Hựu nhất cá tự dĩ vi thị điềm manh phiên ngoại

Văn bút phảng hiệu thất bại, giác sắc ooc nghiêm trọng, đối thoại la tập kỳ quỷ, tình tiết sáp đao tiểu tâm, tổng chi đại tảo thần khởi lai phát giá cá ngã chân thị tang tâm bệnh cuồng, đãn ngã bất tưởng tái tu cải liễu, sở dĩ tựu… Giá dạng ba… Đại gia tùy tiện nhất khán tựu hoàn liễu…
Thái thủy cửu niên đích đông thiên tịnh bất ngận lãnh, an định hầu cố soái tiện một hữu tuần lệ phó bắc giao ôn tuyền sơn trang hưu dưỡng, đại lương chu biên chư quốc đắc tri liễu giá cá tiêu tức phân phân khiển liễu sử giả trình đệ quốc thư, thuyết tưởng phái kỉ danh quân trung tương lĩnh lai kinh thành tá giám học tập trị quân kinh nghiệm, khẩn thỉnh đại hoàng đế lý mân ân chuẩn.
Giang sung thời nhậm lễ bộ thượng thư, tại đại triều hội thượng trình báo liễu giá cá tiêu tức hậu, tha sở chúc nghị chính các đích chúng vị đại nhân tiện tề thanh tán đồng, ý tư đô thị giá thị ngã đại lương quốc thế nhật thịnh, quân lực dũ cường đích biểu hiện, ứng cai hảo hảo trù hoa bố trí, nhượng giá tràng ngoại sự hoạt động thành vi triển lộ quốc uy, chấn nhiếp tứ hải đích hảo cơ hội.
Đẳng thính quá nhất quyển quan vu thử sự kỉ hồ một hữu dị nghị đích biểu thái, giang sung bất trứ ngân tích địa sĩ đầu khán liễu khán, chỉ kiến đại hoàng đế bệ hạ na nhất quán đạm tĩnh đích dung sắc đái liễu lưỡng phân bất dịch sát giác đích lãnh túc, trạm tại bách quan thượng thủ đích thái tử điện hạ dã trầm mặc bất ngữ, một hữu tượng vãng thường tự đích án hoàng thượng tảo tựu định hạ đích quy củ đối mỗi kiện đương đình thảo luận đích chính sự đô thuyết thuyết khán pháp, tha tiện thu thập hảo liễu tấu biểu, thối hồi đội liệt, đồng dạng một hữu tác thanh.
Giá thời tạc nhật tài cương tòng tứ cảnh chỉnh quân tuần thị quy lai đích tổng đốc quân thẩm dịch thượng tiền nhất bộ đạo: “Bệ hạ, quân sự giao lưu dã chúc vu quân vụ phạm trù, thần dĩ vi thử sự ứng tiên dung thần tấu đối hoàn các địa quân tình chi hậu tái thảo luận quyết đoạn.”
“Lý đương như thử, thỉnh thẩm đốc quân tiên giảng, hạ triều hậu trẫm hòa thái tử hoàn yếu đáo thượng thư phòng tế vấn nhất phiên, chư vị bất tất trứ cấp.” Đại hoàng đế bệ hạ giá tài khai liễu kim khẩu, nhiên hậu tựu hựu nhất ngôn bất phát đáo liễu tán triều.
Thẩm dịch quải đáo thông vãng thượng thư phòng đích trường lang khẩu thời giang sung khẩn cản lưỡng bộ truy thượng liễu tha: “Thẩm đốc quân nhất lộ tân khổ.”
“Hàn thạch huynh khách khí, nhĩ ngã cựu thức, hà tất câu cẩn.” Thẩm dịch bãi thủ tiếu liễu tiếu, đê thanh hựu đạo: “Hàn thạch huynh giá thị tưởng tư hạ vi giá tấu biểu tiến ngôn?”
“Quý bình mẫn duệ. Ngã giác đắc giá xác thật bất thị phôi sự, như kim ngã đại lương hựu khôi phục ương ương đại quốc chi khí khái, các bang tân phục, tranh tương thân cận. Như nhĩ triều thượng sở thuyết, tứ cảnh an ổn, quân lực cường thịnh, cha môn dã bất nã khán gia hóa, chỉ bả tân tổ kiến đích diễn binh đội lạp xuất lai cấp tưởng thâu sư đích di nhân môn khai khai nhãn, kí dương danh, dã năng cấp đối ngoại mậu dịch tái xanh thượng ta tràng diện…”
“Cáp cáp, hàn thạch huynh hữu nhất điểm khả thuyết thác liễu.” Thẩm dịch vọng trứ thượng thư phòng ngoại đại hoàng đế hòa thái tử na hoàn một triệt tẩu đích chưng khí long niện, đả đoạn liễu liễu giang sung đích thoại âm.
“Nga?”
“Hàn thạch huynh, nhĩ khả thị thông minh nhất thế hồ đồ nhất thời, khán gia hóa, nhĩ khả tri thập ma tài thị ngã đại lương đích khán gia hóa, cáp cáp.”
“A! Quý bình thị thuyết cố soái… Cố soái đương niên vi quốc thương trọng, đầu kỉ niên nhập liễu đông thị bất đại hảo, khả giá lưỡng niên dĩ kinh hảo đa liễu, tuy nhiên đông quý hoàn thị bất thượng triều, khả tam ngũ thiên tiền ngã tại nhai thượng kiến quá tha, tinh thần hòa thân thể khán trứ đô kiện lãng đắc ngận, hoàn cân ngã thuyết kim niên ôn tuyền dã bất khứ phao liễu, giá… Ứng phó nhất lưỡng tràng ứng cai bất vi nan ba.”
“Bất vi nan… Khả thị hữu nhân tựu giác đắc dĩ kinh giá thái vi nan liễu…” Thẩm dịch tiếu a a địa đạn liễu đạn y khâm.
Giang sung trầm ngâm phiến khắc điểm đầu triều thiên củng thủ: “... Thị bệ hạ chí hiếu đích duyên cố... Cải nguyên dĩ lai bệ hạ niên niên đô thân tự tùy thị ôn tuyền sơn trang, trành trứ cố soái điều dưỡng thân thể, trừ liễu khẩn cấp trọng đại đích sự vụ, dư giả nhất khái giao thác thái tử điện hạ hòa ngã đẳng nghị chính các thần. Bệ hạ đối cố soái ái trọng chi tâm khả chân thị khoáng cổ tuyệt kim, nhật nguyệt cộng kiến.”
Thẩm dịch tố liễu nghiêm túc trạng, dã tùy trứ củng thủ phụ tán: “Thị thị thị, bệ hạ chí hiếu, đối cố soái ái trọng chi tâm khoáng cổ tuyệt kim, nhật nguyệt cộng kiến… Khái… Hàn thạch huynh thính ngã nhất cú, giá thời hầu nhĩ tựu bất yếu tiến khứ liễu, ngã khán minh thiên… Tối trì hậu thiên… Thử sự tất hữu nhĩ mãn ý đích định luận… Bất cảm lao bệ hạ hòa điện hạ cửu hầu, ngã tiên tẩu nhất bộ…”
Giang sung trạm tại nguyên địa khán trứ thẩm dịch vi vi chiến đẩu đích bối ảnh viễn khứ, tâm trung hựu thiêm liễu lánh nhất trọng mê hoặc, thẩm đốc quân diện sắc thượng hảo, chẩm ma tài xuy liễu nhất trận phong tựu đa sách khởi lai liễu.
Thẩm dịch sử kính nhi yết hạ hầu gian đích dũng động đích cuồng tiếu, cân trứ nội thị yến thanh tiến liễu thư phòng. Đại hoàng đế lý mân thân biên tý hầu đích nhân bất đa, giá cá niên khinh nội thị thị kinh thành bảo vệ chiến trung thụ liễu khả để tịnh | thân chi thương đích cô nhi, tại đương thời hoàn thị nhạn vương điện hạ đích lý mân khai thiết đích cứu tế sở lí trường đại, hậu lai nhạn vương đăng cơ tiện thiêu tha liễu nhập cung nhất trực đái trứ.
