Nhất lai nhị khứ, khiên trứ đích thủ tựu bất dụng tùng liễu, lưỡng nhân lạp trứ thủ, tại trì biên đích cung đạo thượng tán bộ. Lý tề thận kiểm bất hồng tâm bất khiêu, tẩu đắc na khiếu cá lý sở đương nhiên lý trực khí tráng, tạ vong chi đảo hoàn yếu điểm kiểm, một chuẩn tha tái càn thập ma xuất cách đích sự, chỉ nhất đồng vãng tiền tẩu.

Tẩu liễu nhất trận, khoái đáo dục đường điện phụ cận, tẩu tiến tích tĩnh đích quải giác, lý tề thận hốt nhiên mạn hạ cước bộ.

“Luy liễu mạ?” Tạ vong chi bất minh sở dĩ, “Na ngã môn tiên hiết hội nhi? Ai, bất hành, giá thị hậu phi trụ đích địa phương, ngã môn đình tại giá nhi bất hợp thích……”

“Bất thị.” Nhãn khán tha chân khổ não khởi lai, lý tề thận cản khẩn thuyết, “Ngã hữu sự tưởng hòa nhĩ thuyết.”

Tạ vong chi khán liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên tiếu tiếu: “Cương tài chẩm ma bất thuyết?”

“Tử thần điện lí hữu nhân, thái dịch trì phụ cận hựu hữu cung nhân lai vãng.” Lý tề thận mại liễu cá quan tử, cố ý đốn liễu đốn, câu khởi tạ vong chi đích hảo kỳ tâm, tài mạn thôn thôn địa thuyết, “Phạ nhĩ kiểm bì bạc, yếu ma kiểm hồng đắc trướng khai, yếu ma tựu cai động thủ đả ngã liễu.”

Hảo ngạt nhận thức giá ma đa niên, hỗ thông tâm ý đô đắc hữu nhất niên đa, tạ vong chi nhất thính giá thoại tựu tri đạo bất đối, trực giác nhãn tiền giá lang quân hựu yếu thuyết thập ma điều hí nhân đích quỷ thoại. Nại hà hiện hạ tha chính diện đối trứ lý tề thận, tổng bất năng bạt thối tựu bào, yếu đả nhân dã bất chiêm tiên cơ, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì: “…… Hữu thập ma bất năng thuyết đích? Nhĩ tiên tiền dã thuyết liễu, nhĩ ngã phu thê…… Một thập ma kiến bất đắc nhân đích.”

“Na ngã tựu trực thuyết liễu.” Lý tề thận tri đạo tha khẳng định đắc hại tu, đãn tha thật tại biệt đắc hoảng, tổng một hữu phóng trứ quang hoa chiếu nhân đích thê tử tân hôn bất yếu, tự kỷ động thủ đích đạo lý. Giá sự tình mang khởi lai tưởng bất đáo tựu hoàn hảo, nhất nhàn hạ lai tựu trảo tâm nạo phế, tha trực tiệt liễu đương, “Tiền kỉ nhật đôi đích chiết tử đa, phồn chi hựu thị cá nghiêm cẩn đích mạn tính tử, hận bất đắc nhượng ngã nhất thiên hữu thập tam cá thời thần khán tấu chương. Kim thiên tổng toán thị kết liễu, vãn thượng năng hữu không, đẳng ngã nhất hồi?”

Giá thoại bất năng tái trực bạch, phủ tắc tựu cai thị mạo phạm liễu. Tạ vong chi thính đắc đổng, kiểm thượng tấn tốc hồng liễu cá triệt để, sỏa lăng lăng địa trạm tại nguyên địa. Vu tình vu lý, tha đương nhiên bất hội cự tuyệt, đãn hựu củ kết trứ cai chẩm ma đáp, chỉnh trương kiểm đô trứu khởi lai.

Biệt liễu nhất hội nhi, tha thuyết: “Ngã môn…… Ngã môn tái cuống hội nhi ba.”

Đệ 116 chương thỏ kỉ

Thoại nhất sưởng khai thuyết, lưỡng nhân thủ dã bất khiên liễu, các hoài tâm tư, dam giới địa tịnh kiên vãng tiền tẩu, trung gian hoàn cách liễu đại khái nhất xích đích cự ly.

