Bình 《 ngã khai động vật viên na ta niên 》

Thuyết quan âm thân biên một nhân dụng đích, đại gia vong liễu quan âm hữu cá pháp tương thị tống tử quan âm mạ?
Quan vu quan âm đích cam lộ, tây du ký nguyên văn: Bồ tát đạo: “Ngã giá tịnh bình để đích cam lộ thủy, thiện trị đắc tiên thụ linh miêu.” Hành giả đạo: “Khả tằng kinh nghiệm quá ma?” Bồ tát đạo: “Kinh nghiệm quá đích.” Hành giả vấn: “Hữu hà kinh nghiệm?” Bồ tát đạo: “Đương niên thái thượng lão quân tằng dữ ngã đổ thắng, tha bả ngã đích dương liễu chi bạt liễu khứ, phóng tại luyện đan lô lí, chích đắc tiêu càn, tống lai hoàn ngã; thị ngã nã liễu sáp tại bình trung, nhất trú dạ, phục đắc thanh chi lục diệp, dữ cựu tương đồng.” Hành giả tiếu đạo: “Chân tạo hóa liễu, chân tạo hóa liễu! Hồng tiêu liễu đích thượng năng y hoạt, huống thử thôi đảo đích, hữu hà nan tai!”
Hoàn hữu, dương chi cam lộ ngận đa đích. Tây du ký nguyên văn: Bồ tát thính thuyết, tâm trung đại nộ đạo: “Na bát yêu cảm biến ngã đích mô dạng!” Hận liễu nhất thanh, tương thủ trung bảo châu tịnh bình vãng hải tâm lí phác đích nhất quán, hổ đắc na hành giả mao cốt tủng nhiên, tức khởi thân thị lập hạ diện, đạo: “Giá bồ tát hỏa tính bất thối, hảo thị quái lão tôn thuyết đích thoại bất hảo, phôi liễu tha đích đức hành, tựu bả tịnh bình quán liễu. Khả tích! Khả tích! Tảo tri tống liễu ngã lão tôn, khước bất thị nhất kiện đại nhân sự?” Thuyết bất liễu, chỉ kiến na hải đương trung, phiên ba khiêu lãng, toản xuất cá bình lai, nguyên lai thị nhất cá quái vật đà trứ xuất lai. Hành giả tử tế khán na đà bình đích quái vật, chẩm sinh mô dạng: Căn nguyên xuất xử hào bang nê, thủy để tăng quang độc hiển uy. Thế ẩn năng tri thiên địa tính, an tàng thiên hiểu quỷ thần cơ. Tàng thân nhất súc vô đầu vĩ, triển túc năng hành khoái tự phi. Văn vương họa quái tằng nguyên bặc, thường nạp đình đài bạn phục hi. Vân long thấu xuất thiên bàn tiếu, hào thủy thôi ba bả lãng xuy. Điều điều kim tuyến xuyên thành giáp, điểm điểm trang thành thải đại mạo. Cửu cung bát quái bào phi định, tán toái phô già lục xán y. Sinh tiền hảo dũng long vương hạnh, tử hậu hoàn đà phật tổ bi. Yếu tri thử vật danh hòa tính, hưng phong tác lãng ác ô quy. Na quy đà trứ tịnh bình, ba thượng nhai biên, đối bồ tát điểm đầu nhị thập tứ điểm, quyền vi nhị thập tứ bái. Hành giả kiến liễu, ám tiếu đạo: “Nguyên lai thị khán bình đích, tưởng thị bất kiến bình, tựu vấn tha yếu.” Bồ tát đạo: “Ngộ không, nhĩ tại hạ diện thuyết thậm ma?” Hành giả đạo: “Một thuyết thậm ma.”
Bồ tát giáo: “Nã thượng bình lai.” Giá hành giả tức khứ nã bình, ai! Mạc tưởng nã đắc tha động. Hảo tiện tự tinh đình hám thạch trụ, chẩm sinh diêu đắc bán phân hào? Hành giả thượng tiền quỵ hạ đạo: “Bồ tát, đệ tử nã bất động.” Bồ tát đạo: “Nhĩ giá hầu đầu, chỉ hội thuyết chủy, bình nhi nhĩ dã nã bất động, chẩm ma khứ hàng yêu phược quái?” Hành giả đạo: “Bất man bồ tát thuyết, bình nhật nã đắc động, kim nhật nã bất động. Tưởng thị cật liễu yêu tinh khuy, cân lực nhược liễu.” Bồ tát đạo: “Thường thời thị cá không bình, như kim thị tịnh bình phao hạ hải khứ, giá nhất thời gian, chuyển quá liễu tam giang ngũ hồ, bát hải tứ độc, khê nguyên đàm động chi gian, cộng tá liễu nhất hải thủy tại lí diện. Nhĩ na lí hữu giá hải đích cân lượng? Thử sở dĩ nã bất động dã.” Hành giả hợp chưởng đạo: “Thị đệ tử bất tri.” Na bồ tát tẩu thượng tiền, tương hữu thủ khinh khinh đích đề khởi tịnh bình, thác tại tả thủ chưởng thượng. Chỉ kiến na quy điểm điểm đầu, toản hạ thủy khứ liễu. Hành giả đạo: “Nguyên lai thị cá dưỡng gia khán bình đích kháng hóa!” Bồ tát tọa định đạo: “Ngộ không, ngã giá bình trung cam lộ thủy tương, bỉ na long vương đích tư vũ bất đồng, năng diệt na yêu tinh đích tam muội hỏa. Đãi yếu dữ nhĩ nã liễu khứ, nhĩ khước nã bất động; đãi yếu trứ thiện tài long nữ dữ nhĩ đồng khứ, nhĩ khước hựu bất thị hảo tâm, chuyên nhất chỉ hội phiến nhân. Nhĩ kiến ngã giá long nữ mạo mỹ, tịnh bình hựu thị cá bảo vật, nhĩ giả nhược phiến liễu khứ, khước na hữu công phu hựu lai tầm nhĩ? Nhĩ tu thị lưu ta thậm ma đông tây tác đương.”