“Yến thanh, nhĩ tiên đái nhân thối hạ ba. Ký đắc tương tắc bắc cương tiến thượng lai đích lão sơn tham dã thu tại vãng hầu phủ đái đích hạp tử lí.” Lý mân -- trường canh giao đại hoàn liễu thoại, đẳng yến thanh tương nhàn tạp nhân đẳng đô sao tẩu liễu hợp thượng môn, tòng y tử thượng trạm khởi lai đạo: “Thẩm tiên sinh cận nhất niên vị quy kinh, đa phương bôn ba thật tại thao lao liễu.”
“Bất cảm đương.” Thẩm dịch mang bão quyền hành lễ, nhiên hậu ngưỡng kiểm nhất tiếu: “Hoàn đắc đa tạ bệ hạ ân điển, thần tài năng thuận tiện bồi trứ phu nhân du lịch tứ phương.”
Trường canh vi vi tiếu liễu nhất hạ, đẳng thái tử hòa thẩm dịch dã hỗ tương kiến liễu lễ, tài hựu tọa hạ chiêu hô thẩm dịch hát trà cật điểm tâm.
“Thẩm phu nhân hòa nhất song hài tử dã cân trứ hồi kinh chuẩn bị quá niên liễu ba, đắc không hoàn thỉnh tiên sinh đái trứ gia quyến quá hầu phủ bồi bồi ngã nghĩa phụ, ngã tối cận thật tại mang, tha thường khứ nhai thượng hoảng, giá thiên hàn địa đống đích khiếu nhân bất phóng tâm.” Trường canh đối trứ thẩm dịch bất cận hoàn dĩ “Tiên sinh” tương xưng, liên tự xưng dã hoán hồi liễu “Ngã”, khiếu cố vân dã hoàn thị “Nghĩa phụ”. Bàng biên dĩ kinh trường đại thành nhân đích thái tử tuy nhiên kinh quá kỉ hồi, hoàn thị đắc thích ứng nhất hạ tài năng tiếp trứ thính tha môn thuyết thoại.
“Bất man bệ hạ, thần tạc vãn dĩ kinh khứ quá liễu hầu phủ, nội tử dã cấp tha chẩn liễu mạch, thuyết tuy nhiên hoàn đắc điều dưỡng, đãn dĩ kinh một thập ma đại ngại liễu. Kim đông thiên noãn, tha thật tại bất nguyện ý tái khứ bắc giao, dã bất đam ngộ thập ma. Bệ hạ bất tất thái quá quải tâm.” Thẩm dịch hoàn thị quy quy củ củ địa “Bệ hạ” lai “Thần” khứ, chỉ thị xưng hô cố vân dụng liễu “Tha”, đương trứ trường canh đích diện, tha kí một hữu cố tác sinh sơ địa xưng “Cố soái” “Hầu gia”, dã một hữu tái thân cận địa khiếu “Tử hi”.
“Tạc vãn dĩ kinh khứ quá liễu…” Trường canh hoãn hoãn đạo, “Hảo, một sự tựu hảo… Ngã dã thị quan tâm tắc loạn, tha nháo trứ bất khẳng khứ, ngã dã một bạn pháp. Thế ngã hướng thẩm phu nhân đạo tạ, ngã giá lí hữu kỉ bổn tân trình thượng lai đích y điển dược kinh, thẩm tiên sinh tẩu đích thời hầu đái hồi gia khứ ba.”
Thẩm dịch khởi thân trí liễu tạ, nhiên hậu hựu ứng trường canh đích yếu cầu tọa hạ tế thuyết tứ cảnh đích quân tình. Thoại đáo liễu tối hậu, thẩm dịch tư lượng liễu phiến khắc đạo: “Chu biên chư quốc khiển sử tiến hành quân sự giao lưu đích sự nhi, thần tạc vãn dĩ kinh thính tha thuyết quá liễu, tha ngôn ngữ gian ngận thị kỳ đãi, hoàn thỉnh bệ hạ châm chước.”
“Hoàng thúc phụ, thần tiền nhật tiện trang tẩu phóng dân gian thời dã ngộ đáo liễu cố soái, tha dã đồng thần tựu giá kiện sự hưng phấn địa liêu liễu hảo kỉ cú.” Thái tử cân trứ thẩm dịch dã ngôn từ cung cẩn địa khai liễu khẩu. Án chiếu như kim đích chế độ, quốc sự chính vụ vô luận hoàng đế quyền thần thiên hảo khuynh hướng như hà, toàn đô yếu nhất nhất đăng ký tạo sách, án khinh trọng hoãn cấp nã đáo triều hội thượng thảo luận, quá trình kết quả hoàn yếu tế trí công kỳ, một nhân tái cảm khấu áp tư tàng, ám tương thao tác. Nhân thử giá sự tại đại điển nghị quyết tiền tri đạo đích nhân tựu bất thiếu liễu, trường canh tam thiên tiền tại hầu phủ hòa bất khẳng khứ hưu dưỡng đích cố vân phan liễu lưỡng cú chủy, dã một không thuyết đáo, đương nhiên thuyết đáo liễu na thời đích trường canh dã bất hội đồng ý, chi hậu tựu nhất trực sự mang lưỡng nhân một kiến quá diện.
“Nhĩ môn đảo đô tố liễu tha đích thuyết khách…” Trường canh tiếu liễu khởi lai, sĩ thủ phù liễu phù ngạch đạo: “Ngã kim vãn hồi khứ khán khán, tha yếu thị chân đích kiên trì, thân thể hựu xanh đắc trụ, tựu ứng liễu ba… Nhĩ môn đô nhận vi hảo đích, ngã bổn dã bác bất liễu lưỡng thứ. Giá hồi cố chấp, thật tại dã thị phạm liễu lập chế đại kỵ.”
“Bệ hạ thị đam ưu tha thân thể, tịnh vô quá thác.”
“Cố soái quốc chi trụ thạch, đích xác ứng đương tiểu tâm ái hộ, hoàng thúc phụ vạn vật tự trách.”
Cố vân nhất thủ lĩnh trứ nhất cá hài tử đạp tiến hầu phủ đại môn thời, hoắc đan chính bút can điều trực địa trạm tại ảnh bích tường tiền dữ thiết khôi lỗi đại nhãn trừng tiểu nhãn. Thử thời dạ sắc dĩ thâm, môn khẩu tuy điểm liễu đăng thị tuyến dã nan miễn mô hồ, nhất đại lưỡng tiểu tam cá bất trứ gia đích hùng hài tử niếp thủ niếp cước phạ kinh động liễu thụy trứ đích hầu phủ chúng nhân, bổn tựu tinh thần khẩn banh, tiểu tâm dực dực, mãnh nhiên chàng kiến thính đáo động tĩnh hồi quá đầu khán đích dạ du thần nhất bàn đích hoắc đan, trừ liễu trung gian na cá đại cá nhi đích hoàn bảo trì trứ thái sơn băng vu tiền nhi diện bất cải sắc, đàm tiếu phong thanh đích nhất quán trấn định, thặng hạ lưỡng cá dĩ kinh khiếu xuất khẩu, hoàn đái trứ nãi âm đích tiêm thanh thuấn gian hoa phá liễu tĩnh tịch đích dạ không.
“Hảo liễu hảo liễu, tiểu bảo bối môn, tha thị hoắc thúc thúc… Tạc vãn kiến quá đích, bất thị quỷ… Lai, bá bá cấp mạc mạc mao, bất phạ bất phạ…” Cố vân liên mang tồn hạ thân tử nhu thanh an phủ lưỡng cá hài tử, trừu không hoàn ngoan ngoan trừng liễu hoảng loạn thấu quá lai đích hoắc đan nhất nhãn, tâm đạo: “Giá cá bổn đản… Tựu toán phi yếu thủ môn, bất hội trạm tại môn khẩu lượng xử mạ? Hắc cô long đông tha đô hách liễu nhất khiêu!”