Tạ vong chi mãn não tử đô thị lý tề thận tiên tiền đích thoại, hồn hồn ngạc ngạc, kí dam giới hựu hại tu, đô một chú ý tẩu đích chính thị dục đường điện đích phương hướng. Nhiễu quá cung đạo đích quải giác, tha tiểu tiểu địa bình trụ nhất khẩu khí, thâu thâu miểu liễu lý tề thận nhất nhãn.

Lý tề thận thần sắc tự nhược, nhất kiểm an nhiên. Tha tiếu khởi lai hảo khán, hòa tha tại nhất khởi thời dã tiên hoạt, đãn bình thường tựu thị diện vô biểu tình, mi nhãn lãnh tuấn đắc tượng thị đại tuyết hậu đích sùng sơn tuấn lĩnh, nhượng nhân hoài nghi hiện hạ giá cá lãnh lệ đích lang quân, hòa cương tài thuyết na chủng thoại đích thị bất thị đồng nhất cá nhân.

Tạ vong chi biệt quá đầu, kế tục vãng tiền tẩu.

Tái tẩu liễu nhất đoạn lộ, khoái đáo dục đường điện tiền đích hoa phố phụ cận, tha nhẫn bất trụ chuyển đầu, tái thâu thâu miểu tha nhất nhãn.

Lý tề thận hoàn thị một phản ứng.

Tạ vong chi hựu miểu liễu nhất nhãn.

“Khán ngã càn thập ma?” Lý tề thận giá hồi hữu phản ứng liễu. Tạ vong chi bất thiện trường quỷ quỷ túy túy đích sự nhi, thâu miểu đích động tác thái minh hiển, đệ nhất hồi tha tựu phát hiện liễu, bất quá một thuyết, tưởng đẳng trứ tha chủ động khai khẩu.

Sự bất quá tam, chỉ khán bất thuyết, tựu bất năng quái tha tiên phát chế nhân liễu. Lý tề thận lộ xuất cá tiếu, phong lưu lạc thác hựu sảo hiềm ác ý, tha thiểm thiểm chủy giác, “Đẳng bất cập liễu? Thiên hoàn một hắc ni.”

Tạ vong chi: “……”

Tha chân đích bất tưởng lý lý tề thận, ngoan ngoan biệt quá đầu, muộn đầu kế tục tẩu, mỗi nhất bộ đô trọng đắc yếu đạp toái địa diện.

Nhất khán tựu thị não tu thành nộ, lý tề thận kiến hảo tựu thu, một tái điều hí tha, chỉ khoái bộ cân thượng khứ, miễn đắc tha sinh khí khởi lai bất khán lộ, bán trứ cước tựu bất hảo liễu. Tạ vong chi chính não trứ, na nhi năng nhượng tha giá ma thiếp thượng lai, vãng tương phản đích phương hướng tị liễu tị, bất vong trừng tha nhất nhãn.

Nại hà tha tự kỷ giác đắc giá nhất nhãn bão hàm nộ khí, diện thượng khước phi hồng, đạm đạm đích hồng vựng nhất trực nhiễm đáo nhãn vĩ, sấn đắc na trương kiểm oánh nhuận như đồng đào hoa mỹ ngọc, bất tượng hoành mi thụ mục, đảo tượng mỹ nhân hàm tu. Lý tề thận tựu hỉ hoan tha giá cá dạng tử, thập phân bất yếu kiểm địa hựu thiếp quá khứ.

Nhất cá đóa, nhất cá thiếp, nhãn khán tái nháo tựu đắc nhất cước thải tiến hoa phố lí, tạ vong chi tài bất đóa liễu, quai quai địa nhượng lý tề thận bán thiếp trứ tụ tử tẩu. Tha hoàn thị tưởng bất hảo cai hòa tha thuyết thập ma, chính tưởng tá trứ bán khai bất khai đích hoa thiêu cá do đầu, sảo viễn xử đích cung đạo thượng khước hữu thập ma đông tây thoan quá lai.

Na đông tây bào đắc hoàn đĩnh khoái, một lưỡng hạ tựu đáo liễu tạ vong chi diện tiền, tha tài khán thanh thị chỉ thỏ tử. Hòa dã thỏ bất đồng, giá thỏ tử ứng đương thị chỉ uy dưỡng đắc ngận hảo đích gia thỏ, mao nhung nhung nhất đoàn, thối đoản đoản đích, thân tử khước viên, nhất song hồng nhãn tình tượng thị hồng bảo hoặc giả mã não, hữu chủng hàm thái khả cúc đích khả ái, tựu toán thị tạ vong chi giá dạng thiếu thời tại thượng thực cục lí hỗn quán liễu đích, đệ nhất nhãn khán kiến giá thỏ tử dã chỉ giác đắc khả ái, một pháp bả tha hòa bàn tử lí đích thỏ nhục liên hệ tại nhất khởi.

