kiến quá a.
Bạch hải thiên thị thiên lâm tửu hán đích lão bản, tha nã xuất lai đích tửu thiết định thị chân đích bất năng tái chân liễu, thùy đô bất tưởng thác quá giá nhất thứ nan năng khả quý đích cơ hội.
Thậm chí giá hoàn hữu khả năng thành vi kim hậu tha môn xuất khứ dữ nhân xuy hư đích đàm tư.
“Lão bạch, kỉ thập vạn ngã dã bất thị nã bất xuất lai, tảo giá dạng bất tựu hoàn liễu, phi nháo xuất tiếu thoại nhượng biệt nhân khán.”
Kiến thân biên hữu nhân lạp tự kỷ, tiêu bằng dã thuận pha hạ lư, trọng tân tọa liễu hồi khứ.
Chỉnh cá quá trình trung tần lâm nhất cú thoại một thuyết, tựu khán tha môn kỉ cá nhân tại giá lí biểu diễn.
Minh minh tưởng yếu hát tửu, khước hoàn yếu trang xuất nhất phó ngã hữu tiền đích mô dạng, hữu điểm lệnh nhân tác ẩu.
Giá giản trực tượng cực liễu lục trà biểu.
Kháp xảo giá cá thời hầu tam tương ti tửu tống liễu thượng lai, hoàn hữu kỉ đại bàn thiêu khảo.
“Lão bạch, ngã môn lưỡng cá nhân hát ti tửu, bạch tửu nhượng tha môn hát ba.” Giá thời hầu tần lâm tòng tương tử lí linh xuất liễu kỉ bình ti tửu phóng tại liễu tha hòa bạch hải thiên đích diện tiền.
“Hành.”
Thân vi thiên lâm tửu hán đích hán trường, bạch hải thiên tảo tựu dĩ kinh hát nị liễu biệt nhân nhãn trung đích đỉnh cấp bạch tửu, kí nhiên tần lâm tưởng hát ti tửu, na tha tự nhiên yếu tác bồi.
“Na cha môn kim thiên khả thuyết hảo liễu a, nã thượng lai đích giá tam tương ti tửu tất tu yếu hát hoàn tài năng tẩu.”
“Biệt thuyết tam tương liễu, tựu toán thị tái nã tam tương thượng lai ngã dã hát đắc hạ, tựu khán nhĩ tiểu tử hành bất hành liễu.”
“Nam nhân na năng thuyết bất hành, nhĩ hành ngã tiện hành.” Thuyết trứ bạch hải thiên trực tiếp trảo khởi liễu nhất bình ti tửu, đạo: “Cha môn huynh đệ lưỡng tiên tẩu nhất cá.”
“Lai.”
Tần lâm dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian một hữu kiến bạch hải thiên liễu, tác vi đại học thời kỳ tối thiết đích ca môn, kim thiên năng tụ tại nhất khởi tần lâm tâm trung dã cao hưng, sở dĩ nhất khẩu khí tha môn lưỡng cá nhân liên càn liễu tam bình tửu.
“Bất năng giá dạng quang hát tửu liễu, lai, cha môn hồi vị nhất hạ đại học thời kỳ đích loát xuyến sinh hoạt.”
Tần lâm hòa lão bạch khí phân dĩ kinh khởi lai liễu, nhi tiêu bằng na biên, tha môn dã dĩ kinh bả lão bạch đái quá lai đích bạch tửu đả khai liễu, nhất cá cá đích thâu thâu tại na lí phẩm thường ni.
Cổ kế tha môn khả năng nhất bối tử trung dã tựu giá ma nhất thứ cơ hội thường đáo như thử thiên giới đích đông tây, nhất cá cá đoan trứ tửu bôi tựu tượng thị nã đáo liễu thập ma trân bảo nhất bàn.
“Đối liễu lão bạch, hiện tại nhĩ đích sinh ý tố đắc na ma đại, thủ lí khẳng định hữu nhàn dư đích tiền ba?” Tựu tại giá thời, hốt nhiên tiêu bằng khai khẩu vấn liễu nhất cú.
Thính đáo giá thoại, tần lâm tri đạo chính hí lai liễu.
