Bình 《 hàm đào 》

Tự…… Tự kỷ động……
Đan y nhẫn bất trụ hầu kết hoạt động, trương khẩu hàm trụ thần tử thích đích thần. Nhất khẩu tinh khí độ quá lai, nhượng tha đích tinh thần vi chi nhất chấn, thân thể đích đông thống dã hữu sở giảm khinh, khán trứ nhãn tiền khoan y giải đái đích thích thích, thân hạ mỗ xử khoái tốc khởi liễu phản ứng.
“Tiểu sắc điểu, giá dạng đô hành, ân?” Thần tử thích khinh tiếu, thấu quá khứ thiểm liễu thiểm đan y đích thần biện.
“Hựu bất thị đệ nhất hồi liễu, hành bất hành nhĩ hoàn bất tri đạo?” Đan y nhãn trung mãn thị tiếu ý, biên thổ huyết biên tố đích sự đô càn quá, giá toán thập ma.
Thời gian khẩn bách, lưỡng nhân điều tiếu liễu lưỡng cú tiện khai thủy càn chính sự. Một hữu đái hương cao, tiện oạt nhất ta thương dược thấu hoạt, thần tử thích thảo thảo địa cấp tự kỷ tố hảo chuẩn bị, tiện phù trứ đan y mạn mạn tọa liễu hạ khứ.
“Ân……” Chuẩn bị bất túc đích thân thể, minh hiển cảm giác đáo liễu đông thống, thần tử thích giảo trụ hạ thần, thâm hấp nhất khẩu khí, ngoan ngoan tâm kế tục hướng hạ, tùy trứ nhất thanh muộn hanh, triệt để bả đan y cấp bao khỏa trụ liễu.
“Thích thích……” Đan y khán đắc hữu ta lăng chinh, tu trường đích thân thể nhân vi đông thống nhi cung khởi, bạch tích đích bột cảnh dương khởi nhất đoạn ưu mỹ đích hồ độ, phảng phật bị đinh tại châm bản thượng đích liệp vật, mỹ đắc tưởng nhượng nhân nhất khẩu giảo thượng khứ tái bất tùng khai.
“Hô……” Thần tử thích hoãn liễu khẩu khí, dữ đan y thập chỉ tương khấu. Nội lực khai thủy tự hành lưu chuyển, bôn dũng đích đan dương chân khí trùng tiến kinh mạch chi trung, bị ôn hòa đích long ngâm chân khí an phủ, trực bôn linh đài nhi khứ. Lưỡng cổ chân khí tại linh đài trung hối tụ toàn chuyển, nhi hậu tái thứ phân khai, các quy các vị.
Đan y vi vi hợp nhãn, cảm giác thư phục cực liễu, phảng phật trí thân vu ấu niên thời đích đản xác lí, ôn noãn nhu nhuyễn, nhẫn bất trụ động liễu động.
“Ân, biệt động!” Hưng hứa thị phương tài lạc đắc thái cấp bức xuất liễu nhãn lệ, thần tử thích đích thanh âm đái liễu kỉ phân khóc khang, việt phát dụ nhân.
Chủ yếu mục đích thị liệu thương, bất thị tầm hoan, thần tử thích bất hứa đan y loạn động, chuyên tâm tương tha thân thể lí đích nội lực đô sơ lý nhất biến, giá tài thi xá nhất bàn địa động liễu kỉ hạ.
“Ngô……” Đan y muộn hanh nhất thanh, tranh khai nhãn khán trứ tha.
Thần tử thích tùng khai đan y đích thủ, song thủ xanh tại đan y đích hung khẩu, thiểm liễu thiểm chủy giác, khoái tốc động liễu khởi lai. Giá cá giác độ, hữu nhất chủng tự kỷ chính tại thượng đan y đích cảm giác, dị thường đích…… Sảng khoái.
Bất quá chỉ động liễu nhất hội nhi, thần tử thích tựu giác đắc yêu toan thối nhuyễn, khán đáo đan y kiên bàng thượng hựu khai thủy sấm huyết, đốn thời thất liễu tính chất, suyễn tức phiến khắc trực tiếp trạm khởi thân, tê liễu khối nội sam sát liễu sát, tiện khai thủy xuyên khố tử.
“Thích thích!” Đan y chính bất thượng bất hạ đích, khước bị nhưng tại nhất biên, ngận thị bất mãn.
“Hiện tại thị càn giá cá đích thời hầu mạ?” Thần tử thích xuy tiếu nhất thanh, tồn hạ lai đạn liễu tha nhất hạ, “Khoái khởi lai, cha môn đắc tưởng tưởng chẩm ma đối phó na kỉ cá lão đầu tử.”