“Ngã… Ngã… Hầu gia, thị bệ hạ thuyết tha chân tưởng nhượng ngã diện bích tư quá… Ngã trác ma liễu trác ma…”
“Nhiên hậu nhĩ tựu tại giá nhi tư quá đáo đại bán dạ? Nhĩ khả chân hành, tha giá thị tảo tựu hồi cung liễu một khán kiến ba, yếu bất khẳng định hựu yếu tự tỉnh bán nhật cư thượng vị giả cai cẩn ngôn thận hành, nhất tự bất khả khinh ngôn liễu… Hoàn bả hài tử môn hách thành giá dạng… Nhĩ thuyết nhượng ngã thuyết nhĩ thập ma hảo?!” Cố vân bả huyền nhiên dục khấp địa tiểu nữ hài thác tại hoài lí, khiên trứ hoàn toán kiên cường đích tiểu nam hài đích thủ, biên vãng viện tử lí tẩu, biên huấn hoắc đan.
Hoắc đan diệc bộ diệc xu: “Hầu gia…”
“Hành liễu, biệt giải thích liễu. Cấp ngã tùy tiện lộng khẩu cật đích lai, vãn thượng đái trứ hài tử môn dã một cố thượng hảo hảo cật.”
Cố vân tự tòng trọng thương liệu dưỡng khai thủy tựu thiếu thực đa xan, vãn phạn tựu toán cật đắc bất thác, dạ lí dã tất nhiên hoàn thị yếu đốn thang thủy hi chúc chi loại đích, án thuyết hoắc đan giá thời hầu tựu cai cản khẩn đáp ứng trứ khứ chuẩn bị liễu, khả tha khước kế tục truy trứ đạo: “Hầu gia, nhĩ đẳng đẳng, bệ…”
“Tất thập ma tất, nhĩ cấp ngã bế… Ách…” Cố vân cước bộ sậu nhiên nhất đình, khán kiến đông biên tiểu trù phòng lí chuyển xuất lưỡng cá nhân lai.
Vi thủ đích thị nhất cá khán khởi lai cương quá nhi lập đích cẩm y nam nhân, dung mạo tuấn tú lí đái trứ anh đĩnh, khí chất tư văn trung thấu trứ uy nghiêm, chính thị trường canh. Hậu diện bán bộ viễn đích địa phương trạm trứ nhất cá nan biện niên linh đích tố nhan nữ tử, tố thiếu phụ đả phẫn, thanh thanh lãnh lãnh đích dạng tử, chỉ hữu nhất song nhãn lí tàng trứ ta hứa ôn nhu, chính thị trần khinh nhứ.
“Mẫu thân…” Tiểu nam hài tòng cố vân tùng liễu lực đạo đích chưởng tâm lí trừu xuất tiểu thủ, tẩu liễu lưỡng bộ trạm định, quy quy củ củ cung thân đạo: “Nhi tử vãn quy, luy mẫu thân điếm niệm, trứ thật bất hiếu, thỉnh mẫu thân trách phạt.”
“Cố bá bá, ngã dã yếu hạ khứ nhận thác…” Cố vân hoài trung đích tiểu nữ hài tiểu phúc độ địa nữu liễu lưỡng hạ, tại tha nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo.
Cố vân y ngôn bả tiểu nữ hài khinh khinh phóng tại địa thượng, thưởng tiên khai khẩu đạo: “Đệ muội, nhĩ một hồi khứ a… Bất quái hài tử, thị ngã đái tha môn chuyển đắc vãn liễu, quý bình kim nhật khứ liễu bắc đại doanh minh thiên tài hồi đắc lai, nhĩ môn nương ba nhi nhược thị yếu phản gia ngã phái nhân hộ tống, yếu bất tựu càn thúy lưu túc ba, dã một thập ma bất phương tiện đích.”
Trần khinh nhứ vi vi khiếm thân: “Thị ấu tử ngoan liệt. Dạ sắc thái vãn, ngã môn tựu bất lưu hạ đả nhiễu, tảo thần dã thị tọa liễu hầu phủ đích xa tử lai, hoàn thị ma phiền hoắc quản gia tái tống nhất tranh ba.”
Cố vân bất hảo đa lưu, cân trứ tống đáo liễu môn khẩu, nhất song tiểu nhi nữ bạn tại mẫu thân thân biên, đạo biệt hậu thượng xa, cố vân thính kiến liễu tiểu nữ hài điềm nhu đích tảng âm: “… Mẫu thân… Bất quái cố bá bá… Thị ngã hòa đệ đệ tham ngoạn nhi…” Tha hàm tiếu diêu đầu, uất thiếp đắc bất hành, khả năng thị niên kỷ tiệm trường đích duyên cố, tha cảm giác tiểu hài tử việt phát khả ái, thẩm dịch gia giá đối ngũ lục tuế đích long phượng thai canh thị noãn tâm đắc bất hành, thẩm quý bình quang côn liễu tam thập đa niên, phúc khí nguyên lai đô báo tại hậu đầu liễu.
Hoắc đan đái liễu tứ cá nhân cân trứ tẩu liễu, cố vân tiện tự kỷ thuyên thượng môn, hoàn một lai đắc cập chuyển thân, dĩ kinh bị nhất cổ đột như kỳ lai đích lực đạo áp tại môn bản thượng, đãn tha đích thân thể tịnh một hữu trực tiếp hòa môn bản tiếp xúc, yêu hòa hậu não đô bị diện tiền thôi tha giá nhân đích thủ trửu hòa thủ chưởng hộ trụ liễu.
“Trường canh…” Cố vân hiện tại đích thân thủ thị bỉ bất thượng trường canh đích, tha kinh liễu nhất hạ dã một tránh trát, chỉ thị sĩ nhãn khán trứ diện tiền đích nhân, đái trứ điểm nhi vô nại hựu đái trứ điểm nhi khẩn cầu đích đê hoán liễu nhất thanh.
Trường canh thụ bất liễu tha đích nhãn thần, tại ám đạm đích đăng quang hòa mông lung đích nguyệt quang hạ, vi đê liễu đầu dữ chi giao hoán khởi nhất cá miên trường đích thân vẫn. Cố vân đáo tối hậu hữu ta khí tức bất kế, tha suất tiên tránh thoát xuất tự kỷ đích thần thiệt, khinh khinh thác khai bán biên kiểm, hàm tiếu đái suyễn đạo: “Tiểu tâm can nhi… Tiên nhiễu liễu đại gia ngã giá nhất tao ba…” Tha nhất song đào hoa nhãn trung thậm chí đái liễu thủy khí, mục quang mạn mạn nhất miết cánh hiển xuất nhất điểm nhi căn bổn dữ bình nhật đích giá cá nhân hoàn toàn liên tưởng bất đáo nhất khởi đích mị ý.
Giá ma đa niên, trường canh túng nhiên khán quán liễu cố vân tại sàng | chỉ gian đích chủng chủng phong tình, hoàn thị hội vi giá hãn kiến đích thuấn gian tâm triều bành phái. Trường canh thủ chỉ cực tẫn khinh hoãn địa duyên trứ tha đích lĩnh khẩu phủ thượng cảnh gian đích thương ba, cố vân đối na cá địa phương phi thường mẫn | cảm, đốn thời ngưỡng đầu khinh suyễn liễu nhất thanh, sảo sảo thôi cự đạo: “Hảo liễu… Tiên biệt nháo…”
“Tiên biệt nháo… Na đẳng hội nhi… Năng bất năng… Nháo… Nhĩ…” Trường canh xả khai liễu cố vân nhất tiểu phiến y khâm, dĩ thần thiệt đại thế chỉ phúc, tòng tha cảnh gian nhất trực lưu liên đáo nhĩ trắc, hàm hàm hồ hồ địa tuân vấn trứ: “… Cáo tố ngã… Năng hoàn thị… Năng…”
Cố vân giản trực phạ liễu tha giá ta hoa dạng bách xuất đích thủ đoạn hòa ngôn ngữ, tha đô khoái nhẫn bất trụ thân thể đích khinh chiến, nhất đoàn thục tất đích táo | nhiệt tòng tiểu phúc phát nguyên, thượng cập đầu đỉnh, hạ chí cước tiêm, tô | ma đắc tha hồn thân phát nhuyễn, tha kỉ hồ hoàn toàn y kháo tại trường canh hữu lực đích tí loan lí, an ổn hòa quý động tại tâm lí nhất khởi phát diếu.
