Điềm văn tác giả liễu giải nhất hạ

Tạ yêu. Nhân tại mỹ quốc, cương hạ phi cơ.

Thời cách 8 niên đệ nhất thứ tả trường bình, thủ ấn tại kiện bàn thượng đô thị cương ngạnh đích. Ngôn quy chính truyện, khán 《 phân cửu tất hợp 》 nhập liễu ngư sương đích khanh, ấn tượng tối thâm khắc đích tựu thị thủ vĩ đích hô ứng, tư lộ thanh tích, kết cấu khẩn thấu, đốn giác giá cá tác giả hữu điểm đông tây. Hựu khứ phiên liễu 《 ngộ nhập hôn đồ 》, nhiên hậu tựu ái thượng liễu tác giả. Ngã năng tả 1000 tự thải hồng P mạ? Hảo đích, bất năng.
《 triều tư mộ noãn 》 khán thiên bị tam tiểu tỷ hấp dẫn, giá chủng lãnh mạc bất cận nhân tình quả đạm đích tiểu tỷ tỷ giản trực tựu thị ngã đích tâm đầu hảo, nga, hoàn chư đa quy củ, giá ta quy củ gia khởi lai tựu thị “Bất yếu kháo cận ngã”. Tiểu thập nhất bị đái hồi gia hậu, khước vô thời vô khắc bất tại phá phôi giá ta quy củ, dã tại đả phá trứ tam tiểu tỷ nội tâm đích bình hành. Tòng nhất khai thủy đích tưởng nhượng tha sinh cá hài tử, đáo hậu lai đích bất xá đắc nhượng tha sinh cá hài tử. Thập nhất dã tòng nhất khai thủy đích yếu cấp tha sinh cá hài tử mạ? Đáo hậu lai đích yếu tưởng cấp tha sinh cá hài tử. Thập nhất ngận thuần, tòng nhãn tình lí thấu lộ đích thuần đệ nhất thứ hấp dẫn liễu tam tiểu tỷ. Nhi tại nhật thường đích tương xử trung, lưỡng khỏa tâm mạn mạn kháo cận. Thập nhất động tâm kỳ thật hoàn dung dịch, nhân vi tòng tiểu đáo đại, tịnh một hữu nhân đối tha na ma hảo, tam tiểu tỷ thái ưu tú liễu, ngoại lãnh nội nhuyễn, hảo ba, ngã giác đắc bất quản thị thùy đô ứng cai hỉ hoan tam tiểu tỷ tỷ. Nhi tam tiểu tỷ hội hỉ hoan thượng thập nhất, ngã đan phương diện nhận định thị khán kiểm!!! Tiền diện đích tiết tấu đĩnh khoái đích, tịnh một hữu thái đa củ kết tại nhất khởi liễu. Phi thường hảo, nhiên hậu nhượng ngã dĩ vi tiếp hạ lai chỉnh cá văn đô thị thân thân ngã ngã. Nhiên nhi, thị ngã thái thiên chân liễu. Ngược điểm thị khách quan tồn tại đích, tam tiểu tỷ đích thân thể, thập nhất đích xuất thân, đối vu thân thể thượng đích ngược, tương đối lai thuyết ngã thị năng tiếp thụ đích. Tam tiểu tỷ đối thập nhất đích bồi dưỡng ngận hảo, văn hóa khóa đáo quản lý tri thức, đáo thật chiến, đáo tâm lý thượng đích chi trì, thập nhất đích khoái tốc thành trường dã thị đối lưỡng nhân quan hệ trường cửu ổn định đích nhất chủng bảo chướng. Lưỡng cá nhân đô ngận dũng cảm, bỉ ngã môn đại đa sổ nhân dũng cảm, hoán thành kỳ trung nhậm ý nhất cá thị ngã, ngã đô bất hội tiền tiến nhất bộ, úy thủ úy cước, tưởng đông tưởng tây, bả canh đa đích hiện thật bãi tại cảm tình diện tiền. Đại khái thị ngã khuyết nhất cá đỗ nguyệt minh nhất dạng đích trợ công? Cáp cáp cáp! Cận kỳ đích kịch tình xác thật hữu nhất điểm điểm ngược đáo ngã liễu, ngận thiếu truy trứ văn khán, thị nhân vi trung gian ngược đích thoại ngận dung dịch thu tâm. Tượng tam tiểu tỷ chi tiền ứng cai thị bất phạ tử đích, khán đạm sinh tử, hiện tại tựu canh hữu nhân tình vị liễu, hại phạ thất khứ, bất tưởng lưu di hám, giá nan đạo tựu thị ái tình đích lực lượng ma? Ngã bách thiết đích tưởng tri đạo tiếp hạ lai đích kịch tình phát triển. Tưởng khởi nhất thiên 《 mạch kỳ đích lễ vật 》, lưỡng phu thê đô phó xuất liễu tự kỷ tối trân quý đích đông tây, vi liễu cấp đối phương lưu hạ nhất phân mỹ hảo, đãn ngã chân đích hi vọng thập nhất hòa tam tiểu tỷ khả dĩ lưỡng cá nhân nhất khởi thương lượng trứ lai, bất yếu chỉ trạm tại đối phương đích giác độ khán vấn đề, nhân hảo hảo đích tại, bỉ thập ma đô trọng yếu. Quy quy khoái điểm nhượng tam tiểu tỷ hảo khởi lai ba, lâu thượng na cá vân tiên đích trăn trăn bất thị yếu đề cung tha đích tâm tạng cấp tam tiểu tỷ mạ, thiên vạn bất yếu khách khí, cản khẩn hảo khởi lai nhiên hậu thê thê liên thủ khứ bả công tư lí đích phôi nhân càn điệu chi hậu, tại lai cá kỉ thập trương điềm mật đích nhật thường ba ~
Nhượng ngã môn nhất khởi đại thanh, thuyết hảo liễu thị điềm đích!
Giảng chân, tả 1000 tự đích trường bình ngã tựu dĩ kinh bạo can liễu, thâm khắc đích thể hội đáo tác giả đại đại môn mỗi thiên yếu tả kỉ thiên tự thị đa ma đích bất dung dịch. Thật danh tâm đông mỗi thiên tại nhật canh thậm chí song canh đích quy quy, dĩ hậu ngã môn đô hội hảo hảo chi trì nhĩ đích.
Thông tập đối tượng: Tác giả đại đại. Thông tập lý do: Một hữu biến thân đả tự cơ. Thông tập huyền thưởng: Địa lôi. Biệt sỏa nhạc liễu, cản khẩn biến thân ba.