Bình 《 bồ châu 》

Giá nhất chương tiết đích tiết tấu chân đích tuyệt diệu, gia quốc đại nghĩa, nhi nữ tư tình. Dã nhượng ngã hựu khán đáo liễu nhất cá toàn tân đích lý huyền độ, hữu thái đa tưởng yếu trừ phát đích liễu.
……
Tiên sảo vi lý nhất lý bắc địch đích tình huống:
1, tiền minh đế trị biên hữu vi, thông quá quân sự thắng lợi tương bắc địch phân liệt vi đông địch hòa tây địch lưỡng cá quốc gia;
2, “Tây địch nhược nhi đông địch cường, tây địch vương dục dữ lý thị hoàng triều tu hảo dĩ cộng đồng đối phó đông địch”, giá nhất nguyện cảnh dã bách sử liễu kim hi xuất tắc. Thông quá văn nội chư đa tế tiết khả tri, đại trường công chủ nhất trực tại duy hộ tây địch dữ lý triều đích nữu đái;
3, đông địch đối lý triều nhất trực ký du, nội bộ dã tồn tại đấu tranh, phân vi lưỡng phái: Đông địch thái tử, túc sương vương;
4, túc sương vương phát động cung biến sát tử liễu đông địch thái tử thái tử, tự kỷ thượng vị. Nhi tả đại tương tác vi đông địch thái tử đích thủ hạ bất phục phát động bạn biến, liên hợp khuyết quốc đông bắc đích tiểu quốc ( hi quốc ) cộng đồng tiến phạm khuyết quốc tưởng yếu đoạt địa bàn;
5, hi quốc, đông địch thối bại hậu, túc sương vương hiến thượng tả đại tương phụ tử đích nhân đầu, dĩ kỳ dữ khuyết quốc liên hợp đối kháng lý triều, thuận tiện bả hành thứ lý huyền độ đích oa dã khấu cấp liễu giá cá đoạt quyền đích tả đại tương.
Đại trí sơ lý thị giá dạng. Đường lang bộ thiền hoàng tước tại hậu, đồng dạng thị nội bộ túc thanh đích nhất cá kịch bổn. Ngã hựu tái độc liễu nhất biến thu tiển vĩ thanh, phó tòng dữ thẩm dương đề đáo đích “Tả đại vương” —— giá cá tả đại vương thị tưởng yếu hại tử hoài vệ đích, tòng lợi ích tằng diện khảo lự, ngã sai trắc ứng cai thị đông địch thế lực. Giới vu đông địch thái tử dĩ tử, thái tử ủng thốc giả đích hạng thượng nhân đầu dã thành vi liễu lạp long nhân tâm đích lễ vật, na ma giá cá thượng vị đích túc sương vương, dữ na cá hòa thẩm dương câu kết đích tả đại vương hữu quan hệ mạ? Tất cánh thẩm dương khán lai, cứu liễu thái tử đích lý huyền độ thị nhất cá thập túc hợp cách đích hoàng quyền hãn vệ giả, tha tương lý huyền độ thị tác tiềm tại đích đại địch, bối cảnh hòa nội tâm đô ứng cai hoàn hữu hứa đa khả tham tác đích. ( tiên tự kỷ mai cá sai trắc tại giá lí, ngẫu nhĩ dã tưởng sai kịch tình ngoạn nhi ^ ^ )
……
Tiếp hạ lai thị khoa tưởng lý huyền độ đích hoàn tiết.
Tòng lý huyền độ thân thượng, ngã ẩn ước khán đáo liễu đương niên khương thái hậu lực bài chúng nghị đại bại bắc địch đích huyết mạch diên tục:
Vận trù duy ác, quyết thắng thiên lí đích lý huyền độ, đồng dạng dã thị võ lực siêu quần, trí tuệ vô song đích, tại hào vô chuẩn bị đích tiền đề hạ thành công nữu chuyển liễu lưỡng phương giáp kích đích liệt thế. Sở vị đả xà đả thất thốn, diện đối hi quốc, tại khẩn cấp thả hào vô tiền đề chuẩn bị đích trạng thái hạ, trảo trụ liễu “Mục trướng chi địa” giá cá trọng điểm. Xảo diệu hoãn giải kỳ trung nhất cá nguy cơ hậu, hựu năng phản hồi tăng viện. Bách bộ khai ngoại nhất tiễn mệnh trung đông địch thiên phu trường đích tuyệt luân tiễn thuật, thị dữ thu tiển kỳ gian độc đấu hùng bi cập cứu hạ thái tử đích tiền hậu hô ứng, tái nhất thứ ấn chứng liễu lý huyền độ đích “Cường”.