Cố vân giác đắc tại thương bệnh hữu minh hiển hảo chuyển chi hậu đích giá nhất lưỡng niên lí, tố giá chủng tình | sự trường canh thị việt lai việt đắc tâm ứng thủ liễu, nhi tha khước việt lai việt dung dịch bả trì bất trụ, bất tri đạo thị trường canh giá tiểu tể tử tại bất đắc bất cấm | dục đích thời gian lí khắc khổ học tập chân đích xuất liễu thành quả, hoàn thị tự kỷ giá lão đông tây tại mạn trường đông thống đích chiết ma trung thất khứ liễu kiên định đích ý chí lực. Đương nhiên cố vân giá cá khẩu phi tâm dã phi đích đại toán hoa tuyệt bất hội lão lão thật thật địa thừa nhận tha môn lưỡng thị nhân vi lịch kinh bách chiến đích thân tâm ma hợp xuất liễu tình đầu ý hợp đích mặc khế, tài hội hữu giá dạng lưỡng tương khiển | quyển đích hoan | du.
Trường canh đích thủ dĩ kinh hoạt quá cố vân đích hung khẩu, tham hướng liễu tha đích phúc bộ, cố vân mân liễu mân thần, dĩ kinh phá quán phá suất địa tố hảo liễu trường canh thậm chí yếu lai thượng nhất tràng lộ thiên tình | sự đích chuẩn bị, giá thủ khước tại tha đỗ tề chu vi phủ quá nhất quyển nhi hậu đột nhiên đình trụ liễu! Cố vân nhất thời gian soa điểm nhi đê khiếu xuất thanh, tha na mê loạn đích não tử đối giá chủng yếu mệnh đích kiết nhiên nhi chỉ cánh phân biện bất xuất đáo để thị khánh hạnh hoàn thị… Thất vọng…
Cố vân bả nhân dục | vọng tẩm nhiễm nhi canh hiển sa ách đích tảng âm tử tử tại thiệt để, cận hồ giảo nha thiết xỉ đạo: “Tiểu tể tử… Nhĩ khả chân hành… Cấp ngã… Cổn khai!”
Trường canh khước đê tiếu trứ tương ngạch đầu để trụ tha đích kiên oa, tả thủ tương cố vân lâu đắc canh khẩn, hữu thủ nhưng đình tại nguyên xử: “Ngã hốt nhiên tưởng khởi lai… Nghĩa phụ… Nhĩ tiến môn đích thời hầu tựu thuyết ngạ liễu… Ngã táo thượng hoàn ổi trứ trư cốt thang…”
Cố vân miễn lực sĩ thủ phách liễu tự kỷ não môn lưỡng hạ, đại đông thiên tha cánh tại đại môn hậu diện bị giá hỗn trướng đông tây chiết đằng xuất lai nhất tằng hãn, chân thị phong ma liễu.
“Phóng thủ, ngã khứ hát thang…”
“Nghĩa phụ… Ngã phạ ngã chân phóng liễu, nhĩ giá lí… Hội… Canh bất thư phục…”
Cố vân nhất bả trảo trụ trường canh hoàn yếu vãng hạ du tẩu đích thủ, khuất chỉ đạn liễu tha oản thượng đích ma cân nhi, lực đạo tuy nhiên bất thái đại, đãn kí khoái hựu chuẩn, trường canh tình mê tâm hồn thốt bất cập phòng, hoàn chân bị chế trụ liễu hữu thủ. Cố vân sấn tha lăng thần đích nhất thuấn, dụng kiên bàng chàng khai tha đích tả tí, trừu thân nhi xuất, tại tam bộ khai ngoại cường tự trấn định địa lý liễu lý thân thượng đích miên bào.
Cố vân tự tòng cửu niên tiền bị trường canh tha hồi kinh liệu dưỡng khai thủy, mỗi đáo đông thiên tựu đô bị như lâm đại địch đích tiểu tể tử tòng đầu võ trang đáo cước, na phạ thị tại ôn tuyền sơn trang, na phạ thị tại thất nội, tha dã tái một chỉ xuyên quá nhất kiện đan y, canh biệt thuyết tha xúc thủ khả cập đích thủ lô, chiên mạo, mao nhung tụ đồng, hồ cừu phi phong… Đầu kỉ niên xác thật lãnh đắc thụ bất trụ, giá dạng khỏa trứ dã toán hợp nghi, đãn giá nhất lưỡng niên lai tha đô giác đắc tự kỷ khoái bị giá thiếp thân tiểu miên áo cấp ô thượng hỏa liễu… Cố vân nhận vi tự kỷ cương tài na phiên sự thái dã nhất định thị thượng hỏa đích duyên cố… Ân…
Trường canh khán trứ cố vân nỗ lực tư thái như thường địa triều tiểu trù phòng đại bộ lưu tinh địa tẩu quá khứ, đê đầu khinh khinh thặng liễu thặng tị tử, loan khởi thần giác, một tưởng đáo tự kỷ cánh bức xuất liễu tiểu nghĩa phụ giá cá dạng tử, chân thị ý ngoại thu hoạch. Tương ái sổ niên, khuê vi đa thời, hữu ta tình bất tự cấm dã một thập ma hảo hại tu đích, tha giá dạng não tu thành nộ khả thị thái… Tú sắc khả xan liễu…
Trường canh vãng tự kỷ thân hạ khán liễu khán, khinh thán nhất thanh, tẩu thượng tiền lưỡng bộ dụng nhất phiến y tụ điếm trụ thủ tâm thiếp tại thiết khôi lỗi băng lãnh đích khôi giáp thượng, hảo nhất hội nhi, tài trực khởi yêu truy tùy cố vân nhi khứ.
Trường canh tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu cố vân dĩ kinh quán liễu tam oản thang hạ khứ, tha tùy tùy tiện tiện địa vãng táo đài biên nhất tồn, tư thái khước dị thường tiêu sái đoạt mục, chủy lí bách vô liêu lại địa hàm trứ nhất khối trư thúy cốt tại thần gian đả chuyển, nhất điểm nhi ân hồng đích thiệt tiêm thời thường ẩn hiện, trường canh đốn thời giác đắc cương tài đích hàng ôn thố thi thất hiệu liễu, tha thiên đầu khái liễu khái, dĩ phi khoái địa tốc độ mặc niệm liễu kỉ biến “Sắc tức thị không, không tức thị sắc”…
“Ngã thuyết, ngã vãn phạn một cật thập ma, tựu toán tái hát hoàn thặng hạ giá bán oa thủy ngoạn ý nhi ngã dã thụy bất trứ giác… Ngã! Yếu! Cật! Lương!” Cố vân thôn liễu na khối trư thúy cốt, nhất thanh bỉ nhất thanh cao địa nhượng nhượng khởi lai, chỉnh cá nhân tựu tượng do “Khoái cấp ngã phạn cật” giá ngũ cá đại tự bính thành đích.
“Hảo liễu hảo liễu… Nhĩ biệt khiếu na ma đại thanh, cấp ngoại nhân thính kiến liễu hoàn dĩ vi đường đường an định hầu phủ dĩ kinh cùng đắc yết bất khai oa liễu.” Trường canh tị khai cố vân đích nhãn tình, kiệt lực áp chế tứ chi bách hài loạn thoán đích tiểu hỏa miêu, tẩu đáo táo đài đối giác tương lánh nhất chỉ thiết oa bàn quá lai.
Cố vân khước bất y bất nhiêu địa tại tha bối hậu tiếp trứ tiểu thanh nhượng nhượng: “Ngã tựu thị cùng đắc yết bất khai oa liễu, ngã na điểm nhi tiền tòng lai hoa bất đáo quá niên… Bệ hạ! Nhĩ khắc khấu ngã bổng lộc!”
“Nhĩ na thị cùng đắc yết bất khai oa? Nhĩ căn bổn thị liên oa đô lại đắc yết!” Trường canh một hảo khí địa hiên khai thủ trung đích oa cái, nhất oản sắc hương vị câu toàn đích đông duẩn tịch nhục hòa nhất oản tinh oánh dịch thấu đích đại mễ phạn tựu xuất hiện tại khoái ngạ quá kính nhi đích cố vân nhãn tiền, chỉ kiến giá chỉ an định hầu mẫn tiệp địa tòng địa thượng bính khởi lai, tòng bàng biên trúc lâu lí lao quá lưỡng căn khoái tử tựu yếu đoan trứ oa bào.
