《 liệt tửu gia đích tiểu tương công 》 tác giả: Lê tử điềm điềm

Văn án:

Nguyên danh 《 ác bá gia đích tiểu tương công 》 ngã ngận hỉ hoan 555~

Hứa hoài khiêm xuyên việt đáo cổ đại nhất cá bệnh ương tử thư sinh thân thượng, đa nương cương quá thế, đường ca tựu bả tha dĩ thập lưỡng ngân tử để áp cấp thôn lí đích ác bá ca nhi tố chuế tế.

Đương chuế tế tha một ý kiến, hữu ý kiến thị: Tha phản đối bao bạn hôn nhân!

Tha tha trứ nhất bộ tam suyễn đích bệnh thể, tưởng trảo ác bá ca nhi thuyết thanh sở, đãi hoàn thanh trái vụ, tha tựu tự thỉnh hạ đường.

Chỉ thị đương tha khán đáo ác bá ca nhi đích đệ nhất nhãn, tha đột nhiên giác đắc: Bao bạn hôn nhân hảo tượng dã bất thị bất khả dĩ.

-

Trần liệt tửu khứ yếu trướng, thưởng liễu bệnh ương tử phu quân hồi lai.

Thôn lí nhân đô thuyết tha cơ bất trạch thực, liên cá tức tương yêu thọ đích bệnh ương tử dã yếu.

Bình sinh tối bất tín mệnh đích trần liệt tửu, hảo thực hảo dược đích uy trứ bệnh ương tử phu quân, tha tựu bất tín liễu, giá dạng tha hoàn năng đoản mệnh?

-

Hậu lai hứa hoài khiêm khảo thượng tiến sĩ, quan cư nhất phẩm, chỉnh chỉnh hoạt liễu nhất bách tuế, lưu hạ vô sổ văn hiến, hậu thế nhất chúng bối thổ liễu đích học tử, vô luận như hà dã bất tương tín, giá thị lịch sử thượng na cá thể nhược đa bệnh, động bất động tựu tại triều đường thượng khái huyết vựng đảo sở hữu nhân đô giác đắc mệnh bất trường cửu đích bệnh nhược thủ phụ.

-

Khái bất tử tựu vãng tử lí khái trường mệnh bách tuế bệnh nhược công x nhân hữu đa đại đảm địa hữu đa đại sản đảm đại tâm tế hào sảng thụ

-

Duyệt độc chỉ nam:

Giá không, hỗ sủng, sinh tử.

Bệnh nhược đãn tựu thị bất tử công.

-

Phong diện thụ quyền: Đinh vũ các - nhị thập bát

Nội dung tiêu thiêm: Xuyên việt thời không chủng điền văn điềm văn thành trường

Sưu tác quan kiện tự: Chủ giác: Hứa hoài khiêm, trần liệt tửu ┃ phối giác: ┃ kỳ tha:

Nhất cú thoại giản giới: Nhập chuế, khoa cử, phát gia trí phú

Lập ý: Nhân sinh tựu như đồng phẩm tửu, việt phẩm việt hữu vị.

vip cường thôi tưởng chương:

Hứa hoài khiêm xuyên việt cổ đại nhất cá một đa một nương hoàn bị đại bá nhất gia khi phụ đích bệnh ương tử thư sinh thân thượng, hảo tại hữu ác bá lão bà bả tha thưởng hồi liễu gia, hảo cật hảo hát địa dưỡng trứ, hoàn bang tha đả cực phẩm, tài nhượng tha miễn vu tao thụ bệnh nhược hựu cô khổ vô y đích khổ sở. Vi liễu năng nhượng ác bá hữu cá hảo danh thanh dã thị vi liễu năng nhượng tự kỷ tại giá cá mạch sinh đích thời đại hữu cá an thân lập mệnh chi sở, hứa hoài khiêm bất đắc bất phát phấn khoa cử, tẩu thượng phú gia cường quốc chi lộ.

Bổn văn hành văn lưu sướng, khinh tùng u mặc, bất quản thị hứa hoài khiêm như thủy bàn đối đãi gia nhân hòa bằng hữu đích tùy hòa, hoàn thị trần liệt tửu như hỏa bàn hào sảng khai lãng đích tính cách đô thị văn trung nhất đại lượng điểm, bất thác đích thân tình, hữu tình, ái tình, sự nghiệp tịnh tiến đích chủng điền văn.