Tha hữu mưu lược, tự kỷ canh sung mãn liễu thật tế lực lượng, tòng thiếu niên thời kỳ khai thủy, tha tựu ủng hữu giá ta ưu điểm. Ngã thật tại thái ái văn trung đối lý huyền độ thập tứ tuế giá đoạn kinh lịch đích miêu tả —— tha tòng lai tựu thị nhiệt liệt tứ ý tâm hữu thiện ý đích nhân, dĩ sổ thập đối kháng sổ bách, đương nhân bất nhượng, sở hướng phi mĩ, giải cứu liễu na ta bị địch nhân thưởng khứ đích nữ tử.
Thị tha đích trách nhậm tha tòng bất thiểm đóa. Bất thị tha đích trách nhậm, đãn phàm tha năng cú thi dĩ viện thủ đích, tha dã tổng thị bất lận sắc.
Giá thị tha tác vi nhất cá thượng vị giả đích cao khiết.
Khuyết quốc, thị nhất cá mâu thuẫn đích tồn tại. Nhất cá hoàng tử bị vu hãm hậu sản sinh đích liên tỏa phản ứng, khiên xả tiến liễu tha đích mẫu hệ quốc.
Ngã đồng dạng phi thường hỉ hoan bồng bồng đối lý huyền độ giá lưỡng vị cữu cữu đích miêu tả, tha môn bất khắc bản bất sinh ngạnh, đồng bào huynh đệ khước chương hiển xuất liễu tiệt nhiên bất đồng đích lưỡng chủng tính cách. Dân dữ thổ địa, thị dân bổn vị hòa quốc bổn vị đích nhất chủng biện chứng tham tác, văn trung đối nhân địa luận chứng đích dẫn dụng tinh xác nghiêm cẩn, phú hàm triết học ý vị.
Nhược thuyết tha môn đích thoại đối, hà thường bất thị dụng mẫu hệ huyết mạch đối lý huyền độ hình thành nhất chủng áp bách;
Đãn nhược yếu thuyết tha môn đích thoại bất đối, phàm nhân giai hữu tư tâm, đối vu nhất cá quốc gia đích đương quyền giả, nhược tâm hoài đích thị quốc dữ dân, na chủng chủng mưu toán dã chỉ năng toán thị hữu tình lý khả tuần.
Lý huyền độ lánh nhất cá tượng khương thái hậu huyết mạch diên tục đích địa phương, tựu thị giá cá hoàn tiết trung đột hiển xuất lai đích, tha đối lý triều đích trung. Bất luận thiên gia hoàng thất như hà cấu hãm tự kỷ, thương hại tự kỷ, quốc thị tha đích để tuyến. Đãn phàm tha tồn tại, tiện bất duẫn hứa khuyết dữ địch thông, dữ lý triều vi địch. Đãn tha đồng dạng dã đối khuyết quốc hữu nghĩa, quân tử nhất nặc thiên kim, đối mẫu quốc nguyện tẫn đáo nhất thiết khả tẫn đích nỗ lực.
Thị giá dạng đích lý huyền độ, thiếu niên thời đại khởi tựu cao khiết thông tuệ, thành niên hậu đích chủng chủng thống khổ đối tha nhi ngôn hình như quát cốt, khả tha y cựu một hữu oán đỗi mệnh vận. Dã hứa tiêu trầm, dã hứa tịch liêu, đãn canh đa thời hầu tha y nhiên đam phụ khởi liễu tự kỷ đích trọng đam, nhược một hữu túc cú đích tinh thần lực chi xanh, tha ngận nan trường thành kim thiên giá cá ngạo như thanh tùng, nhiệt huyết vị lương đích dạng tử.
