Vãn an

Tác giả: Tuế kiến

Văn án:

“Mỗi nhất cú vãn an, đô thị nhất phong đãi sách đích tình thư.”

-

【1】

《 vọng nguyệt 》

Nhĩ thuyết ngã thị nhĩ thanh xuân lí đích nhất đạo quang, na tựu nhượng ngã tiếp trứ bồi bạn nhĩ đích chỉnh cá dư sinh.

Nguyên khí tiểu thái dương x ôn nhu trung khuyển

Bùi thức nguyệt x lương vọng thư

【2】

《 bính xa nam hữu 》

Hảo tiêu tức: Bính xa bính đáo đích soái ca tại truy ngã

Phôi tiêu tức: Bất thị ngã đích lý tưởng hình =(

Xã tạp điềm muội x luyến ái trực cầu

Giang bảo di x tưởng dịch

* điềm đích / đoản đích /HE/ đan nguyên cố sự

* bất định thời canh tân / miễn phí bất v

- hạ bổn tả 《 phong tranh tuyến 》! Trạc chuyên lan khả thu tàng!

Đâu cá văn án!

Lý kỳ vụ hòa bằng hữu đả đổ, nhất cá nguyệt nội truy đáo ứng hi.

Đệ tam thập nhị thiên, ứng hi đáp ứng liễu.

Hậu lai, tha hựu bị suý liễu.

-

Hòa ứng hi tại nhất khởi đích tam cá nguyệt, lý kỳ vụ thủy chung dĩ vi tự kỷ tài thị giá đoạn cảm tình lí đích chủ đạo giả.

Trực đáo phân khai hậu, tha tài minh bạch tự kỷ chỉ thị ứng hi thủ trung đích nhất đoạn phong tranh tuyến.

* giả quai xảo x bất chính kinh

* đại học giáo viên / đoản thiên

Nội dung tiêu thiêm: Tình hữu độc chung thiên chi kiêu tử giáo viên ám luyến

Sưu tác quan kiện tự: Chủ giác: Bùi thức nguyệt; giang bảo di ┃ phối giác: Lương vọng thư; tưởng dịch ┃ kỳ tha:

Nhất cú thoại giản giới: Vãn an, ngã ái nhĩ.

Lập ý: Hi vọng đại gia đô năng ủng hữu mỹ hảo nhi ôn noãn đích ái

Đệ 01 chương

Vọng nguyệt

Văn / tuế kiến

Bùi thức nguyệt hòa ba ba cương đáo gia, tựu thính kiến đệ đệ táp lạp trứ tha hài tòng ngọa thất trùng liễu xuất lai, tha hữu viễn kiến đích phù trụ tường biên đích hoành can.

Hạ nhất miểu, nhất đạo nhu nhuyễn đích thân thể kháo liễu quá lai, yêu gian bị ngoan ngoan lâu trụ, nhĩ biên thị đệ đệ đích khóc hào: “Tỷ! Nhĩ cứu cứu ngã ba, mụ mụ yếu cấp ngã thượng tứ thập ngũ thiên đích phụ đạo khóa! Tứ thập ngũ thiên a! Ngã đích thử giả tài đa thiếu thiên!”

Bùi thức nguyệt hoàn một thuyết thoại, bùi mẫu đích thanh âm tòng trù phòng truyện liễu xuất lai: “Nhĩ hảm thiên hảm địa đô một dụng, giá thứ kỳ mạt khảo thí nhĩ tri đạo nhĩ tại nhĩ môn ban khảo đa thiếu danh mạ? Tứ thập! Đa hữu viễn kiến a, đô tỉnh đắc ngã khứ vấn nhĩ ban lí hữu đa thiếu nhân liễu!”

“……” Bùi thức nguyệt mạc mạc bùi thức tinh đích não đại, biểu kỳ tự kỷ ái mạc năng trợ.

Bùi phụ dã nhu nhu nhi tử đích não đại, “Đa đại nhân liễu hoàn tát kiều, khoái tùng thủ, nhĩ tỷ tỷ hoàn sinh trứ bệnh ni, khứ đảo bôi thủy lai.”

