Xả bạch: Tòng thiết huyết quốc quân đáo hài nô ba ba hữu đa viễn?

Đẳng canh thời phân tối thị nan ngao, thả dung ngã lai xả điểm bát quái giải muộn.
77 chương canh ngao chung vu thật hiện liễu lưỡng đại tâm nguyện, nhất cá thị a huyền ái tha, lánh nhất cá tựu thị thăng cấp đương phụ thân, khả hỉ khả hạ.
Do thử, ngã lai thuyết thuyết trực nam đương ba ba hậu đích các chủng biểu hiện ba, cung các vị nhất nhạc. Các hạng tư liêu quân lai tự vu bách độ dữ võng lạc, đặc thử thuyết minh.
Nhược luận si ái tử nữ đích hảo ba ba, lương khải siêu thuyết tự kỷ thị đệ nhị, đại ước một nhân cảm xưng đệ nhất. Vi hà như thử đốc định? Thả khán dĩ hạ tư liêu:
Tha hữu cửu cá tử nữ, các cá đô sủng ái hữu gia, tựu tượng tha tự kỷ thuyết đích: “Nhĩ môn tu tri nhĩ đa đa thị tối phú vu tình cảm đích nhân, đối vu nhĩ môn đích ái tình, thập nhị phân nhiệt liệt.”
Thủ tiên thể hiện tại xưng hô thượng: “Đại bảo bối tư thuận” ( lương tư thuận ) “Tiểu bảo bối trang trang” ( lương tư trang ) “Na lưỡng cá bất thậm bảo bối đích hảo quai quai” ( lương tư thành hòa lương tư vĩnh ) “Lão bạch tị” ( lương tư lễ ).
Cáp cáp cáp, đại gia giác đắc túc cú nhục ma bất?
Nữ nhi trường cửu bất tả tín, lập khắc nghi thần nghi quỷ, dĩ vi nữ nhi bệnh liễu.
Bảo bối tư thuận:
Đắc phục điện đại úy, ngã nhân tựu bất đắc nhữ tín, thần kinh tác dụng, vô đoan nghi nhữ hữu bệnh nhĩ.
——《 lương khải siêu vị khan thư tín thủ tích ( hạ ) 》, trung hoa thư cục 1994 niên bản
Tả cấp tha môn đích tín lí, nhĩ khán đáo đích lương khải siêu, bất tái thị na cá duy tân biến pháp đích đấu sĩ, dã bất thị na cá trung ngoại văn danh đích đại học giả, thậm chí, bất thị nhất cá truyện thống đích phụ thân.
“Ngã vãn thượng tại viện tử lí bồi hồi, đối trứ nguyệt lượng tưởng nhĩ môn, dã tại giá lí xướng khởi lai, nhĩ môn thính kiến một hữu?”
“Trang trang kim niên khảo thí, túng sử bất cập cách, dã bất yếu khẩn, thiên vạn biệt yếu trứ cấp, nhân vi tha bổn miễn cường tiến đại học. Nhĩ môn huynh muội các cá đô năng cần học hướng thượng, ngã đối vu nhĩ môn đích công khóa tuyệt bất trách bị, khước thị nhân vi cản khóa thái quá, nháo xuất bệnh lai, đảo lệnh ngã bất phóng tâm liễu.”
“Tiểu bảo bối trang trang, ngã tưởng nhĩ tưởng đích ngoan, sở dĩ ngã bả giá đắc ý chi tác phiếu thành giá linh lung tiểu xảo đích tinh mỹ thủ quyển ký cấp nhĩ, nhĩ tỷ tỷ ni, tha lão thành liễu, bất hội thưởng nhĩ đích, nhĩ khước yếu đề phòng nhĩ na lưỡng vị đào khí đích ca ca, tha môn khí bất phẫn ni, vạn nhất dụng khởi đỗ công bộ na ‘ tiễn thủ ngô tùng bán giang thủy ’ đích thủ đoạn lai khước tao liễu, tiểu quai quai nhĩ cản khẩn thu hảo ba”.
Tha tả tín cấp lương tư thành, giáo tha bất yếu thái nỗ lực học tập:
Học tập bất tất thái cầu mãnh tiến, tượng trang quán đầu dạng tử, tắc đắc việt đa việt cấp, bất kiến đắc tiện hội thụ ích.