“Đẳng đẳng!” Trường canh hát trụ tha, “Lương liễu bất tri đạo mạ? Tự kỷ vị bất hảo bất tri đạo mạ? Thiên đinh ninh vạn chúc phù nhĩ bất năng cật sinh lãnh bất tri đạo mạ?” Tam thanh chất vấn quá hậu, trường canh nhất bả đoạt quá na song khoái tử huy khai cố vân đích thủ: “Khởi khai, ngã cấp nhĩ nhiệt nhiệt cật.”
“Ngã bất cật hồi oa chưng đích đông duẩn tịch nhục.”
“…Hành liễu… Sao sao cật, sao sao cật hành liễu ba… Bất quá nhĩ đắc cật nhuyễn lạn nhất điểm nhi đích.”
“…Hành.”
Trường canh thủ cước ma lợi địa tương phạn thái đảo tiến oa lí giá tại táo thượng, nhất hệ liệt động tác lưu sướng tự nhiên, hiển nhiên thị tố quán liễu đích, nhiên hậu tha thân thủ tự tường giác thủ quá quải trứ đích vi quần, phản thủ tựu yếu tự kỷ hệ khởi lai.
Cố vân giá thời đột nhiên thiếp thượng lai, tiếp quá tha thủ lí đích đái tử đả liễu cá giản khiết phiêu lượng đích kết, tiếp trứ khước bất nhượng khai, nhi thị dụng lưỡng thủ các ác trụ trường canh nhất chỉ thủ tòng bối hậu hoàn bão đáo tha thân tiền, nhiên hậu tương trắc kiểm thấu thượng tiền khứ dữ trường canh đích trắc kiểm hảo hảo nhĩ tấn tư ma liễu nhất phiên: “Ngã khả chân thị tam sinh hữu hạnh… Tài đắc nhĩ như thử nhất vị huệ mỹ giai nhân…”
Trường canh hô hấp tảo tựu loạn thành nhất đoàn, cảm giác hậu tích pha hữu ta hàn mao trực thụ đích cảm giác, tha chủy thần đô hữu điểm nhi đa đa sách sách địa vấn đạo: “Tử hi… Nhĩ tưởng yếu… Tố thập ma…”
Cố vân tự hữu ý tự vô ý địa ác trứ trường canh đích thủ phất quá tha thân hạ na xử, đồng thời tại tha nhĩ biên xuy khí đạo: “Bệ hạ… Ngã tưởng… Yếu… Nhĩ, nhĩ… Cấp bất cấp?”
Trường canh mãnh địa chuyển quá thân lai, y mệ bãi động soa điểm nhi tương phạn oa tòng táo thượng tảo hạ lai, cố vân giá cá thần vật cư nhiên năng nhất biên nhi năng hậu nhan vô sỉ địa lưu trứ manh, nhất biên nhi hoàn năng phân xuất tâm thần khán xuất tha đích hỏa thực, tha “Ai u” nhất thanh thân thể tiền khuynh tương oa ổn tại liễu táo thượng: “Giá khả thị ngã tối ái cật đích thái! Khả biệt cấp ngã hủy liễu!”
Trường canh nhất bả xả trụ tha đích lánh nhất biên kiên tí, bách sử cố vân trực thị tự kỷ, tha mục quang chước chước, nhất tự nhất đốn đạo: “Nhĩ thuyết thập ma?”
“Ngã thuyết…” Cố vân giác đắc trường canh đích nhãn thần hữu ta cuồng loạn địa câu hồn nhiếp phách, tha nhất thời gian cánh cố tả hữu nhi ngôn tha đạo: “Ngã thuyết giá khả thị ngã tối ái cật đích thái…” Cố vân giá nhân ngận thiếu minh thuyết tự kỷ ái thập ma bất ái thập ma, tha niên thiếu nhập ngũ, nhất trực vị cao quyền trọng, tối đổng đắc thượng hành hạ hiệu, thượng hảo hạ khiêu đích đạo lý, sở dĩ nhất bàn đô hữu ý địa khắc chế trứ tự kỷ đích ái tăng, trường canh dã thị kim thiên đệ nhất thứ tri đạo cố vân tối ái cật thái đích thị đông duẩn tịch nhục… Đãn hiện tại đích quan kiện bất thị thập ma đông duẩn tịch nhục…
“Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ thuyết nhĩ tưởng yếu thập ma?” Trường canh đích nhãn thần canh gia đoạt nhân, cố vân thậm chí vi vi thiểm tị liễu nhất hạ, tha liêu đáo tự kỷ na cú thoại trường canh hội hữu ta kích liệt đích phản ứng, đãn một liêu đáo trường canh giá phản ứng hội giá ma kích liệt, nhi thả tha hoàn một toàn khán đổng giá hài tử nhãn trung hung dũng đích tình tự đáo để thị thập ma ý tư, chấn kinh thị xác định đích, đãn thị thặng hạ đích na thị phản cảm kháng cự… Hoàn thị…
Cố vân tối chung hầu kết cổn động liễu nhất hạ, trát trát nhãn mạn thôn thôn đạo: “Ngã thuyết… Ngã tưởng yếu… Cật phạn! Ngã khoái ngạ hôn liễu… Giai nhân thượng năng sao phạn phủ?”
Trường canh định định khán liễu tha nhất hội nhi, sĩ thủ ô liễu ô tự kỷ đích kiểm, nhiên hậu hoãn hoãn chuyển hồi khứ, nhất bộ bộ khởi hỏa chưởng chước, nhiên hậu đẳng tương nhượng nhân thùy tiên đích hương nhuyễn sao phạn trang tại oản lí lược đáo quy quy củ củ tọa tại trác tiền cao đắng thượng đích cố vân diện tiền, tài dụng hảo bất dung dịch bình tĩnh hạ lai đích ngữ khí thuyết đạo: “Ngã khả chân thị tam sinh hữu khuy, tài đắc nhĩ như thử nhất cá cố tử hi.”
“Na tựu thị… Thị bổn hầu nhượng bệ hạ nâm viên mãn liễu ma…” Cố vân tước liễu kỉ khẩu phạn hựu hữu liễu lực khí khai thủy cố ý bất trứ điều khởi lai.
Trường canh: “......”
“Ai, biệt thuyết, nhĩ giá trù nghệ hoàn chân hợp ngã đích khẩu vị, tố đắc xuất giá đạo đông duẩn tịch nhục đích nhân đa như ngưu mao, khả năng sao xuất giá cá vị nhi đích chân thị phượng mao lân giác… Ngã tưởng tưởng, trừ liễu thẩm dịch na cá quang… Khái… Thê nô toái chủy tử, tựu chỉ hữu nhĩ tố đắc giá ma ngận thị tư vị nhi liễu! Nan bất thành… Cha môn lưỡng tâm hữu linh tê nhất điểm thông?” Cố vân thiêu khởi nhất biên trường mi, nhãn trung quang hoa lưu chuyển, nhất kiểm phong lưu công tử điều tình tương…
Trường canh khước muộn thanh trào phúng đạo: “Nâm khả chân hội thuyết thoại, nâm chẩm ma bất thuyết ngã hòa thẩm tiên sinh tâm hữu linh tê nhất điểm thông ni?”
“A?” Cố vân nhất kiểm đại kinh thất sắc, “Nhĩ di tình biệt luyến khán thượng thẩm quý bình lạp? Bất hành! Nhĩ khả bất năng tiên đối ngã thủy loạn chung khí, hựu luy ngã huynh đệ phao thê khí tử! Ngã tất tu tương nhĩ đích xuẩn xuẩn dục động ách sát tại ngã ôn nhu đa tình đích hoài bão lí!”
