Bình 《 thiên hạ chi sư [ khoái xuyên ]》

Thiên hạ chi sư lí diện tối hỉ hoan đích tựu thị đệ nhất cá thế giới qwq
Sạ kiến chi hoan, chân đích thị sạ kiến chi hoan, đãn giá hoan hảo tượng chỉ thị nhất thuấn, khước tại chi hậu bi liễu ngận cửu ngận cửu.
Hợp hoan tông, lâm phong nguyệt. Minh minh thị ngận cảo tiếu đích thậm chí hữu ta na xá đích danh tự, khước nhân vi nhĩ tả xuất lai đích nhân vật tính cách dĩ cập cố sự tình tiết nhượng ngã hỉ hoan đích bất đắc liễu…… Hữu nhất chủng tại miên hoa thượng phiên cổn đích thư phục cảm giác!
Tiền diện đích tình tiết nhất trực ngận khinh tùng bạo tiếu, nhi đồ đệ môn dã tòng đối tầm tể đích chất nghi đáo hoàn toàn đích thần phục, tôn tha vi lão sư. Giá chủng phản soa khán đắc ngã nhiệt huyết phí đằng, vưu kỳ thị hậu diện khứ học viện đại bỉ thời, đệ tử môn giới thiệu tự kỷ “Tại hạ hợp hoan tông xxx” na chủng ti hào bất giác đắc đâu kiểm, phản nhi ngận tự hào đích tình cảm, chân đích thị kích động đáo lạc lệ, bỉ võ đích quá trình dã ngận hỉ hoan! Hoàn hữu tựu thị diện đối gia nhân đích chất nghi, tuyển trạch kiên định đích cân trứ tầm tể, cảm động!!!
Ngã đối tầm tể đích hỉ hoan canh thị một thoại thuyết, tha tuy nhiên giáo đạo đệ tử thị dụng hệ thống na lí hoán lai đích công pháp nhi thả hữu mục đích, đãn tha chân đích ngận nhận chân. Đệ tử môn ngộ tính kỳ thật đĩnh cao đích, hữu vấn đề đích thời hầu, tầm tể bất hoa tiền, nhi thị nhượng tha môn tự kỷ tưởng, đãn giá đối đệ tử môn hảo xử ngận đa! Tất cánh nhất vị đích tham khảo tư liêu một hữu thập ma dụng, tầm tể đích tố pháp tài thị nhượng tha môn chân chính đích đề cao. Nhiên hậu tại tha môn đột phá đích thời hầu cấp dư nhất ta đề kỳ, tầm tể chân đích ngận bổng! Dĩ cập vi liễu nhượng tha môn nhận chân tu luyện, hoàn tưởng xuất bỉ võ đích phương pháp. Nhi thả tầm tể tại tự gia đồ đệ môn thụ đáo khi phụ hội khi phụ hồi khứ, bất luận thị thập ma phương pháp. Ô ô chân đích siêu hảo!
Tối hỉ hoan hầu phủ tiểu vương gia lạp. Hạ dạ bạch tiểu hỏa tử thị chỉnh cá cố sự lí biến hóa tối đại đích, tòng bất học vô thuật bị tầm tể quải lai, bị khi phụ bị tu nhục, đáo nhận chân tu luyện, tôn trọng tầm tể, đáo đại bỉ thượng triển lộ phong thải, đáo hậu lai tầm tể đích tử nhượng tha triệt để biến liễu tính cách, thậm chí tằng kinh tối khát vọng bái nhập lục thiên hàn môn hạ đích tưởng pháp dã bất phục tồn tại. Hạ dạ bạch hòa lục thiên hàn chi gian đích tình cảm hữu ta thuyết bất thấu, phản chính ngã thị bị ngược đáo liễu… Giả thiết, giả thiết hạ dạ bạch một hữu bị tầm tể quải khứ, nhi khứ tham gia nhập học trắc thí, hội tượng na nữ tử thuyết đích na dạng, lục thiên hàn thu tha vi đồ mạ…? Kỳ thật hữu ta sự tình đáp án dĩ kinh bất trọng yếu liễu, hữu một hữu na thiên phân chi nhất đích cảm tình dã bất trọng yếu liễu. Chỉ thị tại hạ dạ bạch bị lê hoàn tha ba đả phi khởi lai, lục thiên hàn khước thị đệ nhất cá trùng thượng khứ bão trụ tha đích nhân. Tưởng lai. Lục thiên hàn chỉ thị cá bất thiện vu biểu đạt tự kỷ tình cảm đích nhân bãi liễu. Chiến thắng bắc cung hàn dĩ hậu, tưởng đáo tằng kinh đích tự kỷ vi liễu bái lục thiên hàn vi sư đích tình cảnh, na cú, âm soa dương thác hữu thời canh mỹ…… “Lão sư, hạnh bất nhục mệnh.” “Ngã tằng tiêu tưởng tố nhất nhân đệ tử, hiện tại chỉ tưởng đương lão sư môn hạ tối kiệt xuất đích học sinh!”
