Thân vô trường vật, tựu thị cảm tưởng. Ái nhĩ thị tối sơ đích tuyển trạch, ái nhĩ thị thiên vạn chủng mô dạng.

=======
【 tàn thứ hòa khả năng tính 】
=======
Vi thập ma khiếu tàn thứ phẩm ni? Hoặc giả thuyết, tàn thứ phẩm chỉ đại liễu thập ma? Giá thị khán thư tiền tựu đối thư danh đả thượng đích vấn đề, nhi dĩ kinh hữu nhân dĩ kinh tổng kết đích phi thường hảo. Link
1. Không não chứng nhân quần thị tàn thứ phẩm. Giá thị văn trung tối minh hiển đắc chỉ đại.
2. Trọng yếu đích nhân vật thị tàn thứ phẩm. ( ngũ nhĩ phu - vi bối tự do tuyên ngôn, câu kết hải đạo, thức nhân bất thanh; cáp đăng - phản nhân loại tội, cẩu thả thâu sinh; lao lạp hòa lâm úy - ái tình bi kịch; lâm tĩnh xu - vô kháng tranh hoàn thủ đích đồng niên, ước thúc hạ thành trường đích nhất đóa độc mân côi; lâm tĩnh hằng - tự dĩ vi thị, bất khẳng biểu đạt; lục tất hành - tương trung đại não, tiền kỳ không nháo chứng )
3. Nhân loại quần thể thị tàn thứ phẩm.
Xã hội chế độ thị tàn thứ phẩm. ( ô thác bang thị nhất cá mộng, tinh thần khoái nhạc tương vô pháp tảo tựu lịch sử đích phát triển hòa văn minh đích tiền hành )
Nhân sự vô hoàn mỹ, sinh nhi vô tri, ngạo mạn, tham lam, hỗn loạn, đãn dã vĩnh viễn khả dĩ tham tầm canh hảo đích khả năng tính.
=======
【 như quả khai cục dĩ kinh phôi đáo cực điểm 】
=======
Hoành đại cố sự đích thị giác khởi vu u vi, không não chứng thiếu nữ kiến nghĩa dũng vi, phát hiện tại đệ bát tinh hệ đích nha phiến tâm phiến. Đệ nhất cá tiểu cao triều thị bắc kinh tinh bị tạc hủy, chủ giác dữ 4 vị thiếu niên xuất tẩu, đãn bất thị sở hữu đích xuất tẩu đô hữu quy đồ. Hài tử môn cân trứ lục giáo trường lãng tích tinh cầu tránh trát sinh tồn, đáo các tự kiên định tuyển trạch tự kỷ đích chinh trình -
?“Yếu thị tại đệ nhất tinh hệ, nhĩ đích thủy bình cú tại ô lan học viện nã cá ưu tú tất nghiệp sinh.”
?“Hỉ hoan dụng ti tửu bình hòa bạo lực giải quyết vấn đề đích không não chứng thiếu nữ, bất tri bất giác trung tại tiêu yên lí dã man địa trường đại, thỉ chí bất du địa đầu nhập đáo liễu hảo tượng nhất vạn niên dã kiến bất đáo thự quang đích phản đạo nghiên cứu, đạp thượng liễu nhất điều thiếu hữu nhân tẩu đích lộ.”
?“Bỉnh thừa trứ tinh hải học viện đích tinh thần, quyết định bả hữu hạn đích nhân sinh khoách triển đáo vô hạn đích thế giới, gia nhập “Tinh tế viễn chinh đội” tham tác vực ngoại. Dĩ kỳ thịnh đại đích tinh quang năng khu tán phàm nhân ti nhược đích tránh trát.”
?“Xuyên thượng quân trang, sỏa đại cá dã hảo tượng biến thành liễu cao đại uy mãnh, “Ngã thị hộ tống đội đích đội trường.””
Nhất lộ độc lai thị các chủng hí hư hòa cảm động, tha môn dã thị giáo trường tòng ứ nê lí kiểm đáo đích tinh tinh.
Mỗi cá nhân học sinh thời đại đích nan đề các hữu bất đồng, vô phi thị tranh thủ hảo thành tích, hảo tính cách, khai khoát nhãn giới, tự do đích nhân sinh tuyển trạch. Như quả tính cách năng lực gia cảnh đô nã bất xuất thủ, yếu ma phát phẫn đồ cường, yếu ma tảo tảo khán khai. Khả minh minh dĩ kinh quyết định thảng bình đích nhân sinh, đột nhiên bối phụ thượng kỳ hứa hoặc trách nhậm, trừ liễu tâm linh kê thang ngoại hoàn năng cầu trợ ta thập ma?
Hảo lão sư, hảo hoàn cảnh, bất úy cụ thiếu hữu nhân tẩu đích lộ.
Khứ học tập tham tác, khắc phục, tự do. Tri đạo nhân sinh khả dĩ hữu thập ma dạng tuyển trạch, liễu giải thế giới hòa biệt nhân thị như hà thật tiễn, tưởng tưởng tự kỷ cứu cánh tưởng yếu thập ma, như hà đắc đáo, bất yếu thập ma, hựu như hà tị miễn.
=======
【 nhân sinh đích khắc ngân 】
=======
Tương trung đại não, dân bạn giáo dục gia, vũ trụ tiểu điềm tâm, công trình sư, đệ bát tinh hệ tổng trường, 2 cá hài tử đích gia trường. Lục giáo trường đích thành trường tuyến quán xuyên toàn văn, hoành khóa đồng niên thanh niên trung niên. Thành trường thị sở hữu nhân hảo kỳ kỳ đãi, nhiễu bất khai đích chủ đề.
