Bình 《 cô trịch ôn nhu gl》

Vân bách tịnh một hữu tử.
Bất tri đạo đại gia hoàn ký bất ký đắc, thượng thứ lục mụ cảm giác đáo thân thể bất thư phục đích thời hầu.
Đệ nhị thiên, giang hoài khê đái trứ nhất cá y sinh lai cấp lục mụ kiểm tra thân thể đích sự tình.
Đương thời, tại lục tử tranh khán đáo na cá y sinh đích thời hầu.
Tựu giác đắc tha ngận thục tất.
Tự hồ tự tằng tương thức.
Hoàn đặc ý vấn liễu giang hoài khê đối phương đích tình huống.
Kỳ thật na cá nhân, tựu thị vân bách.
Lục tử tranh chi sở dĩ hội cảm giác đáo tha ngận thục tất.
Thị nhân vi tảo tại cao trung thời kỳ, hứa bách hàm tựu cấp tha khán quá vân bách đích sơ trung tất nghiệp chiếu.
Nhi giá nhất điểm, tòng tha đích danh tự dã khả dĩ khán xuất lai.
Giang vong.
Giá bất thị xảo hợp.
Biệt khán tha hòa giang hoài khê nhất dạng, đô thị tính giang.
Đãn tha tuyệt đối bất thị giang gia nhân.
Nhân vi vô luận thị giang hoài khê đối tha đích thái độ, hoàn thị tại lục tử tranh vấn khởi tha thời, giang hoài khê đích phản ứng.
Đô thuyết minh tha hòa giang gia đô một hữu nhậm hà đích quan hệ.
Nhược phi yếu thuyết hữu.
Dã vô phi tựu thị tha y sinh đích thân phân liễu.
Thượng thứ giang hoài khê nhân vi hòa lục tử tranh đả tuyết trượng, đạo trí thân thể phát thiêu.
Tối hậu tựu thị tha cản lai giang gia, vi giang hoài khê trị liệu đích.
Tịnh thả tại tha cấp giang hoài khê trị liệu hoàn, tại lâu thê gian khán đáo lục tử tranh đích thời hầu.
Đương thời tha đích phản ứng, đặc biệt thị tha khán lục tử tranh đích nhãn thần.
Tự tiện mộ, tự lạc mịch, hựu tự ai thương.
Chi tiền ngã tựu thuyết quá.
Tuy nhiên bất tri đạo tha lạc mịch hòa ai thương đích nguyên nhân.
Đãn tiện mộ, tất định thị nhân vi khán đáo liễu giang hoài khê đối lục tử tranh đích hảo.
Bất quá, hiện tại tri đạo liễu.
Tha thị tòng giang hoài khê hòa lục tử tranh đích thân thượng, hồi tưởng khởi liễu tằng kinh.
Đương niên, tại phong lãng lai tập đích thời hầu.
Tha bất cố nhất thiết tòng ngạn thượng trùng hạ lai, cứu liễu hứa bách hàm.
Nhiên nhi hậu lai tại tha ngộ đáo nguy hiểm đích thời hầu.
Hứa bách hàm khước tương tha khí vu bất cố.
Chuyển thân khứ cứu liễu đệ đệ.
Giá vô nghi thành liễu tha nội tâm tối đại đích thống.
Dã tại tuyệt vọng chi hạ, tê tâm liệt phế đích hảm xuất liễu na cú hứa bách hàm, ngã hận nhĩ đích thoại.
Đãn khả tích đích thị, đương niên nhân phong lãng thái cấp.
Tha tảo tảo tựu bị hải lãng sở thôn phệ.
Đạo trí tha hậu lai một hữu khán đáo hứa bách hàm tại hải biên khóc đắc tê tâm liệt phế đích tràng cảnh.
Yếu năng khán đáo đích thoại, hoặc hứa tha bất hội cảnh cảnh vu hoài đáo hiện tại.
Dã tựu bất hội cải danh vi giang vong liễu.
Giang vong lưỡng cá tự ngận hảo lý giải.
Nhất phương diện tha thị tưởng vong điệu quá khứ, vong điệu hòa hứa bách hàm phát sinh đích nhất thiết.
Lánh nhất phương diện kỳ thật thị nhân vi tha đối tự kỷ tính hứa đích sự tình tịnh bất lưu luyến.
Tha thị phụ thân vi liễu sinh xuất nhi tử, tại ngoại diện niêm hoa nhạ thảo hạ đích tư sinh nữ.
Nhân vi thị nữ nhi thân, sở dĩ tại tha xuất sinh dĩ hậu, phụ thân tịnh bất tưởng nhận tha.
Tức sử tha đích mẫu thân tối hậu tương tha đâu tại liễu phụ thân gia đích môn khẩu.
Cân trứ biệt nhân đích nam nhân bào liễu.
Phụ thân y cựu một hữu tuyển trạch nhượng tha tiến môn.
Nhi thị tương tha ký dưỡng tại liễu lão gia đích viễn phương thân thích na lí.
Tại giá chủng tình huống hạ, tha hựu chẩm ma khả năng hội đối hứa gia hữu nhậm hà đích lưu luyến ni.
Dã chính nhân vi như thử.
Bất cận tạo tựu liễu tha thiên kích đích tính cách.
Dã nhượng tha đích ái, biến đắc cực vi cực đoan.
Tựu tượng hứa bách hàm sở thuyết đích na dạng.
Tại tha tối sơ hướng hứa bách hàm biểu đạt ái ý đích thời hầu.
Tha đích ái, nhượng hứa bách hàm cảm thụ đáo liễu thâm thâm đích áp lực.
Thậm chí hoàn tại tâm lí tiễu tiễu bàn toán quá.
Khán khán hữu thập ma bạn pháp năng tố đáo nhượng tha toàn thân nhi thối.
Do thử khả kiến nhất ban.
Nhi hứa bách hàm đích kinh lịch dã cáo tố ngã môn.
Đương nhất cá nhân hoàn tiểu đích thời hầu, thiên vạn bất yếu hòa tiểu hỏa bạn môn nhất khởi khứ giang biên ngoạn.
Chân đích thị nhất kiện ngận nguy hiểm đích sự.
Nhân vi niên linh tiểu, khuyết phạp bảo hộ tự kỷ đích năng lực.
Sở dĩ đương nguy hiểm lai lâm chi tế.
Kỳ thật thị ngận nan đào thoát đích.
Đặc biệt thị đối vu na chủng bất thục tất thủy tính đích nhân.
Đương bất tiểu tâm lạc nhập thủy trung hậu.
Tức sử một hữu ngộ đáo phong lãng.
Dã ngận hữu khả năng hội nhân vi xuất hiện thối bộ trừu cân đích tình huống.
Tối chung nhưỡng thành nhân gian thảm kịch.