《 tiêu thiều cửu thành 》 thị chỉ hữu phượng hoàng tài năng dịch quá lai đích, bất toán hải ngoại tiên đảo thượng đích đan gia gia gia, chỉnh cá đại chương hoạt trứ đích phượng hoàng dã tựu đan y hòa đan túc lưỡng chỉ. Nhi tiên tiền tha môn dịch xuất lai đích bát chương, chỉ hữu tha môn nhất gia hòa lưỡng chỉ khổng tước tri đạo. Giá thị tuyệt bất khả năng ngoại truyện đích.
Na ma, nhạn đãng sơn phái đích nhân sở tri đạo đích na ta, định nhiên thị tòng biệt đích địa phương đắc lai đích.
Thần tử thích đào xuất hoài lí đích dịch bổn, nhược hữu sở tư. Tiêu thiều khúc dẫn phát đích họa hoạn, tòng tha lục tuế na niên tiện sơ hiện đoan nghê, tiên thị trình gia bị diệt môn, tái thị tố tâm tông……
Linh quang tại nhãn tiền nhất thiểm, thần tử thích chuyển đầu khán hướng đan y, phát hiện tha hoàn tại dụng nhất chỉ thủ gian nan địa xuyên khố tử, lập thời tồn hạ bang tha xuyên hảo, “Đan y, nhĩ ký bất ký đắc, dĩ tiền hắc đản thuyết quá, vô âm sư thái thưởng trình gia trân, thị yếu lưu tha dịch khúc phổ.”
“Ân,” đan y điểm điểm đầu, xuyên hảo khố tử tiện trạm khởi thân, do trứ thần tử thích cấp tha chỉnh lý y thường, “Cửu dẫn sơn trang lưu tồn liễu tiền tam chương đích dương bì kỉ bách niên, thuyết bất đắc hoàn hữu thập ma bí truyện đích dịch pháp.”
“Bất khả năng, trình gia trân tại tố tâm tông na ma ta niên, nhược thị hữu trực tiếp dịch đích bạn pháp, duyên hà giá ma đa niên hoàn một dịch hoàn?” Thần tử thích cấp đan y trọng tân sáo thượng y tụ, nhãn trung lộ xuất giảo hiệt đích tiếu ý, “Ngã sai, giá thị cá phiến cục.”
Trình gia trân tảo niên thị tưởng yếu thảo sư phụ hoan tâm, hậu lai tắc thị vi liễu bảo mệnh, tiện hoang xưng tự kỷ hội dịch khúc phổ. Trình gia tác vi tiêu thiều đích bảo quản giả, khả năng hội hữu tiểu đoạn đích dịch văn lưu truyện hạ lai, trình gia trân bối tụng xuất liễu giá kỉ cú, hồ lộng trụ liễu vô âm sư thái.
“Sở dĩ, tha môn dĩ vi, bằng trứ giá nhất tiểu đoạn, tiện khả dĩ trảo xuất đối ứng đích quy luật, kế nhi dịch xuất chỉnh bổn.” Đan y lập thời minh bạch đích thần tử thích đích thôi trắc, thuận trứ thuyết đạo, lập thời đắc đáo liễu nhất cá tán thưởng đích nhãn thần. Quả nhiên tri long giả phượng hoàng dã.
Dụng cung thương giác trưng vũ đối ứng giá ta văn tự, cổ kế dịch đáo thiên hoang địa lão dã dịch bất xuất, tất cánh, hậu diện thị thiên biến vạn hóa đích khúc điều, dữ chi tiền hào vô trọng phục. Tha môn hựu bất đổng “Thu thu thu” đích phượng hoàng ngữ.
Thần tử thích nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh, sĩ thủ niết niết đan y đích kiểm, “Lai, nhượng ngã thính thính chân chính đích dịch văn.”
Đan y vi vi túc mi, bất thậm tình nguyện địa phát liễu cá đan âm: “Thu.”
Nhân hình đích đan y, khán khởi lai tôn quý sơ ly, nhất kiểm nghiêm túc địa thu, nhạ đắc thần tử thích tâm hoa nộ phóng, hận bất đắc duyên trứ sơn động bào lưỡng quyển, phủng trứ đan y đích kiểm ngoan ngoan thân liễu nhất khẩu.
Sơn động ngoại, ngũ cá lão đầu thặng hạ liễu tứ cá, xuân sơn chân nhân nhân vi thần tử thích na nộ cực đích nhất quyền, bị xuyên thấu liễu hung phế, mệnh tang đương tràng.
Vọng sơn chân nhân phóng hạ xuân sơn chân nhân đích mạch oản, diêu liễu diêu đầu.
“Sư huynh!” Nam sơn chân nhân bi thống địa đại hảm, “Ngã tiến khứ tể liễu na lưỡng cá thỏ tể tử!”
