Bất tất biện phong phiên —— quan vu Priest《 tàn thứ phẩm 》 đích nhất điểm đồ nha

Bất tất biện phong phiên
—— quan vu Priest《 tàn thứ phẩm 》 đích nhất điểm đồ nha
Giá bất thị xá chính bình hoặc nhàn bình, chỉ thị nhất danh không não chứng hoạn giả đích toái toái niệm. Tín bút đồ nha, chỉ tẫn nhi dĩ.
《 tàn thứ phẩm 》 ứng cai thị P đại hất kim vi chỉ thiên phúc tối trường đích tác phẩm ( liên tái trung đích 《 thái tuế 》 dã hứa hội hậu lai cư thượng ). Giá lưỡng niên, ngã đoạn đoạn tục tục phản phản phục phục địa xoát quá tam biến.
Nhiệt độ tán tẫn hậu đích tự ngôn tự ngữ, đối ngã chính hảo.
Bình tâm nhi luận, tại ngã nhãn trung, 《 tàn thứ phẩm 》 bất nhất định hoàn thành liễu tác giả hòa độc giả đích toàn bộ kỳ đãi, đãn bất thất vi nhất thứ trữ bị tính đích thường thí.
Tiên tự bạch nhất hạ: Tại “Khoa huyễn tác phẩm” giá nhất môn loại diện tiền, ngã thị nhất danh bị phản phục xác chẩn đích “Không não chứng” hoạn giả.
Tác vi nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích lý công manh, ngã giảng bất thanh sở “Khoa huyễn” đích nội hàm hòa ngoại diên, tựu liên nhĩ thục năng tường đích “Ngạnh khoa huyễn” hòa “Nhuyễn khoa huyễn” khái niệm cứu cánh cai thị trách cá bách luyện cương hòa nhiễu chỉ nhu, ngã dã nhất trực vân lí vụ lí.
Oán niệm nhất hạ, ngã giá không não chứng, kỳ thật lai tự hậu thiên —— toàn quái đương niên trung học chính trị đích đệ nhất đường khóa. Chính trị giáo tài đích biên tả chuyên gia bất tri hà cố phi yếu bả tuệ năng đích cơ phong tả tại đệ nhất hiệt tác vi phê phán đích tố tài, nhượng chính xử vu bạn nghịch kỳ đích ngã tại hoàn một lai đắc cập quy y duy vật chủ nghĩa chi tiền, tiện bị na cú tự thị nhi phi đích phật kệ tẩy liễu não, tòng thử tẩu hướng duy tâm chủ nghĩa đích kỳ đồ, hòa độc nhãn ưng lão đa đồng bệnh tương liên, phát dục liễu hứa đa niên, chỉ trường xuất nhất cá hạnh nhân.
Bất quá, giá ta niên lai, không não chứng đảo dã một đam ngộ ngã tự đắc kỳ nhạc.
“Mỗi cá nhân đô hữu độc thư đích quyền lợi” —— liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức đích 《 đồ thư quán hiến chương 》 thành bất ngã khi.
Vu thị, hoảng hoảng hốt hốt, bán sinh hành lai, tự nhiên khoa học chi phong dã hảo, xã hội khoa học chi phiên dã bãi, tại thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền đích nhị thứ nguyên trung ——
Bất thị phong động, bất thị phiên động, hoạn giả tâm động.
Sở dĩ, tại phủng khởi 《 tàn thứ phẩm 》 thời, tảo dĩ chúc vu ngoan cố không não chứng đích ngã, hựu nhất thứ tâm an lý đắc địa tá tái liễu trí thương, tẩu tiến “Phổ thụy tư đặc đại vũ đài”, dĩ manh nhân mạc tượng đích đại vô úy tinh thần cân tùy P đại hoàn thành liễu nhất thứ “Thái không nhị nhân chuyển” đề tài đả tạp.
Tổng thể nhi ngôn, trị hồi phiếu giới.
Tặc bất tẩu không, đái tẩu tùy thân lạp ngập đích đồng thời, tái lưu hạ điểm hồ ngôn loạn ngữ.
Bách vạn tự quá nhãn vân yên. Vô luận trường thiên đoản thiên, phong vi tình cảm, cốt vi la tập.
Nhi không não đích bệnh hoạn tại thời gian thành bổn thượng nhất trịch thiên kim, vãng vãng chỉ thị vi liễu nhất điểm phong cốt kiêm bị đích cộng minh.
Nhất phó tự viên kỳ thuyết đích cốt, nhất tràng phanh nhiên tâm động đích phong, túc hĩ.
Tại ngã nhãn trung, 《 tàn thứ phẩm 》 đích di hám tại vu tha tịnh một hữu tại thông thiên thượng đạt đáo “Phong thanh cốt tuấn, thiên thể quang hoa” đích cảnh giới.
Thông quan toàn văn, hà du hỗ kiến.