……
Tối hậu, tái tưởng lai giảng nhất giảng lý huyền độ hòa bồ châu đích tình.
Tại uyển cự biểu muội hôn ước đích giá nhất đoạn, năng độc xuất nhất ta khu biệt đối đãi đích ý tư lai. Tiền nhất chương mạt vĩ, lý huyền độ vu thạch đình xử thính đáo biểu muội dữ bồ châu đối đàm hậu tĩnh lập thành thạch tượng đích nguyên nhân, dã tại giá nhất chương tiết đắc đáo liễu giải thích:
Tha lý giải lý đàn phương đích dụng tâm khổ trung, thậm chí đối thử ba lan bất kinh, dã đối lý đàn phương đích chủng chủng minh thệ tố xuất liễu hồi ứng —— tại cữu cữu diện tiền hứa hạ liễu thừa nặc, nguyện tẫn nhất thiết lực lượng bảo hộ khuyết quốc, đãn tha khước đối bồ châu đích vô động vu trung cảnh cảnh vu hoài. Dụng nhất cú bỉ giác thô tháo đích giải thích lai hình dung —— tha khả dĩ tố mẫu quốc đích công cụ nhân, tố cục thế đích công cụ nhân, đãn tha duy độc bất tưởng tố đích, thị bồ châu đích công cụ nhân.
Duyên hà cố? Duy tình chi nhất tự nhĩ.
Lý huyền độ đối bồ châu đích cảm tình mạch lạc hữu tích khả tuần, giá nhất chương, kỳ thật dã hữu phi thường minh xác đích biểu thuật. Tha nhất trực thị tâm hoài mục tiêu chi nhân, tha tri hiểu. Chỉ thị tại giá liễu nhiên trung, hựu sinh xuất nhất ti đối chân tâm đích khát phán. Tha hựu tự khi khi nhân bất nguyện thâm cứu, tổng phạ lý tưởng thái mỹ hảo nhi hiện thật thái cốt cảm, tương tha đích chủ động tự thuyết tự thoại địa đương tác chân tâm khán đãi.
Lý huyền độ tự ngã đích tinh thần lực thị cường đại đích, đãn tha đối tại ý chi nhân tình cảm đắc thất đích thừa thụ năng lực dã thị cực thúy nhược đích. Vu thị, tại trạc xuyên nhất thiết thời tài hữu na ma đại đích phẫn nộ hòa lang bái, tại tha tân nhất thứ đích chủ động trung canh dụng tẫn lý trí lai hoàn thành tự ngã khắc chế —— đương cục giả mê, canh hà huống chân tâm hòa giả ý biên giới hữu thời ngận mô hồ. Thuyết đáo căn bổn, kỳ thật hoàn thị câu thông đích vấn đề.
Đãn thị tại giá cá dạ vãn, nhất thiết hảo tượng hựu hữu ta bất nhất dạng liễu. Túy tửu dạ hậu thanh tỉnh đích bồ châu, nhưng hội đối lý huyền độ phóng tâm bất hạ, canh tiến nhất bộ đích, năng cú động tất tha đích dị dạng ( bất thị tâm đại châu liễu ). Nhi lý huyền độ ni, đạp xuất liễu tích cực đích “Tưởng yếu” đích nhất bộ —— nhược thị tâm lí bách chuyển thiên hồi nhưng tưởng trứ na cá nhân, tựu ứng nhu tiến cốt huyết, khứ ủng bão, khứ chiêm | hữu. Tha môn chi gian, hảo tượng dĩ kinh hữu liễu nhất ta lạc đáo thật xử đích song tiễn đầu.
Đương nhiên liễu, bỉ khởi nhục | thể tằng diện đích, canh hi vọng năng cú khán đáo tinh thần tằng diện đích thâm nhập câu thông. Tha môn đối bỉ thử đích tâm, đối tự kỷ đích phẩu tích, đô ứng cai hữu nhất cá năng cú thản thành đối thoại đích tràng hợp. Thoại tại khẩu biên, chỉ soa nhất cá cơ hội tựu năng lưỡng tâm tương | giao, minh nhật tỉnh hậu hội bất hội hữu giá dạng nhất cá cơ hội ni? Thâm thiết kỳ đãi trứ.