——《 lương khải siêu vị khan thư tín thủ tích ( hạ ) 》, trung hoa thư cục 1994 niên bản
Tha kiến nghị lương tư trang học sinh vật, đãn thính thuyết lương tư trang tự kỷ bất hỉ hoan sinh vật, liên mang tả tín khứ:
Trang trang:
Thính kiến nhĩ nhị ca thuyết nhĩ bất đại hỉ hoan sinh vật học, kí dĩ như thử, vi thập ma bất tảo đồng ngã thuyết. Phàm học vấn tối hảo thị nhân kỷ tính chi sở cận, vãng vãng sự bán công bội, nhĩ ly khai ngã ngận cửu, nhĩ đích tư tưởng cận lai phát triển phương hướng ngã bất tri đạo, ngã sở thôi tiến đích học khoa vị tất hợp nhĩ đích thức, nhĩ ứng cai tự kỷ thể sát tố chủ…… Ngã ngận phạ nhân vi ngã đích thoại nhiễu loạn liễu nhĩ trị học phương châm, sở dĩ cản khẩn ký giá phong tín.
——《 lương khải siêu hòa tha đích nhi nữ môn 》, thượng hải nhân dân xuất bản xã 1999 niên bản
Hữu giá dạng thông tình đạt lý hựu thiện giải nhân ý đích siêu cấp hảo ba ba, các vị hữu mộc hữu tưởng lạc lệ đích cảm giác?
Tử nữ luyến ái, tha đô chủ trương tự do, tòng bất hoành gia càn thiệp. Tức sử khán thượng liễu lâm huy nhân, hi vọng năng cú thành vi tha đích nhi tức, dã cường điều tu yếu lưỡng nhân tự hành sản sinh cảm tình, tự nguyện kết hợp, giá nhất điểm, tại tha tả cấp trường nữ lương tư thuận đích tín lí hiển lộ vô nghi:
Ngã đối vu nhĩ môn đích hôn nhân, đắc ý đắc liễu bất đắc, ngã giác đắc ngã đích phương pháp hảo cực liễu, do ngã lưu tâm quan sát nhất cá nhân, cấp nhĩ môn giới thiệu, tối hậu đích quyết định tại nhĩ môn tự kỷ, ngã tưởng giá chân thị lý tưởng đích hôn nhân chế độ. Ngã hi vọng vãng hậu nhĩ đệ đệ muội muội môn cá cá đô như thử, giá thị phụ mẫu đối vu nhi nữ tối hậu đích trách nhậm. Ngã hi vọng phổ thiên hạ đích hôn nhân đô tượng ngã môn gia hài tử nhất dạng, ai, đãn dã thái phí tâm lực liễu.
——《 lương khải siêu vị khan thư tín thủ tích ( hạ ) 》, trung hoa thư cục 1994 niên bản
Do thử khả kiến, đối vu tiểu hài tử đích giáo dục, phụ thân đích tác dụng thị phi thường trọng yếu đích. Lương khải siêu cấp dư tử nữ đích phụ ái, thị nhất chủng cự đại đích lực lượng, tha tất tương chú nhập hài tử đích sinh mệnh, tư dưỡng xuất tự tín đích hoa đóa —— giá chính thị nhất thiết thành tựu hòa hạnh phúc đích cơ sở.
Tử nữ giáo dục, thủ tiên nhu yếu đích tiện thị khuynh chú ái. Nhượng hài tử tại nhất cá sung mãn ái đích hoàn cảnh trung thành trường, bỉ nhất thiết đô trọng yếu. Sở dĩ, hữu cá ái hài tử đích trượng phu, đồng thời dã thị tự kỷ sở thâm thâm ái trứ đích nam nhân, thị nhất kiện đa ma hạnh vận đích sự tình!
Canh ngao giá cá chân nam nhân đại trượng phu, tất năng cú tại a huyền đích ái tình lí thành vi nhất cá hoàn mỹ đích trượng phu dữ phụ thân, tha hòa a huyền đích hài tử tại phong phái sung dụ đích phụ ái mẫu ái trung thành trường, dã tất nhiên năng cú kế thừa tha đích lý tưởng, cường thịnh mục quốc tịnh tối chung thống nhất hoa hạ.