Nhị thập bát.

Y giá chương bổn lai tưởng tả nhất hạ đinh nữ sĩ đích, kết quả hảo đa nhân bài đội biểu bạch ( ngã giác đắc tự kỷ thất luyến liễu )
Ai ~ một bạn pháp, đinh diệu ý nữ sĩ thật tại thái hữu nhân khí, nhi thả mục trắc giá cá “Diệu ý nhiệt” hội nhất trực trì tục hạ khứ, hi vọng thỏ đăng khả dĩ khán đáo ngã môn độc giả đích song thủ, đa cấp nâm đích nữ nhị nhất điểm hí phân ( tưởng khán đinh nữ sĩ hòa thi ba ba đích ái tình cố sự! Hoàn tưởng khán đinh nữ sĩ hòa thi từ thời hầu đích cố sự! )

Hảo đích, kí nhiên đại gia đô tả đinh nữ sĩ ngã tựu tả nhất điểm biệt đích, nhân vi tối cận khán đăng đại đích bác văn phát hiện bình luận lí hữu tiểu tỷ muội thảo luận đáo đăng đại đích tả văn phong cách hòa đặc sắc, dã hữu thảo luận quan vu thi từ hòa thi hải phát sinh trùng đột ( kỳ thật nghiêm cách lai thuyết thị thi hải trảo thi từ đàm thoại ) đích kịch tình, sở dĩ giá thứ ngã tưởng tựu “Nhất trản dạ đăng lưu” tả pháp phát biểu nhất điểm tự kỷ đích khán pháp.

《 xuân hạ thu đông 》 liên tái chí kim dã hữu 72 chương, tại giá 72 chương lí hữu lưỡng cá tình tiết ngã đối đăng đại đích xử lý phương thức cảm đáo thập phân kinh nhạ, nhất cá thị thi từ hòa đường trù cáo bạch đích hậu tục kịch tình, hoàn hữu nhất cá tựu thị thi hải trảo thi từ đàm thoại giá cá kịch tình.

Tiên thuyết thi từ hòa đường trù cáo bạch đích hậu tục kịch tình, giá đoạn kịch tình ngã giác đắc ứng cai thị đại gia tối kỳ đãi đích nhất đoạn kịch tình, tại đường trù biểu thái chi tiền, ngã kỳ thật dự tưởng liễu ngận đa, bỉ như đường trù hòa thi từ khẳng định bất hội giá ma khinh dịch tại nhất khởi, đường trù ứng cai hội cự tuyệt thi từ ba, nhân vi tha nhất trực giác đắc tự kỷ bất thị nhất cá hảo đích luyến ái đối tượng, tổng hội củ kết nhất hạ ba.
Đãn thị đương đường trù đa hoa liễu lưỡng khối tiền đả bao liễu thang hòa phạn đoàn khứ trảo thi từ, tịnh thả hướng thi từ thấu lộ tự kỷ đích tâm ý thời, ngã bất cấm giác đắc, giá cá kịch tình phi thường hợp lý, như quả thị đường trù, lý ứng như thử, đồng thời tâm lí hựu hữu nhất điểm khốn hoặc, na lí quái quái đích, giá chủng cảm giác đại khái tựu thị tiểu hài tử đường quả một cật cú na chủng cảm giác ba, muộn muộn đích.
Trực đáo ngã hòa a phúc liên động trường bình na nhất thứ, ngã vi liễu trảo đăng đại tiền kỳ mai tại văn lí đích các chủng tuyến tác nhi phản hồi khứ tử tử tế tế đích khán văn đích thời hầu, khước nhân thử nhượng ngã phát hiện liễu canh đa đích tế tiết, bỉ như nguyên tiên ngã nhất trực nhận vi đường trù tựu thị chỉ tiểu mộc điểu, tha đối thi từ sản sinh bất nhất dạng đích cảm giác chẩm ma dã đắc thị tha bang thi hải bổ tập chi hậu tài hữu đích ba, đãn kỳ thật tảo tại 18 chương vĩ thanh đích thời hầu đường trù tại na thiên tựu thời bất thời tưởng đáo thi từ, liên lâm thụy tiền luyện thính lực đô tẩu thần liễu.