Cố vân bổn dĩ vi na ma đậu thú nhất phiên, trường canh thần sắc trung cương tài bị tha câu khởi lai đích trầm úc tựu năng tiêu thất bất kiến, khả hiện thật khước lệnh tha canh gia thất vọng, trường canh thính liễu tha giá lưỡng cú thoại phản nhi canh kiến đê lạc, tha tượng liên giả tiếu đô tố bất đáo nhất dạng, chỉ thâm thâm khán liễu cố vân nhất nhãn, nhiên hậu trạm khởi lai hựu nhiệt liễu oản thang cấp cố vân các tại thủ biên, đê đầu giải liễu vi quần quải khởi lai, tẩu đáo môn biên đầu dã bất hồi địa hoãn hoãn đạo: “Ngã năng cân thẩm tiên sinh tố xuất soa bất đa đích vị đạo bất thị xảo hợp, đông duẩn thị tha kim thiên hạ triều xuất cung khứ bắc đại doanh tiền đặc ý khứ tập thị thượng cấp nhĩ mãi lai đích, tịch nhục thị tha thiên lí điều điều cấp nhĩ sao lai đích, đông duẩn tịch nhục thị tha giáo hội thẩm phu nhân hựu nhượng tha thủ bả thủ giáo liễu ngã nhất hạ ngọ tài thành công đích… Yếu chân thuyết thập ma tâm hữu linh tê nhất điểm thông, hoàn bất như thuyết thị lưỡng tình dĩ thị cửu trường thời ba. A, tử hi, nhĩ dĩ vi nhĩ tại giảng tiếu thoại, khả ngã khước giác đắc nhĩ tại thổ chân ngôn… Nhĩ thuyết đắc đối, ngã thị thủy loạn giả, nhĩ dã đích xác ôn nhu đa tình…” Thuyết hoàn tha tựu kính trực tẩu liễu…
Cố vân khán trứ trường canh tiệm hành tiệm viễn đích bối ảnh ẩn một tại hắc ám trung, giản trực tưởng yếu phá khẩu đại mạ: “Bất thị, tha cân thẩm quý bình thủ túc tương đãi, chẩm ma tựu lưỡng tình cửu trường liễu… Tha tự kỷ hữu thời hầu đô bất tri đạo tự kỷ na cú chân na cú giả, chẩm ma giá tiểu tử tựu võ đoạn địa thuyết tha thổ lỗ thật thoại liễu, giá chân thị… Vô kê chi đàm, vô vọng chi tai!”
Khả thị tha niết liễu niết tị lương, hựu đê đầu khán liễu nhãn hoàn ôn nhiệt đích phạn oản hòa nhiệt khí liễu nhiễu đích thang oản, hốt nhiên hựu tiêu liễu khí, tha tử tế tư lượng liễu kỉ cá lai hồi, nhiên hậu nhất khẩu khẩu cật hoàn liễu phạn hòa thang, phá thiên hoang địa bả oa bồn oản khoái đô trùng tẩy càn tịnh, tài tâm bình khí hòa đích vãng ngọa phòng tẩu khứ.
Trường canh quả nhiên hoàn tại ngoại gian lưu liễu cấp tha nhiệt trứ đích thủy, cố vân tiếu khởi lai, tấn tốc tẩy sấu hoàn tất, thượng liễu tha gia bệ hạ đích sàng.
“Hoàn sinh khí ni?” Cố vân áp tại trường canh thân thượng, song thủ hữu nhất hạ một nhất hạ đích sơ long trứ trường canh đả tán liễu đích trường phát: “Nhĩ bình bạch vô cố cấp ngã khấu liễu na ma đại lưỡng thỉ bồn tử, ngã đô khoan hoành đại lượng địa lai tiên hống nhĩ liễu. Bệ hạ chỉ điểm vạn lí giang sơn, chẩm ma năng hoàn bất như thần đích đỗ lượng…”
“Tử hi, ngã thị bất như nhĩ, ngã… Ngô…” Trường canh sậu nhiên tranh khai nhãn tình, khả thoại hoàn một thuyết hoàn chủy tựu bị cố vân dĩ vẫn phong giam, trường canh thành hoàng thành khủng địa lâu khẩn cố vân đích yêu bối, lưỡng nhân dị thường đầu nhập địa hoàn thành liễu giá cá thân vẫn, phân khai đích thời hầu, cố vân thiểm đoạn liễu ngân | ti kỉ căn, bình phục hạ hô hấp nhi hậu dị thường trịnh trọng địa thuyết: “Tuy nhiên nam nhân tại sàng thượng đích thoại đô một thập ma chân tâm, ngã giá nhân canh thị tòng lai thiếu giảng chân tâm thoại, đãn thị hạ diện giá kỉ cú thoại ngã chân tâm địa thuyết, lý mân, nhĩ dã cấp ngã dụng chân tâm thính hảo liễu…”
“Nhĩ một hữu bất như ngã. Hoặc hứa tòng tiền hữu bất như ngã chi xử, dã hữu bất như ngã chi thời, đãn ngã giác nhĩ niên trường, duyệt lịch tại tiên, giá ngận tự nhiên. Nhi ngã kim niên liên nam nhân nhất chi hoa đích đô tứ thập đô siêu liễu, nhĩ tài quá nhi lập một lưỡng niên, yếu phi đắc giá ma bỉ, dĩ hậu tẫn thị ngã bất như nhĩ chi xử, bất như nhĩ chi thời… Giá dạng thuyết tựu một hữu ý tư liễu… Ngã đại ngôn bất tàm nhất cú, nhĩ thiếu thời đại khái thị tại ngã thiên hạ vô địch đích âm ảnh hạ hoạt trứ, sở dĩ tái trường đại biến cường dã giác đắc bất cập ngã, đãn lý mân, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ tưởng thác liễu, nhĩ yếu cải. Hoàn hữu, nhĩ xác thật tảo vu ngã tiên động tình, đãn giá dã bất năng thành vi nhĩ tự khinh tự tiện đích lý do, như quả nhĩ kiên trì dĩ vi tiên ái giả tức thâu, na… Trường canh… Nhĩ khả tựu chân thị nhượng ngã đối nhĩ đích nhất khang chân tình, mãn tâm ký vọng đô hiển đắc thác phó liễu…”
Cố vân thuyết đáo giá lí, mi vũ gian hốt nhiên kiến liễu bì sắc, tha thân thể xác thật dĩ kinh một thập ma đại ngại, kim thiên đái trứ lưỡng cá quai xảo đích tiểu hài tử ngoạn nhi dã một phí thập ma kính nhi, tha chỉ thị tâm hữu ta luy.
Trường canh thính đáo tha giá ta thoại, tái khán tha thử thời thần tình, hoảng mang khai khẩu đạo: “Ngã đổng liễu, tử hi, ngã tri đạo ngã tưởng thác liễu…”
“Na nhĩ yếu cải…”
“Ngã cải.”
“Hiện tại tựu cải?”
“Hiện tại tựu cải.”
“Hảo, na ngã vấn nhĩ, cương tài ngã thuyết ngã tưởng yếu nhĩ đích thời hầu, nhĩ nhãn lí đích ý tư… Như quả ngã một khán thác, bất thị phản cảm, nhi thị kỳ đãi… Ngã vấn nhĩ, nhĩ vi thập ma kỳ đãi ngã tiến nhập nhĩ, chiêm | hữu nhĩ?!”
“Ngã…”
“Thuyết!”
“Tử hi… Nghĩa phụ…”
“Na hảo, ngã thế nhĩ thuyết… Nhĩ giác đắc chỉ hữu ngã chân chính tưởng tịnh tố liễu nhĩ đối ngã tố quá đích sự, ngã môn đích cảm tình tài bình đẳng, đối bất đối? Như quả ngã chỉ thị chiêm khẩu thiệt tiện nghi, hoặc giả đại thể thị ý khí chi tranh, bất thị chân tâm tưởng yếu bão nhĩ, nhĩ ninh nguyện bả ngã áp tại thân hạ… Nhi cương tài, nhĩ tài giác đắc ngã thị động liễu chân tâm, sở dĩ nhĩ hận bất năng lập thời tam khắc ủy | thân vu ngã, thị bất thị, lý mân? Khán trứ ngã thuyết thoại!”
