Hữu nhân hữu quả

Nhất trực tưởng cấp nguyệt quang tả cá trường bình, kim thiên chung vu sấn trứ tảo đáo liễu đan vị hữu cơ hội động bút lạp.
Ngận hỉ hoan giá bổn thư, đại khái thị nhân vi ngận trạc nhập chức tràng bất cửu đích ngã đích tâm ba Orz.
Tiên tòng nhân vật tính cách thuyết khởi ba, đặc biệt đặc biệt đặc biệt hỉ hoan sơ lễ tiểu tỷ tỷ, đối ngã giá dạng đích nhân lai thuyết, tha khả năng tựu thị ngã tối tưởng thành vi đãn thị hựu một năng lực thành vi đích na chủng nhân.
Ngã bất tri đạo biệt nhân thị chẩm ma dạng đích, khả năng ngã đích sinh hoạt hội hữu điểm tang, kinh thường giác đắc nhật phục nhất nhật niên phục nhất niên đô thị na dạng, hảo hảo hoạt trứ tựu cú liễu. Lý tưởng mục tiêu bão phụ na thị tằng kinh hữu đích đông tây, thượng ban nhất đoạn thời gian chi hậu kinh quá tẩy xoát chỉnh cá nhân biến đắc hiện thật liễu hảo đa, tuy nhiên bất chí vu một hữu nhất điểm mục tiêu, đãn thị đô định đích hựu tiểu hựu hiện thật, chỉ đẳng nhất điểm nhất điểm thật hiện.
Ngã thái hỉ hoan sơ lễ giá chủng càn kính mãn mãn đích nhân liễu. Ngã đích công tác tịnh bất thị ngã bất hỉ hoan đích hành nghiệp, thượng học đích thời hầu dã tằng tưởng tố xuất đại sự nghiệp. Tựu tượng sơ lễ hỉ hoan biên tập na dạng, ngã tằng kinh dã ái ngã đích chuyên nghiệp. Hậu lai ni? Hậu lai công tác liễu, kiến thức đáo liễu na ma đa vô nại hòa hắc ám, kiến thức đáo liễu thân biên đích lão miêu, tiểu điểu, ngã giá chủng nhân tựu súc hồi khứ liễu.
Hữu kỉ cá nhân năng tượng sơ lễ na dạng, kiến thức quá giá ta nhân, bị giá ta nhân áp nhất đầu hoàn đấu chí mãn mãn ni? Như quả thân biên chân đích hữu ngận đa sơ lễ giá chủng nhân hoàn nhiễu, na nhất định hội cảm nhiễm đích biệt nhân dã ngận hữu càn kính.
Ngã dã tưởng hữu dũng khí, hữu động lực hòa na chủng ngã bất hỉ hoan đích nhân kháng tranh a, nhiên nhi ngã giác đắc tự kỷ kinh thường tựu tuyển trạch thỏa hiệp liễu, kinh thường tựu cáo tố tự kỷ “Giá cá hành nghiệp tựu thị giá dạng”, “Giá tựu thị giá cá hành nghiệp đích tiềm quy tắc”.
Hảo hi vọng thân biên hữu nhất chỉ giá dạng đích tiểu tỷ tỷ a.
Tại ngã khán lai giá bổn thư lí giá cá tiểu tỷ tỷ tố tạo đích thị thành công đích, phản chính ngã dĩ kinh thâm thâm đích ái thượng liễu tha anh anh anh.
Nhiên hậu trú xuyên, ngôn tình khán quá bất thiếu, tha hòa ngã kiến quá đích biệt đích nam chủ đô bất nhất dạng, đối đối đối nữ chủ toán thập ma nhĩ tài thị tiểu công cử 23333,, tuy nhiên ngạo kiều hựu nan cảo đãn thị ngẫu nhĩ hoàn thị ngận hữu nam chủ lực đích.
Tạc thiên canh tân hậu giang đại đại cáo bạch liễu, bình luận hữu GN thuyết yếu trạm giang đại đại, đối thử ngã biểu kỳ: Bả sơ lễ cấp trú xuyên ba, bả giang đại đại cấp ngã hảo bất hảo! Hiện thật trung giang đại đại giá dạng khả năng chân đích thị lý tưởng đối tượng liễu, thị tha ngận hiện thật, đãn thị hỉ hoan giá kiện sự tựu thị ngận hiện thật đích a, như quả sơ lễ bất thị tiên nhận thức đích trú xuyên ngận khả năng dã hội hỉ hoan thượng giá dạng đích nhân.
Sơ lễ hòa trú xuyên đích cảm tình, dĩ cập trú xuyên bang trợ sơ lễ, ngã nhận vi đô thị “Hữu nhân tài hữu quả”.
Ngã bất nhận vi sơ lễ thị tượng hữu ta độc giả bình giới đích nhất dạng, thị khai liễu kim thủ chỉ. Giá thế giới thượng ngận đa sự, tòng khai thủy tựu chú định liễu kết quả. Trú xuyên bất thị sơ lễ đích kim thủ chỉ, tha canh tượng sơ lễ đích lý sở ứng đương.
