Bình 《 tàn thứ phẩm 》

“Nhân loại tại tín ngưỡng đích hôi tẫn lí trọng sinh.” ——《 tàn thứ phẩm 》
?Tại nhất cá khoa kỹ siêu tiền đích đại tinh tế thời đại, cứu cánh hội hữu thập ma dạng đích tàn thứ phẩm, trị đắc giá dạng đại phí chu chương đích khứ khắc họa?
Chính thức khai thủy duyệt độc chi tiền, ngã nhất trực đối “Tàn thứ phẩm” giá cá danh tự tâm tồn nghi lự, đãn thị đương thư hiệt lạc hạ, chính thức cáo biệt giá cá danh tự, ngã tài tương giá tam cá tự triệt để nhu toái trớ tước minh bạch.
Kỳ thật giá thiên văn thị ngận thiếu kiến đích cảm tình hí hòa kịch tình tuyến khẩn mật kết hợp đích loại hình, tòng nhất khai thủy lâm tương quân tòng mân côi chi tâm tinh vực giả tử đào ly bị lục tất hành cứu khởi, đáo tối hậu đệ bát tinh hệ triệt để tuyên cáo độc lập tẩu thượng bình ổn, đô hữu nhất cá quán xuyên thủy chung đích tuyến tác —— không não chứng.
Tại giá cá nhân nhân đô khả dĩ tại tinh thần lĩnh vực —— “Y điện viên” lí tựu hạnh phúc chung thân đích thế giới lí, không não chứng hoạn giả do vu vô pháp ủng hữu kiện toàn đích tinh thần võng, bị đại phê “Lưu phóng” đáo danh nghĩa thượng chúc vu liên minh đích đệ bát tinh hệ, tức sử trụ tại đệ bát tinh hệ thủ đô tinh, dã dữ đệ nhất tinh hệ nhậm hà nhất cá tinh cầu đích trụ dân hữu trứ vân nê chi biệt, đệ bát tinh hệ đích chính phủ quan viên nhật dạ bất đình đích hướng đệ nhất tinh hệ ốc thác tranh thủ viện trợ, khước như thạch trầm đại hải, bất kiến hồi âm.
Đương niên thu phục đệ bát tinh hệ đích đại tương quân lục tín tằng kinh tín thệ đán đán đích thừa nặc hội nhượng đệ bát tinh hệ đích nhân dân bất cận viễn ly tinh đạo đích xâm tập, hoàn hội nhượng tha môn đô quá thượng hạnh phúc nhất sinh đích nhật tử. Tối chung khước vi liễu giá nhất khang nhiệt huyết, lạc đắc điểu tẫn cung tàng, hoành tử dị hương đích kết cục.
Lục tín đích độc tử —— lục tất hành xuất sinh bất cửu tiện bị trảo khứ tác vi cải tạo nhân thể đích “Nữ oa kế hoa” đích thí nghiệm thể. Tuy nhiên bị cứu xuất, khước dã chỉ năng tại đệ bát tinh hệ trường đại thành nhân.
Lục tất hành hòa lục tín đích tính cách ngận tương tự, đô thị khán khởi lai điếu nhi lang đương bất trứ điều, thật tắc tâm tư chẩn mật tế nị, pha cụ lĩnh đái tài năng. Lục tất hành dữ liên minh đích âm mưu nguyên bổn khả dĩ hình đồng mạch lộ, tha thậm chí bị dưỡng phụ dưỡng thành liễu nhất cá thiên chân vô tà đích giáo dục gia, nhất tâm chỉ tưởng bạn hảo tha đích “Tinh hải học viện”, tại một ngộ đáo lâm tĩnh hằng chi tiền, tha tòng một tưởng quá hữu nhất thiên tự kỷ hội phóng khí lý tưởng, trạm tại phong lãng trung tâm, đái lĩnh đệ bát tinh hệ tẩu thượng độc lập, cô thân nhất nhân đái trứ nhất cá tàn khuyết bất toàn đích chính phủ khổ giang thập lục niên.
Kỳ thật tha dã thị nhất cá “Tàn thứ phẩm”, khả thị tại giá ma trường thời gian đích bác dịch trung, bất cận thị tha, tựu liên thế giới ngoại đích ngã, đô đối giá phân đối không não chứng hoạn giả đích cực độ bất công.
Thân vi tàn thứ phẩm, tựu cai bị phao khí, bị nhưng đáo liên minh biên duyên vô nhân vấn tân mạ? Y điện viên đích hạnh phúc tựu tượng nhất phân vân yên tự đích hi ký, bàng nhân xúc thủ khả cập đích an dật, đối tha môn nhi ngôn dao bất khả cập.
“Công chính” —— giá thị toàn thiên thảo luận đích đệ nhất cá thoại đề.
Phản quan đương niên liên minh đệ nhất thượng tương lâm tĩnh hằng, tha hòa lục tất hành bất đồng, lâm tĩnh hằng xuất thân ưu ác, phụ thân thị liên minh quân ủy cao quan, mẫu thân thị y điện viên nghiên cứu viện “Bạch tháp” đích bác sĩ, thậm chí hoàn hữu nhất cá song bào thai muội muội —— lâm tĩnh xu.