Nhi thi từ đối đường trù ngã môn đương nhiên khả dĩ sự hậu chư cát lượng đích thuyết tha kỳ thật tại thực đường đệ nhất nhãn khán đáo đường trù thời hầu đối tha đích cảm giác tựu bất nhất dạng liễu, đãn thị đối vu thi từ bổn nhân nhi ngôn tha đích tâm tình phát sinh biến hóa hựu thị tại thập ma thời hầu ni?
Ngã tại hồi cố kịch tình đích thời hầu phát hiện tại đệ 20 chương lí hữu nhất cá tình tiết, thi từ đái trứ Miu tỷ đáo đường trù đả công đích “Tiểu mân côi” lí dụng xan, đương tửu tống thượng lai đích thời hầu Miu tỷ thuyết liễu nhất cú thoại: “Nhĩ giá đoạn thời gian cân ngã cật phạn đích thứ sổ dã thái đa liễu ba? Khả liên kiến đích, đô một hữu nữ nhân ước nhĩ nga.”
Khán đáo giá cú thoại đích thời hầu, ngã nhẫn bất trụ tưởng, thi từ vi thập ma tối cận tần phồn đích ước Miu tỷ cật phạn ni?
Đối vu thi từ lai thuyết, độc xử thị tha thường thái, tại kiều toa chi hậu thi từ dã cơ bổn một hậu tục đích lưỡng cá nữ hữu tại tự kỷ gia lí quá dạ.
Na ma nhân tại thập ma tình huống hạ tài hội tần phồn đích tưởng hòa bằng hữu ước phạn ni, nhất bàn nhi ngôn thị tịch mịch đích thời hầu, kí nhiên ái tình đích vị trí thượng không vô nhất vật, tự nhiên do hữu tình, thân tình lai bổ túc, nhi thi hải thị cá tiểu thí hài, đinh nữ sĩ hựu thành thiên nã trứ tứ thập mễ đích đại khảm đao truy trứ thi từ trảo nữ hữu sinh hài tử, sở dĩ thân tình phương diện thi từ thị chỉ bất thượng liễu, tựu chỉ năng kháo Miu tỷ đích hữu tình lai bổ túc tự kỷ đích cảm tình nhu cầu.
Nhiên hậu ngã môn tựu giá cá vấn đề tái phát nhất vấn, thị thập ma đạo trí thiện vu độc xử đích thi từ cảm đáo tịch mịch ni, đáp án thị nhân vi đường trù, khả năng giá cá tiểu nữ hài chỉ thị thời bất thời đích xuất hiện tại thi từ diện tiền nhi dĩ, đãn thị thi từ đích nhãn căn bổn ly bất khai tha, tẫn quản na thời thi từ chí đa bả đường trù đương thành đồng giáo sư sinh hoặc khán đãi, đãn thị cảm giác thị phiến bất liễu nhân đích, đường trù đích xuất hiện chính mạn mạn địa tại ảnh hưởng cải biến thi từ đích tâm cảnh, nhi giá chủng đối tế vi xử đích miêu tả tựu thị điển hình đích “Nhất trản dạ đăng thức miêu tả”.
Phát hiện giá điểm chi hậu, ngã hoảng nhiên tựu hữu đại triệt đại ngộ đích cảm giác, thi từ vi thập ma thuyết bất xuất phóng khí đường trù đích thoại, đường trù vi thập ma bất cự tuyệt thi từ, nhân vi tựu thi từ nhi ngôn đường trù tảo tựu tại tha đích nhãn lí, tha đích tâm lí, tha thái tưởng ủng hữu giá nhất chỉ tiểu điểu liễu, giá nhất chỉ hội nhượng tha phẩm thường đáo tịch mịch tư vị đích tiểu điểu; nhi đối đường trù nhi ngôn thi từ tối sơ đích hình tượng tựu thị nhất cá noãn tâm đích đại tỷ tỷ, thi từ đối tha thái hảo, tha hoàn toàn một hữu phòng bị, tha dã thật tại thị cật liễu thái cửu đích khổ liễu, đẳng đáo cảm giác trục tiệm thanh tích minh lãng, tha dã ý thức đáo tình huống bất đối đích thời hầu, thi từ dĩ kinh bất thị tha năng khinh dịch khứ thôi khai đích nhân liễu.
