Bình 《 địa cầu thượng tuyến 》

N xoát vĩnh viễn đích top1.
Giá thị ngã tối ái đích văn, một hữu chi nhất mỗi thứ xoát đô năng tòng lí diện trảo đáo tân đích tế tiết tổng hữu nhất ta địa phương năng nhượng ngã ngoan ngoan lạc lệ đệ nhất thứ khán địa cầu thượng tuyến hoàn thị khán thật thể thư, đương thời hoàn một ý thức đáo tự kỷ hội giá ma hỉ hoan giá thiên văn, trực đáo khán đáo hậu diện bị thâm thâm đích hấp dẫn trụ liễu. Ngã bổn nhân tại bắc kinh triều dương sinh hoạt, tịnh thả tại đệ bát thập trung học tựu độc, chân đích hữu ngận thâm ngận thâm đích đại nhập cảm.
Hảo lạp bất phế thoại liễu hạ diện thị tự kỷ đối 《 địa cầu thượng tuyến 》 đích nhất ta cảm ngộ dữ lý giải.
--
1. Chủ giác thất nhân tổ
Đường mạch phó văn đoạt bạch nhược dao mộ hồi tuyết trần san san phó văn thanh an đức liệt
Chân chính tiêu minh đích lưỡng vị đích chủ giác vô dung trí nghi —— phó văn đoạt dữ đường mạch. Nhất xoát đích thời hầu ngã khán giá thiên văn khán đích sảo vi thô lược liễu nhất ta, đãn thị dã năng đại trí sai xuất chân chính đích chủ giác đoàn đáo để đô thị thùy đương thời hoàn dĩ vi kỳ thật một hữu chủ giác đoàn đô thị tự kỷ ngạnh tổ đích hậu lai đại khái đắc tam tứ xoát đích thời hầu ngẫu nhiên gian khán kiến tác thoại lí diện thuyết liễu
“Đường mạch đích đội hữu môn lưỡng nữ tam nam” ngã đương thời tựu tri đạo ngã tự kỷ sai đối liễu chân đích phi thường phi thường kích động tựu thị liễu.
Đãn thị đáo tối hậu đích ý nan bình tựu thị chủ giác đoàn thất cá nhân tái dã thấu bất tề liễu.
--
2. Bạch nhược dao dữ mộ hồi tuyết
Toàn thị tư hóa nhân vi thị N xoát sở dĩ nhất trực tại khu quan vu dao tuyết cp đích tế tiết
Ngã cá nhân thị ngận hỉ hoan giá đối cp đích tuy nhiên đáo hậu diện giá đối cp dã toán thị cá be đích kết cục, đãn thị dã khả dĩ toán thị lánh nhất chủng be mỹ học đích na chủng mỹ, nhượng nhân tâm lí cửu cửu bất năng bình tĩnh. ( dĩ hạ vi cá nhân quan điểm ) tại mộ hồi tuyết tâm lí, bạch nhược dao yếu bỉ nhậm hà đông tây đô trọng yếu sở dĩ tha đích tử thành vi liễu hắc tháp đối mộ hồi tuyết đích báo phục na phạ tha tòng lai bất thị úy tử đích nhân hắc tháp dã nhượng tha tử tiền y cựu đối tha đích đội hữu môn hữu di hám dữ bất xá. Chi tiền nhị xoát đích thời hầu đột nhiên cảm giác tha môn lưỡng phi thường hữu cp cảm, vu thị hoàn khứ bách độ sưu liễu tha môn đáo để thập ma quan hệ ( ) phát hiện bất thị quan phối dã tựu chỉ tự kỷ thâu thâu khái quyển địa tự manh đãn thị hậu lai tài phát hiện thân biên nhân đô tại khái nhi thả hoàn hữu lương!! Tựu cản khẩn khai thủy trứ thủ tả tự kỷ đích na bộ tiểu đoản văn 《 dao tri bất thị tuyết 》 ( tại jjwxc ) hậu lai tả hoàn liễu dã toán thị di bổ liễu tự kỷ đích nhất cá di hám ba.
Văn trung mộ hồi tuyết đối bạch nhược dao lai thuyết kỳ thật dã thị nhất cá đặc thù đích tồn tại, nhi tại mộ hồi tuyết na lí bạch nhược dao dã thị đặc thù đích. Tất cánh tại địa cầu thượng tuyến chi hậu năng cú hoạt hạ lai đích “Quyển nội nhân” dã chân đích bất đa nhi mộ hồi tuyết thật tế thượng thị hoạt hạ lai liễu tái thứ kiến đáo mộ hồi tuyết đích thời hầu kỳ thật năng khán xuất lai bạch nhược dao hựu chấn kinh hựu khai tâm tất cánh dã thị tằng kinh nhất khởi cộng sự đích nhân.
Bạch nhược dao miêu thuật sự tình xác thật khoa trương đãn tha tại tâm lí đối mộ hồi tuyết thị nhận khả đích. Mộ hồi tuyết thị ngận ổn đích na chủng nữ sinh, đãn hậu lai bị tự kỷ tối thân đích muội muội bối thứ dã thị ngận tâm hàn đích ba tự kỷ phục hoạt liễu tha hựu thân thủ sát liễu tha. Tại bạch nhược dao tử đích thời hầu mộ hồi tuyết chân đích ngận kinh nhạ —— trương liễu trương chủy một năng thuyết xuất thoại năng khán xuất lai kỳ thật mộ hồi tuyết cân bạch nhược dao đích cảm tình kỳ thật bất chỉ dữ “Đội hữu” dữ bằng hữu.