“Thả mạn!” Hàn sơn chân nhân lạp trụ tha, “Sư huynh tử liễu, ngã đẳng kiếm trận bất tề, khủng bất thị na đan y đích đối thủ.”
“Tha dã thụ liễu trọng thương, hưng hứa……” Không sơn chân nhân mạc liễu mạc trường hồ tu, hoàn vị thuyết hoàn, hốt thính đắc thân hậu hữu trận trận điểu minh thanh, mãnh nhiên hồi đầu, đốn thời lăng trụ liễu, phách phách thân biên đích hàn sơn chân nhân, “Nhĩ, nhĩ khán!”
Tứ nhân tề tề hồi đầu, thân hậu thị vạn trượng thâm uyên, bán không trung đình trệ liễu vô sổ đích mãnh cầm, hữu hắc ưng, ngốc thứu, dã nga, giá ta điểu thập phân bất chính thường địa tại nguyên địa phác phiến sí bàng, tựu giá ma tử tử địa trành trứ tha môn.
“Giá thị quy vân cung đích yêu thuật!” Vọng sơn chân nhân trạm khởi thân, lãnh thanh đạo.
Chính tại giá thời, sơn động lí hưởng khởi liễu thạch môn khai khải đích thanh âm, tứ nhân lập thời bạt kiếm ứng đối, khước thính đắc lí diện truyện lai trận trận khóc thanh: “Đan y, ô ô ô……”
Khẩn tiếp trứ, thị nhất trận cước bộ thanh, thính khởi lai chỉ hữu nhất nhân, biên tẩu biên khóc.
“Thị ngã, biệt động thủ!” Thần tử thích thuyết liễu nhất thanh, tài thiểm thân xuất lai, khán đáo bán không trung na tráng quan đích điểu quần dã thị nhất kinh, thán liễu khẩu khí, “Vạn vật hữu linh, giá ta điểu nhi định thị tri đạo ngã thê tử tử liễu, tài lai điếu nghiễn đích.”
“Ca?” Chính chuẩn bị phác quá lai trác vọng sơn chân nhân não đại đích đại thiên nga, soa điểm chàng đáo thạch đầu thượng.
Chúng sở chu tri, thần tử thích một hữu thú thê, nhi thị cân đan y bái đường liễu. Thử tình thử cảnh, tha sở thuyết đích thê tử, tiện chỉ hữu đan y liễu. Quy vân cung cung chủ tựu giá ma tử liễu?
Tứ cá lão đầu ngận thị chấn kinh, quần điểu dã hữu ta tao động.
Giá thời hầu, thần tử thích đích lĩnh khẩu, mặc mặc mạo xuất nhất khỏa mao nhung nhung đích hồng não đại, đầu đỉnh hoàn hữu lưỡng căn lập khởi đích tiểu vũ mao, trát trát hắc diệu thạch nhất bàn đích nhãn tình.
Chuẩn bị tiến công đích hùng ưng môn đốn thời điệu liễu cá loan, khai thủy tại không trung bình ổn địa bàn toàn.
“Đan y tử liễu?” Vọng sơn chân nhân khán khán thần tử thích hồng đồng đồng đích nhãn tình, hiển nhiên thị chân đích khóc quá, lãnh tiếu nhất thanh, “Na tiện hảo.” Thuyết bãi, nhất chưởng kích tại sơn bích thượng nhất khối đột xuất đích viên thạch đầu thượng, đãn thính đắc sơn động lí hưởng khởi oanh long long đích lạc thạch thanh, chấn đắc cước hạ đích sơn thạch đô tại hoảng động.
Thần tử thích giảo nha, giá ta ngoan tâm đích lão vương bát, cánh thị thuấn gian hủy liễu chỉnh cá sơn động. Nhược thị tha bả đan y lưu tại lí diện, tự kỷ xuất lai phiến nhân, tựu hội hại đắc đan y trực tiếp khốn tử tại lí diện, “Nhĩ môn……”
“A a, cung chủ phu nhân, cân ngã môn tẩu ba, như kim giang hồ thượng các đại môn phái, đô tri đạo yếu nã nhĩ lai luyện công, nhĩ khứ na lí đô nhất dạng, mạc bất như lưu tại ngã môn nhạn đãng sơn.” Tứ cá lão đạo y cựu một hữu phóng tùng cảnh thích, thủ trung đích bảo kiếm quân dụng kiếm nhận trùng trứ thần tử thích.
Thần tử thích nhu liễu nhu nhãn tình, tòng hoài lí đào xuất dịch bổn, xuy tiếu nhất thanh đạo: “Dã bất tri nhĩ môn tự na lí tiều kiến đích dịch bổn, tưởng lai chỉ hữu liêu liêu kỉ cú ba. 《 tiêu thiều 》 thần công, xác thật nhu yếu nhất cá thân cụ thần long huyết mạch đích nhân phụ trợ, đãn giá chủng phụ trợ khả bất thị dụng lai luyện đan đích.” Thuyết trứ, tương dịch bổn nhưng quá khứ.
