Thuyết hảo đích trường bình —— tiểu nhân vật đích thắng lợi

Thủ tiên, giá lí thị đáp ứng thập nguyệt đích trường bình khuẩn ~
Thùy khiếu thập nguyệt giá ma manh manh đát, không tương giá ma nhượng nhân tâm đông, sở dĩ ngã nhẫn bất trụ hựu lai liễu nhất phát.
Cương cương khứ tra liễu hạ thời gian, phát hiện si hán tòng khai khanh đáo hoàn kết cư nhiên chỉ dụng liễu tam cá nguyệt đích thời gian! Tam cá nguyệt, tương cận nhị thập vạn tự, tái đối bỉ hạ cách bích đích kỵ sĩ…… Không tương quả nhiên thị chân ái 【 đại mẫu chỉ
Đô thuyết ái chi thâm trách chi thiết, thập nguyệt tại không tương thân thượng cuồng khai hậu mụ chúc tính, sở dĩ không tương tuyệt bích thị thân khuê nữ 【 ai, ngã tại thuyết xá
Khái, tại tỏa toái đích lao thao khai thủy chi tiền, ngã tưởng thuyết ngã khán văn chân đích đặc biệt thiêu 【 chỉ giáp du
Thái thâm trầm đích khán trứ giác đắc áp ức, hoan thoát hướng đích khán cửu liễu dã một xá thái đại đích ý tư, văn nghệ phạm đích hựu khán bất hạ khứ
Nguyên sang nữ chủ đích thoại võ lực trị thái cường đại bất hỉ hoan, chỉ năng y kháo nam nhân đích dã bất hỉ hoan —— bất quá giá chủng ngận thiếu kiến ba
Nhi thả khán bất đắc hữu mặc mặc phó xuất đích nam nhị, khán bất đắc nam nữ chủ cân kỳ tha nhân ngẫu đoạn ti liên 【 hảo ma phiền a giá gia hỏa!
Ôn hinh hướng đích tiểu nhân vật chủ đả đích tòng lai đô thị thị ngã tối chung ái đích nhất chủng loại hình
Bỉ khởi thân thể đích cường đại võ lực trị đích nghịch thiên, tâm linh thượng đích cường đại hòa na chủng nhạc quan hướng thượng tinh thần tổng thị canh hấp dẫn ngã
Tha môn hội thất bại, hội thùy đầu tang khí, dã hứa hữu khả năng tẩu thượng oai lộ, đãn khước nhất định năng lũ chiến lũ bại địa trạm khởi lai —— na phạ thị tại nguyên địa 【 uy!
Sở dĩ hoàn thị na cú lão thoại, không tương nhĩ biệt lý na chỉ quyển mao liễu, giả phát hòa ải sam đô bất thác, nhĩ khán trứ tuyển ba 【 uy!
Ngã giác đắc nhất thiên văn chương đích tinh thải dữ phủ tịnh bất thị khán điểm kích lượng hoặc giả bình luận chi loại đích…… Hảo ba, giá điểm kỳ thật ngận trọng yếu 【 ô kiểm
Mỗi cá nhân đối văn chương đích định nghĩa đô bất nhất dạng, ngã đích thoại, năng trạc trung tâm lí mỗ cá điểm, năng nhượng ngã tưởng đáo tự kỷ dã tằng hữu quá giá chủng tâm tình đích tựu thị nhất thiên hảo văn chương
Thập nguyệt tại tả si hán đích thời hầu ngã lưỡng kinh thường thảo luận giá ta, không tương đối ngân thời đích hỉ hoan a, ngân thời đối không tương đích tâm tư a, lưỡng cá nhân chi gian tồn tại đích vấn đề a……
Thuyết liễu hảo đa
Ngã giác đắc tự kỷ thị cá tính tử bỉ giác cấp đích nhân, nhân thử đối cảm tình đoạn lạc đích xử lý miêu tả tòng lai đô thị giản đan thô bạo nhất bút đái quá
Tương bỉ khởi thập nguyệt đích tâm tư tế nị, kỳ thật tịnh bất thị năng ngận hảo địa sủy ma xuất không tương đích tâm tình
Sở dĩ đương khán kiến thập nguyệt các cá giác độ các cá phương diện, tam bách lục thập độ toàn phương vị địa phân tích thời, ngã chỉ tưởng cử song thủ điểm tán
—— giá tài thị nhất cá tả thủ cai hữu đích tâm tư ba ba ba ba ba ba ba! 【 đẳng đẳng, ngã đáo để tại thuyết xá!
