Bình 《 đào lý bất ngôn gl》

Cương cương tại tri hồ xoát đáo đích ~ tiếu liệt ~~
Giá cá đáp chủ thái khả ái liễu ~
Đương hồi bàn vận công ~
Nam phương đồng học đệ nhất thứ tại bắc phương đại học công cộng táo đường tẩy táo thị nhất chủng thập ma dạng đích thể nghiệm?!
:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D:-D
Đại học đích công cộng dục thất giản trực thị ngã đích huyết lệ sử, đô nhượng khai, bổn bảo bảo lai cáo tố nhĩ môn thị đa ma "Hữu thú" đích thể nghiệm.
Nhân vi ngã thị nhất cá phi thường phạ dương đích nhân, tiểu thời hầu mỗi thứ mụ mễ cấp ngã tẩy táo, tha nhất bính đáo ngã tựu cáp cáp cáp cáp căn bổn đình bất hạ lai, sở dĩ tha tổng bị ngã nhạ mao liễu tựu bất quản ngã liễu, cơ bổn thượng tòng tứ ngũ tuế khai thủy tựu thị tự kỷ tại phong bế đích dục thất độc lập thừa đam tẩy táo đích nhậm vụ, tẩy bất tẩy càn tịnh trách nhậm tự đam.
Hậu lai tại hoa bắc địa khu thượng đại học, tẩy công cộng dục thất, giản trực đả khai liễu tân thế giới đích đại môn. Tối khai thủy, ngã tưởng tượng trung đích công cộng dục thất thị tượng du vịnh trì lâm dục gian nhất dạng hữu quỹ tử hữu cách đoạn hữu môn bản đích, nhiên nhi hiện thật thị ngã đồ dạng đồ sâm phá. Đệ nhất thiên vãn thượng khứ tẩy táo đích thời hầu khán đáo xuyên y gian thiểm lượng đích đăng quang hạ toàn thị niên khinh muội chỉ bạch hoa hoa đích □□, nhi thả mỗi cá muội tử đô thị ngận vô sở vị đích nhất biên hòa bằng hữu liêu thiên nhất biên xuyên / thoát y phục, nhiên hậu phi thường thản đãng vô úy đích tẩu khứ lâm dục gian, thị giác thượng hòa tâm linh thượng đích chấn hám hòa trùng kích thái đại, ngã chân một hữu bạn pháp dụng ngữ ngôn hình dung. Nhiên hậu ngã hựu phát hiện lâm dục gian thị một hữu phong bế cách gian đích, y nhiên thị sở hữu muội tử □□ tương đối, tự kỷ tẩy lai tẩy khứ, hỗ tương tẩy lai tẩy khứ. Ngã tự vấn đương thời một hữu na chủng dũng khí tại na ma đa song nhãn tình diện tiền thoát quang, sở dĩ ngận túng đích bão trứ bao bao tẩu liễu, căn bổn bất cảm tẩy. _(:зゝ∠)_
Bất cận đệ nhất thiên bất cảm tẩy, đệ nhị thiên ngã dã bất cảm, đáo đệ tam thiên thật tại một hữu bạn pháp, ngã giản trực thụ bất liễu tự kỷ du nị đích đầu phát hòa hãn vị liễu, nhĩ môn dĩ vi ngã khứ tẩy liễu ma? Chân thị thái khán đắc khởi ngã, nhiên nhi tịnh một hữu! Ngã khứ khoái tiệp tửu điếm khai liễu nhất cá chung điểm phòng tẩy đích, ân, chi hậu đích bán cá nguyệt đô thị khứ khoái tiệp tửu điếm tẩy đích, ân, mạc danh kỳ diệu nhân vi tẩy táo đa hoa liễu kỉ bách khối. _(:зゝ∠)_
Nhiên hậu tựu yếu thuyết đáo ngã đại học đích hảo bằng hữu lạp, tha thị tây bắc muội chỉ, tính cách đặc biệt hào sảng trực tiếp, tuy nhiên ngã môn quan hệ phi thường hảo, nhiên nhi tha lịch lai đối ngã nữu niết kiểu tình đích "Nam phương nhân tẩy táo" tố phái cực kỳ bỉ thị, sở dĩ tri đạo ngã thiên thiên khứ tửu điếm tẩy táo chi hậu giản trực thị thống tâm tật thủ trạng nộ xích liễu ngã giá chủng "Tư sản giai cấp kiều tiểu tỷ hủ hủ xa mĩ" hành kính, nhiên hậu phi lạp trứ ngã khứ học giáo dục thất tẩy. Đương thời ngã tri đạo, như quả bất khứ, tha hội đả ngã đích, nhân vi đả bất quá tha, sở dĩ chỉ năng khứ. Giản đan lai thuyết tựu thị toàn trình tu sỉ play, tha nhất phân chung một dụng tựu thoát hoàn liễu y phục, kháo trứ quỹ tử khán trứ ngã thuyết, khoái thoát ba, ngã đẳng nhĩ. Giảng chân, ngã bổn thân tựu biệt nữu, tha hoàn đặc ý khán trứ ngã, tâm lý áp lực canh đại liễu hảo ma? Tựu tượng điện thị kịch lí diện diễn bị bách thoát quang mại thân cấp hoàng thổ mai bán tiệt đích lão đầu đích tiểu muội chỉ nhất dạng hảo ma? Tựu bất đa miêu thuật liễu, phản chính thị nhất cá bất nhẫn tái hồi tưởng đích quá trình, khả dĩ bài tại cá nhân đích tu sỉ bảng tiền ngũ vị.
