Bình 《 cô trịch ôn nhu gl》

Hoài khê khoái lai, nhĩ tức phụ hựu bị quải tẩu liễu.
Tuy nhiên bất hỉ hoan liên huyên.
Đãn bất đắc bất thừa nhận, tha mỗi thứ đối vu thời cơ đích bả ác, đô phi thường hảo.
Thượng thứ, tha hướng lục tử tranh biểu bạch.
Tuyển trạch đích thị lục tử tranh sinh nhật đương thiên đích vãn thượng.
Đô tri đạo nhất cá nhân tại quá sinh nhật đích thời hầu, kỳ thật thị ngận cảm tính đích.
Đặc biệt thị tại vãn thượng, đại não hội nhân vi nhu yếu hưu tức nhi biến đắc phi thường trì độn.
Viễn viễn một hữu bạch thiên vận chuyển đích na ma lưu sướng.
Sở dĩ thông thường thành công đích kỉ suất hội canh đại nhất điểm.
Nhi giá thứ, tha hựu cố kỹ trọng thi.
Tha đả điện thoại quá lai tao nhiễu.
Tuyển trạch đích thị tha sinh nhật đương thiên.
Đồng dạng dã thị vãn thượng.
Giá chính thị tha đích cao minh chi xử.
Dĩ tha đối lục tử tranh đích liễu giải.
Lục tử tranh bổn thân tựu thị nhất cá ngận dung dịch đích tâm nhuyễn đích nhân.
Canh biệt đề thử thời tha đích ngữ khí, thính thượng khứ na ma đích sở sở khả liên.
Sở dĩ đối vu tha đích cầu kiến.
Tha tương tín, đối phương đại khái suất bất hội cự tuyệt.
Quả nhiên, tại tiếp thông điện thoại hậu.
Lục tử tranh tối chung hoàn thị tâm nhuyễn liễu hạ lai.
Đáp ứng liễu.
Tự hồ giá dạng thuyết, hoàn toàn thị bả liên huyên miêu thuật thành liễu lợi dụng lục tử tranh nhuyễn lặc đích nhất cá phôi nhân.
Giá tịnh bất thị ngã đích bổn ý.
Chỉ thị sự thật bãi tại giá lí.
Tha tằng kinh thương hại đích lục tử tranh na ma thâm.
Hiện tại hồi lai liễu, tuy nhiên thượng thứ dã biểu bạch liễu.
Ngữ khí thính thượng khứ dã tịnh phi hoàn toàn một hữu thành ý.
Đãn tha đồng thời khước thị nhất cá hỉ hoan đầu cơ thủ xảo đích nhân.
Bất tuyển trạch hảo hảo di bổ lục tử tranh.
Bình nhật lí đối lục tử tranh hốt lãnh hốt nhiệt.
Tha khước chiếu thường sinh hoạt.
Chỉ hữu tại quá mỗ ta tiết nhật đích thời hầu, tựu tượng đột nhiên biến đắc bất chính thường nhất dạng, đối lục tử tranh tần phồn đích tao nhiễu.
Bao quát tại tha kiến đáo lục tử tranh hậu, tha thuyết đích na ta thoại, dĩ cập hậu lai khai xa đái trứ lục tử tranh khứ đích địa phương.
Tự hồ tại tha đích tâm lí, nhận vi tằng kinh hòa lục tử tranh kinh lịch đích na ta mỹ hảo, thị tha đích y trượng.
Chỉ yếu hoán khởi liễu lục tử tranh đích hồi ức.
Tha tựu khả dĩ trọng tân bả lục tử tranh ủng đáo hoài lí nhất dạng.
Cơ vu dĩ thượng chủng chủng, chân đích ngận nan năng bất nhượng nhân liên tưởng đáo giá ta.
Bất quá, ngã môn khả dĩ tạm thời tiên bất yếu bả giá kiện sự định tính.
Nhân vi, đương liên huyên phát hiện tha tố đích giá ta, tịnh một hữu tại lục tử tranh na lí dẫn khởi thái đại đích phản hưởng hậu, tha đề xuất yếu cấp lục tử tranh giảng cá cố sự.
Nhi giá cá cố sự, ứng cai thiệp cập đáo đích tựu thị quan vu tha đương thời thương hại lục tử tranh đích khổ trung hòa duyên do.
Sở dĩ, đẳng thính hoàn tha đích cố sự, tái hạ kết luận dã bất trì.
Đương nhiên, giá cá kết luận dã cận cận chỉ thị dụng lai phán định liên huyên đương thời đích tố pháp thị phủ trị đắc bị lý giải.
Tha hòa lục tử tranh quyết nghị thị bất khả năng liễu.
Bất quản chẩm ma thuyết, tha đối lục tử tranh tạo thành đích thương hại dã thị bất khả nghịch đích.
Tái gia thượng lục tử tranh hiện tại dĩ kinh hữu liễu tự kỷ đích sinh hoạt.
Hữu liễu tha hỉ hoan đích nhân, dĩ cập đồng dạng thâm ái tha đích nhân.
Bất năng nhân vi tha thị hữu thập ma bất tri danh đích khổ trung.
Tựu nhượng lục tử tranh tuyển trạch băng thích tiền hiềm, tái thiếp thượng khứ ba.
Giá dạng đối giang hoài khê hựu hà thường bất thị nhất chủng thương hại ni.
Trị đắc khánh hạnh đích thị, lục tử tranh dĩ kinh tưởng thông liễu.
Hoặc giả thuyết, tòng tha cảm tính chiến thắng lý tính, quyết định cổ khởi dũng khí khứ tương tín giang hoài khê đích thời hầu.
Liên huyên đối tha, tựu dĩ kinh bất trọng yếu liễu.
Tuy nhiên tha xuất vu tâm nhuyễn kiến liễu đối phương nhất diện.
Khước tịnh một hữu bị đối phương đích thoại hòa cử động sở “Mê hoặc”.
Tức sử thị đáo liễu tằng kinh cấp tha lưu hạ mỹ hảo ký ức đích thiên tâm viên nghệ.
Tha dã chỉ thị đoản tạm thất thái.
Ngận khoái tựu khôi phục liễu chính thường.
Tựu liên hậu lai liên huyên kháo tại tha thân thượng đích thời hầu, tha tâm lí dã một hữu thái đại đích ba lan.
Thậm chí tựu liên tâm tự đô phiêu đáo liễu giang hoài khê đích thân thượng.