Bình 《 tàn thứ phẩm 》

Ngã giác đắc văn trung sở tả đích y điện viên, tựu thập phân tượng hiện tại đích hỗ liên võng. Đương nhiên bất thị thuyết dụng đồ thượng, thị tòng ý nghĩa thượng lai giảng.
Hiện đại nhân tựu tương đương vu hữu lưỡng cá thế giới, nhất cá thị hư nghĩ đích, nhất cá thị hiện thật đích. Giá đại bộ phân lai thuyết thị cát liệt đích. Ngã môn khả dĩ tại hỗ liên võng trung đào tị hiện thật đích tai ách, hoặc giả phân hưởng hiện thật đích hỉ duyệt. Tại võng lạc trung trầm phù, chỉ yếu nhĩ tưởng, tựu khả dĩ phao khai hiện thật sở hữu đích tồn tại. Dụng nhất cá thông tục đích bỉ dụ, tâm linh đích cảng loan.
Ngã môn sưu tác thập ma thoại đề, quan chú thập ma luận điểm, trầm mê na chủng tình tự, đại sổ cư đô hội vi ngã môn điều tiết, đạt đáo nhất chủng thư thích độ. Dữ y điện viên bất đồng đích thị, hỗ liên võng hữu chính phụ hướng, dung dịch sử đắc tiêu cực đích canh gia tiêu cực, tích cực đích canh gia tích cực, đồng thời dã dung dịch tạo thành nhất chủng phiến diện hóa, nhi y điện viên tắc thị tương nhất thiết đích sửu lậu đô khảm điệu liễu, thuyết thị hạnh phúc chỉ sổ tăng gia, đãn kỳ thật canh tượng thị nhất diệp chướng mục.
Y điện viên tương nhất thiết đích nhân tính đích sửu ác đô tiêu diệt, canh tượng thị tương dã thú bạt khứ liêu nha. Giá cá liêu nha khả dĩ thương hại biệt nhân, dã khả dĩ bảo hộ tự kỷ. Đãn thị giá cá nha bạt khứ liễu, nhân tựu cân dương quyển lí đích dương nhất dạng, sinh hoạt tại khán bất kiến đích vi lan trung, thủ tiên thị bất hội tưởng trứ đào ly, kỳ thứ thị tưởng đào dã đào bất liễu.
Bất quá, đương nhất cá nhân thủ trung hữu lưỡng cá thế giới, giá bổn thân thị nhất kiện ngận lãng mạn đích sự, đãn như quả kỳ trung nhất cá thế giới, tha tòng dụ đạo nhĩ đáo hiếp bách nhĩ tái đáo khống chế nhĩ, giá kiện sự tựu biến đắc khả phố khởi lai, giá tựu thị y điện viên đích cường bách tính. Tha khán tự sử nhĩ đắc đáo liễu canh đa tự do, đãn dã xác thật sử nhân tính nhất điểm điểm tiêu vong, nhiên nhi nhân vi tha ôn thủy chử oa đích mô thức, nhân môn cảm thụ bất đáo, thậm chí giác đắc bị tha thống trị lý sở đương nhiên, giác đắc hạnh phúc. Bất quá tha đích dụ hoặc dã xác thật thái đại, nhân môn tại kỳ trung khả dĩ tùy tâm sở dục, khả dĩ đả y kháo tha đạt đáo nhất thiết tưởng yếu, tựu tượng thị đáo liễu nhất cá cực nhạc thế giới.
Nhi hỗ liên võng, tha tối trọng yếu đích thị giao hỗ tính, truy cầu đích thị điểm kích suất hòa nhiệt độ. Nhi yếu sử nhất cá tín tức hỏa khởi lai, tối cường hữu lực đích tuyên truyện môi giới, thị tình tự. Cường liệt đích tình tự khả dĩ sử nhân tố xuất hứa đa trùng động đích sự tình, dã khả dĩ ngận khoái đích cải biến nhất cá nhân đích quan điểm. Dữ thử đồng thời tha tựu hội hữu nhân tương tín, tựu hữu liễu nhiệt độ. Nhiên nhi giá ta tín tức đại đa đô bất thị thiết thật đích, hoặc giả thuyết bán chân bán giả. Nhân vi quá vu ký thật đích luận điểm, nhân vi thái quá băng lãnh, dẫn bất khởi cộng minh. Sở dĩ thuyết nhân môn ngận dung dịch bị đái thiên, ngận dung dịch bị khống chế.
Nhi hỗ liên võng bỉ y điện viên canh khả phạ đích thị, na ta nhiệt độ ngận cao đích, đô thị bị nhân thôi cử xuất lai đích, tha môn sử nhân tín phục, hữu canh đại đích hấp dẫn lực. Tối trọng yếu đích thị, tha khán tự ngận toàn diện, ngận lý trí, đãn thị y cư tha bổn thân sản sinh sở y kháo đích nguyên lý, tha bổn thân tựu bất lý trí, tựu bỉ như thuyết tam nhân thành hổ. Nhi thuyết tha bất toàn diện, tán đồng đích nhân đa liễu, mô lăng lưỡng khả đích tín tức ngận dung dịch bị phiến diện đích giải độc. Giá dạng đích tín tức khán đa liễu, tựu dung dịch cải tạo nhất cá nhân đích tư duy mô thức. Giá dạng đích nhân đa liễu, hình thành liễu quần thể, tựu dung dịch sử nhân manh tòng.
Giá bất thị bạt khứ liêu nha, giá thị sáo thượng hạng quyển. Nhất quần lang bị bảng tại liễu nhất khởi, đại thế sở xu tựu thị tập thể tiền tiến đích phương hướng. Giá canh tượng thị nhất chủng tiên hạ sáo tái uy bức đích nhất chủng phiến cục. Dữ y điện viên tòng dụ đạo nhĩ đáo hiếp bách nhĩ tái đáo khống chế nhĩ đích bổn chất một thập ma bất đồng. Hữu đích dẫn khởi cộng minh, hữu đích đạo đức bảng giá, hữu đích khởi đái đầu tác dụng. Giá đích phong hướng hữu đích hảo, hữu đích bất hảo. Thuyết y điện viên ma diệt đích thị tự do ý chí. Hỗ liên võng đái lai đích thương hại thị thập ma, bất hảo thuyết. Đãn thị tối trọng yếu đích thị bảo trì đích thị độc lập tư khảo đích năng lực hòa chất nghi đích tinh thần tịnh đồng thời bảo trì lãnh tĩnh, mỗi nhất cá quan điểm đích tư sinh đô yếu tư lự tái tam. Nhân vi nhất cá nhân chân đích thái dung dịch bối nhất quần nhân thuyết phục liễu, bất luận hảo phôi.
Sở dĩ ngã giác đắc P đại sở miêu thuật đích y điện viên chân đích phi thường đích hữu thâm ý, tái thứ bái phục.