Bình 《 tàn thứ phẩm 》

Bổn lai phát tại wb, thật tại bất tri đạo thị na cá từ đạo trí bị hạn lưu đích, phát giá nhi ba.
Lâm tĩnh hằng giá cá giác sắc chân đích phi thường hấp dẫn nhân, mị lực trị bạo bằng.
Tha thân thượng hữu nhất chủng cô chú nhất trịch đích phong kính nhi.
Giá chủng phong đích nguyên đầu thị lục tín, thị nhãn tranh tranh khán trứ giá cá kí tín ngưỡng nhất dạng tồn tại, hựu đái cấp tha sở hữu quan vu “Gia” đích ôn noãn đích dưỡng phụ tử tại âm mưu chi hạ.
Vu tha, giá nguyên bổn cai thị nhất cá bất trạch thủ đoạn đích ám hắc phục cừu cố sự.
Chỉ hữu ác dữ canh ác, chỉ hữu âm mưu, chỉ hữu bối bạn. Tha đích nhất thiết tảo dĩ thất khứ, một hữu tín ngưỡng, một hữu gia, một hữu bằng hữu. Tượng tha đích sinh hoạt nhất dạng, băng lãnh, chỉ hữu quân kỷ, huấn luyện hòa hạ chúc.
Tha dã tảo tựu bả tự kỷ liên đồng quá khứ đích ái, tín ngưỡng, tự do nhất khởi mai táng tại na cá vũ dạ đích trị liệu thương lí liễu.
Nhiên hậu, an an tâm tâm bả tự kỷ hoạt thành liễu nhất cá vô kiên bất tồi bất tri thống dương đích cơ khí nhân, sở hữu đích trình tự đô dĩ thiết trí hảo, chỉ đẳng thời cơ thành thục, tựu thật thi tảo dĩ kế hoa hảo đích nhất thiết.
Trạm lư đô bỉ tha hữu nhân vị nhi ( ngận đa tế tiết tại biểu hiện giá nhất điểm ).
Chỉ yếu năng phục cừu, thập ma đô năng xá khí, bất quản thị ức vạn nhân đích tính mệnh, hoàn thị tự kỷ đích tính mệnh.
Tha thị nhất tâm phục cừu đích vong mệnh đồ, nhất trực tại lãnh tĩnh địa phát phong.
Tha sở hữu đích hành vi la tập đô cơ vu giá nhất điểm, yếu bất thị hoàn tưởng phục cừu, tha căn bổn tựu bất tưởng hoạt.
Hoặc giả thuyết, tha bỉ thùy đô canh thống hận tự kỷ.
Nhân vi tự ngã yếm ác, sở dĩ khả dĩ hào bất do dự địa tự ngã hủy diệt.
Sở dĩ thân thể đương nhiên bất trọng yếu liễu. Thượng hạ canh bất trọng yếu 【 tiếu cry】, chỉ yếu lục tất hành hỉ hoan, tha đương tràng bả tự kỷ đích tâm đào xuất lai đô bất đái trát nhãn đích.
Nhân vi lục tất hành đối tha lai thuyết, kí bất thị phổ thông đích ái nhân, dã bất thị “Nhân hình hổ phù”, dã bất thị “Dưỡng phụ đích nhi tử”, nhi thị hoạt trứ đích lý do, thị tối hậu đích quang, thị tối hậu đích hi vọng.
Phục cừu bỉ sinh mệnh canh trọng yếu, lục tất hành bỉ phục cừu canh trọng yếu.
Tha thị duy nhất đích cứu thục.
Hậu diện lâm tĩnh hằng bằng nhất lũ tàn hồn đô năng tránh trát trứ hoạt hạ lai, hồi lai, thuyết hoàn toàn thị vi liễu lục tất hành, ngã thị hào vô dị nghị đích.
Hoạt trứ đích thời hầu, khả dĩ vi tha khứ tử.
Tần tử đích thời hầu, dã khả dĩ vi tha hoạt hạ lai.
Lánh ngoại, mỗ chủng ý nghĩa thượng, lâm tĩnh hằng thị lục tất hành đích ca ca. Giá tựu hữu nhất chủng “Chẩm ma trứ dã bất năng đối tự kỷ đệ đệ hạ thủ a” đích củ kết 【 duẫn bi 】.
Bất đắc bất thuyết, điềm điềm bút hạ chân đích hữu hảo đa loại tự đích 【 duẫn bi 】.
Giá chủng củ kết tại nghiêm tranh minh đối trình tiềm đích cảm tình trung tả đắc tối đa. Nghiêm nương nương đô củ kết đắc tẩu hỏa nhập ma liễu 【 tiếu cry】, hoàn tưởng trứ như quả tự kỷ thị sư đệ tựu hảo liễu, biểu bạch bất thành bị cản xuất môn phái dã vấn tâm vô quý.
( tha môn sư tổ ) đối ( tha môn sư phụ ) dã thị giá dạng, nhị nhân tương thủ trứ hồn phi phách tán, đô một hữu bả thoại thiêu minh. ( phối giác một nhân quyền a!!!
Ngụy khiêm đối ngụy chi viễn dã thị giá dạng, đắc khuy cha tiểu viễn thật tại thái thông minh, trí thương niễn áp hựu túc cú thâm tình, na cá chỉ cân thượng huyết tả đích di thư thùy khán liễu bất động dung.
Cố đại tương quân đối trường canh dã thị giá dạng, sinh sinh bị nhất thanh “Nghĩa phụ” hảm thành liễu hạ diện na cá ( tiếu tử ).
Linh uyên ca ca đối tiểu cơ dã thị giá dạng, tự dĩ vi phàm nhân đích nhất sinh thái đoản, đoản đắc khán bất đáo tha đích tiểu yêu tu thành nhân hình, tiện tự giác lĩnh tẩu liễu “Ca ca” đích vị trí, nhất bộ đô một hữu việt giới, dĩ chí vu thiên phiên địa phúc đích kỉ thiên niên chi hậu, nhị nhân tái tương nhận thời đô hoàn các tự tàng trứ tiểu tâm tư, tựu ngạnh diễn.
Điềm điềm tại 《 tàn thứ phẩm 》 lí kỳ thật một trách tả lâm tĩnh hằng tại giá phương diện đích củ kết, đãn thị cảm tình tất cánh thị tương tự đích.
Tựu toán lục tất hành chân đích hào bất giới ý, ngã đô hoài nghi lâm tương quân đáo để cảm bất cảm chân đích bả đệ đệ cấp thượng liễu 【 tiếu cry】
Ngã giác đắc tha bất cảm cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp
Niên hạ khả chân thị thái hương liễu, ngã ái niên hạ.