Đệ 1 chương bả tửu thoại tang ma

“Khái khái khái khái khái ——”

Hứa hoài khiêm ỷ kháo tại nhất cá mộc giá tử sàng biên, sấu đắc thanh cân bạo khởi một hữu nhất ti huyết sắc hòa nhục đích thủ lí nã trứ nhất điều mạt tử, loan trứ yêu đô khoái bả tâm can tì vị thận cấp thổ xuất lai liễu.

Tâm để bả lão thiên mạ liễu hựu mạ.

Tha bất quá tựu thị hạ hương phù bần đích lộ thượng, thuận thủ cứu liễu lưỡng cá nịch thủy đích tiểu hài, kết quả bị nhân lạp khởi lai tựu xuyên việt liễu!

Xuyên việt tựu xuyên việt bái, hiện tại điện thị kịch tiểu thuyết, xuyên việt đề tài lũ kiến bất tiên, bất thuyết bả tha xuyên thành cá vương tôn quý tộc, thế gia cự giả, tựu thuyết bả tha xuyên thành cá kiện kiện khang khang đích phổ thông nhân, tha đô năng đương cản liễu tranh thời mao.

Thùy tri đạo, giá cá lão thiên gia, trực tiếp bả tha xuyên đáo nhất cá tựu thặng nhất khẩu khí đích bệnh ương tử thân thượng!

Hoàn chân thị hảo nhân một hảo báo.

Yếu thị tha thị na cá sát thiên đao đích tác giả dĩ tha vi nguyên hình tả đích tiểu thuyết, bách sử tha xuyên việt đáo giá lí tựu hảo liễu, đẳng tha tử liễu dĩ hậu, nhất định yếu hóa thành lệ quỷ, thiên thiên khứ hách tác giả.

Hứa hoài khiêm tại thổ tào đích thời hầu, tòng tha tỉnh lai, tựu nhất trực cân tại tha thân bàng đích lão bà bà đích chủy dã một hữu nhàn trứ: “Nhĩ khán khán nhĩ, hảo đoan đoan đích vi thập ma yếu tưởng bất khai khứ khiêu hà, giá cấp nhân đương chuế tế tổng bỉ nhĩ hiện tại bán tử bất hoạt địa hoạt trứ cường ba.”

“Tái thuyết liễu, giá trần liệt tửu hung hãn thị hung hãn liễu ta, đãn tha trường đắc phiêu lượng a, giá thập lí bát thôn tựu một hữu trường đắc bỉ tha hoàn yếu phiêu lượng đích ca nhi liễu, huống thả tha gia hoàn hữu tiền, nhĩ khán khán, nhĩ giá nhất khiêu hà, nhân gia hựu thị cứu nhĩ, hựu thị thỉnh đại phu đích, hoàn phạ nhĩ chủy lí một vị nhi, đặc ý cấp nhĩ đoan liễu trản mật tiễn lai.”

“Ai yêu uy, hồng bà bà ngã, tố liễu đại bán bối tử đích môi, hoàn một kiến quá na gia đích phu lang hữu giá bàn thể thiếp đích, cấp giá dạng phiêu lượng hựu thể thiếp đích nhân tố thượng môn phu quân, na điểm bất hảo liễu.”

“Nhĩ tái thu thu nhĩ tự kỷ, đa nương đô quá thế liễu, nhĩ gia nãi hòa đại bá nhất gia đô bất đãi kiến nhĩ, nhĩ hựu thị cá bệnh ương tử, gia lí hựu một thập ma tiền tài, bất thị hồng bà bà ngã hiềm khí nhĩ a, tượng nhĩ giá dạng thượng một thân nhân, hạ một tiền tài, hoàn một cá hảo thân thể đích, biệt thuyết thú cá tức phụ liễu, tựu liên cá phu lang dã nan thú, hiện tại hữu cá hiện thành đích tiện nghi kiểm, bất kiểm bạch bất kiểm thị bất thị.”