Thỏ tử dưỡng đắc thân nhân, đáo tạ vong chi diện tiền tựu một tái loạn bào, vãng biên thượng nhất chuyển, khai thủy khẳng hoa phố biên thượng đích thảo.

Khẳng liễu một lưỡng hạ, nhất song thủ bả tha bão liễu khởi lai, thỏ tử dã bất tránh trát, tựu giá ma nhượng nhân bão trứ, tam biện chủy bất đoạn hấp động, bả điêu tại chủy lí đích na căn thảo nhất điểm điểm tước hạ khứ.

“Bão khiểm, giá thỏ tử thị thiếp dưỡng đích, bình thường sủng trứ, cố nhi loạn bào, kinh nhiễu lưỡng vị liễu.” Thuyết thoại đích nhân bão khẩn thỏ tử, triều trứ lý tề thận hòa tạ vong chi khuất tất, nhất lễ hành đắc tương đương quy củ thả phiêu lượng.

Thị cá nương tử, khán thân hình hoàn một triệt để trường khai, đại khái thập ngũ lục tuế, diện dung tinh trí, thượng đích trang dã tinh xảo, bả mi nhãn gian na cổ trĩ khí già đắc càn càn tịnh tịnh, quang khán kiểm đảo tượng thị hòa tạ vong chi soa bất đa niên kỷ. Tha xuyên liễu thân đái tráo sa đích nhu quần, phi bạch tùng tùng địa nhiễu tại tí loan gian, hoài lí hoàn bão liễu chỉ tuyết bạch đích tiểu thỏ tử, chân hữu điểm tượng thị mỹ nhân họa lí đích nguyệt cung tiên tử hạ phàm.

Tạ vong chi bất nhận thức tha, lăng liễu nhất hạ tài phản ứng quá lai, giá cai thị lý thừa cảnh đích hậu phi. Nhất triều thiên tử nhất triều thần, dã đắc hoán nhất triều hậu phi, tiền hậu tiếp cước đích hậu phi tương kiến, tha dam giới địa tưởng toản tiến địa lí khứ, biệt đắc bán tử tài tễ xuất nhất cú: “…… Bất yếu khẩn. Thị ngã bất hảo, ngộ bào đáo giá lí, thao nhiễu liễu.”

Tha một hảo ý tư khán đối diện đích nương tử, thượng quan tuyết song khước đại đại phương phương địa sĩ trứ đầu, trạng tự vô ý địa bả tha hòa lý tề thận đả lượng liễu nhất biến.

Năng tại đại minh cung lí tứ ý hành tẩu, vô ý gian tẩu đáo dục đường điện giá lí, khán niên kỷ dã xác thật soa bất đa, ứng đương tựu thị tân nhập chủ đích đế hậu. Thượng quan tuyết song trực tiếp hốt lược tạ vong chi đích mỹ mạo, khán tha vi vi đê đầu đích dạng tử, chỉ giác đắc cục xúc, hạ liễu cá bất túc vi cụ đích kết luận, hà huống lưỡng nhân gian cách giá ma viễn, hiển nhiên quan hệ bất như hà, tịnh bất tượng cung lí truyện văn đích na dạng niêm hồ.

Thượng quan tuyết song tối hậu khán liễu tạ vong chi nhất nhãn, hữu ta khinh miệt, toàn tức bả thị tuyến chuyển đáo biên thượng đích lý tề thận thân thượng.

Quả chân thị cá phiêu lượng lang quân, tu trường đĩnh bạt, tư dung lãnh lệ, nhất thân thường phục đô xuyên xuất toàn sáo lễ phục đích khí thế, thiển hổ phách sắc đích nhãn tình tại dương quang hạ lượng đắc do như dung kim. Giá mô dạng hòa lý thừa cảnh tiệt nhiên bất đồng, bất uổng thượng quan tuyết song mệnh nhân trảo giá chỉ cách ngoại khả ái đích thỏ tử, hoa tâm tư giáo hội giá thỏ tử vãng cố định đích phương hướng bào, tái nhật nhật tinh tâm đả phẫn, chuẩn bị trứ lai cá như đồng ý ngoại đích hội diện.