Sạ nhất khán, gia đình mỹ mãn, bất sầu cật xuyên, nguyên bổn tha chỉ yếu bình bình tĩnh tĩnh đích hỗn nhất bối tử, dĩ tha đích gia thế dã vô nhân hội đương diện bất mãn. Đãn nhân sự thính thiên mệnh, mẫu thân đối giá đối huynh muội hào vô cảm tình, phụ thân vi bảo hộ tha môn dã lãnh đạm sơ ly, tịnh thả phụ mẫu một đẳng tha môn học hội ký sự tựu đô khứ thế liễu, thân vi ca ca đích lâm tĩnh hằng khước liên muội muội dã vô pháp lưu trụ, lâm tĩnh xu bị y điện viên quản ủy hội đái tẩu, chung nhật bị ám vô thiên nhật đích khống chế chiết ma tâm thần, tối chung tẩu thượng kỳ lộ.
Tha mỹ mãn đích gia, tòng tha xuất sinh khởi tựu tại phân băng ly tích.
Sở dĩ tiểu tĩnh hằng một hữu nhậm hà tuyển trạch, tha do quản ủy hội chỉ phái cấp liễu đương thời chính phong đầu chính thịnh đích lục tín tương quân —— giá khả năng thị tha nhất sinh hãn kiến đích hạnh vận chi nhất.
Lục tín tương tha thị như kỷ xuất, tại ấu tiểu đích lâm tĩnh hằng tâm lí mai hạ nhất khỏa chủng tử, đương tha trừu chi phát nha, nhất thiết khước dĩ vô pháp vãn hồi.
Lâm tĩnh hằng tố xuất liễu hòa tha đích phụ thân môn tố xuất liễu nhất dạng đích tuyển trạch —— tòng quân.
Khả thị liên minh tối hậu nhất vị thượng tương, tinh đạo môn đàm chi sắc biến đích lâm tĩnh hằng khước dĩ giả tử đào ly đệ nhất tinh hệ, tầm trảo lục tín đích di tử.
Thuyết tha lãnh băng băng bất cận nhân tình, kỳ thật lâm thượng tương bỉ thùy đô trọng tình trọng nghĩa.
Lâm tĩnh hằng hậu nhân đệ bát tinh hệ tạc hủy dược thiên võng triệt để dữ ngoại giới thiết đoạn liên hệ, tại trọng thương tần tử đích tình huống chi hạ ngạnh sinh sinh giang liễu thập lục niên.
Thường thí hướng ngoại giới phát tống cầu cứu tín tức, khước kinh lịch liễu lưỡng thiên đa thứ đích thất bại. Lâm thượng tương tòng lai đô bất thị thùy đích ân tứ, tha thủ trứ tha na nhất điểm đối lục tất hành đích tư tâm, dã thủ trứ hòa lục tín nhất dạng, đối đệ bát tinh hệ đích thừa nặc, tòng thi sơn huyết hải lí ba hồi lai, hồi đáo lục tất hành đích thân biên.
Tức sử dữ tích nhật tương y vi mệnh đích muội muội binh nhung tương kiến, tức sử tha yếu nhãn tranh tranh khán trứ muội muội đích chỉ huy hạm bị tạc hủy, dã diện bất cải sắc, phảng phật y cựu thị lãnh tĩnh cường đại đích lâm thống soái.
Chỉ thị chiến hậu đích na nhất thuấn gian, tha chung vu bất kham phụ hà đích tài đảo tại liễu địa thượng.
“Đại nghĩa” thị toàn thiên thảo luận đích lánh nhất cá thoại đề.
“Công chính” dữ “Đại nghĩa”, thị chỉnh thiên tác phẩm đích chủ cơ điều.
Nhi “Hi sinh” thị nhất cá tất bất khả thiếu đích quan kiện nhân tố.
Lục tín, lâm úy, ái đức hoa, chu lục, độc nhãn ưng……
Đô thị vi tự do hòa công bình nhi hi sinh. Tại tiêu trừ bất công, tranh thủ nhân quyền đích chinh đồ thượng, tượng tha môn nhất dạng đích nhân vô luận thị tại phương thốn chi gian đích thư trung, hoàn thị xúc thủ khả cập đích hiện thật thế giới, đô tịnh bất thiếu kiến. Nhi tại giá ta tiền phó hậu kế đích đấu tranh lí ——
“Nhân môn khổ khổ tránh trát, khảng khái phó tử.
Nhân môn cẩu thả thâu sinh, bối tín khí nghĩa.”
Hợp tác dữ đối lập, tựu tượng sạ nhiên gian đích phong vân đột biến, phòng bất thắng phòng.
Một quan hệ, binh, bất yếm trá; nhân, dã bất cai úy tử.
Như quả thị nhĩ, sơ thứ liên tiếp khởi cơ giáp đích tinh thần võng, nhĩ hội tuyển trạch vi liễu tự kỷ vinh dự nhi chiến, hoàn thị vi liễu đầu đỉnh đích ức vạn tinh hà khảng khái phó tử?
“Ức vạn tinh hà lí, phù khởi phó tử đích nhân.” —— giá, tựu thị 《 tàn thứ phẩm 》 đích đáp án.
—— nguyện họa loạn đích tinh thần, tối chung hồi quy chính quỹ.


?Doanh dưỡng dịch tại thủ, gia canh hữu mộc hữu?! Nhĩ bất canh văn, ngã chẩm ma mãi văn, ngã bất mãi văn, chẩm ma hội hữu doanh dưỡng dịch, nhĩ thuyết trách bạn ba! Đại đại kim thiên canh tân liễu mạ? Canh liễu. Doanh dưỡng dịch kiêu quán liễu mạ? Kiêu quán liễu.