“Nhĩ vãng hảo lí tưởng, cân liễu giá trần liệt tửu a, nhĩ giá thị phu lang hữu liễu, thân nhân hữu liễu, y kháo dã hữu liễu, đa hảo,” hồng môi bà thuyết hoàn kiến hứa hoài khiêm bất tái khái thấu liễu, mang đoan khởi trác thượng đích mật tiễn cấp hứa hoài khiêm đệ liễu quá khứ, “Thính bà bà đích thoại, cật điểm mật tiễn điềm điềm chủy, vãng hậu đích khổ nhật tử đô cân nhĩ một thập ma quan hệ liễu, nhĩ nha, dĩ hậu tựu hảo hảo tại giá trần gia hưởng nhĩ đích phúc, biệt thính ngoại diện na ta toái chủy tử thuyết thập ma cấp nhân đương thượng môn phu quân tích lương cốt đô thị loan đích thoại.”

“Tha môn a ——” hồng bà bà thuyết trứ suý liễu suý thủ lí đích mạt tử, nhất phó bất tiết đích dạng tử, “Giá thị tật đố nhĩ hữu giá hảo phúc khí ni!”

Đô khái xuất huyết ti lai liễu đích hứa hoài khiêm yếu bất thị tảng tử bất thư phục, tha chân tưởng hồi tha nhất cú, giá phúc khí cấp nhĩ nhĩ yếu bất yếu a!

Bất quý thị đương môi bà đích nhân, nhất trương chủy, bạch đích đô năng thuyết thành hồng đích, tử đích đô năng thuyết thành hoạt đích, thập ma phôi sự đáo liễu tha chủy lí đô thành hảo sự liễu.

Hứa hoài khiêm xuyên việt đích giá cụ thân thể thị cá giá không triều đại đích nông gia tử, do vu tảo sản, sinh hạ lai tựu ngũ lao thất thương, thể nhược hư sấu.

Càn bất liễu địa lí đích hoạt, vi liễu dưỡng thân thể, dã thị vi liễu nhượng tha dĩ hậu hữu cá xuất lộ, tảo tảo tựu bị phụ mẫu tống khứ học đường độc thư liễu.

Nguyên chủ đảo dã tranh khí, thập tứ tuế tựu khảo thượng liễu đồng sinh, chỉ đãi khảo thượng tú tài, cải hoán môn mi, tựu năng nhượng phụ mẫu quá thượng hảo nhật tử.

Chỉ thị hoàn bất đẳng nguyên thân khảo thượng tú tài, phụ mẫu thượng sơn khứ khảm sài, song song bị lang giảo tử.

Nguyên chủ đắc tri tiêu tức, tâm tiêu như phần chi hạ thổ liễu nhất khẩu huyết, thân thể dã cân trứ khoa liễu, một hữu bạn pháp thao trì phụ mẫu đích tang sự, chỉ năng ủy thác đại bá nhất gia bang mang.

Tưởng trứ phụ mẫu hảo ngạt thị tha đích thân đệ đệ, bất chí vu thái quá hồ lộng.

Thùy thừa tưởng, đa nương cương hạ táng, đại bá nhất gia tựu dĩ bạn tang sự khiếm liễu thập lưỡng ngân tử vi do, bả tha để cấp liễu đồng thôn đích ác bá ca nhi trần liệt tửu đương chuế tế.

Giá cá thế giới cân hứa hoài khiêm sở nhận tri đích thế giới bất nhất dạng, trừ liễu nam nhân nữ nhân ngoại, hoàn hữu nhất chủng tính biệt —— ca nhi.

Tha môn ngoại biểu dữ nam nhân vô dị, khước hòa nữ tử nhất dạng năng hoài dựng sinh tử, chỉ thị tử tự bất phong, nhất sinh khả năng chỉ năng dựng dục nhất thai, hoặc giả chung sinh bất năng dựng dục, địa vị khuất vu nữ tử chi hạ.

Sở dĩ thời hạ nam tử trạch thê, nhất bàn đô bất hội tuyển trạch ca nhi, trừ phi thị tự kỷ hỉ hoan ca nhi, hoặc giả thị gia lí cùng đắc thú bất thượng tức phụ, bách bất đắc dĩ tài hội khứ thú nhất cá ca nhi hồi lai.

