Bình 《 siêu cấp anh hùng tổn hại khống chế [ tổng ]》

Ân, tác vi nhất cá nhiệt ái tiểu bạch văn đích độc giả giá thiên văn chương ngã một hữu khán hoàn. Chỉ thị xuất vu hảo kỳ bả chỉnh thiên văn phiên đáo liễu kết vĩ. Ngã phi thường tán đồng, văn trung dã tựu thị tác giả sở tuyên dương đích nhất chủng tam quan. Nhất chủng bất thị nhĩ hữu đặc thù năng lực tựu hữu đặc quyền đích giá dạng nhất chủng tam quan dã bất thị sở vị phó xuất tựu năng đắc đáo đích nhất tổ tam quan. Đãn thị khán đáo giá cá phiên ngoại, ngã đắc thuyết, ngã biểu kỳ phi thường đích bất tán đồng. Ân, dã hứa tác giả bổn thân dĩ kinh tưởng đáo liễu giá nhất điểm dã phi thường minh xác đích năng ý thức đáo giá nhất điểm. Ngã tưởng thuyết đích thị bất quản cương thiết hiệp mỹ quốc đội trường tha môn giá nhất ta siêu cấp anh hùng tố xuất quá thập ma dã bất quản tha môn sở tố đích, đối vu vị lai hoặc giả thuyết đối na cá xã hội đích ảnh hưởng thị hảo thị phôi. Đãn nhĩ bất năng phủ nhận tha môn thị nhất quần hảo nhân, hoặc giả thuyết tha môn đích xuất phát điểm đô thị hảo đích, nhĩ khả dĩ thuyết tha môn tố thác liễu ngận đa sự tình, dã hữu ngận đa sự tình thị sở vị đích hảo tâm bạn phôi sự. Đãn thị tại na cá thời hầu như quả một hữu tha môn, địa cầu dĩ kinh hủy diệt quá đa thiếu thứ liễu. Văn trung đích chủ giác lộ tây đích xác ngận lệ hại, tha tố đáo liễu hứa hứa đa đa ngã môn vô pháp tưởng tượng đích sự tình, đãn thị vô luận như hà, ngã bất tán đồng tự sát tiểu đội giá cá tồn tại. Tha môn, vô luận như hà, vô luận tha môn tố thác quá đa thiếu sự tình, tha môn đích xác cứu quá ngận đa nhân, kỳ thật hữu hứa đa nhân vi tha môn nhi tử, hoặc giả tha môn tố thác quá hứa đa sự tình, đãn thị tựu sự tình đích chung điểm lai giảng, ngã môn hiện tại giảng cầu đích thị tối cơ bổn đích lợi ích quan hệ, dã tựu thị tối giản đan đích thiên bình, tha môn đích cống hiến nhất định thị đại vu tổn thất đích. Na ma đối tha môn đích xử lý tịnh bất năng án chiếu hữu tội giả đích xử lý. A mạn đạt na cá nữ nhân thị nhất cá phong tử. Tha hữu túc cú đích đối mỹ quốc đích nhiệt ái, đãn thị tha một hữu túc cú đích ngã môn sở tồn tại đích sở vị công đức tâm đích vấn đề. Nhĩ tác giả tại tối hậu thuyết ngã môn vô pháp xác định cửu đầu xà thị thiện thị ác, đãn thị ngã môn khởi mã khả dĩ xác định cửu đầu xà sở hành vi ác, ngã môn vô pháp xác định, siêu cấp anh hùng thị thiện thị ác, nhân vi tha môn bỉnh trứ dĩ thiện đích danh nghĩa tố thác liễu ngận đa sự tình. Đãn thị tại tha môn đa sổ đích tình huống hạ sở hành vi thiện. Hứa đa sự tình tha môn một hữu quyết định quyền, sở dĩ tha môn thân bất do kỷ, đãn nhân vi tha môn đích thân bất do kỷ, sở dĩ phó xuất liễu ngận đa, tố thác liễu ngận đa, tổn thất liễu ngận đa, dã nhượng ngận đa nhân tăng hận tha môn. Tựu tượng ngã môn chi tiền thuyết đích nhân, vĩnh