Lưỡng niên tiền đích hạ thiên, bùi thức nguyệt tại nhất tràng giao thông sự cố trung ngạch đầu tao thụ chàng kích tạo thành thị thần kinh tổn thương, ý ngoại thất khứ thị lực, nhân dã biến đắc hư nhược đa bệnh.

Tạc thiên hòa thành hạ vũ, tha tại manh giáo thượng khóa thời bất tiểu tâm lộng thấp liễu ngoại sáo, xuyên trứ đoản tụ thượng liễu bán thiên đích khóa, hồi lai đích đương vãn tiện phát khởi liễu cao thiêu, hách đắc bùi phụ liên dạ đái trứ tha khứ y viện quải cấp chẩn.

Chiết đằng liễu nhất dạ, bùi thức nguyệt tảo dĩ tinh thần bất tế, hát liễu đệ đệ đảo lai đích nhiệt thủy, tiện mạc trứ tường biên đích hoành can hồi ngọa thất hưu tức liễu.

Trung đồ bùi mẫu hảm tha cật phạn, tha dã một khởi, thụy đắc mê mê hồ hồ trung thính kiến phụ mẫu đích giao đàm thanh, hựu thính kiến đệ đệ hàng hàng tức tức bất tri đạo tại thuyết ta thập ma.

Thất khứ thị lực hậu, bùi thức nguyệt tại bất đắc bất đích tình huống hạ, nỗ lực huấn luyện tự kỷ đích kỳ tha cảm quan, trường thời gian hạ lai, tha đích thính lực, khứu giác, thậm chí thị xúc giác đô bỉ quá khứ yếu linh mẫn hứa đa.

Gia lí môn linh hưởng khởi lai đích na thuấn gian, tha dã cân trứ tranh khai liễu nhãn, nhãn tiền tượng thị hữu nhất tằng mê vụ, chỉ năng ẩn ước biện đắc thị bạch thiên hoàn thị hắc dạ.

Môn ngoại thị bùi mẫu thỉnh lai đích gia giáo, tha bạn sự lôi lệ phong hành, tảo thượng tài phách bản định hạ gia giáo đích sự, hạ ngọ tiện liên hệ liễu học sinh quá lai thí khóa.

Đô thị phụ cận đại học đích học sinh, vật mỹ giới liêm, thái độ dã hảo, vãn thượng tại phạn trác thượng, bùi mẫu tiện xao định liễu bùi thức tinh đích thử giả bổ tập kế hoa.

Nhất tam ngũ sổ học, nhị tứ lục anh ngữ, chu nhật chiếu cựu khứ lâu thượng uông lão sư na lí thượng tác văn phụ đạo khóa, lưỡng vị học sinh gia giáo, giáo sổ học thị hòa đại đích chu lão sư, anh ngữ thị hòa sư đích giang lão sư.

Cách thiên tiên lai thượng khóa đích thị chu lão sư.

Bùi thức nguyệt tại phòng gian đô năng thính kiến bùi thức tinh đích tiếu thanh, tưởng lai bổ tập đối tha lai thuyết tịnh bất thị thập ma đa vô liêu đích sự tình.

Gia giáo khóa trung gian hoàn hữu nhị thập phân chung đích hưu tức thời gian, chu lão sư sách thành liễu thập phân chung nhất hưu.

Đệ nhất cá thập phân chung, bùi thức tinh nhất phóng hạ bút tựu bách bất cập đãi bào lai hòa bùi thức nguyệt bão oán lão sư khóa tiền khóa thượng lưỡng cá dạng tử.

Đệ nhị cá thập phân chung, bùi thức nguyệt xuất khứ đảo thủy, thính kiến chu lão sư tại dương đài tiếp điện thoại: “Gia giáo ni, một không, nhĩ trảo……”

Tha thuyết liễu nhất cá danh tự.

Bùi thức nguyệt thính thanh hậu, cước bộ thúc địa nhất đốn, bùi mẫu kiến tha trạm tại nguyên địa bất động, tẩu thượng tiền tiếp quá bôi tử vấn: “Chẩm ma liễu?”