Tố giá ma đa chuẩn bị, vô phi thị vi liễu phảng chiếu nguyệt cung tiên tử, nhượng sơ kiến chấn lý tề thận nhất hạ. Thượng quan tuyết song tự nhận tài mạo song toàn, thả tương giác đồng tại hậu cung đích hậu phi, tha bất tằng bị lý thừa cảnh sủng hạnh quá, kháp hảo hợp liễu nam nhân cân cân kế giác đích tâm tư.

Kiến lý tề thận đích thị tuyến lạc tại thỏ tử thượng, tha dĩ vi tha thị hỉ hoan thỏ tử, mân xuất điểm kháp đáo hảo xử đích tiếu dung: “Lang quân thị tại khán……”

Lý tề thận một nhượng tha thuyết hoàn.

Tha đột nhiên động liễu, mãnh địa chuyển đầu, nhất bả bão trụ tạ vong chi, tử tử lặc trứ nữ hài tiêm tế đích yêu, nhiên hậu đê đầu, nhất đầu mai tiến tha bất toán phong doanh đích hung khẩu, thanh âm muộn muộn đích: “…… Giá thỏ tử hảo hách nhân a.”

Tạ vong chi: “……”

Thượng quan tuyết song: “……”

Bị điểm danh đích thỏ tử phản chính thính bất đổng nhân thoại, cương hảo chủy lí đích thảo tước hoàn liễu, mao nhung nhung đích não đại tại thượng quan tuyết song đích tí loan lí thặng lai thặng khứ, nhất phó thiên chân khả ái hoàn hữu điểm sỏa đích dạng tử.

Phong châu đa thảo tràng, tối thường kiến đích liệp vật trừ liễu hạn thát tử tựu thị thỏ tử, tạ vong chi tài bất tín lý tề thận hội phạ giá chủng nhất thủ tựu năng đề khởi lai đích đông tây, tha giác đắc tha yếu ma thị phạm sỏa, yếu ma thị tá cố chiêm tha tiện nghi.

Nhập hạ hậu y thường xuyên đắc bạc, tạ vong chi hựu bất ái đả phẫn, nhu quần ngoại biên thập ma đô một gia, phi bạch hựu triền tại tí loan thượng, áp căn già bất trụ hung khẩu. Tha đích kha tử hướng lai hệ đắc bất đê, bổn lai một thập ma, đãn lý tề thận nã kiểm thiếp trứ, cách trứ bạc bạc đích bố liêu, tha đô năng cảm giác đáo giá lang quân cao đĩnh đích tị lương các tại hung khẩu, giá tằng bố hữu hòa một hữu hảo tượng dã một thập ma lưỡng dạng.

Tại tháp thượng chẩm ma chiết đằng đô vô phương, đãn tại ngoại biên tựu thị lánh nhất hồi sự, tạ vong chi hựu dam giới hựu tu não, hựu xá bất đắc trừu lý tề thận, chỉ hảo chuyển đầu nộ thị thượng quan tuyết song, nỗ lực xanh xuất điểm khí thế: “Nhĩ chẩm ma……”

Tha khán khán na chỉ tiểu tiểu nhất đoàn đích thỏ tử, tâm nhất hoành, “…… Chẩm ma năng nã thỏ tử hách bệ hạ ni!”

Thượng quan tuyết song vạn vạn một tưởng đáo lý tề thận hội thuyết thỏ tử khả phạ, canh một tưởng đáo tạ vong chi cư nhiên năng thuận thế tiếp giá cá thoại, tha hốt nhiên giác đắc diện tiền giá lưỡng nhân chân thị bàn phối, nhất dạng đích phong.

Đãn đô đáo giá cá địa bộ liễu, tái thối súc dã lai bất cập, tha điều chỉnh xuất kinh hoảng đích thần sắc, thỏ tử dã bất yếu liễu, hoảng mang hạ bái: “Thiếp cung thỉnh bệ hạ thánh an. Thiếp vạn tử, bất tri bệ hạ giá lâm, trùng chàng thánh giá, hoàn thỉnh bệ hạ trách phạt, thiếp tuyệt vô oán ngôn.”

Lý tề thận xá bất đắc sĩ đầu, đãn tạ vong chi dĩ kinh thâu thâu dụng thủ thôi tha liễu, giá tiện nghi tái chiêm hạ khứ, khủng phạ yếu đương tràng ai đả. Tha tối hậu tiểu tiểu địa thặng liễu nhất hạ, ý do vị tẫn, chuyển đầu khán thượng quan tuyết song thời khước diện vô biểu tình, nhãn đồng băng lãnh, nhãn tình lí phân minh đảo ánh xuất nhãn tiền đích nương tử, canh thâm xử khước không không đãng đãng, hảo tượng áp căn một bả tha khán tác thị nhân.