viễn thị bất tri túc đích, đãn thị ngã môn bằng thập ma yếu nhượng na ta hữu năng lực đích nhân vi ngã môn phó xuất ni? Tha môn đắc đáo liễu thập ma, tựu tượng văn trung đích cương thiết hiệp, tha ủng hữu na ma đa đông tây, tha vi thập ma yếu trí lực vu chửng cứu tha nhân, tha tự phụ tha tự ngạo. Tha thị hoa hoa công tử, đãn tha đồng dạng dã thị thiên tài, tha phó xuất đích đông tây viễn bỉ tha đắc đáo đích đa, hoặc giả thuyết án chiếu ngã môn phổ thông nhân đích tư duy, án chiếu ngã môn phổ thông nhân đích tự tư, tha đắc đáo đích ứng cai viễn bỉ tha hiện tại ủng hữu đích đa, đãn tha một hữu na ma tố, na ma bằng thập ma? Nhân vi tha môn đích nỗ lực bằng thập ma nhân vi tha môn đích thiện bằng thập ma nhân vi tha môn tố hảo sự tố đích bất cú hoàn mỹ nhi tương tha môn phó xuất đích nhất thiết toàn bộ mạt tiêu, bả tha môn giao cấp nhất cá phong tử, canh hà huống. Tha môn chân đích hữu quyền lợi na ma tố mạ? Khả năng hữu, đãn thị tha môn bằng thập ma tác vi tự sát giả ni? Tha môn nguyện ý vi liễu quốc gia an toàn phó xuất nhất thiết bao quát tính danh, đãn na cận hạn vu tha môn tự kỷ nguyện ý. Ngã môn khả dĩ mệnh lệnh quân nhân vi liễu quốc gia an toàn phó xuất nhất thiết, bao quát tính mệnh, bao quát tôn nghiêm thậm chí linh hồn, đãn thị tha môn bất thị quân nhân, tha môn sở tố đích nhất thiết đô thị nhân vi tha môn nguyện ý tựu tượng ngã môn, ngã môn hữu năng lực tố từ thiện, ngã môn hữu năng lực quyên khoản, ngã môn hữu năng lực bang trợ hứa đa khả dĩ bang trợ đích nhân, đãn thị ngã môn sở tố đích giá nhất thiết thị nhân vi nguyện ý, nhi bất thị vi liễu ngã hữu giá cá trách nhậm hoặc giả hữu giá cá nghĩa vụ, đãn xác thật tha môn một hữu nghĩa vụ, tha môn sở tố đích nhất thiết cận cận xuất vu thiện ý, cận cận xuất vu đồng hành, na ma bằng thập ma ngã yếu tương ngã sơ ngữ đích thiện ý biến thành nhất chủng trách nhậm, bằng thập ma yếu bảo hộ na ta. Một hữu nghĩa vụ bảo hộ đích nhân, tịnh vi thử thính tòng nhất cá phong tử đích điều khiển, tịnh thả vi thử phó xuất nhất thiết. Chi tiền thuyết quá cửu đầu xà thị thiện thị ác, chỉ thị ngã môn tâm trung đích nhất cá khắc bản ấn tượng, đãn thị đa sổ tình huống hạ, cửu đầu xà sở hành vi ác. Nhĩ khả dĩ thuyết thập ma nhân loại tiến hóa hựu hoặc giả thị nhân loại tự chủ tính đẳng đẳng vấn đề. Đãn thị ngã tối chung đích kết luận thị siêu cấp anh hùng, bất thị tha môn đích trách nhậm, cận cận thị tha môn tự kỷ nguyện ý, tựu tượng như quả hữu nhất thiên cương thiết hiệp bất nguyện ý cứu nhân liễu, tri chu hiệp bất nguyện ý cứu nhân liễu, thậm chí mỹ quốc đội trường bất nguyện ý cứu nhân liễu, tha môn tựu bất thị tha môn liễu mạ? Bất, tha môn nhưng nhiên thị tha môn tự kỷ, tha môn chỉ bất quá bất thị tha môn nhân tâm trung đích na cá siêu cấp anh hùng liễu, đãn thật tế thượng mỹ quốc đội trường