Tuy nhiên bằng hữu nhất trực thuyết dục thất hựu một hữu nam nhân, sở hữu nhân hoàn bất thị đô nhất dạng đích kết cấu một đại kinh tiểu quái, khả thị ngã hoàn thị giác đắc ngận nan thụ, chủ yếu nhân vi ngã hựu tưởng khán kỳ tha muội chỉ đích hung yêu thối, hựu bất tưởng biệt nhân khán ngã. Sở dĩ hậu lai ngã quyết định đái khẩu tráo khứ tẩy táo, giá dạng biệt nhân khán liễu tựu khán liễu, dã một thùy tri đạo thị ngã, mạc danh nhận vi đâu đích bất thị tự kỷ đích kiểm cảm giác hảo đa liễu. Tuy nhiên bằng hữu nhất trực thuyết ngã đái khẩu tráo khứ tẩy táo giản trực thị thần kinh bệnh thần xuất liễu hữu sang ý đích tân cao độ, ngã hoàn thị kiên trì liễu ngận cửu, trực đáo hữu nhất thiên tại dục thất bính kiến đồng chuyên nghiệp đích muội chỉ hòa ngã đả chiêu hô, giản trực kinh nhạ tha cánh nhiên năng nhận xuất ngã. Hậu lai bằng hữu thuyết giản trực phế thoại, tha hựu một đáng kiểm, nhận thức tha đích tự nhiên dã hội nhận thức ngã, mạc danh cảm giác tự kỷ đích trí thương thụ đáo liễu bạo kích, cầu tâm lý âm ảnh diện tích.
_(:зゝ∠)_
Biệt đích dã một thập ma liễu, duy nhất bất đồng đích tựu thị tha táo cân thần khí, thoại thuyết ngã dĩ tiền tòng vị kiến quá giá chủng đông tây, bằng tá kinh nghiệm ngã bổn lai sai trắc na thị giản lậu bản đích dục cầu, sở dĩ bằng hữu nã xuất lai đích thời hầu ngã hoàn hòa tha thuyết giá cá thủ sáo tẩy bất xuất phao mạt đích, dụng ngã đích dục cầu hảo liễu. Nhiên hậu ngã tựu tòng tha bất tiết đích nhãn quang trung minh bạch liễu ngã khả năng thị tại phạm xuẩn, chỉ hảo bất sỉ hạ vấn thuyết giá cá thủ sáo dụng lai càn thập ma đích. Kết quả tha đặc biệt hoan hô tước dược đích hòa ngã thuyết, lai lai lai, nhĩ trạm hảo, ngã cấp nhĩ cảm thụ nhất hạ. Đương thời tha thuyết nhĩ trạm hảo đích thời hầu ngã một hữu lý giải, dĩ vi tha chỉ thị nhượng ngã trạm trực điểm, thùy tri đạo tha đái trứ na cá thủ sáo tại ngã bối thượng dụng lực tha liễu nhất hạ chi hậu, ngã trực tiếp quỵ địa thượng liễu, hách đắc bàng biên đích tẩy táo đích muội chỉ khiêu khởi lai liễu đô, vu thị tài minh bạch tha thuyết nhĩ trạm hảo đích thời hầu thị nhượng ngã trảo cá đông tây phù trứ trạm hảo. _(:зゝ∠)_
Tha táo cân ngã chỉ sử dụng quá giá nhất thứ, cư ngã bằng hữu thuyết bang ngã tha bối chỉ dụng liễu tha lục phân công lực, đãn kết quả thị ngã bối thượng toàn thị nhất đạo nhất đạo đích hồng ấn tử, toàn thị sát phá đích địa phương, hạ thiên xuất hãn đô thị đông khóc đích tiết tấu, sở dĩ ngã đổng đắc liễu nhân hoàn thị yếu lượng lực nhi hành, cường hành tha táo giản trực khả phạ. Bất quá vãng hậu bằng hữu mỗi chu dã tái một yêu thỉnh quá ngã khứ tha táo, nhân vi tha thuyết ngã bang tha tha tẩy đích thời hầu lực khí nhuyễn miên miên tượng thị tại sắc tình đích phủ mạc tha, ORZ, tổng cảm giác phân vi hữu điểm bất thái đối. _(:зゝ∠)_
Hảo liễu, dĩ thượng tựu thị giá cá chân thật nhi hữu thú đích cố sự, bất quá thảo luận quy thảo luận, thỉnh đại gia bất yếu trào tiếu, tất cánh ngã chỉ đại biểu tự kỷ, hoàn thị hữu ngận đa nam phương muội chỉ nhiệt ái công cộng dục thất dã nhiệt ái tha táo cân đích.
P.S. Thoại thuyết ngã hữu thời hầu tại tưởng, như quả giá bối tử ngã khả năng hữu bất nhã chiếu lưu truyện đích thoại, nhất định thị thượng đại học thời hầu tại công cộng dục thất bị phách đích!!!