Bình 《 hải thượng hoa đình 》

Thuyết thật thoại giá chương khán đích ngã toàn trình diện đái vi tiếu ( bt kiểm ). Khả năng thị tiểu thuyết khán đa liễu, sở dĩ khai xa bất khai xa ngã đô một giác đắc thái kinh nhạ, đương nhiên ngã bổn lai dĩ vi hội bán đồ sát xa đích, đãn thị lan đình xuất hồ ngã đích ý liêu, tưởng tưởng dã thị tại tình lý chi trung.
Phùng cửu tại bổn chương đích phản ứng ngã cơ bổn sai đáo liễu ( thái minh hiển liễu hảo ma, tha não tử lí na căn khiếu lý trí đích huyền tảo đâu liễu bổn lai dã thị nhất cá dung dịch trùng động đích gia hỏa! ). Kỳ thật giá thứ khai xa, đại gia dã bất yếu khứ mạ phùng cửu liễu, thuyết tha tra thập ma đích, tha bổn lai đích nhân thiết dã bất thị na chủng ôn lương thuần thiện đích đoan phương công tử, tha yếu lan đình bồi thụy kỳ thật dã thị đương thời tình cảnh chi hạ đối lan đình đích ki phúng, nhân vi tha giác đắc tự kỷ ứng cai thị hòa kỳ tha nam nhân bất đồng đích, một tưởng đáo tại lan đình giá lí dã một thập ma bất nhất dạng, thịnh nộ chi hạ đái lan đình khai phòng dã tại tình lý chi trung ( ai nha, các vị di mụ phấn thuyết tha tình thương thái đê, đa ma hảo đích tiếp cận lan đình đích cơ hội bị tha cảo tạp liễu, yếu ngã thuyết, tha yếu trường liễu tình thương giá ngoạn ý nhi, giá văn tảo tựu toàn kịch chung liễu hảo ma ). Nhiên hậu đáo liễu phòng gian lan đình bất nguyện ý tha cường vẫn tha, khán khởi lai chân thị thái hỗn đản liễu, xác thật ngận hỗn đản, bất quá diện đối chung ái đích nữ nhân □□ ( lan đình: Ngã bất thị cố ý đích anh anh anh.. ), thị cá nam nhân đô thụ bất trụ hảo ma? Nhi thả na cá hoàn cảnh na cá phân vi chẩm ma đình! Thuyết bất định chính thị phùng cửu chủy lí thuyết đích “Lão tử đắc bất đáo nhĩ đích tâm, đắc đáo nhĩ đích nhân dã thị hảo nhĩ” ( cáp cáp tra cửu bổn sắc ), đãn thị tha tiềm ý thức tưởng đích hoặc hứa thị “Đẳng lão tử chinh phục liễu nhĩ đích thân thể tái lai chinh phục nhĩ đích tâm ba”. Khả tích, binh lâm thành hạ, khán đáo lan đình đích nhãn lệ hoàn thị túng liễu ( ngải mã, yếu tri đạo giá cá thời hầu năng đình hạ lai đích cơ bổn đô thị thần liễu! Hiện thật trung trừ phi dương w bất cử khẳng định thị đột phi mãnh tiến đích, dã chỉ hữu tiểu thuyết đích nam chủ năng đình hạ lai, ngã thị thuyết tại nữ nhân bất phản kháng đích tiền đề hạ ).
Giá cá thời hầu, án chiếu ngận đa nhân chi tiền thôi trắc đích, giá xa đáo giá lí tựu cai kết thúc liễu, nhân vi phùng cửu tâm lí thị chân chính ái lan đình đích, chẩm ma xá đắc chân đích cường bách tha. Đãn thị lan đình hựu nguyện ý liễu. Kỳ thật ngã giác đắc, lan đình đối vu giá thứ “Nhục thường”, cương khai thủy thị một dự liêu đáo, đãn chân đích khai thủy liễu, tha dã một hữu đặc biệt kháng cự ( như quả chân đích bất nguyện ý, đả thị đả bất quá phùng cửu, tại tha kiểm thượng trảo kỉ cá ấn tử bất thị nan sự ba ), chí vu cương tiến môn tha tựu tưởng lưu na ngận chính thường a, tất cánh tha thị cá hoàng hoa khuê nữ, hại phạ ngận chính thường a. Đãn thị tha tại phùng cửu đình hạ lai đích thời hầu chủ động khứ liêu tha, ngã giác đắc ma, tha đại khái dã thị tương tín liễu phùng cửu đối tha đích chân tâm ba ( muội tử môn thiên vạn bất yếu hiệu phảng a, lưỡng sương tình nguyện phát sinh bỉ giác mỹ cáp, cha môn biệt ngoạn ngược luyến tình thâm na sáo ), kỳ thật ngã giác đắc đại đại ứng cai bả c hí quá trình tả tường tế điểm đích, giá dạng canh lợi vu lưỡng nhân khán đáo đối phương đích chân tâm, tính ～～ ái cố danh tư nghĩa, tố đích quá trình trung thị tuyệt bức năng cảm thụ đáo đích, nhi thả đặc biệt hữu trợ vu bả phùng cửu hoa hoa công tử hình tượng tẩy bạch na ma nhất điểm đích, lão thủ hòa tân thủ tại c sự thượng soa biệt thị ngận đại đích, lan đình tựu toán một kinh nghiệm dã năng cảm thụ đáo ma. Nhi thả, lan đình tại kỳ trung đích phối hợp dã năng nhượng phùng cửu sự hậu lĩnh hội đáo tha đáo để thị tại báo ân hoàn thị tâm lí kỳ thật dã thị hữu tha đích, tha chỉ thị tình thương khiếm phí nhân hựu bất thị chân đích xuẩn hảo ma. ( cha môn thuyết cá tối giản đan đích, như quả chỉ thị báo ân, na thảng trứ bất động tựu hành liễu, yếu bất, nhĩ đổng đích! Cáp cáp )
Tiếp hạ lai đích kịch tình phát triển, ngã tựu hạt sai thượng na ma nhất sai, lan đình đích chỉ điều hữu như hạ kỉ chủng khả năng:
1. Tựu thử nhất biệt, thỉnh quân bảo trọng!
2. Kỳ thật, nhĩ ngộ hội liễu! Tái kiến!
3. Ngã tẩu liễu! Trân trọng!
Cáp cáp, bồng đại đích kịch tình bất hảo sai, kỳ thật hữu giá ma nhất xuất, tuy nhiên cẩu huyết, đãn thị ý liêu chi ngoại, tình lý chi trung ma, đô ma liễu 60 đa chương liễu, nam nữ chủ hoàn xử vu 0 trạng thái, trực tiếp lai cá toàn lũy đả đột phá sở hữu phòng tuyến, trí chi tử địa nhi hậu sinh, bất phá bất lập ma.
Phùng cửu, truy thê chi lữ chung điểm tựu tại tiền phương, biệt tái ngạo kiều tác tử liễu, giá thời hầu đê thanh hạ khí nhất điểm, cấp nhân gia nữ hài tử nhất cá đài giai hạ, hạnh phúc nhật tử tựu tại tiền phương đẳng trứ nhĩ nha cáp cáp cáp
ps: Ngã thuyết phùng cửu bất tra một hữu cổ lệ giá chủng bá vương ngạnh thượng cung hành vi đích ý tư cáp! Giá cá hoàn thị bất hảo đích! Bất đề xướng đích! Yếu cường liệt khiển trách đích!