Giá trần liệt tửu thị thôn lí xuất liễu danh đích ác bá ca nhi, thập tuế tựu cảm xuất khứ cân trứ phiêu cục tẩu nam sấm bắc, thập thất tuế hồi thôn trọng tân khởi liễu phòng tử, tại thôn lí lạc liễu cước, bổn dĩ vi an phân liễu, một tưởng đáo, tha hựu đái khởi nhân càn khởi liễu thu trướng đích hoạt.

Chỉ yếu thị tha xuất diện thu đích trướng, tựu một hữu yếu bất hồi lai đích, hiêu trương bạt hỗ khởi lai bỉ nam nhân hoàn yếu nam nhân, bị thôn lí nhân nhận định vi ác bá.

Nguyên thân tuy xuất sinh nông gia, đãn hảo ngạt độc quá kỉ niên thư, tại tha đích dự tưởng lí, trạch thê chẩm ma đô bất hội vãng ca nhi lí thiêu, canh biệt thuyết nhượng tha khứ cấp nhất cá ác bá ca nhi đương chuế tế.

Nhất khí chi hạ, trực tiếp khiêu liễu hà, nhất liễu bách liễu.

Tha đảo thị giải thoát liễu, khước bả sở hữu lạn than tử lưu cấp liễu hứa hoài khiêm.

Thủ tiên hứa hoài khiêm thị bất để xúc ca nhi đích, thụ hiện tại các chủng đam mỹ kịch hòa đam mỹ tiểu thuyết đích đồ độc, tại tha khán lai, giá cá ca nhi, tựu thị nhất chủng thiên sinh đích thụ, giá đối sinh lai tựu bất thái trực đích tha lai thuyết, một thập ma đại kinh tiểu quái đích.

Lệnh tha để xúc đích thị, tha bất hỉ hoan bao bạn hôn nhân.

Hoàn thị giá chủng cường mãi cường mại hạ đích bao bạn hôn nhân.

Sinh tại xuân phong lí, trường tại hồng kỳ hạ, hoàn thị cá công vụ viên đích hứa hoài khiêm, vô luận như hà dã vô pháp tiếp thụ, tự kỷ đích vị lai bạn lữ thị cá sinh vu cổ đại, tư tưởng vu hủ, tín phụng hoàng quyền, dĩ yếu trướng vi sinh đích ác bá.

Chỉ yếu nhất tưởng đáo, điện thị thượng na ta thượng môn khứ yếu trướng, vãng khiếm trái nhân môn thượng bát du tất, cấp khiếm trái nhân tống hoa quyển, hoàn đoá nhân gia thủ chỉ đầu đích hung tàn hắc sáp hội lão đại thị tha dĩ hậu đích lão bà, tâm lí nhất trận ác hàn.

Vưu kỳ thị tái tưởng đáo ký ức lí giá cá thời đại đích nhân đại đa sổ đô cật bất bão xuyên bất noãn, cá cá diện hoàng cơ sấu, trường mãn sắt tử, hồn thân tạng hề hề, bổ đinh lũy bổ đinh đích khất cái mô dạng, bất thuyết khiết phích đãn khởi mã yếu bảo trì càn tịnh đích tha, tựu hồn thân nan thụ.

Sở dĩ bất quản giá cá hồng môi bà như hà thiệt xán liên hoa địa khoa na trần liệt tửu như hà như hà, tha thủy chung bất vi sở động.

Tác vi nhất cá tân thời đại đích nhân, yếu tha khứ đương chuế tế, tha một hữu ý kiến, đãn yếu tha cấp nhất cá nhân phẩm ác liệt, trường mãn hồ tu mãn kiểm hoành nhục đích cơ nhục đại hán đương chuế tế, tha nhất vạn cá bất đồng ý!

Hà huống giá chuế tế nhất thuyết, hoàn toàn tựu thị nhất tràng cường thú cường giá đích nháo kịch, na hữu đại bá khiếm liễu trái, yếu chất nhi dĩ thân tương hứa khứ hoàn đích.

