Vô chủ đề

Khán đáo giá chương đột nhiên phát hiện, bất chỉ thị tiêu trì dã đối thẩm lan chu hữu dục, lan chu dã đối tiêu trì dã hữu dục a, tử tế tưởng tưởng lan chu tựu thiên ái cân tiêu trì dã khai giá phương diện đích ngoạn tiếu, chỉ bất quá giá phương diện lan chu đích tâm lí miêu tả thái thiếu, ngô, tất cánh thị lưỡng cá niên khinh nhân…… Hạ diện thị ngã tự kỷ đích lý giải: Hoàn hữu kỳ thật lưỡng cá nhân thái độ đích chuyển biến, dã thị nhất bộ bộ đích. Tiêu trì dã kỳ thật tại bị lan chu cứu liễu nhất thứ chi hậu tựu giao liễu điểm để ( phao ôn tuyền đích thời hầu quan vu cấm quân đích tiền lai nguyên, nhiên hậu vấn lan chu thái hậu hữu một hữu trảo quá tha ), bất quá giá lí lan chu một giao để, song phương giao thiệp thất bại liễu. Tái tựu thị tiêu trì dã phát hiện lan chu xử lý kỷ lôi chi hậu, phát hiện lan chu tuy nhiên thu đáo liễu thái hậu đích mệnh lệnh, đãn bất thị bách phân bách chấp hành đích, đáo giá nhất bộ nhận thức đáo song phương đích lập tràng bất thị hoàn toàn đối lập đích. Tiêu trì dã chi tiền hoài nghi hữu nhân bang lan chu, ứng cai hoài nghi thị thái hậu đích nhân. Hậu lai tra cát thanh thanh, tra đáo kỷ cương, phát hiện kỷ cương một tử, thị kỷ cương tại bang tha ( giá tựu thuyết minh bất thị hữu nhân tại bang “Thẩm vệ dư nghiệt” nhi thị đan thuần địa tại cứu “Thẩm trạch xuyên”, giá lưỡng cá ý nghĩa thị bất nhất dạng đích, như quả hữu nhân cứu thẩm trạch xuyên thị vi liễu cứu “Thẩm vệ dư nghiệt”, tựu thị vi liễu khống chế trung bác, khả năng uy hiếp đáo ly bắc, nhi thả bất cố tại trung bác sổ vạn nhân uổng tử, đãn thẩm trạch xuyên hựu vô cô, nhất cá cân tha thân cận đích sư phó đan thuần tưởng cứu tha tựu hảo tiếp thụ liễu ), tha hựu thị tả thiên thu đích đồ đệ, tả thiên thu hòa kỷ cương bất tượng kỷ cương hòa kỷ lôi, quan hệ khả năng yếu hảo nhất điểm, bất quá kỷ cương chi tiền phụ tá đích thị đương niên đích thái tử nhi tả thiên thu một trạm đội, ứng cai dã bất năng hoàn toàn thuyết thị đồng nhất trận doanh đích, đãn dã lạp cận liễu tiêu nhị hòa lan chu đích cự ly, sở dĩ tiêu nhị trực tiếp bả giá kiện sự than khai cân lan chu thuyết liễu. Giá ma khán tiêu nhị kỳ thật nhất trực tại than bài, tuy nhiên tha bất than bài lan chu dã khẳng định khán đắc xuất lai, đãn chủ động than bài vô nghi thị nhất chủng kỳ hảo, dã thị nhất chủng thí tham, tiêu nhị bất tri đạo lan chu cân đương niên đông cung liêu chúc đích liên hệ, tha bất thanh sở lan chu đích mục đích, sở dĩ khẳng định hoàn hữu đề phòng. Tiêu nhị lý trí thượng bất tưởng hỉ hoan lan chu, trừ liễu thẩm đích thân phân hòa giá chương đề đáo đích bất tưởng nhân vi dục thụ hiếp bách, ngã giác đắc hoàn hữu nhân vi lưỡng nhân đô khốn tại lung lí, tương tự đích cảnh ngộ sử tha bài xích, tri đạo tự kỷ hảo bất liễu, tưởng tha trứ giá ma nhất cá nhân đồng bệnh tương liên đích nhân nhất khởi, giá dạng tự kỷ tựu hảo tượng một na ma khả liên. Lan chu tựu thị tượng tha tự kỷ thuyết đích, kháo hận ý hoạt trứ, đãn tha đồng thời hựu bị tiêu trì dã tàng khởi lai đích lợi trảo hấp dẫn, tiêu trì dã hòa tha hận đích kỳ tha nhân bất đồng, tha tuy nhiên hận tiêu nhị yếu tha đích mệnh, khả tiêu nhị thân thượng hựu hữu nhượng tha hỉ hoan đích đông tây. Tha hỉ ái tiêu trì dã đích cực thích hợp kỷ gia đao pháp đích thân thể, hỉ ái tiêu trì dã đích dã tính, đãn tha bất thị hi vọng tự kỷ dã hữu giá ta, nhi thị tưởng bả giá ta đông tây toản tại thủ lí ( bỉ như chi tiền nã liễu tiêu nhị cấp tha đích mạt tử bất tưởng hoàn ), nhân vi tha tri đạo tự kỷ một hữu nhất cá ly bắc, tri đạo tự kỷ một hữu hi vọng, chỉ năng vô hạn địa kháo cận tiêu trì dã khứ cảm thụ nhất hạ. Đương lưỡng nhân đích lập tràng một hữu giá ma đối lập đích thời hầu, chi tiền đích trở ngữ tựu trùng đạm liễu, tương hỗ đích dục vọng tựu chiến liễu thượng phong, hạ diện tựu đẳng lưỡng vị sư phó lai thương lượng thân sự liễu ( vụ ) thu ~~~~~bang! Nhất mai địa lôi tạp hướng liễu tác giả đích hậu đài!