“Vô phương, nhất chỉ thỏ tử nhi dĩ.” Lý tề thận đích ngữ khí dã ngận quả đạm, “Đãn các hữu an thân lập mệnh đích địa phương, thỏ tử cai tại liệp tràng, bất cai tại cung lí.”

“Thiếp minh bạch liễu, đa tạ bệ hạ khoan dung.” Thượng quan tuyết song một triệt, chỉ năng tiên ngoạn nhất chiêu dĩ thối vi tiến, tha hoãn hoãn đê đầu, đê đầu đích phúc độ khống chế đắc chính hảo, lực cầu nhượng lý tề thận năng khán đắc kiến nhất đoạn mạn diệu đích cảnh tử, thanh âm lí đái trứ ta áp ức đích khóc khang, “Thị thiếp thác liễu, giá tiện mệnh nhân tương thỏ tử tống tẩu, chi hậu hội soa nhân lai thông báo.”

Lý tề thận giác đắc hữu điểm phiền. Tha khán trứ bất giải phong tình, đãn hựu bất sỏa, thả thân biên hoàn hữu hảo kỉ cá hỉ hoan lưu liên bình khang phường đích phong lưu lang quân, giá điểm tiểu bả hí khinh khinh tùng tùng tựu năng khán xuyên. Yếu thị tạ vong chi hòa tha ngoạn giá cá, tha nhạc đắc phối hợp, năng đương tràng bả nhân lâu tiến hoài lí tử tế an úy, đãn diện tiền đích thị thượng quan tuyết song, đa khán nhất nhãn đô toán tha thâu.

Thiên thiên thượng quan tuyết song đích thân phân dam giới, tha hựu bất hảo thuyết trọng thoại, chỉ tại tâm lí mạ liễu thường túc lưỡng cú, đáo hiện tại hoàn một bả di cung đích sự nhi bạn thỏa, chủy thượng tắc đạm đạm địa hòa thượng quan tuyết song thuyết: “Tự hành xử trí tức khả, bất tất đa bào nhất tranh.”

Lý tề thận một đẳng thượng quan tuyết song hồi đáp, trảo trụ tạ vong chi đích thủ, tượng tiên tiền nhất dạng khấu tiến tha đích chỉ phùng, chuyển đầu đái trứ tha vãng hồi tẩu.

Năng ly khai na cá dam giới đích địa phương thị cầu chi bất đắc, tạ vong chi tẩu đắc bỉ lý tề thận hoàn cấp, nhất thời đô phân bất thanh thị thùy đái thùy, yếu bất thị tha thân lượng bất cập tha, nhất bộ mại xuất khứ một na ma đại, thuyết bất định năng tẩu tại lý tề thận tiền diện.

Lưỡng nhân một thoại thuyết, muộn đầu tẩu hồi thái dịch trì phụ cận, khán kiến thùy liễu phù dung, tạ vong chi tài mạn hạ cước bộ. Tha tiên thị tùng liễu khẩu khí, nhẫn bất trụ hồi tưởng cương tài ngộ kiến đích nhân, tổng giác đắc hữu điểm nhi quái, đãn hựu phạ thị tự kỷ đa tâm, tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định khai thành bố công: “Ngã giác đắc cương tài ngộ kiến đích na cá nương tử hữu điểm kỳ quái…… Tha ứng cai thị tiền triều đích phi tử ba?”

“Ứng cai thị.” Lý tề thận bất nhận thức thượng quan tuyết song, hoàn hữu điểm thảo yếm, thuyết thoại tựu hữu ta khắc bạc, “Ngã khán bất tất di cung, bất như trực tiếp tống khứ cảm nghiệp tự.”

Thanh đăng cổ phật khẳng thanh thái, khán khán tha hội bất hội sàm đắc cật thỏ tử. Hạ bán cú canh khắc bạc, lý tề thận cập thời sát trụ, một tại tạ vong chi diện tiền thuyết, “Đề tha càn thập ma?”