Si hán đích khai thủy thị bản điền ngân thời đối si hán không tương đích các chủng hiềm khí
Trung gian đích phát triển ngã nhất trực giác đắc thị lưỡng cá nhân đô bất khẳng thản bạch tạo thành đích ngộ hội
Bản điền ngân thời thị na chủng bang mang nã hạ quải tại thụ thượng đích vũ mao cầu đô yếu mạ mạ liệt liệt bán thiên, nhất biên bão oán đả nhiễu tha thụy giác, nhiên hậu nhất biên hoàn thị hội bang mang nã hạ lai đích biệt nữu đích gia hỏa a
Tha tựu nhu yếu trực tiệt liễu đương đích thứ kích tài hội đản lộ tâm sự a
Không tương nhĩ trách mỗi mỗi đáo nhu yếu nhĩ si hán đích thời hầu tựu bất si hán liễu ni
Kỳ thật đương thính thuyết nữ chủ thị cá si hán đích thời hầu ngoan đam tâm liễu nhất bả, tất cánh ngân thời đích thân biên tựu hữu nhất cá tha nhận đệ nhị một nhân cảm nhận đệ nhất đích vô địch si hán —— ma, phản chính ngã bất thuyết nhĩ dã tri đạo thị thùy
Sở dĩ a, khán khán ngân thời na phó hoàn toàn bất vi sở động đích thái độ, chân thị ưu tâm không tương dĩ hậu đích phát triển
Đãn thị na cá thời hầu hảo tượng bổn lai đích thiết định thị bi kịch lai trứ, tuy nhiên thập nguyệt nhất trực đô bả đệ nhất quyển đương thành chân kết cục 【 than thủ
Bất quá sở hạnh, không tương đích si hán yểm cái tại chúc tính hạ đích nội tâm hoàn thị cá chính thường nữ hài a 【 cổ chưởng
Tư nhận vi, không tri ca đối vu thê tử đích định nghĩa tại ngân hồn lí kỳ thật hữu ngận minh hiển đích thể hiện
Tuy nhiên ngân tha mụ lí diện kết hôn đích nhân thiếu chi hựu thiếu, đãn khán khán thiếu hữu đích kỉ vị ——
Đăng thế bà bà tại lão công tử hậu đa niên dã một hữu cải giá
Kỉ tùng nhất trực tẫn tâm thủ trứ tha hòa trượng phu lưỡng cá nhân đích bắc đấu tâm hiên
A sơ tựu toán dữ trường cốc xuyên phân cư dã y nhiên quan tâm tịnh đẳng đãi trứ tha
Hoàn hữu tựu thị tuy nhiên một hữu hòa mục tiêu nhân vật kết hôn, đãn khước thị cấp xuất minh xác cảm tình tuyến đích tam diệp tỷ
…… Tam diệp tỷ thị ngã tâm lí đích thống, ngã tựu bất đa thuyết liễu
Tổng chi đại trí đích phân tích tựu thị —— kiên cường, lý giải, chi trì hòa đẳng đãi liễu ba 【 đương nhiên thuần chúc cá nhân quan điểm
Nhượng nhân tiện mộ đích ái tình thị tế thủy lưu trường đích
Một hữu đa huyến lạn đích phong cảnh, một hữu tử khứ hoạt lai đích chuyển chiết, một hữu oanh oanh liệt liệt đích ân oán tình cừu
Hữu chỉ thị tĩnh tĩnh huề thủ đích bồi bạn, dạ lí bang mang dịch hảo đích bị giác, vũ thiên cộng xanh đích tán, hàn phong trung vi thượng đích vi cân
Ái tình dữ trách nhậm tòng bất trùng đột, chỉ hữu bối phụ thượng trách nhậm đích cảm tình tài hội trường cửu
Ly khai, an tâm địa đẳng đãi quy lai
Bất thuyết, dã hội cấp lý giải đích tiếu
Không tương tịnh bất thị hòa ngân thời tòng nhất khai thủy tựu tương tính ngận hảo, đãn thị kinh quá mạn trường thời gian đích hỗ tương ma hợp, tha dã tại trục tiệm cải biến
Bất tri đạo xá thời hầu khai thủy, si hán giá điều chủ yếu thiết định tại ngã nhãn lí dĩ kinh thị không tương dụng lai trang sỏa hoặc giả sáp khoa đả ngộn đích manh điểm liễu
Việt đáo hậu diện việt hội khán xuất tha đích tránh trát, tiến nhi khán đáo tha đích cường đại
Một hữu thập ma khả dĩ bỉ nguyên lượng 【 thương hại 】 canh khoan dung
Không tương vĩnh viễn đổng sự đích nhượng nhân tâm đông 【 bão trụ
Hà huống bản điền ngân thời thị cá tử yếu diện tử, chủy lí hựu thuyết bất xuất thập ma hảo thính đích thoại đích gia hỏa
—— năng hòa bản điền ngân thời tẩu đáo nhất khởi đích nhân, một hữu nhất khỏa kiên cường kiên định kiên trì bất di đích tâm thị bất hành đích a!
Tha một tiền một xã bảo, lại lại tán tán bất tư tiến thủ hựu ái đả tiểu cương châu, hoàng đổ độc chỉ soa nhất dạng 【 bất như thuyết đường phân đối tha lai giảng tựu cân độc nhất dạng a!
Sở dĩ thuyết tha chỉ thích hợp ám luyến…… Giá nhân hoàn bất như giá cận đằng ni 【 cổn đản!
Đãn thị vô luận tha hữu chẩm dạng đích khuyết điểm, chỉ yếu hòa tha tại nhất khởi tựu hội an tâm ba
Sở dĩ không tương, giá thị thủ đắc vân khai kiến nguyệt minh liễu
Đại kết cục chân đích điềm a, điềm đích ngã soa điểm nhãn lệ đô điệu hạ lai liễu 【 chỉ cân
Ân…… Kỳ thật thuyết đảo giá lí, hảo tượng tựu một thập ma hảo giảng đích liễu 【 trảo đầu phát
Tổng chi, giá thị trì lai đích hoàn kết cung hỉ lạp ~