Sở dĩ tựu thi từ hòa đường trù cáo bạch đích hậu tục kịch tình đích thiết trí nhi ngôn, đăng đại đích tả pháp thị hoàn toàn phù hợp thi từ hòa đường trù đích nhân thiết dữ kịch tình tẩu hướng đích, chí vu vi thập ma hội giác đắc na lí bất cú, kỳ thật thị não trung đích khắc bản ấn tượng tại tác quái, ngã môn thái thích ứng ngận đa ảnh thị tác phẩm trung đích cẩu huyết kịch tình liễu, tựu tượng thị khán đáo văn văn xuất hiện tựu giác đắc tha hội khứ cảo phá phôi, khán đáo trần nhất nhất xuất hiện tựu giác đắc đường trù yếu tự ti nhất dạng, nhi hoàn toàn hốt lược liễu nhân vật đích tính cách hòa đăng đại các chủng tế tiết đích thiết trí ( giá dã thị vi thập ma đăng đại lão thuyết ngã môn tưởng thái đa đích nguyên nhân )

Giá kỉ thiên đích bình luận lí ngã phát hiện hữu tiểu tỷ muội thuyết đăng đại tả đích nam tính giác sắc ngận chân thật, hoàn hữu hữu tiểu tỷ muội đăng đại tả đào đào tiểu thời hầu đích nhất ta hành vi hòa tự kỷ đích tiểu biểu muội ngận tượng, tòng giá lí tựu khả dĩ khán xuất nhất điểm, đăng đại thị cá ngận trọng chân thật cảm đích tác giả, khả năng tại kịch tình đích thiết trí thượng tuyển trạch cẩu huyết hòa trùng kích tính hội canh hữu cược đầu, dã hội canh hấp dẫn nhân, khả “Nhất trản dạ đăng lưu” đích tả pháp tựu thị kiền thành đích tôn trọng nhân vật thiết định, dĩ nhân vật khứ đái động kịch tình đích phát triển, nhi bất thị manh mục đích khứ cấp chủ giác đả cao quang, truy cầu hoa nhi bất thật đích cẩu huyết.

Tòng giá cá giác độ, ngã môn tái lai khán thi hải trảo thi từ đàm thoại đích giá đoạn kịch tình, ngã khán đáo hữu nhân thuyết giá đoạn kịch tình khí thế bất cú, bất cú hữu trùng kích tính, hảo tượng thi hải tất tu giang trứ ý đại lợi pháo khứ trảo tha đích tỷ tỷ tuyên chiến tài tượng cá nam tử hán.
Đương nhiên dã hữu tiểu tỷ muội thuyết y chiếu thi hải đích nhân thiết lai thuyết, giá đoạn kịch tình phi thường hợp lý, đăng đại xử lý đích ngận hảo.
Kí nhiên khẩu thuyết vô bằng, các chấp nhất từ, na ma ngã môn tựu hiện hữu đích kịch tình nhi ngôn lai phân tích nhất hạ hải tể giá cá nhân thiết.
Thi hải, nam, 20 tuế, nam đại trung văn hệ đích đại tài tử, đạn cát tha, hựu hội tác từ tác khúc, hoàn thân kiêm giáo học sinh hội thành viên, giáo thảo, toàn giáo sư tỷ môn đích tiểu khả ái đẳng đa trọng thân phân, thuận tiện hoàn thị mỗ điểm nam tần đại thần tả thủ.
Tái khán khán thi hải đích thành trường sinh hoạt hoàn cảnh, gia cảnh ưu việt, hữu nhất cá hoạt bát thoại lao hữu thú đích lão mụ, nhất cá trầm ổn ái lão bà ái gia nhân đích lão ba, hoàn hữu nhất cá đại tự kỷ thập tứ tuế tượng nữ siêu nhân nhất dạng vô sở bất năng đích tỷ tỷ.
Na ma thi gia thị chẩm ma giáo dục hài tử đích ni, giá lí hữu nhất cá tế tiết, thi hải thị một hữu sinh hoạt phí đích, y ngã thôi trắc học phí ứng cai hoàn thị do phụ mẫu thừa đam, đãn thị sinh hoạt phí đinh nữ sĩ yếu cầu thi hải tự lý. Tòng giá lí dã khả dĩ khán xuất thi gia đối hài tử đích giáo dục thị khai phóng nhi siêu tiền đích, hoặc giả dã khả dĩ thuyết thị “Cùng dưỡng nam phú dưỡng nữ” ( thi từ thái năng liễu cổ kế độc thư na hội nhi dã bất nhu yếu đinh nữ sĩ dưỡng, đinh nữ sĩ tưởng trứ kí nhiên thi từ đại học na hội nhi sinh hoạt phí khả dĩ bất kháo gia lí, na thi hải dã ứng cai khả dĩ tố đáo ).
