Vô chủ đề

Ngã nhận thức hàn bảo nhi đích thời hầu, tha dĩ kinh tả xuất danh khí liễu, bất nhất định tri đạo tha thị thùy, khước tri đạo lão bà phấn ngận hảo khán. Ngã khán lão bà phấn thị nhân vi hữu ngận đa nhân thôi, khán liễu chi hậu đặc biệt hỉ hoan, tác vi nhất cá truy tinh nữ hài, năng tiếp thu đáo hàn bảo nhi tưởng biểu đạt đích đông tây, hữu ngận đa địa phương, chân tình thật cảm địa khán khóc. Bao quát hiện tại đích ngu nhạc quyển dã thị.
Tựu như đồng đại gia đích bình giới ba, hàn bảo nhi toán thị nhất bổn thành thần, lão bà phấn dã thị mục tiền vi chỉ bị đại gia nhận vi thị hàn bảo nhi đích điên phong chi tác, đãn thị ngã tương tín như hàn bảo nhi sở thuyết, tha nhất trực tại hướng điên phong kháo cận.
Ngã thị cá ngận hỉ hoan khán bình luận đích nhân, khán đáo đại gia đích thảo luận hội ngận khai tâm, hòa đại gia nhất khởi cáp cáp cáp cáp cáp cáp nhất khởi biểu đạt tâm trung sở tưởng, khả thị tối cận đích bình luận khu nhượng ngã một na ma khai tâm, khán văn đích nhân khán bình luận đô hội ảnh hưởng tâm tình, canh bất yếu thuyết tả văn đích nhân liễu. Đương nhiên bất thị thuyết? Tác giả chỉ tiếp thụ xuy phủng, bất năng tiếp thụ phê bình, chỉ thị thuyết nhất ta nhượng tác giả bất yếu tả hiện tại đích tình tiết, trực tiếp tiến nhập chủ tuyến chỉ tưởng khán đàm luyến ái đích tình tiết, xác thật đĩnh nhượng nhân khai tâm bất khởi lai. Như quả giác đắc tác giả tả đắc một hữu thượng nhất bổn hảo, đối văn đích kỳ đãi cao vu thượng nhất bổn, na chỉ năng thuyết kỳ đãi trị thái cao liễu. Ngận đa thời hầu, độc giả hòa tác giả đích duyên phân tịnh bất thị nhất trực đích, khả năng hỉ hoan giá cá tác giả đích giá thiên văn, đãn bất nhất định hỉ hoan tha đích sở hữu văn, bất quá thị hữu duyên tái kiến. Như quả nhĩ giác đắc giá văn một nhĩ tưởng tượng trung hảo khán, tựu khí văn ba.
Tác giả hữu tự kỷ đích đại cương hòa tiết tấu, ngã giác đắc hàn bảo nhi mục tiền lai khán đĩnh hảo đích, tổng nghệ dã một hữu thủy, thị thôi động tình tiết phát triển, thôi động nam chủ sự nghiệp phát triển, nhi nữ chủ hoàn một hữu ý thức đáo tự kỷ phấn ti tính chất đích cải biến, giá ta đô nhu yếu quá trình, bất thị tưởng luyến ái mã thượng tựu khứ luyến ái, nhất vị điềm điềm điềm.
Cá nhân quan điểm, bất hỉ vật phún.
Hàn bảo nhi tưởng biểu đạt đích đông tây,? Bất thị chỉ thị đàm luyến ái a.
?Hi vọng hàn bảo nhi khai khai tâm tâm tả văn, sinh hoạt du khoái, thiên khí lãnh liễu dã yếu chú ý thân thể nha! Ngã ái nhĩ nha! Tạ tạ nhĩ.
?
Hàn bảo nhi tân khổ lạp!!!! Dĩ hậu bất yếu ngao dạ tả văn lạp!!!! Yếu hảo hảo hưu tức!!!!