Bình 《 tát dã 》

Kim vãn chung vu khán hoàn liễu tối hậu tứ chương chính văn hòa ngũ cá phiên ngoại, ngận tưởng đại khóc nhất tràng.
Chi tiền thuyết yếu hoàn kết liễu tựu nhất trực bất cảm khán liễu, chân đích hoàn tưởng kế tục khán tha môn đích cố sự, bất quá đáo giá lí kết vĩ thị chân đích ngận động nhân liễu. Văn án thuyết thị giáo viên văn, vu thị nhất trực tả đáo liễu thừa ca học nhai đích kết thúc, chân đích cấp ngã lưu hạ liễu nhất đoạn ngận bất nhất dạng đích giáo viên hồi ức.
Ngã giác đắc cầu cầu giá thiên chân đích ngận bất nhất dạng, tòng tiền tổng thị giác đắc cầu đích văn hữu na ma nhất điểm đồng thoại, giá thiên xác thật thật đả thật đích chiếu tiến liễu hiện thật, ngã canh ái cầu liễu! Ngã tuyển trạch cuồng xuy! Tạ tạ! Thừa ca hòa đại phi đô thị đặc biệt ưu tú đích nhân, thân thượng ngận đa thiểm quang điểm, đãn thị hoàn toàn bất giác đắc khoa trương, tha môn tự kỷ đích sinh hoạt kinh lịch hòa tự thân đích tính cách nhượng giá ta ưu điểm kháp đáo hảo xử đích kết hợp tại nhất khởi, thành liễu hủ hủ như sinh hữu huyết hữu nhục đích lưỡng cá nhân. Hà chỉ bất giác đắc khoa trương, thậm chí tựu giác đắc giá ma xuất sắc đích nhân tựu trạm tại tự kỷ thân biên, hảo tượng năng thính kiến tha đích hô hấp. Chân đích đặc biệt đặc biệt cảm tạ cầu vi ngã môn đái lai giá lưỡng vị trường thối soái ca! mua!
Tái thuyết thuyết ngã đích cảm thụ, kỳ thật ngã lão gia thị tại đông bắc thập bát tuyến tiểu thành thị đích. Cầu cầu chân đích tả xuất lai na chủng tiểu thành thị liễu, na chủng loạn bất thị tam ngôn lưỡng ngữ năng thuyết thanh đích, dĩ cập na chủng thừa ca tối sơ tưởng yếu đào ly đích cảm giác khắc họa đích thái duy diệu duy tiêu liễu, na chủng tế tế mật mật suyễn bất quá khí lai đích áp ức, một thập ma nhượng nhân nhất hạ tử bạo phát đích điểm phản nhi cách ngoại biệt muộn, tối khai thủy khán trứ đích thừa ca nhượng ngã cân trứ nhất khối biệt muộn. Giá chủng cảm giác trực đáo ngã khán kiến thừa ca tại hồ biên đích na đoạn biến thành liễu tâm đông, tuy nhiên thừa ca nhất trực nội tâm hí đa, đãn thị ngã tổng giác đắc tha thị khẩn trương hoặc giả hưng phấn đích thời hầu tài hội giá dạng, na đoạn miêu tả ngã khán đắc hảo tiếu hựu tâm đông, tâm đô cân trứ trừu trừu.
Tái thuyết thuyết giá cá thời kỳ đích đại phi, tối sơ ngã đối đại phi đích cảm giác tựu thị đương phi thừa đồng khuông đích thời hầu chỉnh cá đê khí áp đô hội hữu sở hoãn giải, vô luận thị lưỡng cá nhân các chủng xảo hợp ngẫu ngộ hoàn thị hỗ tương khán bất thuận nhãn, đô hội sử thừa ca canh hoạt lực nhất ta. Ngã tối sơ giác đắc đại phi thị lãnh mạc đích, sơ đăng tràng đích thời hầu chân thị khốc đáo phi khởi ô ô ô, giá thời hầu đích trường thối soái ca thị soái đích, đãn thị viễn viễn đích tượng nhất phúc họa chỉ năng quan thưởng. Đối vu đại phi ấn tượng đích cải biến dã thị tòng hồ biên na lí khai thủy đích. Tha đối vu hồ đích khủng cụ nhượng ngã ẩn ước yết khai nhất điểm hoàn mỹ nam thần đích nhân thiết, khuy đáo nhất nhãn giá tằng biểu diện chi hạ đích hoạt sinh sinh đích nhân.
