Bình 《 tàn thứ phẩm 》

Y điện viên vs. Khoái nhạc tương vs. Xã giao môi thể
=======
【 nhĩ hội đạp nhập “Khoái nhạc tương “Ma? 】
=======
Văn trung đích y điện viên thiết định phi thường hữu ý tư, liên tưởng đáo 《 đại vấn đề 》 trung đích “Khoái nhạc tương”:
Giả thiết nhân môn phát minh liễu nhất đài cơ khí, tha thị nhất cá hữu trứ nhược càn điện cực hòa nhất cá sinh mệnh duy trì hệ thống đích tương tử, danh khiếu: Khoái nhạc tương. Chỉ yếu nhĩ tiến nhập giá cá tương tử, tựu hội thể nghiệm đáo nhất chủng đặc biệt khoái nhạc đích cảm giác, nhi thả giá chủng cảm giác hội nhất trực trì tục hạ khứ, nhân vi tha khả dĩ sản sinh túc cú đa đích biến hóa thị nhĩ bất hội thất khứ tân tiên cảm. Nhĩ hội khóa nhập ma?
Tại tác xuất tuyển trạch tiền, hồi tưởng hiện thật sinh hoạt trung đích xã giao môi thể, nan đạo một hữu “Khoái nhạc tương” đích ảnh tử ma?
=======
【 xã giao môi thể: Kỷ lục phiến - giam thị tư bổn chủ nghĩa: Trí năng hãm tịnh 】
=======
Trí năng hãm tịnh “The Social Dilemma” giá bộ kỷ lục phiến, chủ yếu giảng thuật xã giao môi thể đối cá nhân sinh hoạt dĩ cập xã giao quan hệ đích ảnh hưởng. Ảnh phiến tương xã giao môi thể xưng vi tân thời đại sản phẩm, tòng sử dụng giả, khai phát giả, bình đài ( hoạch lợi giả, phục vụ đề cung thương, tư bổn đầu nhập hòa doanh thu phương ), đào ly sử dụng giả đẳng các cá giác độ phân tích lợi tệ.
Đối bỉ “Cựu thời đại công cụ”, lệ như: Chuy tử, ảnh phiến phân hưởng liễu nhất ta “Tân thời đại sản phẩm” đích đặc tính -
1. Cấu thành: Sử dụng giả hòa sản phẩm, 2 giả bất tái thị cát liệt đích lưỡng phương. Nhân, tác vi nhất chủng “Khả khai thải đích tư nguyên”, tiến nhập chỉnh cá sản phẩm đích sinh thái tuần hoàn quyển. Đề cung bao quát chú ý lực, lưu lượng, phân hưởng nội dung đẳng, cấu thành sản phẩm đích nhất bộ phân.
2. Doanh lợi phương thức: Bất tái thị sản phẩm bổn thân đích giới trị tiêu thụ. Bình đài thông quá đả bao dụng hộ đích thời gian, chú ý lực, ẩn tư, xuất thụ cấp quảng cáo thương đích phương thức hoạch lợi.
3. Thành ẩn tính: Tân nhận thức đáo đích nhất hạng sản phẩm luân lý đặc tính. Trích lục thành ẩn tính đích nhất ta giải thích” minh xác tri đạo tự kỷ đích hành vi hữu hại đãn khước vô pháp tự khống. Tưởng tố hoặc giả tưởng yếu nhất cá sự vật, minh hiển đại vu đối bổn thân đích hỉ ái. Nhất đán đình chỉ hội sản sinh giới đoạn phản ứng ( lệ như tiêu lự ). "
4. Quy mô tính: Dẫn dụng nhất vị võng hữu đích lệ tử” xã giao võng lạc thị nhất tràng khả phạ hựu chân thật đích huyễn giác —— nhất cá phi thường tiểu thậm chí vô liêu đích vấn đề, năng tại xã giao võng lạc thượng thủ đắc bách nhân thậm chí canh đa đích quan chú hòa hồi phục. Hữu ta dụng hộ tiến nhi sản sinh giá cá vấn đề cụ hữu ý nghĩa đích thác giác.” Bình đài hữu tụ tập hòa dẫn lưu hiệu ứng.
5. Bất khả khống: Kiến lập tại xã giao bình đài đích quy mô tính hiệu ứng cơ sở thượng, phát minh sản phẩm đích nhân một tưởng đáo kỳ hậu tục đích bất khả khống ảnh hưởng. Bỉ như: Điểm tán nguyên thiết kế vi biểu chương chính năng lượng, khẳng định hòa nhận đồng cảm, đãn khước ý ngoại đích đạo trí thanh thiếu niên tự sát suất thượng thăng ( lệ như: Đối dụng hộ chiếu phiến đích phụ diện bình giới lưu ngôn, điểm tán sổ lượng đích bỉ giác tính ).
=======
【 đối kháng trầm mê, nhất ta khả hành tính kiến nghị 】
=======
Tác vi nhật thường dụng hộ, đối xã giao môi thể đích thượng thuật đặc tính dĩ kinh hữu sung phân thể nghiệm, tối thường kiến tịnh thụ cấu bệnh đích, thành ẩn tính. Xã giao môi thể bình đài tịnh phi nhất vô thị xử, đãn cá nhân hòa nhân quần tòng trung thụ đáo đích phụ diện ảnh hưởng đại vu nguyên thiết tưởng đích chính diện hiệu ứng thời, ngã môn tự kỷ bao quát phân hưởng giả dã đô tại phản tư, nhiên hậu ni? Hữu thập ma phương pháp khả tiến hành quản chế?
