Nhất thế phồn hoa chung lạc mạc

Lưỡng nguyệt tiền, vi thậm hội điểm khai giá thiên văn, ngã ký bất đắc liễu, đãn thị khán đáo vị hoàn kết, ngã chỉ khán đáo bắc man huỳnh hoặc bị cầm, tiện quan văn đẳng khanh bình. Giá thị bị khanh đa liễu đích hậu di chứng, phi hoàn kết bất khiêu. Na thời, hấp dẫn ngã thị đề mục, sát phá lang, hào vô nghi vấn chỉ thị thiên quân lữ chiến tranh văn, giá không đích thế giới lí tương cổ đại dữ vị lai giao chức, tái tương hiện thật xã hội mỗ ta đầu ảnh tại văn lí, thành tựu liễu nhất thiên lệnh nhân phóng bất hạ đích văn.
Giá thị nhất thiên đại khí đích văn, tự cổ chinh chiến, huyết nhục khô cốt thành, thành vương thành khấu, thuyết đáo để tựu thị tư nguyên đích tranh đoạt. Sở dĩ, đương đệ nhất dũng tử lưu kim trình hiện tại thế nhân nhãn trung thời, đương tha như đồng phan đa lạp chi hạp bị đả khai hậu dụ hoặc thế nhân chi tâm thời, đương nhân đích dục vọng bị giá chủng nhiên thiêu hậu đích thanh hương sở chưng đằng thời, nhất thiết đô dĩ chú định, duy hữu bạo lực thành tựu bạo lợi. Thiết khí đích thế giới lí, hữu trứ trung cổ thế giới khôi giáp đích mỹ học, gia thượng cận đại chưng khí thời đại đích mộng huyễn, câu lặc xuất nhất phúc liêu viễn đích bôn đằng chi đồ. Văn trung tòng đầu đáo vĩ đích chiến tranh lí, mỗi nhất bộ đô thị lãnh binh khí dữ nhiệt binh khí sở diễn dịch xuất đích huyến lệ. Trọng giáp hòa khinh cừu, huyền ưng hòa trường giao, băng lãnh đích thiết khí khỏa trứ huyết nhục chi khu, chu thân lưu thảng trứ ái hận giao chức đích tử lưu kim, cường quốc đích mộng huyễn tại hiện thật lí bị tham lam hòa đoản thị chi ly phá toái, vu thị quốc phá gia vong, bán bích giang sơn sinh linh đồ thán.
Duyên khởi bắc man, nhất thiết đích tối sơ, khả dĩ quy kết vu du mục dân tộc hòa nông canh dân tộc chi gian mâu thuẫn. Một cật đích khán đáo hữu cật đích, đả kiếp thị tất nhiên, cùng đích khán đáo phú đích, nhãn hồng đáo tối hậu tựu thị lược đoạt. Vu thị song phương nhĩ lai ngã vãng, phòng thủ hòa tiến công thành vi sổ bách niên lai bỉ thử cộng vũ đích chủ toàn luật, giá điểm khả dĩ tham kiến chiến quốc hậu kỳ đáo hán võ đế thời đại, trung nguyên dữ hung nô đích mâu thuẫn, vu thị đáo tối hậu, tại nhất tằng tằng tổ bối đích huyết trùng xoát hậu, lương tử thành vi thế cừu, thành tựu liễu nhất khỏa huỳnh hoặc thủ tâm. Bắc man lang tộc, thiên hàn địa đống lí dựng dục xuất lai đích cường hãn ngoan địch, nguyên thủy man hoang trung lạc hậu dữ ngoan độc đích hỗn hợp thể, tại cừu hận hòa vu độc đích tư dưỡng hạ, mạt đại lang vương dụng tộc nhân đích nhất thiết cung dưỡng tự thân đích phong cuồng. Đương nhất cá phong tử thành vi nhất tộc đích lĩnh đầu nhân thời, cố sự dã tựu đa liễu biến sổ, chủ giác môn dã tựu bất đình bị đối thủ bức trứ sách tường bổ ngõa. Văn trung đích huỳnh hoặc, xuất tràng bất đa, đãn mỗi mỗi tổng thị năng hữu trứ thần lai nhất bút, khả tích mạt đại chung cứu thị mạt đại, bị nhân lĩnh tiên, trầm bất hạ tâm lai, phong cuồng tưởng dược tiến bàn đoạt thủ thắng lợi, chú định thành vi nhất khúc bi ca, nhất như phản phục tại văn trung xuất hiện na thủ bắc man đích tiểu điều, đạm đạm một lạc đích thương ca. Nhi văn trung tối thưởng nhãn dã thị quán xuyên chỉnh cá văn đích lưỡng cá nữ nhân tựu thị lai tự bắc man, như quả bất thị tha môn, tựu một hữu trường canh đích xuất thế hòa ô nhĩ cốt đích oán độc, một hữu cố vân đích lung hòa hạt, dã hứa tựu một hữu liễu giá cá cố sự. Thượng đại chủng hạ nguyên bổn dĩ vi thị bất tử bất hưu đích tử kết, khước tại âm soa dương thác trung hồng tuyến triền nhiễu thành vi bỉ thử tục mệnh đích dược.