Tha một hữu thái đa ngạnh thương, tòng đệ nhất chương khởi, trực thiết nhi nhập, phục mạch thiên lí. Chủ chỉ hòa kỹ thuật tằng diện tuy nhiên một hữu thiên tài đích thiết định, khước dã trung quy trung củ. Canh hà huống, tình tiết thượng “Tam thế đồng đường, hữu tình giai nghiệt” đích túc mệnh đáp kiến hòa “Thần điêu tuyệt tình cốc + tự thị cố nhân nhĩ lai” phiên chuyển đệ tiến, đô đương đắc khởi nhất cá “Diệu” tự.
Đãn thị, tại không não bệnh hoạn đích thị giác hạ, 《 tàn thứ phẩm 》 thông thiên khán lai, văn phong quá vu hỗn đáp, lý niệm quá vu tề toàn, đối thoại quá vu cao thâm, thiết hoán quá vu tần phồn, thiết định quá vu đối xưng. Hữu điểm tượng thị tương độc giả thôi hướng nhất cá đẳng biên đích chu võng trung tâm, tuy nhiên tinh hán xán lạn phủ ngưỡng giai thị, khước dã nhượng tư duy hòa thị lực tại tầm trảo tiêu điểm đích quá trình trung bội cảm bì lao.
Tựu tượng thị nhất khúc thái tưởng phổ thành sử thi đích thập nhị bình quân luật, hoàng chung đại lữ, phản nhi chiết tổn liễu cộng minh.
Giá dã giải thích liễu vi thập ma 《 tàn thứ phẩm 》 trung ngã tối hỉ hoan đích, bất thị A xuyên vũ trụ đích lâm tương quân, nhi thị vạn hoa đồng bàn đích lục giáo trường.
Giá vị kim thủ chỉ toàn ngoại quải đích P chi kiêu tử, nã trứ triệu thị cô nhi đích kịch bổn, tự học thành tài, giáo nhi ưu tắc sĩ. P đại thiếp cấp tha đích nhất đại bả tiêu thiêm, kí mâu thuẫn, hựu nghịch thiên.
Tha đỉnh trứ tối manh đích loạn mao, xuyên trứ tối triều đích phong y, khai trứ tối khốc đích học giáo, tu trứ tối phá đích cơ giáp, hoài trứ tối táp đích mộng tưởng, bát trứ tối nùng đích kê thang, ái trứ tối tô đích nam thần.
Tha thị chân thiện mỹ dữ sỏa bạch điềm đích hóa thân. “Nguyên khí thiếu nữ công” dữ “Vũ trụ tiểu điềm tâm”, giá ta bất thậm thể diện đích Title, khái quát liễu tha đích biểu tằng thần vận.
Đãn kháp kháp dã thị tha, hoài bão trứ tại lôi điện trung phóng phong tranh đích phong điên mãng chàng, ẩn tàng trứ thế sự động minh đích lãnh tĩnh bi thương, phẩu bạch trứ phổ độ chúng sinh đích xích đảm trung tràng.
Phấn ti môn vãng vãng trứ nhãn vu na thất đạo khắc ngân đích thành trường, đãn kỳ thật tòng xuất tràng khởi, tha tựu thị ấu niên bệnh thể bàn san thời tiện khả cử thương sát tử mỹ nhân xà đích lãnh tĩnh thiếu niên, tha tựu thị khả dĩ khinh tùng hàng phục tứ vị nhai đầu bá vương đích cao giai đạo sư, tha tựu thị bỉnh thừa quân hỏa phiến tử gia học uyên nguyên đồng quải bát trương tinh thần võng đích giá sử chuyên gia, tha tựu thị năng cú tại cơ địa diệt đỉnh chi tai trung quả đoạn tổ chức xạ sát đào ly giả đích chấp hành lĩnh tụ.
Na nhất cú “Tổng ái hòa hi nê, tị miễn tố quyết định” bất quá thị P đại đích chướng nhãn pháp. Tại lục giáo trường đích năng lực phạm vi nội, from day one, sát phạt quyết đoạn tựu tòng vị khuyết tịch.
Khả năng quá vu tiểu chúng ba —— đãn khóa niên dạ đích cáo bạch xác thật thị ngã tối ái đích nhất tràng CP đối thủ hí. Thân vô trường vật tựu thị cảm tưởng đích dân bạn giáo dục gia, tại tinh thần lực thượng dữ liên minh tối hậu nhất cá thượng tương kham tương thất địch. Na nhất tràng lệnh song phương đô xuất kỳ bất ý đích biệt khai sinh diện đích “Cáo bạch”, đối kháng đích thị nhật lịch thượng băng lãnh tử tuyến chỉ hướng đích túc mệnh dữ phân ly.
Lục giáo trường đích chiêu bài thái, thị na nhất oa tối tục bất khả nại đích kê thang —— nhận thanh sinh hoạt đích chân tương khước y nhiên nhiệt ái sinh hoạt.
Nhi chính thị giá oa thang thôi sinh đích “Lệnh nhân tâm quý đích sinh mệnh lực”, tại lý tưởng dữ hiện thật chi gian bất đoạn địa zoom in hòa zoom out, nhượng tại bát đại tinh hệ trung đích chỉ phiến nhân hòa tại tam thứ nguyên đích hồng trần trung đả cổn đích ngã môn thật hiện liễu nan dĩ ngôn truyện đích cộng tình.
