Thạch đầu VS. Hoa bình

Thạch đầu VS. Hoa bình
Kim thiên tài tri đạo. Nguyên lai hoa nam bình đích tọa kỵ danh tự khiếu thạch đầu. Thoại thuyết, giá tiểu lưỡng khẩu đích tọa kỵ thị bất thị nhất khối dưỡng đích a, nhân gia tống định tình vật, xuyên tình lữ y, tha môn lưỡng dưỡng tình lữ sủng vật, nhất cá danh tự khiếu “Thạch đầu”, nhất cá danh tự khiếu “Hoa bình”, chân thị thái khả ái liễu!!!
Bất quá, “Hoa bình” giá cá danh tự thị án chiếu tiểu thất đích danh tự hòa ngoại mạo thủ đích, nhi “Thạch đầu” giá cá danh tự tuy dã thủ tự “Như ngọc” giá cá danh tự, khước phản ánh liễu tha đích nội tại cá tính a! Danh vi như ngọc, khước thị nhất khối ngoan thạch...
Ngã nguyên lai thị khán trung công tử đích, tất cánh thị nguyên phối ma, nhi thả tiểu thất hựu dĩ kinh thị hoàng đế! Bất quá tại tri đạo kỳ thật công tử hảo tượng tài canh ứng cai thị tiểu tam đích thời hầu, do dự liễu hạ, nhiên hậu tại phát hiện công tử thân phân hữu nghi, vưu kỳ bát thành tựu thị địch quốc ẩn tàng đích chất tử thời, lý trí thượng minh bạch liễu dĩ như ngọc đích thân phân, yếu dữ giá dạng đích nhân tẩu đáo nhất khởi, nan độ thái đại. Ngã nguyên bổn dĩ vi tiên hoàng hòa tiểu thất đô thị tri đạo công tử đích thân phân đích, dĩ vi chất tử kỳ thật thị cá khả liên đích nhân, thị bị hoa gia hoàng thất bảo hộ khởi lai đích nhất cá nhân vật —— bất quá hiện tại tài triệt để phát hiện, nguyên lai giá gia hỏa thị cá thành phủ cực thâm đích nhân, kí thị gian khích, hựu thị ngận hữu khả năng đoạt hồi tự kỷ địa vị đích địch quốc điện hạ.
Như thử dĩ lai, công tử dữ tiểu thất nhất dạng, đô thị bị hoàng thất thân phân thúc phược đích nhân, nhi công tử hoàn thị địch quốc hữu sở xí đồ đích, dữ như ngọc xử tại tuyệt đối đối lập đích vị trí thượng, hiện như kim canh thị hữu liễu vô sổ tương lĩnh đích huyết nhục sinh mệnh trở đáng trứ, giá lưỡng cá nhân chi gian dĩ kinh cách tuyệt trứ nhất điều huyết nhiễm đích ngân hà! Nhi vạn ác đích “Vương mẫu nương nương” bất thị biệt nhân, chính thị công tử tự kỷ!!! Sở dĩ, công tử dĩ kinh tự kỷ bả tự kỷ dữ như ngọc đích tình duyên thôi thượng liễu tuyệt lộ!
Ngã tưởng, hoặc hứa công tử dã một hữu tưởng đáo tiến công hội như thử thuận lợi ba? Tha ứng cai thị tri đạo triệu gia quân đích quy củ đích, tha dĩ vi triệu gia bất hội toàn nhiên tín nhậm tự kỷ, triệu gia quân chí thiếu hội tiểu tiểu địa trọng tân bố phòng, bất hội nhượng tha môn đích tiến công na ma thuận lợi. Khả một tưởng tượng đáo, nhân vi triệu như ngọc dữ triệu lão tương quân đối tha đích tín nhậm, nhân vi triệu khả đích nhất niệm chi soa, cánh nhiên nhất cử đắc sính!!! Tưởng tất, đương công tử diện đối triệu gia quân đích hội bại, tâm trung hội thập phân phục tạp ba? Công tử diện đối triệu gia quân đích thất thủ, tâm trung tất nhiên minh liễu triệu gia đối tự kỷ đích tín nhậm, khả thị tự kỷ khước nhất thủ tồi hủy liễu giá nhất tín nhậm…… Tựu hảo tượng tiểu thất diện đối phục thực liễu tình si cổ độc nhi triệt để vong khước liễu tự kỷ đích như ngọc thời nhất dạng, tâm trung minh bạch tha nguyên lai như thử thâm ái tự kỷ, khả thị khước dĩ kinh chỉ xích thiên nhai, tái vô khả năng……
Bất quá ngã hiện tại giác đắc, tiểu thất dữ như ngọc chi gian, canh đa đích thị lịch sử bao phục: Canh đa đích thị, tha môn đích trường bối nhận định liễu như ngọc dữ tha đích cô cô hòa triệu gia kỳ tha nữ tử đô thị nhất dạng đích, thị bất nguyện ý thúc phược vu thâm cung chi trung, thị ninh nguyện tử dã bất nguyện ý giá nhập hoàng gia đích...