Đế vương tâm, tập quyền vi thượng. Kỳ thật đương trường canh thân phân điểm minh thời, tựu chú định liễu tha tất nhiên hội đăng thượng long tọa, chỉ hữu giá dạng tài năng hộ đắc trụ tha tưởng hộ đích nhân. Văn trung xuất hiện tứ nhậm hoàng đế, cố vân dã chính hảo lịch kinh giá tứ triều. Võ đế nãi cố vân ngoại tổ, hữu trứ bất thế chi tài, khả tích hậu kế vô nhân, chung cứu một hữu bồi dưỡng xuất nhất cá khả dĩ kế tục tha thịnh thế đích kế thừa giả. Tiếp hạ lai na vị, thị nhất thiết đích nguyên đầu, tha đích ôn tình phủ úy liễu cố vân, tha đích đa tình đản sinh liễu trường canh, tha đích kỵ húy soa điểm hủy khứ tằng kinh đích đồng tường thiết bích, tha đích diêu bãi tư trường liễu thế tộc đích tham lam. Cai như hà bình thuật giá nhất vị ni? Mỗi mỗi tha tổng thị tố đáo nhất bán nhi bất tố hoàn, dã tựu than cấp liễu chủ giác môn nhất đôi lạn than tử. Nhi tha đích kế nhậm giả, quả chân hữu trứ huyết thống đích thừa tập, nhược thị càn thúy ta, giá không cố gia, đoán luyện tự kỷ đích chưởng binh nhân, trọng tân quân chính quyền lợi hợp nhất, khả tích mỗi đáo lâm môn nhất cước thời thiên hữu diêu bãi. Chính nhân vi như thử, trường canh khán thấu liễu vị tử thượng phụ huynh, vi liễu tha tưởng hộ đích nhân hòa tha đích nguyện vọng, tha chỉ năng thủ nhi đại chi, chỉ hữu đại quyền tại ác, tha tài vô hậu cố chi ưu, trọng chú giá cá hỗn loạn đích thế đạo, hoàn nhất cá hải hà thanh yến, tài năng bồi dưỡng xuất nhất cá hoàn toàn năng thừa tiếp tha hòa cố vân y bát đích tiếp ban nhân.
Phối giác môn thị vi liễu sấn thác chủ giác môn nhi tồn tại, bổn văn đích đại boss giáo hoàng hoàn toàn thừa đam khởi giá hạng trọng trách, bỉ như chi tiền vi nhi hợp chi đích sách lược, lão lạt địa tương hợp chúng liên hoành chi đạo ngoan ngoan bãi liễu đại lương nhất đạo, nhược bất thị chủ giác quang hoàn, cổ kế thỏ tử thùy thủ hoàn vị thường khả tri. Hải chiến lí nhất khai thủy đích hoành tảo thiên quân, nhượng đại lương đích thủy quân triệt để khán thanh sở tự kỷ đích soa cự. Thuyết đáo giá lí, kỳ thật ngận hữu ý tư đích đối bỉ, phao khứ chủ giác quang hoàn, đoan khán bắc man đương niên thảm bại vu đại lương đích tiên tiến kỹ thuật hậu đích thế cừu củ kết hòa đại lương thủy quân kỉ hồ toàn quân phúc một dữ tây dương thủy quân hậu đích phấn khởi trực truy, cao đê lập hiển, vấn đề đích căn kết tại na, nhược thị lộng bất thanh, chú định chỉ năng bại bắc nhất đồ. Chỉ thị nhất giáo chi hoàng dã chỉ thị phàm nhân, đương niên tha như hà cấp cố vân thượng liễu nhất khóa, cố vân tại tối hậu dã dĩ nhất ký phiêu lượng đích hồi phục, nhượng đối phương triệt để bại vu sở vị đích minh hữu chi thủ.
Duyên diệt vu vĩ, nhất thiết giai dữ sinh tồn tương quan, đăng thượng thượng vị, quốc vận tắc dữ tự thân sinh mệnh tức tức tương quan, nhân thử trường canh chỉ năng đăng đỉnh, tái dã tố bất đắc na cá tại an định hầu hoài trung tát kiều si triền đích nhân, nhi cố vân nhãn lí dã chỉ năng dung đắc hạ na cá thiêu khởi quốc gia tích lương đích nam nhân
Văn lí đích hiện thật lãnh huyết nhi tàn nhẫn, liên minh hòa bối bạn kỉ hồ vô thời vô khắc bất tại thượng diễn, chỉ yếu lợi ích hữu sở xâm hại, phản bạn tắc thị tất nhiên, mỗi cá giai tằng đích lợi ích tương hỗ giao chức, tại trường canh thủ lí biên chế xuất nhất trương võng, giảo sát tẫn cựu đích thế lực, đản sinh xuất tân quý. Đồng thời, vấn đề dã hội tại cách tân trung mạn mạn tư dưỡng nhi xuất đầu, chỉ bất quá na thị chúc vu tiểu thái tử đích cố sự liễu.
Tối ái phồn hoa trung tam bôi tửu tế đồng bào đích an định hầu, dĩ cập đạp tiến hãm tịnh mãn nhãn trọng đồng khước tự chế đáo thanh tỉnh ly khai đích nhạn vương. Tại giá cá chúc vu tha môn đích cố sự lí, khán tẫn nhất thế phồn hoa, chung lạc mạc.