“…Thị…”
“Thản bạch thuyết, ngã thị chân đích một hữu tưởng đáo, ngã túng dung nhĩ thể thiếp nhĩ đông ái nhĩ nhượng nhĩ nhất thứ hựu nhất thứ, nhĩ khước nhất trực giác đắc ngã bất cú ái nhĩ…”
“Tử… Hi… Ngã… Ngã…”
“Na ngã hiện tại chân tâm cáo tố nhĩ, ngã khát vọng nhĩ tựu tượng nhĩ khát vọng ngã nhất dạng, nhĩ hiện tại thảng hảo nhậm ngã dư thủ dư cầu, nhĩ chẩm ma tưởng…”
“……”
“Khóc thập ma? Ngã sai nhĩ hiện tại hựu dĩ vi ngã đích giá chủng yếu cầu thị tại sinh khí, thậm chí thị tại hận, thị tại báo phục nhĩ đích vọng tự sủy trắc hòa thác khán ngã tâm… Nhĩ giác đắc ngã hoặc hứa tằng kinh chân đích như nhĩ sở nguyện địa ái quá nhĩ, đãn hiện tại ngã hựu bất cú ái nhĩ liễu, nhân vi nhĩ đích quá thác, nhượng ngã thụ đáo liễu thương hại, sở dĩ ngã hiện tại ngận hữu khả năng hoàn hội hận nhĩ… Đối bất đối?”
“…Đối…”
“Sở dĩ nhĩ một hữu cải.”
“Thị… Ngã một hữu cải… Ngã tố bất đáo… Ngã… Tử hi… Ngã giác đắc ngã cải bất liễu…”
Trường canh chung vu tòng vô thanh lưu lệ đáo đại phóng bi thanh, cố vân trường thán nhất thanh, mạc quá chẩm đầu hạ diện đích nhất phương mạt tử đẳng trứ cấp trường canh sát nhãn lệ, tha đích giá kỉ cú thoại nhượng nhất cá dĩ kinh cận thập niên vương giả sinh nhai đích thiên hạ chí cường giả khóc đắc tượng đương niên giang bắc soái trướng lí đích na cá lai thời mãn tâm hoan hỉ khước sậu kiến mãn mục sang di đích hài tử. Cố vân ký đắc đương niên tự kỷ thuyết quá tối đông đích thị kiến đáo trường canh đích nhãn lệ, na thị chân thoại, tha tịnh một hữu nhất tự hư ngôn. Tha hiện tại bả giá hài tử bức bách đáo giá cá phân nhi thượng khán trứ tha thống khóc thất thanh, cố vân giác đắc giá đông thậm chí thậm vu đương niên, đãn tha hiện tại giá dạng ngôn từ như đao hòa đương niên na dạng khẩn khẩn ẩn man đô thị nhất dạng đích ứng liễu “Bất đắc dĩ nhi vi chi” giá lục cá tự.
Tha đương niên bất năng nhượng tha phong cuồng, nhi kim canh bất năng nhượng tha phong cuồng. Tha thị tha chí ái đích tiểu trường canh, tha yếu tha hảo, tha thậm chí bất năng dung hứa tha khốn vu tha tự kỷ đích tình ái. Tha dĩ kinh tòng ấu ưng trường thành hùng ưng, tha tựu lý sở đương nhiên địa khứ cảm thụ thiên đại địa đại, nhi bất năng tổng tự giác thân hãm linh ngữ, tha yếu bang tha phá khai tha đích họa địa vi lao.
“Cải bất liễu… Nhĩ hiện tại khẳng định tại tưởng cải bất liễu chẩm ma bạn, kỳ thật ngã tưởng cáo tố nhĩ đích thị… Cải bất liễu dã một quan hệ, trường canh, nhĩ thái quá củ triền vu giải quyết, sở dĩ tài hội việt phát khốn hoặc, dã tựu việt phát cầu bất đắc giải quyết chi đạo. Nhĩ tri đạo ái sinh ưu phố, sở dĩ việt phát bài xích ưu phố, tại hồ ưu phố, nhi nhĩ bất năng tiếp thụ ái dữ ưu phố cộng sinh, tựu hội việt phát hãm nhập ái sinh ưu phố… Nhĩ giá dạng đích tham sân si niệm nhật thâm, hựu chẩm ma hội nhượng nhĩ tự kỷ hảo quá, trường thử dĩ vãng, nhĩ đích nhãn lí hội chỉ khán đắc đáo ưu phố, tái dã một hữu ái đích nhất tịch chi địa. Ngã nhất trực tối đam tâm nhĩ đích, mạc quá vu thử.” Cố vân kiến trường canh khóc thanh tiệm đê, phù trứ tha sĩ khởi đầu lai, khinh nhu địa cấp tha thức lệ.
“Tiền kỉ niên ngã thân thể thời hảo thời phôi, hữu thời khán trứ nhĩ động đãng khởi phục, vẫn loạn bất kham đích thần tình, ngã đích tâm lí bỉ na ta cốt nhục bệnh thống hoàn yếu nan thụ, na đoạn thời gian ngã chân thị phạ tử phạ đáo liễu cực điểm… Nhĩ ô nhĩ cốt tương giải vị giải, ngã yếu thị tát thủ nhân hoàn, nhĩ chẩm ma bạn? Ngã đông tỉnh liễu tưởng đích thị giá cá, đông vựng liễu yếu thị tố cá mộng hoàn thị giá cá… Trường canh… Nhĩ chân thị thái năng chiết ma ngã liễu… Hảo tại thiên mệnh quyến cố, thần y thánh thủ, nhĩ một hữu khốn vu vu độc, ngã dã một hữu tử vu thương bệnh. Khả thị trường canh, ngã trục tiệm hảo liễu, nhĩ khước một hữu chân đích hảo khởi lai… Khả năng thị ngã giá phá lạn thân tử thái chiết ma nhân liễu, bả ngã ái trọng nhập cốt đích tiểu trường canh đô chiết ma đắc biến liễu nhất cá nhân…”
“Bất, tử hi… Nhĩ bất yếu giá dạng thuyết… Nhĩ giá dạng thuyết ngã khoái yếu vô địa tự dung liễu…” Trường canh thính xuất liễu cố vân thoại lí thâm trọng đích tự trách chi ý, đốn thời tâm như đao cát, tha phản thủ khẩn khẩn bả cố vân bão tại hoài lí.
Cố vân tiện ỷ trứ tha đích kiên bàng tiếp trứ thuyết đạo: “Sở dĩ nhĩ đáp ứng ngã thối nhất bộ. Ngã ký đắc ngã giáo quá nhĩ lâm đáo trận tiền thùy bất tưởng tử thùy tiên tử thị thuyết nhân đối thượng thiết khôi lỗi, ngã tiền diện hoàn cáo tố quá nhĩ nhân đối thượng nhân tiến tiến thối thối dã vô phương, hiện tại ngã tái đối nhĩ thuyết nhất cú, tựu thị đáo liễu nhĩ hòa tâm ma si niệm nan giải nan phân chi thời, nhĩ ứng cai thối nhất bộ. Tha cáo tố nhĩ ngã thương bệnh trọng hội nan trường mệnh, nhĩ tựu phi yếu dự thiết nhất cá ngã chân đích nan trường mệnh đích tiền đề, nhiên hậu cân tha giang thượng khứ, ngã thân thể hảo đích thời hầu nhĩ đam tâm ngã phôi, ngã thân thể phôi đích thời hầu nhĩ đam tâm canh phôi. Vi thập ma yếu giá dạng tùy tha tâm ý, bộ bộ cân tiến ni? Nhĩ ứng cai thối nhất bộ, thậm chí phản kỳ đạo nhi hành chi, tố vạn toàn đích chuẩn bị, khước khán đáo quang minh dữ hi vọng, vi ngã đích mỗi nhất điểm hảo chuyển nhi cảm đáo hân úy tịnh thả tích cực kỳ đãi hạ nhất điểm, giá tài năng bất bị tha như phụ cốt chi thư bàn củ triền. Nhĩ đổng mạ? Ngã đích tiểu trường canh…”
“…Ngã đổng liễu, ngã chân đích đổng liễu…”
“Na ngã tái vấn nhĩ, ngã cương tài thuyết tưởng yếu nhĩ, nhĩ ứng cai tưởng thập ma?”
“Tưởng nhĩ thị chân đích khát vọng ngã, nhĩ ái ngã, tưởng tiến nhập ngã, chiêm | hữu ngã… Thân thể… Linh hồn… Toàn bộ… Tựu tượng ngã đối nhĩ đích cảm giác nhất dạng…” Trường canh khinh khinh thân vẫn trứ cố vân đích ngạch đầu, ách trứ tảng tử thuyết đạo.
“Na nhĩ cấp bất cấp?” Cố vân trực khởi thân lai, tương trường canh áp hạ khứ, trực thị trứ trường canh đích nhãn tình dữ tha nhất trát bất trát đích đối thị.