Tại giá dạng đích tình huống hạ, vi xá hậu diện thị do thi từ lai chi phó thi hải đích sinh hoạt phí ni, án chiếu đinh nữ sĩ tại 11 chương đích thoại “Thiên địa lương tâm! Tha khả thị ý ngoại tài hữu đích, ngã phát hiện thời tha đô tam cá nguyệt liễu! Tái thuyết tòng tiểu tựu nhĩ tối sủng tha, tha biến đắc kim thiên giá ma…… Xuẩn…… Giá ma thiên chân sỏa bạch điềm nhĩ yếu phụ ngận đại đích trách nhậm!”

Khả dĩ đắc xuất nhất cá kết luận tựu thị, thi từ tòng tiểu tựu phi thường sủng ái thi hải, nhi thả tỷ tỷ khán đệ đệ hòa phụ mẫu khán hài tử đích giác độ thị bất nhất dạng đích, đinh nữ sĩ khả năng hội tưởng trứ yếu sảo vi lịch luyện nhất hạ thi hải, bất năng thái sủng nịch. Nhi thi từ tắc thị hội giác đắc giá cá đệ đệ sỏa bạch điềm đích dã đĩnh khả ái đích, đa sủng sủng dã vô sở vị ( thi từ kỳ thật ngận hỉ hoan sủng nhân, đối luyến nhân hòa đối đệ đệ đồng lý )
Dã tựu thị tại giá dạng nhất cá thiết định hạ, thi hải đối thi từ thị phi thường y lại hòa kính ái đích, tất cánh đối tiểu hài tử nhi ngôn, cấp tiền mãi đường đích tựu thị thần tiên, đẳng thi hải tái đại nhất điểm đích thời hầu thi từ dã chuẩn bị xuất quốc liễu, thi từ đích ưu tú, nhân cách mị lực, bao quát tha tại thi hải học tập đích lộ thượng nhất định thị hội cấp thi hải chi trì hòa cổ lệ đích, giá ta đô thị thâm thâm ảnh hưởng trứ thi hải, chính nhân như thử, thi hải tựu toán thị tái sinh khí, tái phẫn nộ, dã tuyệt bất khả năng đối thi từ đại hống đại khiếu, bạo khiêu như lôi.
Tại thi hải hòa thi từ đích đối thoại trung, thi hải tằng kinh khí đáo chủy trác tử, hoàn khẩu bất trạch ngôn đích thuyết liễu nhất cú “Nhĩ! Nhĩ ti bỉ vô sỉ! Nhĩ thuyết, nhĩ môn thị bất thị bối trứ ngã tảo tựu tại nhất khởi liễu, nhất trực tại khán ngã tiếu thoại đối bất đối!” Giá dĩ kinh thị tha phẫn nộ đích tối cao đích thể hiện, dã nhân vi thi từ đích thái độ thái quá bình hòa, sinh sinh đích bả thi hải đích khí cấp ế liễu hồi khứ, kỳ thật thi từ đối đãi thi hải đích thái độ, ngã môn dã khả dĩ phân tích nhất hạ, thi từ chí thủy chí chung một hữu hống quá thi hải nhất cú, tại ái tình giá cá vấn đề thượng, thi từ hòa thi hải hoặc hứa khả dĩ thuyết thị cạnh tranh quan hệ, sở dĩ tòng thi từ khán đáo thi hải tọa tại sa phát thượng na khắc khai thủy, tha tựu một hữu bả thi hải đương thành tự kỷ đích đệ đệ, hoặc giả thị tiểu hài tử, nhi thị bả tha đương thành nhất cá thành niên nhân lai đối đãi.