Hoàn hữu lê hoàn tiểu cô nương đặc biệt khả ái w. “Ngã tưởng cân tòng nâm đích quyết định, khán khán tối hậu hội tẩu thượng nhất điều thập ma dạng đích đạo lộ.” Tiểu cô nương nhất khai thủy bỉ giác thiên chân khả ái, hậu lai kinh lịch liễu hứa đa, mạn mạn đích thành trường thành trường, nhân gia tộc đích sự nhân tầm tể đích tử, biến thành thành thục đích nhân, tha đích biến hóa khán đắc ngã đĩnh nan thụ đích.
Tô hưng bang thị đệ nhị hỉ hoan. Tòng nhất khai thủy đích tưởng hòa tầm tể giải trừ sư đồ, đối tầm tể hữu điểm vô nại hòa đối tha đích kiếm pháp hữu ta sùng bái. Đáo hậu lai chân chính đích bả tha đương sư phụ, tại kiếm đạo bất đoạn đột phá, hậu lai tân sinh đại bỉ, hào bất do dự thuyết xuất “Hợp hoan tông, tô hưng bang.” Thuấn gian nhiên thiêu!! “Hữu sáo kiếm pháp ngã tằng kiến lão sư vũ quá nhất thứ, khước thủy chung chỉ tiêu kỳ hình bất tiêu kỳ tâm, ngã tưởng thí nhất thí.” Ô ô ô giá lí chân đích ngã đích tâm trung hỏa diễm tại nhiên thiêu.
Na nhất cá nguyệt đích lịch luyện hồi lai, đô bất tích đại giới tố liễu ta bang trợ tha nhân đích sự. Đại gia thuyết đích thoại “Lão sư, cấp hợp hoan tông chính danh, ngã môn tố đáo liễu!” “Vi tông môn chính danh, ngã bối chi nguyện!” Cảm động. Thậm chí tại chúng đa tông môn bức bách tầm tể khứ đương trừ ác đích thủ lĩnh thời, đệ tử môn đô trạm xuất lai phản bác, vi liễu duy hộ sư phụ. Nhi lê hoàn thụ đáo chất nghi thị, tông môn nhất tâm đô tại duy hộ tha. Bất luận chẩm dạng tha đô thị hợp hoan tông đích đệ tử! “Nguyện dữ tông môn cộng tiến thối”
Tầm tể khoái yếu tử thời, chúng nhân đô thuyết nhượng tha vi liễu thương sinh đại nghĩa tựu khứ tử ba chi loại đích, duy hữu tông môn đệ tử vi tha đả bão bất bình. Hạ dạ bạch hảm xuất na cú “Nhược chúng sinh bất nhân, nhĩ hà khổ đối giá ta cô danh điếu dự chi bối hữu tình hữu nghĩa!” Nhi tô hưng bang trực tiếp quỵ hạ khái liễu tam cá hưởng đầu “Đệ tử quý vi hoàng tử, hận bất thị nhất quốc chi quân!”
Nhất trực một thuyết tiểu công, ân tòng nhất khai thủy đích hảo kỳ, giác đắc giá nhân bất phạ tha, hữu điểm ý tư, mạn mạn đích sản sinh hưng thú. Đối tha sở tác sở vi dã trục tiệm biến thành phóng túng. Hậu lai, bất kinh ý gian tầm tể đích sở tác sở vi tổng năng nhượng tha tâm động. Dã hứa giá tựu thị ái ba! Tầm tể tử tiền, tha biến đích thất khống, tưởng yếu luyện tựu công pháp bảo tha hồn phách, khả thị tầm tể một hữu thời gian khả dĩ đẳng. Tầm tể cấp liễu tha chiêu hồn kỳ, nhân vi tha một hữu khiên quải. Tầm tể nhất trực đô tại quải niệm đệ tử môn, mỗi nhất cá.
Hậu lai đích thập niên, ngã khán đáo lê hoàn hồi ức đương sơ tầm tể sổ nhân đích dạng tử hòa tha tự kỷ sổ niên sổ trọng điệp… Hạ dạ bạch thập niên bất tằng đạp nhập hầu phủ, nhi hợp hoan tông một hữu thiếu nhất cá nhân dã một hữu đa nhất cá nhân. “Tha tảo liễu thập niên tuyết, khước bất tri phong tuyết bất quy nhân.” “Dã hữu nhân thuyết, giác đắc thương sinh vô vị, tha xá khí thần lực, tống tự kỷ khứ…… Luân hồi.”
Phi thường hỉ hoan giá cá cố sự, hỉ hoan mỗi nhất cá nhân, hi vọng mộng lí hợp hoan tông như thập niên tiền nhất bàn, nhân nhân cụ tại.
“Ngã bối khả hưởng trường sinh, ngã bối vĩnh sinh cô độc.”