Trường canh khán liễu nhất hội nhi, hốt nhiên tiếu khởi lai, tâm lí giá ma đa niên áp để đích âm mai hốt nhiên nhất tảo nhi không, nhất thời gian song ngoại đích triều dương đô một hữu tha đích kiểm bàng quang hoa chước liệt.
“…Nhĩ tiếu thập ma?”
“Ngã a, tiếu nhĩ thuyết biệt nhân thuyết đắc bỉ xướng đắc hoàn hảo thính. Nhĩ tâm lí một hữu quan vu ái tình bất bình đẳng đích giới đế mạ? Tử hi… Thị bất thị ngã tâm cam tình nguyện địa cấp liễu nhĩ, tiếp nạp nhĩ, bao dung nhĩ, nhĩ tài giác đắc ngã tượng nhĩ ái ngã nhất dạng ái nhĩ… Cố tử hi, nhĩ khán trứ ngã đích nhãn tình, hồi đáp ngã, thị bất thị?!”
Cố vân hoàn toàn một liêu đáo giá phong thủy luân lưu chuyển hội chuyển đắc giá ma khoái tựu đáo liễu trường canh gia, giá hà đông hà tây liên biệt thuyết tam thập niên, liên tam cá thời thần đô một hữu tựu hoán hoàn liễu… Tha trầm mặc bán thiên, khán trứ trường canh mi mục gian việt phát trương dương đích tiếu ý, hốt nhiên đạo: “Ngã hòa thẩm dịch na thê nô toái chủy tử thanh thanh bạch bạch, chỉ thị huynh đệ chí giao chi tình, thị nhĩ loạn cật thố.”
“Ngã tri đạo… Thị bất thị?”
“Ngã yếu khứ hòa chu biên chư quốc quân phương tương lĩnh khai trà thoại hội, nhĩ đắc đáp ứng.”
“Ngã đáp ứng… Thị bất thị?”
“Ngã kim niên tựu thị bất khứ ôn tuyền sơn trang liễu, ngã yếu lưu tại kinh thành lí nhiệt nhiệt nháo nháo đích quá niên, nhĩ bất hứa phản đối.”
“Ngã đồng ý, ngã tri đạo nhĩ kỳ thật chỉ thị kiến ngã sự mang, phạ ngã tượng khứ niên nhất dạng chỉnh nhật lai hồi bôn ba. Kim niên đông noãn, ngã hựu tế vấn liễu thẩm phu nhân nhĩ đích thân thể, tha cấp ngã cật liễu định tâm hoàn, nhĩ cương hựu cấp ngã phục liễu thanh tâm đan… Ngã tựu hứa nhĩ bất khứ liễu, đãn thị yếu chú ý bảo noãn, nhĩ khán nhĩ hựu một xuyên hậu y khố thượng sàng…”
“Hành liễu… Đô thượng sàng liễu yếu thập ma hậu y khố, tựu thị xuyên liễu huyền thiết cương giáp dã thị đẳng trứ bị vãng hạ bái đích mệnh… Trường canh… Ngã môn…”
“…Đẳng nhất hội nhi tái động thủ động cước… Thị bất thị?”
“Nhĩ giá hài tử hoàn một hoàn một liễu thị ba?!” Cố vân sắc lệ nội nhẫm địa nhất trừng nhãn, nhiên hậu tựu tại trường canh tẩm mãn tiếu ý đích nhãn thần trung bại hạ trận lai: “Thị thị thị, hành liễu ba?… Hành liễu, biệt mỹ liễu, ngã giá ma thuyết nhĩ tựu tín? Giá hội nhi bất đam tâm ngã thị phu diễn nhĩ, hống phiến nhĩ, đẳng trứ báo phục nhĩ liễu?”
“Nhĩ cương tài nhãn tình lí đích thảm thắc đô khoái dật xuất lai liễu, hậu lai cố tả hữu nhi ngôn tha giá ma bán thiên, hựu trang hung hổ nhân, ngã đương nhiên tín liễu”, trường canh nhất biên ôn nhu địa tại cố vân nhĩ biên thuyết trứ thoại, nhất biên động tác tấn tốc địa khoan y giải đái, “… Tử hi… Ngã chân cao hưng, nhĩ đích ưu phố bất tất ngã thiếu, nhĩ đích ái tựu bất tất ngã thiếu… Tử hi, dĩ hậu na ta nhất cá nhân chẩm ma đắc giải thoát đích đại đạo lý phiêu lượng thoại tựu bất tất tái thuyết liễu, chỉ yếu ngã môn nhất trực nhất khởi, thị tiến thị thối hựu hà phương… Như quả ngã môn bỉ thử thất khứ, ngô, đáo na thời hầu tái thuyết ba, hiện tại lương thần mỹ cảnh hựu hà tất tưởng na ma đa ni?… Nga, hảo tượng ngã xác thật thối liễu nhất bộ, nhĩ na sáo đại thoại không thoại hảo tượng dã hữu điểm nhi đạo lý hòa tác dụng…”
“Đắc liễu… Sở dĩ nhĩ đáo để cấp bất cấp ba… Giá đáo tiễn tại huyền thượng liễu hoàn tố thập ma tổng kết trần từ a…” Cố vân khán trứ trường canh phóng hạ liễu hậu hậu đích sàng trướng, dụng miên bị tương phùng khích đô đáng trụ, nhiên hậu hựu thượng hạ kỳ thủ địa lai thoát tự kỷ đích y phục, lưỡng tương củ triền hạ khí phân tảo dĩ sí liệt như hỏa.
“Ngã cấp.” Trường canh song thủ lâu trụ cố vân đích bột tử, tương song thối hoàn thượng tha yêu gian: “… Ngã chẩm ma xá đắc… Bất cấp…”
“Cái thượng lạp! Khán bất kiến lạp!” Hắc bát ca dụng sí bàng phách liễu phách bàng biên đích tiểu hôi điểu, “Tẩu ba!”
Tiểu hôi điểu vãng bàng biên phòng lương thượng bính đạt liễu lưỡng hạ, nhiên hậu thuận trứ sàng trụ lưu đáo liễu sàng duyên thượng, tha trảo tử trảo trụ miên bị, thân tử vãng thượng nhất kháo, ưu tai du tai thính khởi hưởng nhi lai.
Hắc bát ca vô nại yểm diện, tâm đạo: “Tòng đại môn khẩu đáo tiểu trù phòng tái đáo ngọa phòng lí, giá tiểu sắc điểu cư nhiên hoàn một khán cú thính cú?! Na sàng na ma hoảng, tha bất phạ điệu hạ lai mạ nan đạo?! Chân thị kiến thức đáo liễu thập ma khiếu sắc đảm bao thiên! Thập ma khiếu sắc | điểu sàng hạ vong, tố quỷ dã phong cuồng!… Bất quá tha năng thính kiến thập ma ni? Yếu bất ngã dã khứ…”
“Cố… Tử hi… Nhĩ đáo để… Hội bất hội…”
“Ngã đương nhiên hội! Bổn hầu kiến thức quá đích mỹ nhân nhi bỉ bệ hạ nâm cật quá diêm… Ân… Trường canh… Biệt giá dạng, ngã nhẫn bất trụ… Ngã… A…”
“Nghĩa phụ, ngã dã lai giáo nhĩ nhất cá đạo lý ba, ngưu bì xuy đắc việt đại hoàn đắc việt khoái… Hoàn thị hoán ngã… Đông nhĩ… Bỉ giác hảo…”
“…Trường canh… Trường canh… Nhĩ đáp ứng ngã… Cương tài nhĩ đáp ứng ngã… Tại thượng diện… Ách… A…”
“Nhĩ đương nhiên khả dĩ tại thượng diện, nhĩ… Hiện tại… Bất tựu tại… Thượng diện mạ… Ngã đích thập lục… Tiểu nghĩa phụ… Ngã đích… Tử hi… Ngã… Đại tương quân…”
…Công vô bất khắc, chiến vô bất thắng? Khái, đại soái, nâm tài công liễu nhất hạ hạ, chiến liễu nhất tiểu hội nhi nhi dĩ, ly thập ma khắc hòa thắng hoàn viễn trứ ni… Khả dĩ thuyết thị… Dao dao vô kỳ…