Nguyên chủ phụ mẫu hoàn tại đích thời hầu, tuy thuyết gia lí dã bất thị ngận phú dụ, đãn dã bất chí vu liên tang táng tiền đô nã bất xuất, hoàn nhất tá tựu tá thập lưỡng ngân tử.

Hứa hoài khiêm lý liễu lý nguyên chủ na tạp loạn vô chương đích ký ức, tri đạo thập lưỡng ngân tử bất thị nhất cá tiểu sổ mục, hữu ta cùng khổ nhân gia nhất bối tử đô bất hạ toàn lai thập lưỡng ngân tử, canh biệt thuyết thị thao bạn nhất tràng thập lưỡng ngân tử đích tang lễ liễu.

Giá cá tiền bất thị nguyên chủ tá đích, hứa hoài khiêm đương nhiên bất hội nhận.

Đãn nhân gia một hữu yếu đáo trướng, hiện tại khấu trứ tha, dã vô khả hậu phi.

Tưởng thanh sở hậu, hứa hoài khiêm một hữu tiếp hồng môi bà đệ quá lai đích mật tiễn, chuyển nhi nã mạt tử sát liễu sát thần biên khái xuất lai đích huyết ti, tại tâm lí kế hoa, chẩm ma cân na trần liệt tửu thuyết thanh sở, nhượng tha phóng tha hồi khứ.

Hồng môi bà thuyết liễu hứa cửu, khẩu thủy đô thuyết càn liễu, kiến hứa hoài khiêm hoàn thị nhất phó du diêm bất tiến, liên đáp lý đô lại đắc đáp lý tha đích mô dạng, bất mãn địa mân liễu mân thần, nã liễu lưỡng khỏa mật tiễn, xuất môn khứ liễu.

Trục thành giá dạng đích, tựu hoạt cai bị nhân khi phụ, chỉ năng khí đắc khiêu hà!

Ốc ngoại.

Bàn điều lượng thuận, bì phu bạch tích, yêu tế thối trường, sơ trứ cao cao đích mã vĩ, nhất tập hồng y sinh đắc minh diễm trương dương đích trần liệt tửu, loát trứ y tụ trạm tại nhất cá bạch hồ tử lão đầu thân tiền, nhất thân phi dương bạt hỗ bất hảo nhạ đích khí thế, bả bạch hồ tử lão đầu sấn đắc bình bạch câu lũ loan liễu yêu.

Khán đắc hồng môi bà nhãn bì tử trực trừu, dã bất tri đạo nhất cá hảo hảo đích ca nhi, chẩm ma tựu dưỡng thành liễu giá cá tính tử.

Nan quái đô nhị thập liễu hoàn trảo bất đáo bà gia, hữu hộ nhân gia nguyện ý bả nam nhân để áp cấp tha đương chuế tế, tựu ba ba địa bả nhân đái hồi gia, hảo cật hảo hát địa cung trứ, sinh phạ nhân tái xuất ta thập ma ý ngoại, hoàn khiếu tha lai khuyến trứ ta.

Giá ca nhi đáo liễu nhị thập tuế chi hậu, mỗi niên đô hội hữu kỉ thiên đích triều nhiệt kỳ, hảo ta ca nhi triều nhiệt kỳ trảo bất đáo nhân hoãn giải, tựu cấp hoạt hoạt thiêu tử liễu.

Bất quái giá trần liệt tửu cơ bất trạch thực hoảng bất trạch lộ đích cản khẩn trảo liễu cá nam nhân hồi lai, giá yếu thị tử tại triều nhiệt kỳ lí, đa đâu nhân.

Tưởng đáo giá lí, hồng môi bà khán trần liệt tửu đích mục quang kí đồng tình hựu hạnh tai nhạc họa, quả nhiên giá ca nhi a, hoàn thị bất yếu thái lánh loại đích hảo, bất nhiên trường đắc tái hảo, tái hữu tiền, hoàn bất thị đảo thiếp đích mệnh.

Trần liệt tửu bất tri đạo hồng môi bà tại tưởng thập ma, tha giá nhi chính tụ tinh hội thần địa tại thính tôn đại phu giảng thoại.