Tại phiến vĩ, tá do bị phóng đàm nhân chi khẩu phân hưởng liễu nhất ta tha môn đích thiết tưởng hòa kiến nghị:
- giá thị cá tân hành nghiệp tân sản phẩm, khuyết thiếu quản chế, nhu yếu lập pháp.
- bất yếu trầm mê hư nghĩ thế giới, đa thể nghiệm chân thật đích sinh hoạt.
- đối vị thành niên nhân thật hành quản chế. Hài tử cao trung tiền bất chuẩn gia nhập xã giao môi thể bình đài.
- cá nhân đối thử cảnh thích, tịnh kiến lập để kháng xã giao võng lạc, hoặc giả quá độ y lại đích ý chí lực.
Đối vu thượng thuật tưởng pháp triển khai nhất điểm tự kỷ đích liên tưởng.
=======
【 đối kháng võng lạc trầm mê, “Hồi quy tuyến hạ sinh hoạt” thị lương dược ma? 】
=======
Hồi quy tuyến hạ, chân thật đích sinh hoạt. Giá thị ngận đa văn chương, bao quát kỷ lục phiến thụ phóng nhân dã phân hưởng đích quan điểm. Ngã tại duyệt độc võng hữu bình luận thời, dã khán đáo liễu đĩnh đa chân thật án lệ đích phân hưởng, hồi lão gia đoạn võng sinh hoạt hậu cảm giác canh sung thật, ý ngoại đoạn võng nhất chu phát hiện kỳ gian đích thụy miên chất lượng biến cao. Tổng chi, bất khán xã giao võng lạc, càn kỳ tha sự tình đích thời gian đa liễu, phân tâm đích cơ hội thiếu liễu, chỉnh đoạn đích thời gian đa liễu, sinh hoạt đích nhiệt ái đa liễu, hạnh phúc cảm dã đa liễu.
Đái lai giá ta tân kỳ đích mãn túc đích thể nghiệm, đáo để thị “Hồi quy sinh hoạt “, hoàn thị” hòa tự kỷ tương xử” ni?
Ngã tại tưởng, như quả tương tự kỷ thiết hoán nhất chu mô thức, bắc triều hoàng thổ diện triều thiên đích nông dân, khởi tảo tham hắc đích thành thị hoàn vệ công nhân, ủng hữu không nhàn thời gian hòa an tĩnh phân vi đích đồ thư quán lý viên, giá ta đô thị thật thật tại tại hòa sinh hoạt hoặc giả tự nhiên đả giao đạo đích nhân, ngã hội hoạch đắc tự kỷ tưởng yếu đích ninh tĩnh hòa sung thật ma? Khả năng nhân vi thân thể thái lao luy nhi tảo tảo hưu tức, khả năng nhất thiên năng xoát hoàn hảo kỉ bổn ngôn tình tiểu thuyết nhi nhãn tình toan thống bất dĩ, đãn hảo tượng tịnh bất bỉ nguyên lai canh khai tâm.
Na thị nhân vi chức nghiệp hạn chế? Công tác hòa sinh hoạt thể nghiệm thị lưỡng mã sự?
Hảo tượng dã bất thị.
Hiện giai đoạn đích tư khảo đáp án: Sinh hoạt đích hạnh phúc cảm lai nguyên vu —— kim thiên, ngã hựu tại thành vi tưởng thành vi đích nhân lộ thượng tiên tiền tẩu liễu nhất tiểu bộ. Thị giá chủng thu hoạch, hướng hảo, thành trường đích cảm giác đái lai canh đa đích mãn túc cảm, tức sử một hữu để đạt chung điểm, tiền tiến bổn thân nhượng nhân mãn túc hựu kỳ đãi minh thiên.
Nhi giá chủng mãn túc đích quá trình khả năng hữu 3 cá cấu thành bộ phân:
1- hoạch thủ. Liễu giải chu vi đích thế giới, hoạch thủ tín tức / tri thức / phương pháp.
2- quyết sách. Ngã tưởng yếu thập ma dạng đích sinh hoạt, thành vi thập ma dạng đích nhân. Tòng “Hoạch thủ” đích tín tức trung tuyển trạch khả hành đích phương pháp chỉ định mục tiêu.
3- chấp hành. Bao quát học tập, lữ hành, tư khảo, tả tác, biểu đạt, tham thảo liêu thiên đẳng đẳng.
Xã giao võng lạc năng trì tục bất đoạn địa, phong phú địa hoàn thành 1&2, đãn bất bao hàm 3. Nhi chỉ hữu hoàn thành 3 tài năng hoàn chỉnh địa sản sinh “Sinh hoạt quy chúc cảm”, “Hạnh phúc cảm “.
Xã giao võng lộ đích thành ẩn tính lai nguyên vu 1&2 quá trình trung thu hoạch đích du duyệt, nhân vi giá ta dã thị sản sinh” mãn túc cảm “Đích nhất bộ phân. Hồi quy sinh hoạt bất thị đỗ tuyệt xã giao võng lạc, đương nhiên hiện tại đỗ tuyệt dã phi thường khốn nan, hồi quy sinh hoạt dã bất chỉ thị hưởng thụ lam thiên bạch vân, khán khán tiểu thuyết, nhi nhu yếu quân xuất thời gian khứ tố, khứ đối thoại tự kỷ, bất chỉ thị cấp thủ biệt nhân đích tưởng pháp, bất thị vĩnh viễn kỳ đãi hạ nhất cá minh thiên.
Bất hoàn chỉnh đích “Mãn túc cảm” tự nhiên tựu thị” không hư cảm” liễu.
Đương nhiên, thượng thuật đô thị cá nhân hạt tưởng, bát phân khiêu thoát, cửu phân hồ ngôn, thập phân bất nghiêm cẩn, hoan nghênh chỉ điểm phân hưởng ~