Vô chủ đề

Tây lí tư tha na bất thị cố ý đích ác ý, nhi thị tha căn bổn một hữu ý thức đáo giáo thụ nhu yếu canh đa quan hoài. Tha một ý thức đáo tha na ta thoại hội thâm thâm thương hại đáo giáo thụ. Giáo thụ ngận kiêu ngạo, hữu ngận hậu đích khải giáp bảo hộ tự kỷ, vu thị tây lí tư tựu dĩ vi tha hoàn thị nguyên tiên na cá bách độc bất xâm độc thiệt đích bất nhu yếu liên mẫn chiếu cố đích tư nội phổ.
Ngã khả dĩ lý giải tây lí tư, đãn thị vô pháp nhận đồng. Ngã ái giáo thụ, đãn thị tòng tiểu tối hỉ hoan tây lí tư ( tuy nhiên hiện tại ngận thảo yếm tha. Bất luận thị đồng nhân lí đích hoàn thị nguyên trứ lí đích ). Đãn thị na thị cáp lợi đích giáo phụ, ngã hoàn thị hi vọng tha hoạt trứ đích. Tuy nhiên thị xuẩn cẩu, ngã tịnh bất hi vọng tha tử. Ngã tương tín giáo thụ hòa cáp lợi đô một hữu na phương diện đích ý nguyện.
Kỉ cá “Ngoại nhân” tựu năng thôi ba trợ lan đích nhượng giáo thụ thoát ly cáp lợi, giá hoàn thị thuyết minh thử thời đích cáp lợi hoàn bất cú trân tích giáo thụ. Nhĩ cánh nhiên nhượng ái nhân ly khai tự kỷ thân biên tự kỷ khước hào vô sát giác. Bị nhất quần nhân mông tại cổ lí toàn nhiên bất tri, hiện tại giá cá trạng thái nhĩ bất năng cấp giáo thụ hạnh phúc. Tiểu cáp nhĩ tất tu tưởng minh bạch, lộng thanh tự kỷ đích chân chính đích tâm. Phủ tắc, ngã bất phóng tâm bả giáo thụ giao cấp nhĩ. Giá dạng hạ thứ hoàn hội hữu vô sổ cá “Tây lí tư” xuất diện trở nạo nhĩ môn đích. Nhiên hậu nhĩ tái nhượng giáo thụ tuyệt vọng nhất thứ nhượng tha tái tâm lí lưu trứ huyết ly khai hạnh phúc nhất thứ?? Na ma ngã giác đắc giá dạng hoạt trứ chân thị một hữu ý nghĩa liễu.
Đại gia thuyết đích ngận đối, tiểu thời hầu đích gia đình bạo lực, hậu lai đích đồng học gian đích khi phụ, hậu lai ái tình đích thất bại, ái nhân tử khứ, tại V đại hòa lão mật phong gian đích nỗ lực dĩ kinh nhượng tha thụ cú liễu, kháo, yếu thị ngã tái tưởng tử tử bất thành bất năng giải thoát, bị nhân tái ngược đãi 5 niên, ngã khẳng định hoạt bất hạ khứ. Ngã lý giải đại gia công kê tây lí tư đẳng nhân đích phẫn khái.
Ai.
Sở dĩ giá nhất thiết tựu đô kháo chi ma liễu ( uy ) giá nhất thiết tựu kháo cứu thế chủ thập ma thời hầu năng tưởng thông liễu. Kháo bàng biên đích nhân a gia dưỡng tiểu tinh linh a tiểu long a đích ngã hoàn thị hội bỉ thị nhĩ. Nhĩ dã thị nguyên hung chi nhất, bả giáo thụ bức đáo như thử cảnh địa. Giáo thụ giá lưỡng cá nguyệt đáo để như hà? Ngã tương tín đẳng nhĩ chân đích khán đáo nhĩ nhất định hội canh gia hậu hối.