Bạch hồ tử lão đầu tôn đại phu loát trứ hồ tử, mạn du du địa tại thuyết: “Mạch hư như vân, thị vi tiên thiên bất túc, mạch trầm như thủy, hựu hàn khí nhập thể, ưu tư quá độ, khí huyết hư suy, lục phủ giai thương……”

Giảo văn tước tự, diêu đầu hoảng não, thính đắc trần liệt tửu mi đầu nhất trứu, trực tiếp đả đoạn liễu tha: “Thuyết nhân thoại.”

Thuyết đắc chính khởi kính đích tôn đại phu sậu nhiên bị nhân đả đoạn, bất duyệt địa sĩ đầu hướng trần liệt tửu khán khứ, trần liệt tửu na trương minh diễm bất hảo nhạ đích kiểm suý liễu cá nhãn thần cấp tha: “—— ân?”

Tôn đại phu thủ để tại thần biên khái thấu liễu nhất thanh, hoán liễu âm: “Tựu thị tha đả nương thai lí xuất lai tựu đái trứ bệnh, tối cận lạc liễu thủy hựu ưu tư quá độ, thân thể lí tích toàn đích bệnh khí toàn kích liễu xuất lai, tưởng yếu hoạt trứ, dĩ hậu chỉ năng phú quý dưỡng trứ, bất khả tái thụ nhậm hà thứ kích liễu.”

Tôn đại phu tựu soa một minh trứ thuyết, chuẩn bị chuẩn bị hậu sự ba, một đắc trị liễu, kết quả trần liệt tửu hựu lai liễu nhất cú: “Thập ma khiếu chỉ năng phú quý dưỡng trứ?”

Tôn đại phu hồ tử đô khí đắc hữu ta oai liễu: “Tựu thị nhân tham yến oa chi loại đích, thập ma quý tựu cấp tha cật thập ma, hảo hảo dưỡng trứ!” Tử liễu dã bất uổng tại giá thế thượng hoạt nhất trứ.

Hồng môi bà thính bãi tâm lí nhất trận đả cổ, hoàn yếu nhân tham yến oa đích cung trứ, giá đắc đa tinh quý đích nhân gia tài dưỡng đắc khởi giá cá phú quý bệnh nga.

Hồng môi bà diêu liễu diêu đầu, giá trần liệt tửu tảo ta niên cân trứ phiêu cục tẩu nam sấm bắc địa tẩu phiêu, giá ta niên hựu bang nhân thu trướng, đích xác thị toàn liễu ta tiền, tiều trứ bỉ thôn lí nhân phú dụ liễu ta.

Khả dã cận cận chỉ thị phú dụ liễu ta, tất cánh tha hạ diện hoàn hữu nhất cá đệ đệ nhất cá muội muội yếu dưỡng, tiền ta niên hựu đa liễu cá đệ tức, hiện tại hựu lai cá yếu tha đào không gia để đô dưỡng bất khởi đích hứa hoài khiêm, thả bất thuyết tha tự kỷ nguyện bất nguyện, thủ tiên tha đệ đệ muội muội tựu bất hội đáp ứng.

Quả nhiên tôn đại phu đích thoại âm nhất lạc, nhất trực trạm tại trần liệt tửu thân hậu thâu thính đích trần tiểu muội tựu bất duyệt địa trứu khởi liễu kiểm, nhất trương viên viên đích tiểu kiểm thượng tả mãn liễu kháng cự.

“Tảo giá dạng thuyết bất tựu hành liễu, ma ma tức tức cánh thuyết ta nhân thính bất đổng đích thoại.” Trần liệt tửu thính hoàn, mi tâm nhất tùng, nã tiền cấp tôn đại phu kết liễu trướng.

Tôn đại phu nã tiền đích thủ nhất chiến, hoàn tưởng đồng tha lý luận lý luận, khả trần liệt tửu dĩ kinh bả đầu thiên hướng nhất biên, hướng hồng môi bà vấn đạo: “Nhân khuyến đắc chẩm ma dạng liễu?”

Tôn đại phu khí hô hô địa tẩu liễu, hồng môi bà thu khởi liễu tâm lí đích đích cô, hướng trần liệt tửu hồi đạo: “Đảo thị một hữu tái tầm tử mịch hoạt liễu, tựu thị……”