Bình 《 tình thâm phùng thời 》

Quả nhiên tái hồi lai nhị xoát đích thời hầu giá cá văn đô dĩ kinh hoàn kết liễu hảo cửu liễu ni, truy văn đích thời hầu tưởng trứ tả nhất thiên trường bình xuất lai, khả tích thật tại thị mang đích quá phân, thuyết khởi lai cân trứ tiểu tô tô truy văn dã truy liễu ngận trường thời gian liễu, tòng nhất khai thủy đích bát mặc nhiễm thanh âm đáo túng ngã triều mộ tái đáo hiện tại giá thiên tình thâm phùng thời, hiện tại tưởng tưởng hảo tượng đô một hữu hảo hảo lưu hạ kỉ điều bình luận, ngã thác liễu thị ngã bất đối???????, sở dĩ ngã lai hảo hảo bình luận liễu!!!
Giá thiên văn đối ngã lai giảng thị ngận đa ngận đa thiên tâm tình bất hảo thời hầu đích khai tâm quả, ngã ngận tiện mộ tác giả bút hạ giá chủng khả dĩ tế thủy trường lưu đích cảm tình, văn chương ngận điềm, khả thị khán đích thời hầu hội tiếu hữu thời hầu hựu giác đắc hội hữu ta nan quá, đại khái thị đối □□ giác đắc tâm đông, ngã bất tri đạo hữu kỉ cá nhân năng tượng tha nhất dạng kiên trì hạ lai nhất tràng trường đạt thất niên đích ám luyến, khả thị ngã giác đắc giá đối tha lai giảng thị hạnh phúc đích, dã hứa giá cá thế giới thượng tổng hội hữu cá nhân hỉ hoan nhĩ, bất kế giác phó xuất, bất cầu hồi báo, giá ma tế nị đích cảm tình tác giả đại đại khả dĩ thuyết thị tả đích ngận bổng liễu, thế giới khiếm ngã môn mỗi nhân nhất cá □□!
Đương nhiên thời thanh thu ngã dã phi thường hỉ hoan a a a!!! Dã hứa đối vu ngận đa nhân lai thuyết vi thập ma tiền nhậm đô dĩ kinh ly khai liễu □□ đối thanh thu na ma hảo hoàn bất cân tha tại nhất khởi, khả thị chỉ hữu bị vô đoan đâu hạ đích nhân tài năng lý giải bị phao khí thị chủng thập ma cảm giác, ái đích nhân nhất thời chi gian âm tấn toàn vô tiêu thanh nặc tích, na chủng bất an toàn cảm, chân đích bất tri đạo yếu quá đa cửu tài hội tiêu thất, sở dĩ yếu tẩu đích nhân tẩu liễu, lưu hạ lai đích nhân thống khổ đích nhượng sở hữu nhân đô giác đắc tâm đông, như quả thị tại hiện thật trung, đại khái dã yếu hoa thượng na ma cửu na ma cửu đích thời gian tài khả dĩ khứ tiếp thụ nhất đoạn tân đích cảm tình, tài hữu dũng khí trọng tân hòa biệt nhân tại nhất khởi ba.
Sở dĩ thuyết, tuy nhiên tối hậu giác đắc kỳ duyệt đĩnh khả liên đích, đãn thị hoàn thị giác đắc tha hữu điểm thảo yếm a, bất quản thị thập ma lý do, ly khai đích thời hầu tựu ứng cai tưởng đáo hội hữu giá cá kết quả, bị thương hại quá đích nhân chân đích một hữu kỉ cá hữu dũng khí khả dĩ nhất trực đẳng hạ khứ, sở dĩ dã hứa tha hội hữu thích hợp đích nhân, đãn thị na cá nhân đại khái chân đích bất hội thị tối sơ đích na nhất cá liễu, tưởng yếu ly khai đích nhân tựu triệt để ly khai ba, thanh thu thích hợp canh hảo đích.
Hoàn hữu hoàn hữu phó cp dã ngận hỉ hoan a, bất quản quá trình chẩm ma dạng, đãn thị tối chung hoàn thị hội tại nhất khởi a, hữu cá hỉ hoan tự kỷ tự kỷ dã hỉ hoan đích nhân chân hảo, hữu tình nhân chung thành quyến chúc, điềm điềm đích ～
Tối hậu hỉ hoan nhất hạ kinh thường hội một hữu thoại thuyết đích tác giả quân, ngận hỉ hoan nhĩ đích văn phong, một hữu na ma đa đại khởi đại lạc, ngận ôn hinh đích tế thủy trường lưu, đương nhiên ngược đích thời hầu dã ngược đích ngã tâm can phế đô đông a!!! Ngã tựu thị đan thuần đích tưởng khoa nhất hạ tác giả, nhĩ yếu kế tục nỗ lực, gia du nga, chỉ yếu nhĩ hoàn tả, ngã tựu hội kế tục truy hạ khứ đích, đương nhiên bất đắc bất thuyết tiểu tô tô tả đích văn chương việt lai việt hảo khán liễu ni ( bất tưởng thừa nhận ←_← ) ngộ đáo nhất cá tự kỷ hỉ hoan đích tác giả thập phân bất dung dịch a, mặc mặc chi trì nhĩ!
Hi vọng mỗi cá nhân đô khả dĩ ngộ đáo nhất cá khả dĩ dụng chân tâm hỉ hoan đích nhân, tượng ôn khinh hàn đối thời thanh thu, hi vọng sở hữu nhân mỗi thiên tảo thượng tranh khai nhãn tình khán đáo đích đô thị tự kỷ tưởng yếu khán đáo đích na cá nhân, hi vọng bất quản quá trình như hà tối hậu đô khả dĩ cân tự kỷ hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi, hi vọng mỗi cá tương bạn thử sinh đích nhân đô thị nhân vi ái tình, dã hi vọng mỗi nhất cá trường tình đích nhân đô khả dĩ tượng □□ nhất dạng hạnh phúc ba. Chúc nguyện đại gia đô khả dĩ ngộ đáo đối đích nhân ni.
Ngã tại hướng thượng thiên kỳ đảo, khả thị khinh hàn hòa thanh thu đô hảo hỉ hoan a, bất tri đạo yếu nhượng tha tứ dư ngã na nhất cá liễu, sở dĩ hoàn thị nhượng tha môn khai tâm đích tại nhất khởi ba, tác giả đại đại yếu thiên thiên khai tâm, hảo hảo tả văn nga, ngã thị lai hảo hảo bình luận đích, ngã bảo chứng!!!