“Một sự, cương tưởng đáo đề mục chẩm ma giải liễu.” Bùi thức nguyệt đẳng mẫu thân bang mang tiếp hoàn thủy, hồi phòng gian tại trác bàng tọa hạ thời hoàn tại tưởng cương cương thính đáo đích na cá nhất thiểm nhi quá đích danh tự.

Liang-Wang-Shu.

Tại bùi thức nguyệt đích ký ức lí, dã hữu hòa giá tam cá bính âm đồng dạng độc âm đích nhất cá danh tự, thị mỗi cá tự đô ngận xác thiết đích —— lương vọng thư.

Tử tế tưởng tưởng, na dĩ kinh thị tam niên tiền đích sự tình liễu.

Na niên thu thiên, bùi thức nguyệt tùy phụ mẫu công tác điều động, chuyển nhập bình thành bát trung độc cao nhị, đãn nhân trung gian thủ tục đích sơ lậu, tha nhất trực đáo cửu nguyệt để tài bạn lý nhập giáo.

Tiến nhập lý khoa tam ban hoàn một bán cá nguyệt, bát trung cử hành giáo vận hội, bùi thức nguyệt tại thể dục ủy viên “Tham gia tập thể hoạt động tựu thị dung nhập tập thể đệ nhất bộ” đích thoán xuyết trung, báo liễu bát bách mễ trường bào.

Bỉ tái an bài tại vận động hội tối hậu nhất thiên hạ ngọ, bùi thức nguyệt mê mê trừng trừng thượng liễu bào đạo, tại nhân đô một nhận toàn đích gia du thanh lí, bạn tùy tiếu thanh trùng liễu xuất khứ.

Tha bất toán bào đắc khoái đích, đãn thắng tại năng kiên trì.

Tối hậu lưỡng bách mễ đích thời hầu, bùi thức nguyệt trát trứ bị hãn tẩm thấp đích nhãn, ước mạc trứ thu chuẩn liễu ban lí đồng học đích vị trí, kỉ hồ thị bế trứ nhãn trùng quá chung điểm tuyến, nhất đầu phác tiến liễu đẳng tại chung điểm tuyến ngoại đích đồng học hoài lí.

Thân thể hoàn toàn thoát lực, hạnh hảo đối phương thủ khoái cập thời duệ trụ tha ca bạc, tài một nhượng tha đương tràng song tất quỵ địa cấp nhân hành đại lễ.

Bùi thức nguyệt đại khẩu hô hấp trứ, nhãn tiền hốt minh hốt ám đích, tứ chu dũng động đích khí tức lí, tha văn kiến nhất tinh đạm đạm đích hương vị.

Bất toán nhu nhuyễn đích bố liêu tòng tha tị tiêm lược quá.

Bùi thức nguyệt sĩ khởi đầu, tại hoảng hốt lí tiều kiến nhất song tất hắc minh lượng đích nhãn, cấp xúc địa hô hấp đái lai hung khang kịch liệt địa khởi phục.

Tha hoàn một khai khẩu, ban trường đái trứ nhân bào quá lai, “Bùi thức nguyệt! Nhĩ chẩm ma dạng chẩm ma dạng? Một sự ba?”

Nam sinh kiến trạng tiện tùng liễu thủ, đầu dã bất hồi địa tẩu liễu, liên nhất cú tạ tạ đích thời gian đô một lưu cấp tha.

Bùi thức nguyệt tại ban cấp đồng học đích thốc ủng hạ hoãn liễu quá lai, sấn trứ một nhân đích thời hầu trảo trụ ban trường đích thủ vấn: “Cương cương tiếp trụ ngã đích na cá nam sinh, bất thị ngã môn ban đích mạ?”

“Đương nhiên bất thị,” ban trường tiếu đạo, “Na thị cao tam đích học trường, nhĩ chẩm ma hồi sự a, thị bất thị tự kỷ ban đích nhân đô phân bất xuất lai, ngã môn tựu trạm tại bàng biên nhãn tranh tranh khán trứ nhĩ trùng trứ nhân gia phác liễu quá khứ.”

