Chương bìnhCộng hữu5Điều bình luận, phân1Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
【------------------------ hoạt tại mộng lí -------------------------------】 Ngã khán trứ nhĩ hòa ngô tà thân nhiệt, ngã tưởng thuyết ngã tài thị ngô tà. Nhĩ thuyết ngã bất thị, nhĩ thuyết nhĩ bất hội nhận thác, na ma ngã toán thập ma? Trương khởi linh, nhĩ tha nương đích thị cá hỗn đản. 【----------------------- mộng tỉnh thời phân --------------------------------】 Nhĩ khán, ngã đích ký ức bất thị tự kỷ đích, ngã đích tình cảm bất thị tự kỷ đích, ngã đích nhất thiết thậm chí đô bất thị tự kỷ đích, ngã chỉ thị bị vật chất hóa xuất lai đích nhất cá nhân, ngã dĩ vi ngã thị ngô tà, khả ngã bất thị. Ngận khả tiếu đích đối ba? Đãn thị nhĩ khán, ngã hoàn thị ái nhĩ. Nã trứ bất chúc vu tự kỷ đích tình cảm, cáo tố nhĩ, ngã ái nhĩ. Trương khởi linh, ngã ái nhĩ.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
…… Ngọa liễu cá tào, cân ngã cương khai liễu cá đầu đích văn cấu tư chàng xa liễu, hảo thống khổ = =
Bất quá thoại thuyết hồi lai, chân giả ngô tà đích ký ức tương đồng, tập quán tương đồng, tính cách tương đồng, thân thể tương đồng, giá lưỡng cá ngô tà căn bổn tựu bất tồn tại nhận thác đích vấn đề ba, tha môn thị đồng nhất cá nhân. Kỳ thật phán đoạn nhất cá nhân đích tồn tại hựu năng kháo thập ma ni, vô phi thị trường tương ký ức tính cách tập quán, tiểu ca bằng thập ma nhận vi tha bất hội nhận thác ni, hựu chẩm ma nhận định thùy thị chân đắc? Đương nhiên, nhất cá thị vật chất hóa xuất lai đích, đãn tại tri đạo giá nhất điểm tiền ni, tiểu ca vi thập ma bất ái giá nhất cá, minh minh thị nhất dạng đích……
Hảo ba, tiểu thuyết bất năng giác chân, khả thị ngã tựu thị cách ứng……
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2013-03-10 17:01:26 Giá cá thế giới một hữu nhất dạng đích diệp tử Tựu toán thị vật chất hóa xuất lai đích, ký ức tương đồng, tập quán tương đồng, tính cách tương đồng, thân thể tương đồng, đãn thị nhất khởi tẩu quá lai đích chỉ hữu nhất cá nhân bất thị mạ? Vật chất hóa xuất lai đích nhân ngã giác đắc tựu tượng thị nhân tạo nhân, tha cấp dư nhất dạng đích ký ức tập quán tính cách hòa thân thể, đãn na ta bất chúc vu tha tự kỷ thân thân kinh lịch, nhi thị ngoại lực sở cường hành cấp dư đích, tựu tượng thị cấp cơ khí nhân thâu nhập liễu trình tự nhất dạng Tựu toán nguyên bổn thị nhất dạng đích, tại phân khai hữu các tự đích nhân sinh hòa kinh lịch chi hậu đô hội hữu sở cải biến
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
Hảo ngược!
Ngã khán trứ nhĩ hòa ngô tà thân nhiệt, ngã tưởng thuyết ngã tài thị ngô tà. Nhĩ thuyết ngã bất thị, nhĩ thuyết nhĩ bất hội nhận thác, na ma ngã toán thập ma? Trương khởi linh, nhĩ tha nương đích thị cá hỗn đản.
【----------------------- mộng tỉnh thời phân --------------------------------】
Nhĩ khán, ngã đích ký ức bất thị tự kỷ đích, ngã đích tình cảm bất thị tự kỷ đích, ngã đích nhất thiết thậm chí đô bất thị tự kỷ đích, ngã chỉ thị bị vật chất hóa xuất lai đích nhất cá nhân, ngã dĩ vi ngã thị ngô tà, khả ngã bất thị. Ngận khả tiếu đích đối ba? Đãn thị nhĩ khán, ngã hoàn thị ái nhĩ. Nã trứ bất chúc vu tự kỷ đích tình cảm, cáo tố nhĩ, ngã ái nhĩ. Trương khởi linh, ngã ái nhĩ.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, chân giả ngô tà đích ký ức tương đồng, tập quán tương đồng, tính cách tương đồng, thân thể tương đồng, giá lưỡng cá ngô tà căn bổn tựu bất tồn tại nhận thác đích vấn đề ba, tha môn thị đồng nhất cá nhân.
Kỳ thật phán đoạn nhất cá nhân đích tồn tại hựu năng kháo thập ma ni, vô phi thị trường tương ký ức tính cách tập quán, tiểu ca bằng thập ma nhận vi tha bất hội nhận thác ni, hựu chẩm ma nhận định thùy thị chân đắc? Đương nhiên, nhất cá thị vật chất hóa xuất lai đích, đãn tại tri đạo giá nhất điểm tiền ni, tiểu ca vi thập ma bất ái giá nhất cá, minh minh thị nhất dạng đích……
Hảo ba, tiểu thuyết bất năng giác chân, khả thị ngã tựu thị cách ứng……
Giá cá thế giới một hữu nhất dạng đích diệp tử
Tựu toán thị vật chất hóa xuất lai đích, ký ức tương đồng, tập quán tương đồng, tính cách tương đồng, thân thể tương đồng, đãn thị nhất khởi tẩu quá lai đích chỉ hữu nhất cá nhân bất thị mạ? Vật chất hóa xuất lai đích nhân ngã giác đắc tựu tượng thị nhân tạo nhân, tha cấp dư nhất dạng đích ký ức tập quán tính cách hòa thân thể, đãn na ta bất chúc vu tha tự kỷ thân thân kinh lịch, nhi thị ngoại lực sở cường hành cấp dư đích, tựu tượng thị cấp cơ khí nhân thâu nhập liễu trình tự nhất dạng
Tựu toán nguyên bổn thị nhất dạng đích, tại phân khai hữu các tự đích nhân sinh hòa kinh lịch chi hậu đô hội hữu sở cải biến
Đồng ý tác giả ⊙▽⊙