Hoàn hữu tựu thị thừa ca thuyết ngã một hữu gia liễu na lí, nhiên hậu kỵ trứ đan xa khóc, kỳ thật ngã đương thời thị một hữu mã thượng hào đào đại khóc xuất lai đích, tựu thị nhất chủng châm trát đích đông, cách trứ bình mạc cảm giác đáo liễu na chủng nan thụ, hậu lai mỗi thứ nhất đề giá đoạn ngã tựu đặc biệt tưởng khóc. Thừa ca hiềm tự kỷ nhãn lệ đa, khả ngã giác đắc tha tài thị chân đích kiên cường, thống liễu tựu khóc, nhiên hậu tựu năng kế tục tiền tiến, một hữu thập ma trở ngại tha đình hạ đích dã một hữu chân đích thập ma năng đả đảo tha đích.
Nhiên hậu tựu thị lưỡng cá nhân các tự động tâm hỗ tương thí tham, oa ngã tối hỉ hoan giá chủng mông lung kỳ liễu giản trực điềm đáo ngã thăng không, tưởng phi thượng thiên hòa thái dương kiên tịnh kiên. Đại phi cấp thừa ca phách chiếu phiến yếu khứ xí sở na lí, ngã ngã ngã tốc độ thất thập mại tâm tình thị tự do tự tại! Hảo đích giá vị tuyển thủ hiện tại cấp đại gia biểu diễn nhất cá nguyên địa bạo tạc! Hoàn hữu lam cầu tái na lí, giản trực khẩn trương thứ kích đích hảo tượng tự kỷ ban nam sinh yếu khứ bỉ tái, khán đắc ngã giá chủng vạn niên lại đắc khứ thể dục quán đích nhân dã nhiệt huyết phí đằng chỉ tưởng trợ uy đả call, thừa hội liêu thừa hội liêu. Mỗi nhất tràng thắng lợi ngã đô tưởng tại dương đài thượng uấn nhưỡng nhất hạ trực tiếp bính hạ khứ, soái phi liễu soái phi liễu. Hoàn hữu lưỡng cá nhân đệ nhất thứ tiếp vẫn ngã ô ô ô giá vị tuyển thủ tang thất liễu ý thức thỉnh ngã môn trực tiếp bả tha tống khứ tố tâm tạng phục tô. Cú liễu, hạt khoa cổ kế ngã hoàn năng tả cá kỉ vạn tự ngã yếu đả đoạn ngã tự kỷ.
Tiếp trứ tựu thị cương hán não tàn đại tái, giá cá danh tự cảo đắc hảo tượng ngận ngận cảo tiếu nhất dạng, khả ngã toàn trình thị đề trứ nhất khẩu khí, bất cảm phóng tùng đích khán hoàn đích, tức sử tri đạo hữu vô xử bất tại đích thừa ca đích bang mang, dã hoàn toàn bất cảm trát nhãn. Tại giá lí ngã chân thật đích cảm thụ đáo liễu na chủng áp tại đại phi thân thượng đích trầm trọng, dã thể hội đáo na chủng sinh hoạt hoàn cảnh đích cực độ hỗn loạn. Đương đại phi khóa lan đích thời hầu, cầu tả tha câu liễu câu chủy giác, thị chân soái a, đãn ngã đương thời cảm giác hách đắc tự kỷ hồn đô phi liễu, na chủng không lạc lạc đích cảm giác na chủng thải bất đáo địa mạc bất đáo thiên đích cảm giác thái hoàng khủng liễu. Giá thời hầu thiểm lượng đích thừa ca dụng thiểm lượng đích hạch đào thành công thưởng hí! Hảo đích cảm tạ tưởng thừa tuyển thủ! Tuy thuyết hữu điểm khoa trương, đãn thừa ca đích hạch đào tựu hảo tượng nhất ký trọng quyền, nhất hạ bả ngã đích ngũ tạng lục phủ đả hồi nguyên vị, nhượng ngã chiến chiến nguy nguy địa tùng liễu khẩu khí.
Nhiên hậu tựu biểu bạch na lí, ngã giác đắc tự kỷ điềm đích vựng hồ hồ khinh phiêu phiêu đích ô ô ô thừa ca chân đích thái hữu dũng khí liễu tha chẩm ma giá ma hảo oa!!! Đàm cá luyến ái hòa đàm luyến ái giá cú nhượng ngã cảm giác đáo liễu đại phi đích bất tự tín, hoặc giả dã bất năng khiếu bất tự tín, giá cá thời hầu ngã tổng giác đắc đại phi giác đắc tự kỷ thị thừa ca đích luy chuế, tưởng nhượng thừa ca canh hảo, đối vu thừa ca đích ly khai nhất trực tố hảo liễu chuẩn bị. Tế tế nhất tưởng toàn thị pha li tra.