Giá nhất điểm cộng tình, bất nhu yếu “Tại ứ nê lí kiểm đáo nhất khỏa tinh” giá ma dụng lực.
Tục ngữ bạch thoại nhược năng tòng tâm để lưu xuất, tựu dĩ kinh thị đại sát khí.
—— “Ngã cân trứ nhĩ a.” ——
Đương niên đích nhĩ, ứng cai dã tằng hoài bão quá đồng dạng đích kỳ đãi dữ cam nguyện.
—— “Ngã đối nhĩ hữu nhất thiên nhất vạn phân, nhĩ đối ngã hữu kỉ phân ni?” ——
Đương niên đích ngã, ứng cai dã tằng củ kết quá đồng dạng đích hoài nghi dữ ủy khuất.
—— “Ngã chung vu phong liễu mạ?” ——
Như kim đích nhĩ hòa ngã, ứng cai tảo dĩ thể vị quá đồng dạng đích thống khổ dữ hạnh phúc.
Tối trung nhị đích tình hoài hòa tối mã lệ tô đích nhân thiết, hốt nhiên tại giá nhất thuấn gian hợp lý liễu.
Tha dữ tương quân vạn lũ thiên ti, tùy tụ tùy phân.
Tha dữ nhĩ ngã cận tại chỉ xích, thanh tức khả văn.
Tha dữ P đại đồng thanh đồng khí, trực như nhất nhân.
P đại sở hữu đích nhậm tính dữ kiên trì, toàn đô thông quá tha tuyên chi vu chúng.
—— na đạo đề mục thị: Ngã giác đắc nhân loại vị lai tương hội tẩu hướng hà phương ——
—— đề mục thái đại liễu a, lục lão sư ——
Tha đích tự hắc, chính thị P đại đích tự bạch.
Văn hữu môn cấp liễu tha “Bút tâm” giá cá tuyệt diệu đích nật xưng, ứng cai bất cận cận thị hài âm đích khảo lượng. Tại 《 tàn thứ phẩm 》 trung, tha xác thật tựu thị P đại đích bút chi tâm, văn chi hồn, mỹ chi nguyên.
Mỹ tòng hà lai? ——
Cự ly sản sinh mỹ.
Ái biệt ly, oán tăng hội, cầu bất đắc, đô lai tự vu u vi đích cự ly.
Giá dã thị vi thập ma tại lâm tương quân ngữ lục trung thông thiên đích bá khí ngôn ngữ hòa lãnh khốc độc thiệt lí, ngã tối ái đích thủy chung thị tương quân tại thiên quân nhất phát trung đích na nhất cú khinh khinh đích
—— “Thị tĩnh xu ba.” ——
Khái khái, xả viễn liễu.
Ngôn quy chính truyện.
Ngã đối 《 tàn thứ phẩm 》 nhất trực vị cảm trí bình đích nguyên nhân chi nhất, thị ngã bất thái tưởng trực diện na nhất ký linh hồn khảo vấn —— giá nhất bộ 《 tàn thứ phẩm 》, cứu cánh thị nhất tràng phấn ti khí đoản đích soa cường nhân ý, hoàn thị nhất thứ loa toàn thượng thăng đích kinh hỉ dược thiên?
Ngã một tư cách bình phán.
Tác vi phấn ti, ngã bất đãn khí đoản, nhi thả não tàn.
《 tàn thứ phẩm 》, thị nhất tràng P đại tâm tri đỗ minh khước hựu vô pháp xá khí đích bất viên mãn.
Yểm quyển nhi tư, dĩ bị lục giáo trường tẩy não vi tinh hải học viện vinh dự tân sinh đích ngã chỉ tưởng thuyết ——
Hỉ hoan nhất đóa hoa, tựu hội tưởng khán kiến hoa khai; hỉ hoan nhất thiên văn, tựu hội tưởng khán đáo kết cục; duyệt độc 《 tàn thứ phẩm 》 đích quá trình, tựu toán bất viên mãn, hựu chẩm ma năng khiếu vô dụng công ni?
Giá bổn thân tựu thị nhất cá phi thường mỹ hảo đích quá trình, nhĩ bất giác đắc mạ?
Tựu tượng EVA lí lăng ba lệ bị chân tự hoán tỉnh đích bổn chuyết đích vi tiếu.
Tựu tượng súng mộng lí Gally tuyệt cảnh hạ đan thủ phấn khởi đích bác mệnh nhất kích.
Tựu tượng anh vũ loa hào thượng ni mạc tại thống khổ nột hảm trung tối hậu đích sám hối.
《 tàn thứ phẩm 》 lưu cấp ngã giá cá không não chứng bệnh hoạn đích, thị tinh thần đại hải trung đích hựu nhất đoạn xuyên việt thứ nguyên đích ba lan.
Tâm tùy ý động ba, bất tất biện phong phiên.
2021/4/16 by nhược hứa nhàn thời