“Cương tài tựu ngộ kiến giá ma nhất kiện sự, bất đề tha, hoàn năng đề thập ma?” Tạ vong chi tưởng bất đáo thượng quan tuyết song đích tâm tư, kí nhiên lý tề thận giá ma thuyết, tha dã tựu bất tại ý liễu. Đãn cương tài nhượng tha chiêm liễu tiểu bán khắc đích tiện nghi, tha bất khẳng phục thâu, kiểm hồng liễu hồng, khán khán tứ hạ vô nhân, đê thanh thuyết, “Nan bất thành đề nhĩ chiêm ngã tiện nghi đích sự mạ?”

“Hành a.” Tha đáo để đê cổ liễu lý tề thận, tha ti hào bất hoảng, nhất điểm tu quý đích ý tư đô một hữu, thản thản đãng đãng, “Vãn thượng ký đắc nhất thung thung nhất kiện kiện, hòa ngã mạn mạn thuyết.”

Đệ 117 chương họa mi

Nhàn cuống thời thuyết đích đương nhiên thị ngoạn tiếu thoại, chân đáo liễu dạ lí, lý tề thận tài bất ký đắc yếu nhượng tạ vong chi thuyết thập ma, áp căn một cấp tha cơ hội. Đối trứ tạ vong chi, tha tổng hữu ta nan đắc đích thể thiếp nhu tình, đãn giá hồi sự thật tại bất thị toàn trình năng tự khống đích, chân thượng liễu đầu, tha cốt tử lí đích hung mãnh bạo liệt hoàn thị bất tự giác địa lưu lộ xuất lai, lộng đắc tạ vong chi đào dã bất thị, cầu nhiêu dã bất thị, ô ô yết yết địa nhượng tha chiết đằng.

Chiết đằng tiểu bán dạ, đương thời bất thị bất thư phục, đãn đẳng đệ nhị thiên tỉnh, tạ vong chi nan miễn giác đắc thân thượng hữu điểm toan, chỉnh cá nhân hôn hôn trầm trầm, quyền tại nhu nhuyễn đích bị tử lí, bất thái tưởng tỉnh. Đãn thái dương dĩ kinh ẩn ước chiếu tiến sàng trướng lí, thị cai tỉnh đích thời hầu liễu, tha miễn cường tranh khai nhãn tình, hốt nhiên phát hiện chẩm trứ đích đông tây hữu điểm bất đối.

Tha thụy tương hoàn bất thác, bình thường tái phóng tứ, tối đa dã tựu thị dụng bị tử bả tự kỷ khỏa thành cá kiển, hoài lí tái bão cá nhuyễn chẩm, giá hội nhi khước khẩn thiếp trứ lý tề thận, chẩm tại tha nhất trắc đích kiên thượng, kỉ hồ thị thụy tại tha hoài lí.

Bị áp nhất dạ, giá đắc hữu đa nan thụ a, tạ vong chi giác đắc lý tề thận đẳng hội nhi khả năng đắc nã hoạt huyết đích dược du sát nhất sát kiên đầu, cản khẩn sảo sảo thối khai điểm, trì nghi trứ khinh khinh thôi liễu thôi tha, đái trứ khí âm: “…… Trường sinh?”

“Tỉnh liễu?” Lý tề thận một thụy hồi lung giác đích tập quán, bổn tựu thị bế mục dưỡng thần, lập tức hồi ứng, “Ngã khiếu nhân tiến lai?”

Sơ tỉnh thời tổng hữu điểm mê hồ, lý tề thận khước nhất điểm khốn quyện đô một hữu, nhãn đồng thanh minh, tạ vong chi phản đảo hữu điểm mộng: “Nhĩ…… Chi tiền khởi lai quá?”

“Hữu chiết tử đệ thượng lai, khứ khán liễu khán. Phồn chi tựu liên tuần hưu dã bất phóng quá ngã a.” Lý tề thận bán chân bán giả địa não liễu nhất hạ, hựu tiếu tiếu, “Kim nhật vô sự liễu, nhất chỉnh thiên đô năng niêm trứ nhĩ, khả biệt hiềm ngã phiền.”

“…… Chẩm ma hội.” Nguyên lai thị tuần hưu, khán lai lý tề thận chân thị toán hảo đích, phủ tắc bất chí vu na ma chiết đằng, tuy thuyết xác thật hảo kỉ thiên một lai, đãn tạc vãn dã thái quá phân liễu điểm. Não tử lí bất tự giác địa hồi ức khởi nhất ta toái phiến, tạ vong chi kiểm hựu hồng liễu, cản khẩn thôi thôi tha, “Na, lao phiền bệ hạ khiếu nhân tiến lai ba, ngã yếu tẩy sấu liễu.”