Nhân bị ái nhi thành trường, dã nhân vi thành trường hoạch đắc ái.
Độc nhãn ưng đích phụ ái thị đồng niên đích tí hộ. Như quả lục một hữu dũng khí tiếp thụ tự kỷ sinh lai tàn phá, vô pháp diện đối tha đích thành trường kiến lập chư đa dị hình đích tu la tràng thượng, một hữu nghị lực ma hợp tân đích □□, mãn khang ái ý bất quá thị trúc lam đả thủy.
Lâm tĩnh hằng đích ái thị khát vọng đích hồi ứng. Như quả bất tằng cổ khởi dũng khí biểu lộ chân tâm, trực trừ mãn khang ái ý nhiệt liệt nhi trực bạch, cảm tưởng cảm càn hựu đối biệt nhân đích vô năng khoan hoài bao dung, na tương quân đích tâm dã nhu vĩnh viễn băng phong.
Học sinh đích quan ái thị vô ngôn đích kỳ đãi. Như quả một hữu học sinh đích kiên trì, bồi bạn hòa tiểu tâm dực dực, một hữu khán đáo na ta kỳ hứa đích nhãn thần, tại cự đại đích bi thống hạ dã vô lực hồi tưởng na ta trách nhậm nghĩa vụ, tiến nhi trảo đáo diện đối tiếp chủng nhi chí đích trầm trọng đả kích đích dũng khí.
Phó xuất ái cố nhiên nhu yếu dũng khí, thừa đam ái ý khước canh nhu vô bỉ đích kiên nhẫn.
Mỗi cá nhân đô khả năng ngộ đáo “Vô pháp thừa thụ chi thống”, thả như quả tẩu quá giá chủng bi thống thị vô pháp ngôn truyện thân giáo đích. Tẩu quá khứ liễu, tựu thị mại quá nhất đạo khảm, đăng thượng nhất cách hữu khuyết khẩu đích lâu thê, tại thư trác thượng khắc nhất đạo liệt văn kế tục phục án; tẩu bất xuất lai, dã khả dĩ tuyển trạch đối tự kỷ nhân từ, vĩnh hằng đích thương khẩu khả dĩ thị lánh nhất chủng tuyển vĩnh. Tiểu thuyết cấp nhân môn triển kỳ nhất ta khả năng tính, tuyển trạch nhất điều lộ bất ý vị trứ hữu chủ giác đích kim thủ chỉ gia thành, đãn mỗi cá nhân y nhiên yếu tri đạo lộ khẩu đích tuyển hạng, tri đạo như hà cấp thủ dũng khí hòa quyết đoạn.
Tẩu xuất thương thống thị dữ tự kỷ đích nhất tràng hòa giải.
Như quả thân hữu tao ngộ cự đại tỏa chiết thương thống thời, ngã môn vãng vãng gia dĩ an úy chi trì, tịnh bất hội báo dĩ hà trách. Đối biệt nhân thượng thả như thử, đối tự kỷ hà bất quan hoài. Bi thương bổn thân dĩ kinh cú chiết ma, vô pháp nguyên lượng tự kỷ chỉ hội canh tuyết thượng gia sương. Tiếp thụ “Ngã bi thống dục tuyệt”, bất trầm nịch vu “Ngã bổn khả dĩ……”, Tưởng tưởng “Ngã hoàn năng……”. Giá tràng hòa giải nhu yếu tự cứu, dã nhu yếu tha cứu. Một hữu tại gia môn khẩu khóc khấp tồn thủ đích học sinh, dã ký đắc thôi khai môn xuất khứ tẩu tẩu.
Thành trường thị nhất tràng tồi khô lạp hủ.
Thành trường hoàn khả năng thị phôi sự ma? Tha khả năng vô thị vô phi. Tòng khai lãng đan thuần, đáo nội liễm thận trọng, một hữu phi hắc tức bạch đích thục ưu thục liệt. Nhân hội tùy trứ sinh hoạt đích tồi khô lạp hủ bị điêu trác, sảm tạp, cải biến, thành trường nhượng nhân biến đắc phục tạp. Ngã môn ái động mạn, chỉ phiến nhân đích nhiệt huyết, ái đồng thoại, công chủ vương tử đích lãng mạn, đãn tính cách thị khả dĩ triển kỳ đích, thị hữu lưỡng diện tính đích, canh thị hội cải biến đích. Nhĩ ái thượng ngã đích đan thuần trực bạch, năng phủ tại ngã kiên định chấp ảo đích thời hầu y nhiên tâm động? Giá thị chủ giác lưỡng nhân trọng phùng thời mạch sinh, tình cảm xử lý tiểu cao triều. Nhân sự vô hoàn mỹ, mỗi cá nhân đô thị tàn thứ phẩm, nhân sự thường đa biến, vãng sự khả ức bất khả truy, thời gian khả dĩ đái lai tồi khô lạp hủ, đãn ái thị tương tín đích lực lượng -
“Ngã ái nhĩ, bất quang nhân vi nhĩ đích dạng tử, hoàn nhân vi, hòa nhĩ tại nhất khởi thời, ngã đích dạng tử.
Ngã ái nhĩ, bất quang nhân vi nhĩ vi ngã nhi tố đích sự, hoàn nhân vi, vi liễu nhĩ, ngã năng tố thành đích sự.
Ngã ái nhĩ, nhân vi nhĩ năng hoán xuất ngã tối chân đích na bộ phân.” ——by la y · khắc lí phu đặc
?Thân vô trường vật, tựu thị cảm tưởng. Ái nhĩ thị tối sơ đích tuyển trạch, ái nhĩ thị thiên vạn chủng mô dạng.?