Bình 《 tàn thứ phẩm 》

Vi liễu bị chú đặc địa khứ bả na lưỡng bổn thư khán liễu.
Đệ nhất thứ phát trường bình, khả năng tả đích nhất bàn, đại gia bao dung nhất hạ.
Lâm muội muội truy cầu đích thị 《 mỹ lệ tân thế giới 》 trung giai cấp phân minh đích ổn định xã hội +《1984》 trung cao áp bạo chính đích chuyên chế đế quốc.
《 mỹ lệ tân thế giới 》 trung nhân môn tại phôi thai bồi dục thất xuất sinh, thông quá kỹ thuật bồi dục phân vi a nhĩ pháp, bối tháp, già mã, đức nhĩ tháp, y phổ tư long ngũ cá đại đích chủng tính, y thứ đại biểu tòng cao đáo đê đích xã hội giai tằng. Cao giai tằng đích chủng tính thể cách cao đại, trí lực siêu quần, đê giai tằng đích chủng tính thân tài ải tiểu, trí lực đê hạ. Mỗi chủng chủng tính bị phân phối khứ tố bất đồng đích nhậm vụ, bỉ như a nhĩ pháp phụ trách quản lý, y phổ tư long tựu chỉ phối khán thủ điện thê chi loại đích.
Đương nhiên lâm muội muội đích yếu cao cấp nhất điểm, hạ đẳng giai tằng khả dĩ thông quá nỗ lực hướng thượng ba, đãn hoàn thị mẫn diệt nhân tính đích thiết định.
《1984》 trung nhân môn vô thời vô khắc bất hoạt tại đảng đích giam thị chi hạ, bất năng hữu nhậm hà bối bạn đảng đích cử động. Đảng năng cú cải tả lịch sử, tiêu diệt sở hữu lịch sử ký lục, “Đương sở hữu đích ký lục đô bất phục tồn tại nhi chỉ thặng nhĩ tự kỷ đích ký ức, nhĩ hựu chẩm năng xác định nhất kiện na phạ thị hiển nhi dịch kiến đích sự?” Một liễu tư tưởng tự do, nhân tựu thị tọa tỉnh quan thiên đích thanh oa, trọng phục lao tác đích cơ khí.
Lâm muội muội thiết tưởng đích thị nhất chủng cao hiệu đích giai cấp xã hội, đãn tâm phiến đích áp chế nhượng hạ cấp giai tằng đích nhân thất khứ liễu tương đối đích tự do, giá dạng đích xã hội bất khả năng trường cửu, chính như 《1984》 trung đích chủ giác ôn tư đốn sở thuyết: “Nhân vi văn minh thị bất khả năng kiến lập tại khủng cụ, cừu hận hòa tàn nhẫn chi thượng đích, tha bất khả năng trì cửu. Tha một hữu sinh mệnh lực, tha hội phân băng ly tích, tự thủ diệt vong…… Vũ trụ trung tổng hữu thập ma đông tây — mỗ chủng tinh thần, mỗ chủng nguyên tắc, thị nhĩ môn vĩnh viễn vô pháp chiến thắng đích.”
——————————————————————————————
Nhi lục lâm truy cầu đích thị tự do bình đẳng đích xã hội.
Thị 《 mỹ lệ tân thế giới 》 trung dã man nhân ước hàn truy cầu đích “Bất hạnh phúc đích quyền lợi” hòa 《1984》 trung ôn tư đốn sở truy cầu đích tư tưởng tự do.
Tuy nhiên na lưỡng bổn thư trung đích chủ nhân công kết cục bi thảm, đãn 《 mỹ lệ tân thế giới 》 hòa 《1984》 trung ổn định đích xã hội dĩ nhiên hình thành, đãn 《 tàn thứ phẩm 》 trung hoàn thị các cá thế lực tại bất đoạn đấu tranh.
Cựu tinh lịch thời đại đối ứng đích thị 《1984》, chuyên chế, tàn khốc, một hữu tự do. Đương nhiên văn trung đối cựu tinh lịch thời đại một hữu cụ thể miêu thuật, ngã dã bất triển khai liễu.
Tân tinh lịch thời đại đối ứng đích thị 《 mỹ lệ tân thế giới 》.
Quan vu 《 mỹ lệ tân thế giới 》 trung “Bất hạnh phúc đích quyền lợi”:
— “Đãn ngã bất tưởng yếu thư thích. Ngã tưởng yếu thượng đế, ngã tưởng yếu thi ca, ngã tưởng yếu chân chính đích nguy hiểm, ngã tưởng yếu tự do, ngã tưởng yếu thiện lương. Ngã thậm chí tưởng yếu tội ác.”
— “Sự thật thượng, nhĩ tưởng yếu đích thị bất hạnh phúc đích quyền lợi.”
— “Na hảo ba, ngã thừa nhận ngã tưởng yếu đích thị bất hạnh phúc đích quyền lợi.”
Giá chương dã đề đáo liễu: “Phẫn nộ, tiêu lự, thống khổ hòa ngu muội, tựu thị tự do ý chí bổn thân.” Y điện viên hòa 《 mỹ lệ tân thế giới 》 trung đích “Tác mã” ( nhất chủng dược vật, năng đái cấp nhân du duyệt, đãn hội giảm thiếu thọ mệnh ) nhất dạng, tiêu trừ liễu giá ta tự do ý chí, dã tượng độc phẩm nhất dạng, nhượng nhân thành vi liễu y phụ vu tha đích ký sinh giả. Nhất đán y điện viên một liễu, giá cá xã hội tất nhiên băng tháp.
Hiện tại, cựu tinh lịch thời đại tảo dĩ băng tháp, tân tinh lịch thời đại dã tức tương quá khứ, thời đại đích xa luân, tất nhiên hướng trứ nhất cá tự do hòa bình đích thời đại tiền tiến.
-----------------------------------
Nhất cá chuẩn đại học sinh đích khán pháp, khả năng bỉ giác thiển bạc