Đương sơ tại học giáo lí đích thời hầu, lão bạch tuy nhiên dã toán thị nhất cá phú nhị đại, khả yếu bỉ khởi tiêu bằng lai, na hoàn thị soa liễu nhất cá đương thứ, nhi thả lưỡng cá nhân dã kinh thường tại ám trung giác kính, án lý lai thuyết tất nghiệp hậu đại gia thị bất khả năng giá dạng tọa tại nhất khởi đích.
Khả thiên thiên tha môn khước tọa tại liễu nhất khởi, giá thuyết minh liễu thập ma?
Thuyết minh liễu đối phương hoàn toàn thị hữu thập ma đồ mưu a.
“Nhĩ tưởng tố thập ma?”
Thính đáo đối phương đích thoại, bạch hải thiên phóng hạ liễu tự kỷ thủ trung đích ti tửu bình.
“Thị giá dạng đích, ngã tối cận khán trung liễu nhất cá đại hạng mục, như quả giá hạng mục vận tác khởi lai, lưỡng niên hậu tối khởi mã khả dĩ trám ngũ ức.”
“Giá ma đa?”
Thính đáo giá thoại, tiêu bằng đái lai đích giá ta nhân toàn bộ đô đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, đối vu tha môn lai thuyết, khả năng kỉ thập vạn kỉ bách vạn hoàn thị chúc vu bỉ giác thường kiến đích, ngận đa nhân chỉ yếu nỗ nỗ lực, gia bả kính tựu hữu khả năng đắc đáo giá ta.
Khả nhược thuyết thượng ức, na đối vu tha môn lai thuyết vô dị vu thị nhất cá thiên văn sổ tự, tha môn khả năng cùng kỳ nhất sinh đô trám bất đáo giá ma đa đích tiền.
“Giá hoàn chỉ thị ngã đích bảo thủ cổ kế nhi dĩ, thật tế thượng hữu khả năng trám canh đa.”
Thiên lâm tửu hán hiện
Tại xác thật hữu tiền, nhi thả hoàn hữu ngận đa ngận đa đích tiền, khả giá ta tiền tịnh bất thị chúc vu bạch hải thiên đích, nhân vi tha chỉ thị phụ trách bang tần lâm đả lý tửu hán, giá ta tiền tối chung thị yếu phóng nhập đáo tần lâm đích khẩu đại trung.
Sở dĩ đương tha thính đáo tiêu bằng thuyết tưởng yếu lạp đầu tư đích thời hầu, tha bả mục quang lập mã tựu phóng đáo liễu tần lâm đích thân thượng.
“Thính thính tha tưởng yếu tố thập ma ba.” Tần lâm hát liễu nhất khẩu tửu, khai khẩu thuyết đạo.
“Lão bạch, ngã môn tiếp hạ lai yếu đàm đích khả thị nhất cá đại hạng mục, nhĩ khán tha tố thập ma?” Giá thời hầu tiêu bằng khai khẩu vấn đạo.
Đối tần lâm tha thị chân đích phi thường thảo yếm, giá cá nhân đại học thời kỳ tựu thường thường quản tha đích nhàn sự, hảo kỉ thứ tha phao nữu đô thị nhân vi tần lâm nhi thất bại cáo chung, hiện tại tha năng tọa tại giá lí toàn thị khán bạch hải thiên đích diện tử.
Yếu thị một hữu bạch hải thiên, tha khả năng tảo tựu nhất bôi tửu bát tần lâm kiểm thượng khứ liễu.
“Thuyết thuyết khán nhĩ đích hạng mục thị thập ma ba.” Bạch hải thiên khai khẩu thuyết đạo.
Thính đáo giá thoại tiêu bằng tâm trung nhất hỉ, tha giác đắc hữu hí, thùy đô tri đạo thiên lâm tửu hán hữu tiền, nhân vi tha môn mại xuất khứ đích tửu lợi nhuận cao đích hách nhân, chỉ yếu bạch hải thiên khẳng đầu tư, vị lai lưỡng niên nội tha dã khả dĩ nhất dược thành vi ức vạn phú hào.