Nhi bạch nhược dao tại phục hoạt chi hậu, tương nhất đóa tiểu bạch hoa sáp tại liễu mãn mục sang di đích bắc kinh đại địa thượng, kiến đáo tích nhật đích đội hữu môn đối mộ hồi tuyết dã thị chỉ tự bất đề, tha minh bạch thị mộ hồi tuyết dụng mệnh hoán liễu tha đích mệnh. Dã toán thị tại tự khi khi nhân, chỉ yếu ngã bất thuyết, tha tựu hảo tượng hoàn hoạt trứ.
Sở dĩ thuyết tha môn toán thị song hướng bôn phó đích hỉ hoan đãn thị giá phân hỉ hoan khước vĩnh viễn bất năng nhượng đối phương tri đạo liễu.
Tối hậu ngã vi dao tuyết cử đại kỳ!!!
--
3. An đức liệt
An đức liệt thị cá nga la tư nhân, đãn thị tha thiên lí điều điều bào đáo bắc kinh thị vi liễu thập ma ni?
Thị vi liễu mộ hồi tuyết vi liễu thân thủ sát liễu tha bả tự kỷ đích thê tử phục hoạt.
Kỳ thật ngã cá nhân cảm giác ứng cai bất chỉ giá ta đáo hậu lai hòa mộ hồi tuyết tịnh kiên tác chiến liễu na ma đa thứ đa thiếu hoàn thị sinh xuất liễu nhất ta cảm tình đích ( bất thị ái!! Nhi thả ngã dã bất khái giá đối!! An đức liệt dĩ kinh kết hôn hữu hài tử liễu!! Quan phối yyds!! ) hòa mộ hồi tuyết đích cảm tình tựu thị thuần thuần đích bằng hữu chi gian hoặc giả thuyết đội hữu chi gian đích tình cảm hậu lai bạch nhược dao phục hoạt liễu tha dã thị thái độ ngận cường ngạnh dã biểu minh liễu tha bất nguyện ý thất khứ giá cá đội hữu
--
4. Bạch nhược dao dữ đường mạch ( đả mị cp đa đường tài thị quan phối quan phối yyds )
Ngã chi tiền xoát b trạm đích thời hầu xoát đáo quá bạch đường ngã chân đích,,, vô ngữ trụ liễu
Bạch nhược dao đối đường mạch đích cảm tình tuyệt đối bất thị ái!!!!!!! Sở dĩ sách quan phối tựu trực tiếp đả mị!!!!! Bạch nhược dao đối đường đích cảm tình nhất khai thủy thị hữu ta hận đích nhân tố tại lí diện, đãn thị mạn mạn đích, tùy trứ thời gian đích thôi di tái gia thượng ngận đa sự tình tha môn nhất khởi diện đối giá chủng cảm giác bị trùng đạm liễu. Giá tựu thị vi thập ma đáo hậu lai đường mạch hòa bạch nhược dao thành vi liễu chân chính đích đội hữu thậm chí thị bằng hữu ( tổn hữu nhất loại đích ) bạch nhược dao đối đường mạch đích hận ý hoặc giả thuyết thị na chủng đại cừu vị báo đích cảm giác triệt để tiêu tán ứng cai thị tại đường xuất thủ cứu tha thượng thuyền na lí tha tử tiền dã thị chân đích ngận tương tín đường mạch tha tương tín đường mạch minh bạch tha cát đoạn hữu tí đích ý tư tòng na nhất khắc khởi tha môn chân chính kiến lập khởi liễu đối bỉ thử đích tín nhậm.
Cụ thể tối mặc khế đích hợp tác thỉnh di bộ nguyên văn đích đại chiến bạch tuyết công chủ na lí!!
--
5. Cá nhân đích nhất ta phế thoại cảm thụ
Giá thị ngã đích đệ nhất thiên vô hạn lưu.
Chi tiền hoàn khán quá ngận đa ngận đa đồng loại hình đích văn chương khả thị tựu thị hỉ hoan địa cầu thượng tuyến vĩnh viễn vong bất điệu đại khái thị nhân vi kiến quá tối hảo đích liễu sở dĩ thuyết khán kiến kỳ tha đích tổng giác đắc một hữu giá thiên hảo.
Thái ái liễu ô ô ô ô ô ô ô ô ô ô
Cố sự lí diện đích tha môn hoàn tại kế tục tự kỷ đích sinh hoạt, chỉ thị ngã môn tại lánh nhất cá thế giới khán bất kiến nhi dĩ.
--
Tiền lưỡng thiên tại mỗ âm xoát đáo liễu nhất cá thị tần nội dung đại khái thị giá dạng đích: Đương nhĩ tại ngận đa niên chi hậu thính kiến biệt nhân đàm khởi giá bổn thư / thính kiến chủ đề khúc / khán đáo kinh điển ngữ lục kinh điển đài từ / thính kiến quảng bá kịch đích chủ đề khúc…… Nhĩ hội phát hiện nhĩ y cựu như đương sơ na bàn nhiệt ái y cựu na dạng cảm động vĩnh viễn nhân tha nhi nhiệt lệ doanh khuông.
Đối ngã lai thuyết, tất nhiên tựu thị 《 địa cầu thượng tuyến 》 liễu.
--
Tối hậu chúc 《 địa cầu thượng tuyến 》 nhất trực đô hỏa đô hồng!!
love forever!!!!!!!!
--
Vạn niên vô giác 2022.6.22.