Ngã giác đắc tát dã tối hấp dẫn ngã đích địa phương thị thông thiên biểu đạt liễu nhất chủng thành trường, thành trường thị hoãn mạn đích dã thị thống khổ đích, thuế biến đích quốc quá trình bất khả năng nhất phàm phong thuận. Lưỡng cá nhân phân thủ đích na lí kỳ thật tiền diện dĩ kinh tố hảo liễu phô điếm, ngã tịnh một hữu giác đắc đột ngột, đãn thị na chủng nan dĩ hô hấp đích khổ kết kết thật thật đích bao vi liễu ngã. Tuy nhiên ngã giác đắc ngận ngược đãn thị ngã giác đắc giá đoạn thị tất yếu đích!! Một hữu áp ức na lai đích thích phóng! Một hữu trợ bào na lai đích khởi phi! Giá lí thừa ca đích thất thanh chân đích thái hữu cộng tình liễu, ngã tằng kinh tại cao khảo chi tiền khảo liễu nhất cá cự đê đích phân, đương thời lão sư đồng học đô phạ ngã tâm thái băng hội, ngã đương thời cương khán đáo phân đích thời hầu não tử ông đích nhất thanh nhất phiến không bạch đãn diện thượng tiếu a a đích, thậm chí tự kỷ đô một giác đắc tự kỷ hữu đa nan thụ, kết quả đệ nhị thiên nhất tảo tựu phát hiện tự kỷ thất thanh liễu. Đương khán đáo thừa ca thất thanh đích thời hầu ngã giác đắc tự kỷ chân đích trọng hồi đáo na chủng tiêu chước na chủng biệt muộn na chủng tâm toái. Đãn thừa ca bất nhất dạng, tha một hữu đình hạ tự oán tự ngải, cương hán đích sinh hoạt cấp liễu tha ngận đa bất mỹ hảo đích hồi ức đãn tha xác thật thành trường liễu, tha canh nhất vãng vô tiền liễu.
Tái thuyết thuyết đại phi, nhất trực dĩ lai đại phi đô thị bỉ giác tảo thục đích tính cách, dã đái trứ nhất ta bất tái dũng vãng trực tiền đích nhu hòa. Ngã giác đắc tha đích tảo thục bất thị dữ sinh câu lai đích, thị bị bức trứ bị lạp trứ đích, cường hành bị thân thành nhất gia chi chủ. Bạt miêu trợ trường đích thành thục tất nhiên đái trứ khuyết thất, nhi một pháp xá hạ đích thân nhân áp trụ liễu tha bất na ma phong doanh đích vũ dực, cố phi một pháp chân đích phi, tha thị nhất chỉ bị thuyên tại cương hán đích sồ ưng. Thừa ca đả đoạn liễu tha đích bế mục tắc thính, nhượng tha trọng tân trực thị tự kỷ thoát ly nê chiểu đích khát vọng. Khả thị ngoại tại nhân tố tòng lai đô bất thị chủ yếu nguyên nhân, cố phi tự kỷ tưởng yếu thuế biến tài thị tha mại xuất đệ nhất bộ đích quan kiện. Cố phi thuyết tự kỷ bất cú dũng cảm, khả ngã giác đắc tha túc cú dũng cảm, nhất thứ nhất thứ nỗ lực kết quả chàng bích, thùy năng khẳng định tự kỷ kiên trì thị đối đích, thùy năng bất phạ tái nhất thứ vô dụng công đích cự đại thất vọng, cố phi khả dĩ, tha do dự quá tránh trát quá tưởng phóng khí quá, khả tha sĩ khởi đầu tranh khai nhãn liễu.
Lưỡng nhân hòa hảo đích thời hầu ngã khóc đắc tượng cá cẩu tử. Tha lưỡng năng ngộ đáo bỉ thử chân đích thái hảo liễu.
Tả liễu hảo đa phiến tình đích ngữ vô luân thứ đích đông tây, tâm lí vô sổ thiên đầu vạn tự dã một tả xuất lai. Phản chính ngã tựu thị hảo hỉ hoan thừa ca hảo hỉ hoan đại phi hảo hỉ hoan tát dã hảo hỉ hoan cầu! Tát dã đích cố sự một hữu hoàn kết, phi thừa tại tha môn đích thế giới y nhiên dập dập sinh huy đích tịnh kiên tiền hành trứ, năng ngộ kiến giá ma hảo đích tha lưỡng dã thị ngã tối mỹ đích ý ngoại, lai a tát dã a! Đầu nhất khỏa địa lôi, biểu đạt đối nhĩ đích ái như đồng thao thao giang thủy liên miên bất quyết, hựu như hoàng hà phiếm lạm nhất phát bất khả thu thập!