Tha môn nhận thức thị nhân vi kiển biểu biểu đích luận đàn, trú xuyên tiềm phục tại luận đàn tả đồng nhân văn. Sơ lễ na cá thời hầu tựu giác đắc khai tiểu hào đích tha tả văn hảo, đa thứ chiếu cố, giá tài đả động liễu trú xuyên.
Khai liễu tiểu hào đích trú xuyên tựu tượng nhất cá phóng tại na lí đẳng nhĩ đầu cơ đích tư nguyên, chỉ hữu sơ lễ khán đáo liễu, giá chỉ năng thuyết thị sơ lễ nhãn quang hảo.
Một hữu thập ma thị lai đích vô duyên vô cố đích, nhĩ sở bồi dưỡng đích mỗi nhất cá nhân mạch kim hậu đô khả năng hữu dụng. Sơ lễ kỉ niên lai nhất trực tại võng thượng hòa L quân bảo trì liên lạc, thị tại bất tri đạo L quân thị trú xuyên đích tình huống hạ, chân chính hỉ hoan tha đích văn tự thậm chí tha đích tính cách.
Nhi trú xuyên tha tựu nhu yếu giá chủng khẳng định. Tha tòng tiểu đáo đại tổng hoạt tại “Tri danh tác gia đích nhi tử”, “Cách bích thiên tài tả thư thiếu niên đích lân cư” đích âm ảnh lí, phân ngoại nhu yếu biệt nhân đối tha giá cá nhân, đối chân chân thật thật đích tha, phao khai liễu biệt đích danh đầu đích tha đích khẳng định.
Hoàn hữu thiêm hạ giang đại đại, ngận đa nhân khả năng giác đắc chu mạt mãi trương cao thiết phiếu thuyết tẩu tựu tẩu khứ độ giả địa điểm đổ tác giả một thập ma, hoặc giả giác đắc hoàn bất thị trú xuyên đích đề tỉnh sơ lễ tài tưởng khởi giá tra.
Sự thật thượng, sinh hoạt trung năng cấp nhĩ đề cá giá dạng chủ ý đích nhân bất thiếu, thậm chí nhĩ tâm lí dã hội đả giá dạng đích chủ ý, đãn thị năng tượng sơ lễ giá dạng thuyết tẩu tựu tẩu đích thái thiếu thái thiếu liễu.
Ngã giác đắc giá cá hành vi chân đích phi thường lệ hại, nguyên nguyệt xã thậm chí bất hội hữu đệ nhị cá nhân hội giá dạng. Nhất thị bất cấp công tư chủ động gia ban, nhị thị khứ đổ nhất cá bất tri đạo hội chẩm ma đối nhĩ đích hoàn toàn đích mạch sinh nhân, tam thị tâm lí tri đạo ngận đại khả năng hội thất bại.
Nhậm hà nhất cá tác giả ngộ đáo giá dạng đích biên tập đô hội bị đả động đích, khởi mã tựu “Chấp hành năng lực” giá chủng đông tây, bất thị na cá biên tập đô năng tố đáo sơ lễ giá dạng. Tựu “Nhất định yếu tố đáo” giá chủng tinh thần, bất thị na cá nhân đô năng tượng sơ lễ giá dạng.
Tái thuyết đỗi “Kiển nương nương” giá cá sự, dã bất thị na cá nhân đô năng tượng sơ lễ na dạng đích, ngã tử tế tưởng liễu tưởng yếu thị ngã ngã chẩm ma tố, ngã giác đắc như quả thị ngã đích thoại, ngã khả năng hội tuyển trạch tương tựu dụng kiển đích họa liễu, hựu trợ trường liễu kiển bất tôn trọng xuất bản xã đích oai phong tà khí, sơ lễ tiểu tỷ tỷ đối tác phẩm yếu cầu cao, tinh ích cầu tinh, đãn thị thái đa nhân giảng “Trung dung”, giảng “Thấu hợp”, giảng “Soa bất đa đắc liễu”. Thái đa nhân khán nhân hạ thái điệp tử, ngộ đáo kiển giá chủng, dã thị tâm lí mạ nương, biểu diện cung kính, năng bất đắc tội tựu bất đắc tội.
A la sách liễu giá ma đa, ngã tựu thị hảo hỉ hoan sơ lễ a, đáo hiện tại vi chỉ ngã hoàn thị nhận vi tha đích nhất thiết bất thị kim thủ chỉ.
Nhân vi tha thị giá dạng nhất cá nhân, sở dĩ tha tài phối đắc thượng biệt nhân nhãn trung đích na chủng “Hạnh vận”. Đồng nhất kiện sự bất đồng nhân xử lý kết quả bất đồng, tha tuyển trạch đích xử lý phương thức tạo tựu liễu tha đích kim thiên. Tha bất thị cá đầu cơ chủ nghĩa giả, tha sở ủng hữu đích nhất thiết đô thị tha nhất bộ nhất bộ phô điếm lai đích. Ủy khuất liễu tha dã hội khóc, đãn thị ủy khuất tòng vị bán trụ tha đích cước bộ.
Tiện mộ giá dạng đích nhân, dã tưởng thành vi giá dạng đích nhân.