Lý tề thận ứng thanh, tín thủ liêu khai sàng trướng, đạm đạm địa triều trứ ngoại biên hảm liễu nhất thanh, hồi đầu thời hựu thị tế trí ôn nhu đích dạng tử, tiểu tâm địa phù trứ tạ vong chi đích yêu bối, nhượng tha khởi lai thời năng thư phục điểm. Tạ vong chi bổn tựu sử bất thượng lực khí, nhượng tha thác nhất hạ đảo năng thuận lợi tọa khởi lai, đãn lý tề thận tái tiểu tâm, thủ thượng dã thị hữu lực khí đích, bính đáo yêu trắc, toan đắc tha tiểu tiểu địa hấp liễu khẩu lãnh khí.

“Bất thư phục?” Lý tề thận cản khẩn thu thủ, nã liễu cá nhuyễn chẩm điếm tại tạ vong chi yêu hậu.

“Hữu điểm nhi.” Yêu toan đích lý do thuyết khởi lai nan dĩ khải xỉ, đãn tất cánh thị phu thê, nhãn tiền giá lang quân hoàn thị tội khôi họa thủ, tạ vong chi dã bất yếu kiểm liễu, diện thượng phi hồng, một cảm khán tha, chủy thượng khước bất nhiêu, “Thối dã hữu điểm nan thụ…… Hoàn bất thị đô quái nhĩ?”

“Thị ngã đích thác.” Tội khôi họa thủ tự giác đạo khiểm, thủ hựu yếu vãng tha yêu thượng phóng, “Ngã thế nhĩ nhu nhu?”

Thoại thuyết đắc hảo thính, lý tề thận dã nhất kiểm thành khẩn, mi nhãn bình tĩnh, nhất điểm bất cai hữu đích ám kỳ đô một hữu. Đãn tạ vong chi bất tín tha đích tà, tổng giác đắc giá nhân hội thuận thế tái tố ta biệt đích, diêu diêu đầu: “Bất dụng lạp, quá hội nhi tựu hảo liễu.”

Lý tề thận dã một kiên trì, chỉ bả lánh nhất trắc đích sàng trướng dã liêu khởi lai. Cương hảo xuân lam hòa thu sương đoan trứ tẩy sấu dụng đích đông tây tiến lai, tha tiên tiền tựu tẩy sấu quá, càn thúy hạ tháp, bả địa phương nhượng cấp tạ vong chi, chỉ tòng đa dư đích thủy bồn lí liêu liễu bả ôn thủy tẩy liễu cá kiểm.

Đẳng tẩy sấu thỏa đương, thu sương chiếu lệ thế tạ vong chi bàn hảo đầu phát, vấn tha: “Nương nương kim nhật khả yếu thượng trang?”

Tạ vong chi bất ái thượng trang, đảo bất thị tự thị mỹ mạo, thuần túy thị nhân vi chi phấn phu tại kiểm thượng tổng hữu điểm bất thư phục, dạ lí tẩy thời dã ma phiền. Thử ngoại, thuyết thị nữ vi duyệt kỷ giả dung, đãn lý tề thận năng tòng triều thần đích thần sắc biến hóa thôi trắc xuất đối phương đích tâm tư, khước khán bất xuất tha mạt đích khẩu chi hòa thượng hồi đích hữu thập ma bất nhất dạng, dung bất dung hảo tượng dã một soa biệt.

Tha tưởng cự tuyệt, nhất cá “Bất” tự đô yếu xuất khẩu liễu, lý tề thận khước tiên khai khẩu: “Thượng trang đích đông tây tại na nhi?”

Thu sương một tưởng đáo hoàng đế hội vấn giá cá, lăng liễu nhất hạ: “Hồi bệ hạ, thượng trang dụng đích đô tại trang đài thượng, bất tất tòng ngoại biên thủ.”

“Tri đạo liễu.” Lý tề thận khán hướng tạ vong chi, “Yếu thượng trang mạ?”

“Bất dụng.” Tạ vong chi diêu diêu đầu, đê thanh bổ liễu nhất cú, “…… Phản chính nhĩ dã khán bất xuất lai.”

Tha thị tiểu thanh đô nang, xuân lam hòa thu sương đô một thính kiến, đãn lý tề thận nhĩ lực hảo, thính đắc thanh thanh sở sở. Tha hốt nhiên tiếu liễu nhất hạ: “Hạ khứ ba.”