ủng hữu đích quyền lực canh đê, nhân vi tha bổn lai năng lực lai tự mỹ quốc. Đãn thật tế thượng trần phong 90 niên đích, tha chân đích hữu nghĩa vụ vi mỹ quốc phó xuất nhất thiết mạ? Ngã tưởng bất thị đích. Chỉnh thiên văn chương đích tam quan hữu ta tán đồng, hữu ta bất tán đồng, đãn thị giá cá phiên ngoại chân đích thị hữu ta thứ kích đáo ngã liễu, ngã đích ý tư thị thiện lương, bất thị nghĩa vụ, canh bất thị trách nhậm, tha chỉ thị nhân vi tha môn nguyện ý, chỉ thị nhân vi giá cá nhân hoặc giả thuyết giá nhất quần nhân thị nhất quần hữu trách nhậm tâm nguyện ý vi nhân phó xuất đích nhân, tha môn nguyện ý phụng hiến, dã cam vu phụng hiến, đãn thị giá nghị lực, tha môn đích phụng hiến bị thị vi lý sở đương nhiên, thậm chí vu hội bị đương tác công cụ dụng vu thập ma địa phương? Na vi thập ma bất bả sở hữu nhân đô biến thành công cụ ni? Đương ý nguyện dĩ kinh bất tại bất tái sử nhân hành vi đích trọng điểm đích thời hầu, đương ý nguyện bất năng tố chủ đích thời hầu, như quả giá quần nhân bất thị tại quân đội lí, na ma tha môn đích tồn tại tựu dĩ kinh bất đẳng vu tồn tại liễu tha môn hoạt trứ đẳng vu tử vong, tha môn hoàn bất như nhất khởi đôi công cụ, đãn thị tha môn thị nhân, bằng thập ma tố biệt nhân đích công cụ ni, tha môn một hữu nghĩa vụ tố biệt nhân đích công cụ, tựu tượng ngã môn ngận đa nhân lí biên đối vị lai đích nhất cá miêu thuật, thông quá cơ nhân thất phối, nhiên hậu nhân cố định, bạn lữ vi liễu nhân đích tiến hóa, vi liễu vị lai đích nghĩa vụ, đãn thị thập ma thị nghĩa vụ ni? Nhân loại tiến hóa mạ? Nhân loại sở hữu đích nhất thiết nguyên vu dục vọng, nhân vi tưởng hoạt đắc canh hảo, nhân vi tưởng hoạt, sở dĩ ngã môn khai thủy chủng thực khai thủy bộ liệp, sở dĩ ngã môn khai thủy tạo phòng, khai thủy nghiên cứu y thực trụ hành, giá sở hữu đích nhất thiết đô thị dục vọng. Đương ý nguyện hoặc giả dục vọng bất thị nhân hành vi tiền tiến đích phương hướng, nhi cận cận thị tập thể đích phương hướng hoặc giả thuyết tha môn đích tồn tại tựu thị vi liễu bảo hộ tập thể thành vi tập thể đích nhất diện thuẫn bài hoặc giả thị trường thương, na tha môn đích tồn tại dĩ kinh một hữu ý nghĩa liễu, nhân vi bảo hộ hậu diện đích na ta nhân tựu thị một hữu ý nghĩa đích. Nhân thuyết tiết chế dục vọng, tài năng hoạch đắc canh đa đích tự do, đãn một hữu hợp thích đích dục vọng hoặc giả thích lượng đích dục vọng. Sở vị nhân bất quá thị nhất đôi hành thi tẩu nhục, na ma bả giá ta nhân biến thành hành thi tẩu nhục thị tha môn đích quyền lợi mạ? Tha môn nguyện ý mạ? Tức sử tha môn nguyện ý giá dữ ngã môn khán đích ngược luyến lí điều giáo tối hậu đích na nhất phương hữu thập ma bất đồng? Hoặc hứa bất đồng đích thị giá ta nhân đô thị sở vị tự nguyện, nhi na ta nhân tịnh phi tự nguyện? Ngã kiên trì giá bất thị ứng cai tồn tại đích thị phi quan.