Vọng sơn chân nhân chuẩn xác địa tiếp trụ, phiên khán thông thông khán liễu lưỡng nhãn, tiền kỉ cú đích xác dữ tha môn tri đạo đích tương đồng, hậu diện đích dã tượng mô tượng dạng. Thư bổn tịnh phi tiệm tân đích, tự hồ dĩ kinh sử dụng liễu nhất đoạn thời gian. Văn tự đô tả tại đan hiệt thượng, bối diện tắc họa trứ đồ án.
“Giá chủng công pháp, thị thượng cổ truyện hạ lai đích tà thuật, trảo nhất điều long thị vi liễu…… Song tu……” Thần tử thích khái khái ba ba địa thuyết trứ, bạch tích đích tuấn kiểm nhiễm thượng nhất tằng phi hồng.
Nhân vi tẩu đắc thông mang, lai bất cập trọng tân đằng sao nhất bổn, tựu bả tha lưỡng nhất trực dụng đích na bổn nã lai liễu. Tự tòng tri đạo giá công pháp thị giá ma luyện đích chi hậu, đan y tựu đối luyện công canh gia đích cảm hưng thú liễu, hoàn kinh thường ký lục hạ tâm đắc. Na ta chỉ trương đích bối diện, tựu thị đan y họa đích —— các chủng tư thế đích vô kiểm tiểu nhân nhi.
Khán đáo na miêu hội tinh trí đích “Luyện công tư thế”, tứ cá đạo sĩ cấm bất trụ lão kiểm nhất hồng.
“Ngã dã tưởng yếu cầu trường sinh, đãn nhất điều long chỉ năng dữ nhất nhân cộng tu, tại thử nhân tử chi tiền bất năng hoán, nhĩ môn tứ cá, thùy lai?” Thần tử thích bão trứ thủ tí, kháo tại sơn bích thượng.
Bán không trung đích lão ưng môn liệt thư liễu nhất hạ, soa điểm suất hạ huyền nhai.
Hoài lí đích tiểu hồng điểu sinh khí địa trác liễu trác thần tử thích đích hung khẩu, oai trứ não đại sử kính trừng tha.
Tứ nhân diện diện tương thứ, một liêu tưởng hoàn hữu giá đẳng quan tiết. Vọng sơn chân nhân hữu ta hoài nghi, hựu tưởng bất xuất na lí bất đối, giá thời hầu, cấp táo đích nam sơn chân nhân suất tiên khai khẩu: “Tự nhiên thị cân ngã, ngã khả thị ngũ nhân trung ngộ tính tối cao, nội lực tối cường đích.”
“Hồ xả bát đạo, nhĩ nhập môn tối vãn, na lí năng bỉ ngã cường!” Không sơn chân nhân bất càn liễu, lập thời phản bác đạo.
“Đô bế chủy, thính ngã đích, tiên bả nhân đái hồi trung sơn đỉnh tái thuyết.” Vọng sơn chân nhân thuyết trứ, tựu yếu khứ lạp thần tử thích, bổn ý thị tiên ly khai giá nhất phiến nguy hiểm đích đoạn nhai tái thuyết, khước bị kỉ cá sư huynh đệ thính thành liễu yếu độc thôn thần long.
Nam sơn chân nhân nhị thoại bất thuyết, phách kiếm tựu khảm, “Tự tiểu đáo đại, đô thuyết yếu thính nhĩ liễu, phàm sự bị nhĩ chiêm tẫn liễu tiện nghi, giá thứ, khả bất hành liễu!”
“Hồ thuyết bát đạo!” Vọng sơn chân nhân đề kiếm tương nghênh, đốn thời hỏa mạo tam trượng. Vi liễu hiệp điều sư huynh đệ chi gian đích quan hệ, tha khả một thiếu cật khuy, đáo đầu lai giá ta nhân cánh thị giá dạng khán tha đích.
Tứ nhân thuyết trứ thuyết trứ đả liễu khởi lai, thần tử thích phiết phiết chủy, vi vi mị khởi nhãn, chính đãi xuất thủ, hoài lí đích tiểu hồng điểu đột nhiên nhất dược nhi xuất, tại không trung hóa tác nhân hình, vận khởi thập thành công lực.
“Oanh oanh oanh ——” nội lực đích bạo liệt thanh bạn tùy trứ thăng đằng nhi khởi đích diễm lệ phượng hoàng đồ văn, tương tứ cá chính tại đả đấu đích lão đạo sĩ kích phi xuất khứ, huyết tiên tam xích.
Ngũ nhân kiếm trận, khuyết nhất nhân tiện bất tái thành trận, uyển như chỉ hồ.