Lưỡng cá cung nhân ứng thanh, thu tề đoan tiến lai đích đông tây, nguyên dạng đoan xuất khứ liễu.

Tạ vong chi bất tri đạo na cú tiểu tiểu đích bão oán nhượng lý tề thận thính kiến liễu, hàm tiếu vấn tha: “Chẩm ma đột nhiên vấn thượng trang đích sự tình?”

“Tưởng trứ kiến kiến na ta đông tây, miễn đắc nhất vô sở tri, tương lai yếu nhạ nhĩ tiếu thoại.”

Giá đảo thị thiếp tâm đích tâm tư, hoàn đái trứ điểm nhi ái lữ gian đích thân mật, tạ vong chi bất thảo yếm, hựu hữu nhất điểm điểm đích tu sáp. Tha yểm sức địa thanh thanh tảng tử, chính tưởng khuyến lý tề thận, khước thính kiến tha tiếp trứ thuyết.

Lý tề thận hoàn thị na cá thanh thanh đạm đạm đích ngữ khí, diện thượng khước phù khởi đạm đạm đích tiếu, hữu kỉ phân hoàn khố bàn đích ác ý, tha áp đê thanh âm, “Dã miễn đắc nhĩ bối hậu mạ ngã, thuyết ngã áp căn khán bất xuất thượng trang dữ phủ.”

Tạ vong chi kiểm nhất hồng: “…… Ngã tùy tiện thuyết thuyết đích, nhĩ chẩm ma chân quải đáo tâm thượng liễu.”

“Bất thị oán nhĩ.” Lý tề thận tựu hỉ hoan tha giá chủng bị đậu đắc lược hiển cục xúc đích mô dạng, “Ngã thị chân tưởng tri đạo. Giá kỉ thiên ngã tưởng liễu tưởng, kỳ thật ngã hòa nhĩ dã toán bất thượng thục thức, vô phi thị ngã chiêm liễu cá tiện nghi, đương niên tá cá thân phân hòa nhĩ tương xử, hậu lai khứ phong châu, tái hòa bạn quân chiết đằng, hoa tại nhĩ thân thượng đích tâm tư thái thiếu liễu.”

Tha phù trứ tạ vong chi tại sơ trang đích trác tiền tọa hạ, chấp khởi tha đích thủ, tại nữ hài bạch tích đan bạc đích thủ bối thượng khinh khinh nhất vẫn, thùy nhãn đích thuấn gian mật táp táp đích tiệp mao thùy lạc, kiền thành hữu như tín đồ, “Nan đắc hữu không, ngã tưởng kiến kiến nhĩ đích đông tây, năng tri đạo nhất điểm dã thị hảo đích.”

Phân minh thị khuynh tố trung tràng, đô năng toán đắc thượng tình thoại, tạ vong chi khước thính xuất nhất cổ tâm toan. Tha mân mân chủy thần, thuận thủ đả khai trang liêm, thủ xuất cá tiểu tiểu đích quán tử, đả khai nhượng lý tề thận khán lí biên ma đắc cực tế đích phấn: “Giá thị phu kiểm dụng đích, tố thời bả ma tế đích phấn phóng tại vị khai đích bạch ngọc trâm hoa bao lí, đáo thời gian thủ xuất lai tựu hữu bạch ngọc trâm đích hương khí, sở dĩ tựu khiếu tha bạch ngọc trâm.”

Lý tề thận thấu cận nhất điểm, khán trứ na ta tế nị đích bạch sắc phấn mạt, khinh khinh khứu liễu khứu: “Chân hữu bạch ngọc trâm đích hương khí.”

“Thị nha.” Tạ vong chi giải thích, “Phu tại kiểm thượng năng hiển đắc phu sắc bạch, hoàn hữu cổ hương khí, sở dĩ ngận đa nhân hỉ hoan.”

“Na nhĩ ni?”

“Ngô, ngã hoàn hảo, ngẫu nhĩ hội dụng nhất điểm, bất nhiên hiển bất xuất yên chi đích nhan sắc.” Tạ vong chi phu sắc bạch, bất chẩm ma dụng phu phấn, hà huống giá cá mạt tại kiểm thượng đáo để hữu điểm muộn, tha thuận thủ bả bạch ngọc trâm phấn phóng hồi khứ, nã xuất kỉ cá biển nhất ta đích hạp tử, bài thành nhất liệt, ai cá đả khai, “Nhạ, giá tựu thị yên chi.”