Ngộ kiến vĩnh viễn

Tứ tỷ đích 《 cung lược 》 nhượng nhân lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng, kinh phiến tử vị đạo nùng hậu, cố sự khôi hài diệu thú, độc hoàn ngận thị thống khoái. Một liêu đáo giá thứ đích 《 thấu cốt 》 khước thị bất đồng vu dĩ vãng, tế nị uyển ước đích ngô nông nhuyễn ngữ, áp ức củ kết đích cảm tình, nhượng nhân độc khởi lai thu tâm nạo phế bàn đích khiên quải. Văn tự tương nhân vật nội tâm khắc họa đắc thập phân đáo vị, nhượng nhân thậm thị hỉ hoan!
Nhân đạo thị, thiên nhược hữu tình thiên diệc lão, vạn trượng hồng trần trung hi hi nhượng nhượng đích nhân quần trung chẩm ma hội nhượng nam khâm dữ lương yến tương ngộ? Một hữu tảo nhất bộ, một hữu vãn nhất bộ, nhất thiết cương cương hảo tựu chú định liễu kim sinh đích duyên phân. Giá thế gian hựu hữu đa thiếu khả như thử hạnh vận?
Nam khâm nội tâm thị phi thường mâu thuẫn đích, tha xuất sinh vu thế gia, hữu trứ đại gia khuê tú đích trầm ổn khí chất, tha tri thư đạt lễ, đãi nhân tiếp vật lễ mạo chu toàn, đồng thời hựu hữu tiểu gia bích ngọc đích tính tình ôn nhu uyển ước, đãn tha bất cú dũng cảm, tại cảm tình thượng quá vu khiếp nọa hựu hữu trứ cao ngạo đích tự tôn tâm, sở dĩ, tha tri đạo bất chúc vu tự kỷ đích đông tây, tiện bất hội chủ động khứ tranh thủ. Tha giả trang tự kỷ bất tại hồ, giả trang ma mộc, tha dĩ vi tâm tử liễu tiện bất hội thụ khổ, đãn thị giá nhất thiết khước tàng bất trụ nam khâm đối lương yến đích ái, nam khâm minh bạch, dần sơ diệc thị minh bạch, khước duy độc lương yến bất đổng! Tha khuyết phạp an toàn cảm, nội tâm khát vọng ôn noãn, khước canh cụ phạ đắc đáo quá hậu đích thụ thương thất khứ, tựu phảng nhược yên hoa huyễn mục đích trán phóng quá hậu, lưu hạ đích tiêu yên canh hiển đắc thiên không di mạn đích hắc, na chủng cô độc dữ bi thương thị tối nhượng nhân trất tức. Hoặc hứa một hữu na phiến khắc đích ôn tình hoàn năng kế tục thủ hầu giá hành thi tẩu nhục đích nhật tử, ôn tình quá hậu, nam khâm yếu như hà kiên thủ giá phân tịch liêu? Sở dĩ tha khẩn bế trứ tự kỷ đích nội tâm.
Hôn tiền tha hòa lương yến một hữu oanh oanh liệt liệt đích ái luyến, một hữu triền miên phỉ trắc đích kích tình, tha môn đích ái tình lai đích thị na ma đích thuận lý thành chương, đãn tha thị ái tha đích, tẫn quản nam khâm tòng vị thuyết xuất khẩu. Đương tha môn nhất khởi tẩu tiến đản cao phòng thời, khẩn ác tại nhất khởi đích thủ, na phiến khắc lưu xuyến tại thân biên đích ôn tình đối nam khâm nhi ngôn tiện thị tòng vị hữu quá đích mãn túc dữ thật tại. Diện đối lương yến đích hoang đản, tha tao thụ đích thị vô tình đích bối bạn, do như nhất bả khắc cốt phệ tâm đích lợi kiếm thứ tại tha đích tâm phòng, tâm tiêm nhất tích tích địa sấm xuất đích bất cận cận thị yên hồng đích huyết dịch, hoàn hữu tha tối thâm tối thống đích tình ý, dũ thị ái đắc thâm, dũ thị thương đắc thâm. Nam khâm ác bất trụ lương yến đích chân tình, tha vạn niệm câu hôi, tại tha đích tí loan lí đào tị tránh trát, khả na hựu thị tha nhất sinh dã bất nguyện ý ly khai đích hoài bão.
Nam khâm tại lương yến diện tiền tòng lai đô thị đê mi thuận nhãn, nghịch lai thuận thụ, tự hồ ngã môn đô khoái vong ký liễu tha cốt tử lí đích chấp ảo. Tư mã cập nhân đích đột ngột xuất hiện, sinh sinh xả đoạn liễu nam khâm hòa lương yến chi gian na căn khiên liên trứ đích bạc hi la đái. Nguyên lai giá nhất thiết xúc thủ khả cập đích ôn noãn bất quá thị dao bất khả cập đích huyễn tượng, phảng phật tằng kinh đích xán lạn bất quá thị mộng cảnh nhất bàn, nhất tịch chi gian, chủng chủng ôn tình cánh thành vi thủy trung nguyệt, kính trung hoa. Nam khâm nghĩa vô phản cố chuyển thân ly khai đích thời hầu, ngã môn tài hoảng nhiên phát hiện tha đích na phân kiên trì quyết nhiên thị giá dạng đích trí chi tử địa nhi hậu sinh. Lương yến thị tha đích y kháo, chuyển thân bối hậu, nam khâm hoặc hứa bất tri đạo kim hậu một hữu tha đích nhật tử lí thị chẩm dạng đích thống bất dục sinh, tha tọa tại hoàng bao xa thượng, nhãn mâu uẩn tàng trứ đích cô độc vô trợ đích lệ chung vu khả dĩ thích phóng lưu tả. Tha độc tự tẩu hướng vị tri đích địa phương, phiên phiên cước bộ thải trứ nhất địa linh lạc đích tịch liêu.