Khả thị ngã giác đắc, triệu như ngọc hòa triệu niệm nguyệt thị bất nhất dạng đích, chí thiếu triệu như ngọc hòa hoa nam bình dữ triệu niệm nguyệt hòa tiên hoàng căn bổn tựu thị bất đồng đích tương xử mô thức. Tiên hoàng đối triệu niệm nguyệt nhất kiến chung tình tiến nhi tiên cầu liễu tứ hôn đích thánh chỉ, triệu niệm nguyệt đối tiên hoàng đáo để hữu một hữu ái ý đô ngận nan thuyết a! Khả thị triệu như ngọc dữ hoa nam bình, mạo tự thị thanh mai trúc mã, trường đại chi hậu canh thị tình căn thâm chủng, giá trung gian mạo tự hoàn thị triệu như ngọc tối sơ bỉ giác chủ động. Giá lưỡng cá nhân chi gian bổn lai thị hữu trứ thâm hậu đích cảm tình cơ sở đích, nhi hiện tại, như ngọc trung liễu cổ độc vong ký liễu tiểu thất, khả thị tha căn bổn dã minh bạch, tha vong ký đắc hữu đa triệt để, tựu hữu đa thâm ái tiểu thất...
Sở dĩ, dã hứa tiểu thất tại lỗ tẩu như ngọc đích na bán niên lí hoặc hứa dụng thác liễu phương pháp, nhạ nộ liễu như ngọc, dã chiêu lai liễu lưỡng gia đích phụ bối cộng đồng đích trở nạo, đãn thị như kim, tha tự kỷ dĩ kinh thâm khắc địa phản tỉnh liễu ba? Sở dĩ tha bất tái thúc phược như ngọc, chỉ hi vọng tha hoạt đắc hảo hảo đích tựu khả dĩ liễu! Thậm chí na cá hài tử, giả như tha hội uy hiếp đáo như ngọc đích sinh mệnh đích thoại, tha dã khả dĩ xá khí ba? Chí vu tha đích thân phân, tha sinh vu hoàng gia, chính như như ngọc sinh vu triệu gia nhất dạng, huyết duyên lí tựu dĩ kinh bị phú dư liễu nhất chủng sử mệnh, thị vô pháp khinh dịch xá khí đích! Nhi như ngọc đỗ tử lí đích hài tử, kiêm cụ liễu triệu gia dữ hoa gia đích huyết mạch, vị lai tất nhiên cường hãn, thị vô pháp an vu điền viên sinh hoạt đích!
Lánh ngoại, mạo tự đại đại thuyết quá hoa gia thế đại xuất tình si, ngã tại tưởng, tiên tiên tiên hoàng hòa na cá nữ tương chi gian đích cố sự thị bất thị hoàn hữu nhất cá chân tương bản a? Nan đạo thuyết, bất thị hoàng đế hi sinh liễu nữ tương, nhi thị nữ tương nguyên bổn tựu một tương trung hoàng đế, sở dĩ tử độn liễu???
Tương ái dung dịch, tương xử thái nan, thân phân bất thị vấn đề đích căn bổn, vấn đề đích căn bổn hoàn thị tại vu lưỡng cá tương ái đích nhân như hà hiệp điều các tự đích thân phân, cá tính, tham tác xuất tối hòa hài đích tương xử mô thức...
Sở dĩ khán đáo hiện tại, ngã dĩ kinh tưởng khai liễu, tiểu thất hòa như ngọc tằng kinh na ma tương ái, như kim hựu hữu liễu huyết mạch tương liên, tưởng yếu sách khai thật tại bất dung dịch a! Sở dĩ, hoàn thị thuận kỳ tự nhiên, đoan khán anh minh đích hoàng đế bệ hạ hòa uy võ đích triệu tiểu tương quân như hà giải quyết thân phân địa vị đái lai đích mâu thuẫn trùng đột liễu!
Kỳ thật ba, như ngọc khứ liễu biên quan dã một thập ma bất hảo đích, tiểu thất na thiên thật tại phóng bất hạ tâm liễu khả dĩ ngự giá thân chinh ma!!! Bất quá, đường đường đế quốc hoàng đế, hậu cung liên cá mẫu đích đô một hữu, canh biệt thuyết dĩ hữu thừa kế đích tử tự liễu, tựu yếu khứ ngự giá thân chinh hữu điểm thái nguy hiểm liễu cáp!!! Thoại hựu thuyết hồi lai, tiểu thất nhất trực hậu cung vô nhân, hoàn chân hữu điểm thuyết bất quá khứ, hoàn thị cản khẩn đích, biệt tái biệt trứ liễu, tiểu tâm nhĩ môn đích oa đô yếu đả tương du liễu, nhĩ giá cá thân đa hoàn đắc già trứ yểm trứ ni!!!
Đối liễu, cha tọa kỵ hoa bình hòa thạch đầu, xá thời hầu dã chỉnh xuất tiểu tiểu mã xuất lai lưu lưu ni? Cáp cáp cáp, cha triệu tiểu tiểu tương quân nhất xuất sinh, khả tựu đắc hữu nhất đầu tọa kỵ đẳng trứ tài hành nga!!!