“Ngã một đái nhãn kính ma.” Bùi thức nguyệt cận thị tứ bách độ, lưỡng bách mễ tựu dĩ kinh nhân súc bất phân liễu, “Nhĩ nhận thức tha?”

“Giáo trường đích nhi tử a, học giáo một nhân bất nhận thức tha.”

Giáo trường đích nhi tử.

Lương vọng thư.

Bùi thức nguyệt chấn kinh đối phương đích thân phân, đãn dã một kính nhi viễn chi, hạ nhất thứ ngộ kiến, ngận nhiệt tình địa triều đối phương đả chiêu hô.

“Lương học trường!”

Đối phương một thập ma biểu tình địa khán trứ tha, “Hữu sự mạ?”

“Nhĩ bất ký đắc ngã liễu mạ? Thượng chu vận động hội, nữ tử bát bách mễ, nhĩ tại chung điểm tiếp liễu ngã nhất hạ.” Bùi thức nguyệt thuyết, “Na thiên vong ký cân nhĩ thuyết thanh tạ tạ liễu.”

“Bất dụng.” Lương vọng thư bất thị ngận thụ dụng, “Thị nhĩ tự kỷ phác quá lai đích, ngã một đả toán tiếp nhĩ.”

“……” Bùi thức nguyệt trầm mặc liễu, tha một hữu cân giáo trường nhi tử đả giao đạo đích kinh nghiệm, một tưởng đáo đệ nhất thứ tựu giá ma dam giới.

Khả năng thị tha đích biểu tình thái nhất ngôn nan tẫn liễu, liên đái trứ lương vọng thư dã hữu kỉ phân dam giới: “Bão khiểm, ngã bất thị na cá ý tư.”

Bùi thức nguyệt hạ ý thức tiếp đạo: “Một quan hệ.”

“……”

“……”

Mạc danh kỳ diệu đích, tha lai đạo tạ đích, kết quả biến thành tha tại đạo khiểm.

Bùi thức nguyệt đầu hồi hữu liêu bất hạ khứ đích thiên, ngạnh trứ đầu bì thuyết tái kiến, tâm lí khước tưởng trứ tái dã bất kiến, đãn vãng vãng sự dữ nguyện vi.

Việt đóa trứ thập ma, việt dung dịch bính kiến thập ma.

Cao nhị đích kỳ trung khảo thí, bùi thức nguyệt nhân vi sáp ban sinh đích duyên cố, một hữu quá vãng thành tích, bị phân đáo liễu niên cấp điếu xa vĩ trát đôi đích đa môi thể giáo thất khảo thí.

Na lưỡng thiên mang trứ khảo thí, bùi thức nguyệt vong ký tự kỷ sinh lý kỳ, khảo anh ngữ đích thời hầu tiểu phúc nhất trận trừu thống, đẳng phản ứng quá lai dĩ kinh trì liễu.

Thiên thiên đương thiên tha chỉ xuyên liễu kiện sáo đầu đích viên lĩnh mao y, liên cá ngoại sáo đô một hữu, tại khảo tràng hựu “Nhân sinh địa bất thục”, đẳng nhân đô tẩu hoàn liễu, dã một trảo đáo nhất cá năng bang mang đích nhân.

Bùi thức nguyệt nhất cá đầu lưỡng cá đại, chỉ năng tọa tại vị thượng cấp tiền lai tiếp tha đích mẫu thân phát tiêu tức.

Đa môi thể giáo thất tại cao tam giáo học lâu đích tam lâu, bàng biên hoàn hữu lưỡng gian bạn công thất, tẩu lang đại đa thời hầu đô bỉ giác an tĩnh.

Bùi thức nguyệt nhân hữu ta bất thư phục, bát tại trác thượng ngoạn du hí, mãnh địa thính kiến xao môn thanh, kinh đắc soa điểm một nã ổn thủ cơ.

Tha nhất kiểm kinh khủng địa khán hướng môn khẩu.