Đối lương yến nhi ngôn, tha hữu trứ cao ngạo đích thân thế, kim chi ngọc diệp đích bối cảnh, nhân tiền nhân hậu uy phong lẫm lẫm, túng hoành thập lí dương tràng, cánh tương xa hoa đích danh lợi tràng, bất tri đa thiếu danh viện khuê tú ba vọng trứ tha đích quyến cố? Nhiên, du du thời quang trung, tha khước chỉ độc độc ái nam khâm, nhất sinh nhất thứ đích tình ái giao phó dữ liễu tha nhất cá nhân thân thượng. Nam khâm thị tha thị sinh mệnh trung tối huyến lệ đích phong cảnh, tha âm chi sở hệ, tâm chi sở khiên, thừa tái liễu tha tối thâm dã tối chân đích ái mộ dữ y luyến. Nam khâm tựu tượng khốc nhiệt lí đích nhất trận thanh phong, khinh khinh đích phất quá, lưu hạ đích thị khiển quyển đích ôn nhu.
Tha môn đích ái tình hảo tự lưu li cầu nhất bàn, thông thấu mỹ lệ nhi dịch toái. Nam khâm na phân ái thái quá tiểu tâm dực dực, nhi lương yến na phân ái khước thái quá nùng liệt bá đạo. Khả tha tịnh bất tri, giá tựu thị lương yến đích nhuyễn nhược. Tha hại phạ, tha hại phạ biệt nhân thưởng tẩu liễu nam khâm. Tha bi thương, tha hiết tư lí để, tòng khai thủy tâm tồn khủng hoảng, đáo tê tâm liệt phế đích ai cầu, khước vô khả nại hà, đáo tối hậu chỉ năng tượng nhất cá hài tử nhất dạng đích sái lại. Nhất điểm điểm đích ngộ hội, nhất thứ thứ đích tranh sảo tối chung hoàn thị tương giá lưỡng nhân đích tâm kết trục tiệm triền nhiễu thành liễu giải bất khai đích tử kết, bất do đích nhượng nhân bi thượng tâm đầu.
Vi hà tương ái đích lưỡng nhân tổng thị đáo liễu phân khai chi hậu phương ngộ đáo trân tích? Hà khổ tổng thị đáo liễu một hữu thối lộ khả tẩu đích thời hầu tài tưởng yếu hồi khứ? Na dạng tương ái đích nhất đối bích nhân, nhân vi khuyết thiếu tín nhậm, nhượng tự kỷ tẩu nhập khốn khổ đích cảnh địa. Tha môn tương ngộ đích thái tảo, lưỡng nhân đô thái quá niên khinh, đô bất đổng đắc ái, bất đổng đắc chẩm dạng khứ hảo hảo đích ái nhất cá nhân, đa ma vô nại! Hạnh hảo hạnh hảo, lương yến tỉnh ngộ đắc tảo, mạch nhiên hồi thủ, giai nhân do tại, thượng vị tẩu viễn, vong dương bổ lao, vi thời bất vãn.
Tại cảm tình đích thế giới, toán kế tòng lai đô thị tối đại đích kỵ húy, nhân vi na dạng đích ái tình dĩ bất tái thị nhất phân tiêm trần bất nhiễm đích chân tình, hỗn tạp liễu thái đa đích dục vọng hòa hư giả. Hoặc hứa giá tựu thị tỷ phu dần sơ tối lệnh độc giả môn tăng hận đích giác sắc ba. Dần sơ bất thị một hữu chân tâm, bất thị một hữu thật ái, đãn thị tha vi liễu đắc đáo nam khâm bất trạch thủ đoạn, tòng nhất khai thủy tựu tẩu thác liễu phương hướng, sở dĩ tha dữ nam khâm chú định thị nhất tràng phá toái đích mỹ mộng, trảo bất liễu, chưởng ác bất trụ, miễn bất liễu đích nhượng nhân ta thán!
Tứ tỷ tằng thuyết quá, giá cá cố sự nam khâm dữ lương yến chung hội viên mãn kết thúc. Đâu đâu chuyển chuyển, nhất thiết tự hồ đô hồi đáo liễu nguyên điểm, hi vọng lương yến hòa nam khâm năng cú đổng đắc, thất khứ quá hoàn năng truy hồi đích cảm tình, na tiện thị hạnh vận canh thị duyên phân, tất định yếu hảo hảo trân tích. Thế gian đại đại tiểu tiểu đích vấn đề, tựu toán điên phái lưu ly, kỳ phán tha lưỡng năng lưu tại bỉ thử thân biên, huề thủ hướng tiền phương vị lai tẩu khứ.
Cố sự chung hữu thu tràng, đãn ái tình khước nhưng tại phong trung ngâm xướng, vĩnh bất hoàn kết. Chỉ nguyện giá thế thượng sở hữu đích ái tình đô năng đắc dĩ viên viên mãn mãn, ngộ kiến vĩnh viễn tái bất phân ly!