Dã tựu thị nhân vi thi từ giá cá thái độ, thi hải tài bất đắc bất tòng hỏa mạo tam trượng giá dạng đích nhất cá trạng thái hoãn hoãn chuyển vi bình hòa, tối hậu tái chuyển hồi thâm tư, đáo tối hậu kỳ thật tha dã bất thị tựu năng tâm bình khí hòa đích tiếp thụ tự kỷ hỉ hoan đích nhân hòa tự kỷ tỷ tỷ thị hỗ tương hỉ hoan đích giá cá sự thật, bất quá thị đường trù chí thủy chí chung một hỉ hoan quá tự kỷ thậm chí hỉ hoan thi từ tha dã chủ động cáo chi liễu, nhi thi từ dã một hữu ẩn man hỉ hoan đường trù đích sự tình chủ động hòa tự kỷ thuyết liễu, tại giá dạng đích tình huống hạ thi hải chân đích vô khả nại hà, tha trừ liễu ly khai tự kỷ tiêu hóa tình tự, căn bổn một hữu đệ nhị điều lộ, đãn thị tại ly khai chi tiền tha dã minh xác biểu đạt liễu tha yếu độc lập tự chủ, bất tái nã thi từ cấp đích sinh hoạt phí, kỳ thật tại giá nhất điểm thượng thi hải biểu hiện đích tựu thập phân hữu nam tử hán đích vị đạo, dã ngận hữu mị lực.
Chi hậu đương tha tại lâu hạ ngộ đáo đường trù, tha nan quá, bất xá, úc muộn, sinh khí, vô khả nại hà thậm chí hoàn hữu nhất ta oán hận, tha kỳ thật thị tưởng thượng tiền khứ an úy đường trù đích, khả thị tha bất năng, tha chỉ năng tuyển trạch bất quản, chỉ năng ly khai.
Tại 72 chương lí thi hải nhân thiết tựu canh phong mãn liễu, nhất cá nhị thập tuế đích nam sinh, tại tự kỷ hỉ hoan quá đích nữ sinh diện tiền hữu đa biệt nữu.
Tha tưởng khán tha, hựu bất tưởng khán tha, đãn thị thủ đầu hoàn thị nhẫn bất trụ bang trứ tha nã oản khoái hoàn tử tử tế tế địa bang đường trù bả xan cụ cấp tiêu độc hảo, tức sử tri đạo tha hòa đường trù căn bổn bất khả năng liễu, thi hải hoàn thị hội nhẫn bất trụ đối đường trù hảo, bao quát đinh nữ sĩ các chủng đối đường trù khoa phổ đích thời hầu, thi hải khiếu trụ đinh nữ sĩ, hữu nhất bộ phân nguyên nhân ngã tưởng thị nhân vi thi hải khảo lự đáo đường trù bất thiện ngôn từ, hựu cảm giác đường trù hữu ta tâm thần bất ninh, dĩ vi thị tự kỷ mụ mụ thái nhiệt tình cảo đắc đường trù vô sở thích tòng liễu, sở dĩ tha tài khai khẩu nhượng đinh nữ sĩ biệt đương bách độ bách khoa liễu, đương nhiên tối hậu kết quả tựu thị bị “Thi từ bài lưu sa bao” năng liễu chủy, ai, hải tể chân đích thị thảm hề hề......

A...... Thuyết liễu giá ma đa, ngã tưởng đại gia ứng cai dã đối “Nhất trản dạ đăng lưu” tả pháp hữu liễu ấn tượng.
( kỳ thật thuyết bất định nhĩ môn tự kỷ đối “Nhất trản dạ đăng lưu” tả pháp hữu trứ độc đáo đích kiến giải, tất cánh ngã thuyết đích chỉ thị băng sơn nhất giác )
Đăng đại hành văn xác thật bất ái phiến mại cẩu huyết, dã xác thật hỉ hoan tuân tuần nhân thiết, như tha sở thuyết tựu toán tha thị tác giả dã bất năng giáp đái tư hóa, cường hành bả tự kỷ đích giới trị quan tắc cấp giác sắc, hi vọng đại gia khán văn đích thời hầu dã bất yếu bị khắc bản ấn tượng thúc phược trụ, tất cánh duyệt độc bất đồng đích nội dung tài canh hữu nhạc thú, tựu thuyết đáo giá ba, ngã môn hạ chương kiến.
|| nhĩ tả, hoặc giả hoàn tại tả, thủ lựu đạn tựu tại na lí, chỉ tăng bất giảm.